茶如生活，生活如茶。剛開(kāi)始泡的茶味道是很苦澀的，可是當(dāng)你泡第二次，第三次的時(shí)候，茶就會(huì)變得香甜了。
少年時(shí)代要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，那么你以后的生活就像泡了幾次的茶那樣的香甜。如果你半途而廢的話，那就好比你是剛泡的茶不是很好喝，而且還有些苦，而你又懶得再去泡了，所以你的人生就永遠(yuǎn)帶苦味的。假如你從一開(kāi)始就不曾去努力追求過(guò)什么，那根本談不上什么香甜與苦澀?？梢哉f(shuō)你不是很想品嘗茶那種香甜的味道。根本談不上什么苦澀和香甜。
馬克思的《資本論》是他花了四十幾年的時(shí)間編寫的，我們想想要是他半途而廢的話，會(huì)有今天革命的勝利嗎？會(huì)有社會(huì)主義發(fā)展的理論參考嗎？
“水滴穿石非一日之功”，“冰凍三尺非一日之寒”。無(wú)論我們做什么事情，都得有堅(jiān)持不懈的精神。剛開(kāi)始的時(shí)候當(dāng)然很艱難，不是有句話說(shuō)萬(wàn)事開(kāi)頭難嗎？只要你開(kāi)好頭了，再努力地去完成，最后你一定會(huì)取得成功。就比如一杯茶，你剛泡的時(shí)候去喝，真的很苦澀，繼續(xù)泡上幾次的話，慢慢的它就會(huì)變甜，這需要時(shí)間和過(guò)程。做任何事情都是這樣的道理。
請(qǐng)你記住：成功永遠(yuǎn)屬于努力付出的人。

我國(guó)茶葉的發(fā)展歷史是怎樣的呢？

茶，
是中華民族的舉國(guó)之飲。它發(fā)乎神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄?，興于唐朝，盛在宋代，如今已成了風(fēng)靡世界的三大無(wú)酒精飲料（茶葉、咖啡和可可）之一，并將成為21世紀(jì)的
飲料大王，飲茶嗜好遍及全球，全世界已有50余個(gè)國(guó)家種茶，尋根溯源，世界各國(guó)最初所飲的茶葉，引種的茶種，以及飲茶方法、栽培技術(shù)、加工工藝、茶事禮俗
等，都是直接或間接地由中國(guó)傳播去的。中國(guó)是茶的發(fā)祥地，被譽(yù)為“茶的祖國(guó)”。茶，乃是中華民族的驕傲！ 茶樹原產(chǎn)我國(guó)西南地區(qū)，我國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶
樹和利用茶樹的國(guó)家，我國(guó)茶史的發(fā)展經(jīng)歷了五個(gè)階段：
一、
野生藥用階段。茶的利用始作藥料，在《神農(nóng)本草經(jīng)》一書中曾經(jīng)指出：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”（注：茶原名荼），說(shuō)是遠(yuǎn)在公元前
2737-2697年茶被神農(nóng)所發(fā)現(xiàn)，并用為藥料，自此后，茶逐漸推廣為藥用。但何時(shí)開(kāi)始作為飲料，史料極缺，只有公元前59年的王褒《僮約》一文，曾提
到“武陽(yáng)買茶”“烹茶盡具”等工作內(nèi)容，這是茶用來(lái)飲用的最早記載。
二、少量種植供寺僧、貴族飲用階段。飲茶的習(xí)慣，最早應(yīng)當(dāng)起源于川蜀之地，后逐漸向各地傳播，至西漢未年，茶已成為寺僧、皇室和貴族的高級(jí)飲料，到三國(guó)之時(shí)，宮廷飲茶更為經(jīng)常。
三、
大量發(fā)展階段。從晉到隋，飲茶逐漸普及開(kāi)來(lái)，成為民間飲品。不過(guò)，一直到南北朝前期，飲茶風(fēng)氣在地域上仍存在著一定的差距，南方飲茶較北方為盛，但隨著南
北文化的逐漸融合，飲茶風(fēng)氣也漸漸由南向北推廣開(kāi)來(lái)，但茶風(fēng)的大盛卻是在大唐帝國(guó)建立以后。唐代飲茶興盛的原因有以下幾點(diǎn)：
1、唐朝建立以后，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交通便利，使茶的生產(chǎn)、貿(mào)易和消費(fèi)大大發(fā)展；
