1. 仙居茶葉價(jià)格表

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2. 仙居茶葉茉莉花茶價(jià)格

1。SHE組合，她們的歌曲有波斯貓，不想長(zhǎng)大，中國(guó)話(huà)，Super Star，戀人未滿(mǎn)，美麗新世界，宇宙小姐，shero ,花又開(kāi)好了，你曾是少年。。。

2黑鴨子組合，她們的歌曲有我不退縮，友誼地久天長(zhǎng)，龍的傳人，中華美德歌，拜年歌，搖籃曲，相逢是首歌，好人好夢(mèng)，烏海湖，迎客松，遇見(jiàn)仙居，五星紅旗，手拉手，陽(yáng)光海，雪花雪花，紫色的貝殼。。。

3玫瑰秀組合， 她們的歌曲有，玫瑰需要你，為愛(ài)心跳，別讓風(fēng)知道，口水貓，你是唯一，夜色，眼淚落在黑鍵上，媽媽放輕松。。。。。

3. 仙居 茶葉

仙居花燈　　“在仙居，鬧花燈已有2000多年的歷史，每年元宵鬧燈，一村鬧花燈，鬧遍四鄰村，平時(shí)還有廟會(huì)迎燈、重大慶典燈會(huì)等活動(dòng)。鬧花燈已成為仙居民間主要的風(fēng)俗傳統(tǒng)，而針刺無(wú)骨花燈則在傳統(tǒng)的燈會(huì)中脫穎而出，被譽(yù)為“中華第一燈”?！　鹘y(tǒng)節(jié)日和活動(dòng)　　春節(jié) 農(nóng)歷正月初一，新春伊始，故稱(chēng)春節(jié)。梆敲三更，響炮連天，俗稱(chēng)“開(kāi)門(mén)炮”，宣告新年開(kāi)始。這日早餐，各家多吃回鍋食餅筒，還有吃“隔年飯”，“長(zhǎng)壽面”等。中餐隨便。晚餐吃面食，以肉為餡，用粉皮包起，形似元寶，祝新年財(cái)寶進(jìn)門(mén)。這一天，禁掃除，不汲水，忌動(dòng)刀剪，免討帳。男女老少穿著新衣，不說(shuō)污言穢語(yǔ)。盛備茶點(diǎn)糖果，喜迎賓客?！　〈蠼稚希藬[攤的賣(mài)小吃的，各業(yè)商店，閉門(mén)大吉。行人如流，喜笑相縫，作揖恭賀，互道吉利之言。初二，初三，初四，初五，親友相互拜年，送年禮，吃年酒。晚輩給長(zhǎng)輩送“敬老茶”。在此期間，大小村莊請(qǐng)來(lái)戲班，通宵看戲，熱鬧非凡。初八，走“八寺”，前往西姑山，景星巖，仙姑巖等地求神拜佛?！　〗▏?guó)后，黨和政府尊重人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣。國(guó)務(wù)院規(guī)定春節(jié)為法定假日，各機(jī)關(guān)團(tuán)體，商店，放假三天。但服務(wù)行業(yè)，營(yíng)業(yè)照常。節(jié)日期間，除了勸阻封建迷信活動(dòng)，并提倡節(jié)約過(guò)年外，習(xí)俗從舊。縣機(jī)關(guān)，團(tuán)委，駐軍及農(nóng)村分別開(kāi)展“擁軍優(yōu)屬”和“擁軍愛(ài)民”活動(dòng)，開(kāi)會(huì)，放電影，演文藝節(jié)目，互相慰問(wèn)祝賀。同時(shí)開(kāi)展籃球，乒乓，拔河，棋類(lèi)等文體活動(dòng)。 　　元宵 農(nóng)歷正月十四日為“元宵節(jié)”。這日夜里，各種燈具彩扎，火樹(shù)銀花，競(jìng)相爭(zhēng)艷?！熬殴?jié)龍”，“百節(jié)龍”，“滾地獅”，“跳跳馬”，“打花鼓”，“鑼鼓亭”等，尤具特色?？h城舉行“燈會(huì)”，街道兩邊彩燈懸掛，人堵如墻。迎燈隊(duì)伍自縣前出發(fā)，百節(jié)龍飛舞在前，鑼鼓亭鼓樂(lè)在中，“滾地獅”，“跳跳馬”以及各種鳥(niǎo)獸具象尾隨其后，徐徐而行，至義井頭方散，時(shí)近午夜?！　∈娜找梗苑鄄烁?；十五日夜，吃咸雜粥。相傳明嘉靖年間，戚繼光抗倭過(guò)境，軍餉殆盡，百姓傾缶相助，亦已缺糧斷食。十四日，人們用野菜做成粉菜羹，十五日，用糧菜混煮成咸雜粥，支援抗倭。后沿為習(xí)俗?！　≡?