幼兒園寫一篇香香甜甜樂樂
一、幼兒園寫一篇香香甜甜樂樂
活動目標
1.感知茶的清香、甘甜,知道喝茶能給人們帶來健康和快樂。
2.嘗試沏茶、品茶、敬茶,初步了解飲茶禮儀。
3.初步感受中國的茶文化,萌發(fā)對祖國文化的自豪和熱愛。
活動準備
1.經(jīng)驗準備:活動前幼兒調查家人最愛喝的茶,能根據(jù)茶色區(qū)分紅茶、綠茶、花茶。
2.物質準備:有關茶藝表演的課件,悠揚的古箏樂曲,沏茶用的茶具一套,茶杯若干,幼兒準備自己喜歡喝的茶葉。
活動過程
1.以猜一猜的形式引入主題,激發(fā)幼兒參與活動的興趣。
指導語:請大家聞一聞、猜一猜,杯子里盛的是什么?
教師沏好一杯熱茶,逐一拿到幼兒面前,請幼兒閉上眼睛聞一聞、猜一猜是什么東西。
2. 觀看視頻:茶藝表演,初步感受茶藝表演的優(yōu)美。
(1)組織幼兒進行談話活動,知道喝茶對人體的好處。
提問:你的家人最喜歡喝什么茶,為什么大家喜歡喝茶?你認識哪些茶具?你知道怎么沏茶嗎?
教師鼓勵幼兒自由回答并小結:喝茶能促進新陳代謝,助消化,解油膩,解除疲勞,提高工作效率,它也是人們交流的工具,聊天的好伴侶。
(2)播放視頻,引導幼兒欣賞優(yōu)美的茶藝表演。
提問:你從視頻里看到了什么?知道了什么?你看了以后有什么想法?
教師可以采用個別、小組、集體的方法鼓勵幼兒就自己觀看到的內容大膽表達。
小結:在茶藝表演中,我們能欣賞到古典清幽的傳統(tǒng)音樂、悅耳動聽的茶藝解說、茶藝師的精彩表演,中國的茶藝表演是我們中國茶文化的一種精神享受。
3. 體驗游戲:香香的茶,體驗沏茶、品茶的樂趣。
(1)教師請幼兒自由選擇一種茶葉,嘗試自己沏茶。
指導語:老師今天為大家準備了開水、杯子和茶葉,我們也來嘗試給自己泡一杯香噴噴的茶。
教師幫助幼兒倒水,引導幼兒觀察茶葉在水中的變化,同時提醒幼兒注意安全。
(2)師幼間相互品茶,體驗喝茶的樂趣。
指導語:泡好茶以后,我們先聞聞它的香味,然后小口嘗一嘗,再體會一下清茶入口的感覺,把你們的感受告訴老師和同伴。
教師指導幼兒待溫度適宜時請幼兒相互觀察顏色、聞聞氣味、并一邊品嘗一邊向同伴介紹自己的茶。
4. 情景模擬:請您喝茶,引導幼兒簡單了解喝茶的禮儀。
(1)提問:你知道喝茶的禮儀有哪些嗎?
教師小結:喝茶可以增進人們的友誼,客人來了,敬上一杯茶,表示對客人的歡迎和尊敬。為客人送茶時,茶不要太滿,水不宜太燙,應雙手遞給,會用禮貌用語請您喝茶,喝茶的客人雙手接過,點頭道謝。這是世代留下來的,是中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié),傳統(tǒng)的儀式。
(2)幼兒學習給老師敬茶、幼兒互相敬茶。
(四)活動延伸
有條件的幼兒園,可以帶幼兒參觀附近的茶園,觀察茶樹、看采茶、學采茶;也可以到茶場觀看茶葉的制作過程。創(chuàng)設小小茶樓,開展關于茶的角色游戲。
二、茶文化作文500字
我大學時學過《茶文化》這個課程,它包括范圍很廣,從茶的歷史發(fā)展,民族茶俗,茶歌,茶文學,茶制作,飲茶習俗,到茶道,茶藝等等十六個方面的內容...
如果只是寫400字作文,我建議你寫一篇自己親身經(jīng)歷過的與茶有關的事情,如:采茶,制茶,泡茶,品茶,觀看茶藝表演,民族茶藝展示。通過描述這件具體的事情,再敘述與之有關的茶文化,如:某少數(shù)民族有這樣的習俗,在某個時期,在我國的某某區(qū)域出現(xiàn)過這種習慣,然后感慨,中華茶文化博大精深,源遠流長,就OK啦。
請注意:你描敘的你與茶有關的事情是點,與之對應的茶文化是面,點面結合,才能在短短400字中把茶文化寫出血肉,不然寫出的文章就是口號了。
三、本次觀音文化節(jié)的主題是什么?