2、
飲茶的興盛還與唐朝政府頒布的禁酒令有關(guān)。由于人口的增長(zhǎng)以及戰(zhàn)亂所造成的農(nóng)民大量的流亡、土地的喪失，使得唐中期以后的糧食十分匱乏，而造酒卻需要消耗
大量糧食，為了緩解這一矛盾，唐肅宗于乾元元年頒布禁酒令，開(kāi)始在長(zhǎng)安禁酒，這便使許多嗜酒而不得飲的人轉(zhuǎn)向飲茶，以茶代酒，促進(jìn)了飲茶風(fēng)氣的傳播。
3、唐代飲茶的興盛與貢茶的興起、詩(shī)風(fēng)的大盛以及科舉制度、佛教的傳播有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 唐以前的飲茶是粗放式的。唐代隨著飲茶的蔚然成風(fēng)，飲茶方式也發(fā)生了顯著變化，出現(xiàn)了細(xì)煎慢品式的飲茶方式，這一變化在飲茶史上是一件大事，其功勞應(yīng)歸于茶圣陸羽。
宋
人飲茶繼承了唐人飲茶方式，但比唐人更為講究，制作也更為精細(xì)，而尤為精細(xì)的是宮廷團(tuán)茶（餅茶）的制作。宋代飲茶雖以餅茶為主，但同時(shí)也有一些有名的散
茶，如日鑄茶、雙井茶和徑山茶，散茶尤為文人所喜愛(ài)。在飲用上，改唐代的煮茶法為點(diǎn)茶法，即不再把茶末投入水中煎煮，而是放在茶盞 用開(kāi)水沖注，再充分?jǐn)?br>拌，使茶與水充分溶和，待到呈現(xiàn)乳狀，滿碗出現(xiàn)細(xì)密的白色泡沫時(shí)，便可慢慢品飲了。
明
清時(shí)代的飲茶，無(wú)論在茶葉類型上，還是在飲用方法上，都與前代差異顯著。明代在唐宋散茶的基礎(chǔ)上加以發(fā)展擴(kuò)大，使之成為盛行明、清兩代并且流傳至今的主要
茶類。明代炒青法所制的散茶大都是綠茶，兼有部分花茶。清代除了名目繁多的綠茶、花茶之外，又出現(xiàn)了烏龍茶、紅茶、黑茶和白茶等類茶，從而奠定了我國(guó)茶葉
結(jié)構(gòu)的基本種類。
四、衰落階段。盡管我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)茶葉有不少的寶貴經(jīng)驗(yàn)，并為世界各國(guó)發(fā)展茶葉生產(chǎn)作出貢獻(xiàn)，但由于解放前腐敗政治的統(tǒng)治，茶葉科學(xué)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)得不到總結(jié)、發(fā)揚(yáng)和利用，茶葉生產(chǎn)在帝國(guó)主義排擠和操縱下，日趨衰敗
五、
解放后我國(guó)茶葉生產(chǎn)大發(fā)展階段。解放后，我國(guó)茶葉生產(chǎn)獲得了恢復(fù)和發(fā)展，開(kāi)辟了集中成片的高標(biāo)準(zhǔn)新茶園，使茶園面積不斷擴(kuò)大；因地制宜綜合治理了大批低產(chǎn)
茶園；同是注重建設(shè)茶場(chǎng)和茶廠，實(shí)行科學(xué)種茶，培訓(xùn)茶葉科技人員，推動(dòng)了茶葉生產(chǎn)的大發(fā)展。這一階段大致經(jīng)歷了兩個(gè)階段。
第一階段是1950-1970年，這20年基本上以墾復(fù)、發(fā)展、努力擴(kuò)大種植面積為主，這期間茶園面積平均年增加7.3%，而茶葉產(chǎn)量平均年增加5.9%.
第二階段是1970后,這一階段的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向改善茶園結(jié)構(gòu),提高茶園單產(chǎn),完善制茶工藝。進(jìn)入90年代后，名優(yōu)茶生產(chǎn)異軍突起，種類繁多，不但恢復(fù)生產(chǎn)了許多歷史上的名茶，還創(chuàng)制了種類繁多新名茶。
茶，二十一世紀(jì)的飲料大王，隨著社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，必將得到更大的發(fā)展。