，家家戶(hù)戶(hù)還在房間和墳頭點(diǎn)上蠟燭，俗稱(chēng)“間間亮”和“照墳墩”。相傳是人們?cè)诖巳諡橹г菁臆娝阉髻量芏?，后沿為?xí)俗?！　∏迕?清明為二十四節(jié)氣之一，一般在農(nóng)歷二，三月間（公歷四月五日左右）進(jìn)行。這時(shí)，大家小戶(hù)采箐做餅，上墳祭祖，燒紙錠，掛飄箋。祭后，分宗族饅頭。并有放紙鷂和結(jié)伴郊游等活動(dòng)。建國(guó)后，普遍形成一項(xiàng)新風(fēng)俗，人民群眾結(jié)隊(duì)前往祭掃烈士墓，敬獻(xiàn)花圈，緬懷先烈。　　立夏 為二十四節(jié)氣之一。一般在農(nóng)歷四月間（公歷五月五日左右）進(jìn)行。農(nóng)事收種之交，須多吃補(bǔ)品，以增強(qiáng)體質(zhì)，防罹“疰夏”（中醫(yī)學(xué)病名，是一種發(fā)于夏天的季節(jié)性疾病，癥狀是微熱食少，身倦肢軟，漸見(jiàn)消瘦等），因而成俗。這一日，家家煮熟蛋，分發(fā)全家，吃過(guò)中飯，稱(chēng)體重，以便發(fā)現(xiàn)“退夏”（因體力消耗，體重減輕）時(shí)，采取補(bǔ)救措施。有的地方還作興把小孩送到親戚家里住幾天，叫“避夏”?！　《宋?農(nóng)歷五月五日，稱(chēng)“端午”。家家戶(hù)戶(hù)吃粽子，噴雄黃酒以去五毒（蛇，蟲(chóng)，蜈蚣，蚊，蠅），上山采集草藥，以防病患。門(mén)扇上插菖蒲剣。小孩系長(zhǎng)命纓，五香袋，戴老虎兜肚。建國(guó)后其他風(fēng)俗內(nèi)容已逐步消失，唯吃粽子不變?！　≈性?農(nóng)歷七月十五日謂之中元，俗稱(chēng)“七月半”。四鄉(xiāng)農(nóng)戶(hù)多請(qǐng)僧道祭祀。建國(guó)后。多自行祭祖，不需僧道，謂“請(qǐng)老太公”。中元前四鄉(xiāng)常有廟會(huì)活動(dòng)。以西鄉(xiāng)的六月六和七月七兩次廟會(huì)為最盛。六月六廟會(huì)設(shè)在朱相公殿，七月七廟會(huì)設(shè)在娘娘殿。兩者都以祈禳為內(nèi)容。屆時(shí)，上千群眾持蜈蚣旗，大旗，大刀，銅錘，火槍等禳禍武器，前往該廟“迎安”，祈求神靈恩賜風(fēng)調(diào)雨順。祈畢，看戲。戲場(chǎng)上農(nóng)工百作，三教九流，并有各種買(mǎi)賣(mài)及算命測(cè)字等迷信活動(dòng)。建國(guó)后此活動(dòng)漸衰?！　≈星?各地中秋均為農(nóng)歷八月十五日，唯寧，臺(tái)，溫一帶為八月十六日。本縣民間傳說(shuō)：元末起義首領(lǐng)方國(guó)珍以孝聞?dòng)卩l(xiāng)里，其母茹素，為使其母同享佳節(jié)口福，改為十六，因而成俗。這日，各家吃月餅。傳說(shuō)朱元璋反元時(shí)，八月十六日以送月餅為聯(lián)絡(luò)手段，餅內(nèi)藏一張小紙，上寫(xiě)“殺元”兩字，遂有吃月餅的習(xí)俗。今月餅的底面仍貼有小紙一方。中餐合家團(tuán)聚，酒菜豐盛，尤興新雞新鴨。夜里露天賞月?！　≈仃?yáng) 農(nóng)歷九月九日為“重陽(yáng)”《萬(wàn)歷仙居志》載：“重陽(yáng)登高賞菊”。此俗建國(guó)后漸少?！　《?常有祭祖活動(dòng)吃糯米圓?！　〕?俗稱(chēng)“二十三撣塵壅，二十四趕長(zhǎng)工”。自農(nóng)歷二十日左右，人們就忙于過(guò)年。這時(shí)，“打掃宇舍，各備肴果，以為獻(xiàn)春之需”。殺豬，宰羊，搗麻糍，做年糕，蒸饅頭，炒米糖。商店結(jié)清帳目，私人欠帳不過(guò)年。二十八或二十九日吃食餅筒。此食品，形如用紙包一百銀元的長(zhǎng)筒，示意一年生意興隆。二十九日或三十日為“除夕”。家家放鞭炮，敬天地。稱(chēng)“謝年”。晚餐菜肴豐盛，合家團(tuán)聚。在外未能回家的給留一雙筷子。通宵不睡，稱(chēng)“守歲”。長(zhǎng)輩給晚輩紅紙包錢(qián)，稱(chēng)“壓歲錢(qián)”。