本次文化節(jié)的主題是“自在人生 慈悲情懷”,以朝拜、法會、論壇、創(chuàng)作、會展、體驗等多種形式展現(xiàn)觀音文化的起源發(fā)展。歡迎大家一起參加
四、班里準備舉辦一次“走進民俗,走進傳統(tǒng)文化”的主題班會
要讓多數(shù)人參加,就要有互動節(jié)目?;蛘哒f是主持人掌控局面
可表演小品,讓同學們通過表演傳遞民俗信息,了解民俗文化
有獎問答穿插其中,活躍氣氛
民俗文化一般跟飲食都有關系,告訴大家在過節(jié)時的傳統(tǒng)食物怎樣吃才更有味道,這一環(huán)節(jié)可命名為我來教你吃 .表演有關民俗或傳統(tǒng)文化的節(jié)目
2.發(fā)表有關這些內容的演講
3.開展多人互動游戲,如猜字謎等
4.展示有關民俗或傳統(tǒng)文化的東西,如剪紙 示例1:“民俗文化”知識競賽。組織者先設計競賽題,班會上組織全體同學搶答,最后給優(yōu)勝者頒獎。
示例2:傳統(tǒng)節(jié)日風俗短劇表演。先按小組確定表演主題,然后角色分工、組織排練,最后班會上依次展示。
五、中國茶道講究些什么..
現(xiàn)代人對茶鐘愛有加,從飲茶上升到品茶,講究茶藝茶道。
何謂道?我的理解首先是道理,茶道也就是通過品茶能悟出什么道理;其次是道路,茶道即是通過品茶使人找到輕松愉悅以及更高的精神感受。所以,茶道應該回答的是怎么品,能品出什么的問題。
吳覺農(nóng)先生認為:茶是一種精神上的享受,是一種藝術,或是一種修身養(yǎng)性的手段。周作人先生的理解忙里偷閑,苦中作樂,在不完全現(xiàn)實中享受一點美與和諧,在剎那間體會永久。一日本茶文化專家說, “道是通向徹悟人生之路,茶道是至心之路,又是心至茶之路。
“道由心悟” ,必須用心靈去悟茶道。
在中國飲茶方式很多,主要根據(jù)用途而定。在茶中加適合自己口味的調劑品,講究的是茶的營養(yǎng),加些特殊藥材就成了保健茶。這叫“混飲”;另一類在茶中不加入任何有損茶本味與真香的配料,只用開水泡茶,叫“清飲”。當飲料用來解渴,可大碗海喝,稱之為“喝茶”。注重色香味,講究水質和茶具,喝時細品,稱為“品茶”。當講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系時,稱為“茶藝”。而在茶事活動中融入哲理、倫理、道德,通過品茗來修身養(yǎng)性、陶冶情操、品位人生、參禪悟道,達到精神上的享受和人格上的洗雪,這是飲茶的最高境界——茶道,它不但講求表現(xiàn)形式,而且注重精神內涵。
中國茶道的基本精神是什么?我國茶業(yè)界泰斗莊晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”,即“廉儉育德,美真康樂,和誠處世,敬愛為人?!薄拔湟纳讲璋V”林治先生認為“和、靜、怡、真”是中國茶道的真諦。而我推崇靜、凈、境、徑。
靜為本。茶須靜品,心境和緩,寧靜安逸,修身養(yǎng)性,“靜”為品茶前提。如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧秘?如何從淡淡的茶湯中去品味人生?如何在茶事活動中明心見性?如何通過茶道的修習來洗雪精神,鍛煉人格,超越自我?答案只有一個——靜。茶道也以靜為美。靜山之美,靜水之美,靜夜之美,在靜中才能真正感悟流之韻,體會動之美。
凈為先。泡茶要潔凈之水,干凈器具,品茶要有潔凈環(huán)境,更需人有潔凈心靈,達到內外融合化一。清茶不完全表示茶之淡,也明示人際的濃淡適中,保持良好情誼。
境為美。境為情境、心境。沏茶的過程很有講究,那一舉手一投足的套路和悠然神態(tài),就是一種美的享受。而先人們將茶人的身心享受歸納為“怡”,我卻叫其境,不同的人理解不同,所以進入的境界不一。正是通過茶事創(chuàng)造一種寧靜的氛圍和一個空靈虛靜的心境,當茶的清香靜靜地浸潤心田和肺腑的每個角落時,心靈便顯得空明,精神得到凈化。
徑為歸。歸什么?歸真,歸理。 “真”是中國茶道的起點也是中國茶道的終極追求。講究的是真茶,真水,真人,真理。不僅包括茶的真香、真味,器具的真竹、真木、真陶、真瓷,每一個茶事環(huán)節(jié)的認真和求真,還包含了對人的真心,敬客的真情,說話的真誠,閑逸的真靜。追求情之真,即通過品茗述懷,使茶友之間的真情得以發(fā)展,達到茶人之間互見真心的境界。追求性之真,即在品茗過程中,真正放松自己,在無我的境界中去放飛自己的心靈,放牧自己的天性。追求道之真,即追求對“道”的真切體悟,達到修身養(yǎng)性,品味人生之目的。
茶道可雅俗共賞,不同地位、不同信仰、不同文化層次的人對茶道有不同的追求。貴族講“茶之珍”,意在炫耀權勢,夸示富貴,附庸風雅。文人學士講“茶之韻”,托物寄懷,激揚文思,交朋結友。佛家講“茶之德”,意在去困提神,參禪悟道,間性成佛。道家講“茶之功”,意在品茗養(yǎng)生,保生盡年,羽化成仙。普通百姓講“茶之味”,意在去腥除膩,滌煩解渴,享受人生。
周游各地,越是經(jīng)濟發(fā)達的城市,大街小巷都會林立很多極具東方特色的茶樓雅室,茶道已經(jīng)從文化及傳統(tǒng)中走出來,變成一種經(jīng)濟媒介,相信,在文化與經(jīng)濟的共觸中,中國茶文化一定會在時空的流轉中散發(fā)永恒的魅力。