4. 浙江仙居茶葉

杭州的西湖龍井、蓮芯、雀舌、莫干黃芽， 天臺(tái)的華頂云霧，嵊縣的前崗輝白、平水珠茶，蘭溪的毛峰，建德的苞茶，長(zhǎng)興的顧渚紫筍，景寧的惠明茶，樂(lè)清的雁蕩毛峰，天目山的天目青頂，普沱的佛茶，淳安的大方、千島玉葉、鳩坑毛尖，象山的珠山茶，東陽(yáng)的東白春芽、太白頂芽，桐廬的天尊貢芽， 余姚的瀑布茶、仙茗，紹興的日鑄雪芽，安吉的白片， 金華的雙龍銀針、婺州舉巖、翠峰，衢州開(kāi)化的龍頂，嘉興的家園香茗，臨海的云峰、蟠毫，余杭的徑山茶，遂昌 的銀猴，盤(pán)安的云峰，江山的綠牡丹，松陽(yáng)的銀猴，仙居的碧綠，泰順的香菇寮白毫，富陽(yáng)的巖頂，浦江的春毫，寧海的望府銀毫，諸暨的西施銀芽等。

5. 仙湖茶價(jià)格

仙湖茶產(chǎn)于廣東省河源市東源縣上莞鎮(zhèn)仙湖山脈，海拔1200米。

仙湖茶茶樹(shù)均種植在850米至1000米的崇山峻嶺，山腰峽谷之中，由于茶園地勢(shì)高聳，四季云繚繞，空氣濕度大，日照短，漫射光多，土層深厚，有機(jī)質(zhì)含量高，對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)十分有利。

所以，茶樹(shù)大多莖干較矮，茸毛發(fā)達(dá)，葉綠素多，內(nèi)含的茶素和含氮芳香物質(zhì)豐富。優(yōu)越的生態(tài)條件使上莞仙湖茶成為廣東省名優(yōu)綠茶之一。

6. 仙居高山茶價(jià)格

碧螺春

唐朝時(shí)就被列為貢品，古人們又稱(chēng)碧螺春為“功夫茶”、“新血茶”。高級(jí)的碧螺春，茶芽之細(xì)嫩0.5公斤干茶需要茶芽6-7萬(wàn)個(gè)。炒成后的干茶條索緊結(jié)，白毫顯露，色澤銀綠，翠碧誘人，卷曲成螺，產(chǎn)于春季，故名“碧螺春”。此茶沖泡后杯中白云翻滾，清香襲入，是中國(guó)的名茶。

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龍井

龍井是漢族傳統(tǒng)名茶，屬于綠茶，位列中國(guó)十大名茶之首。龍井茶產(chǎn)于浙江杭州西湖一帶，由漢族茶農(nóng)創(chuàng)制于宋代，已有一千二百余年歷史。龍井茶色澤翠綠，香氣濃郁，甘醇爽口，形如雀舌，即有“色綠、香郁、味甘、形美”四絕的特點(diǎn)，西湖龍井茶葉為扁形，葉細(xì)嫩，條形整齊，寬度一致，為綠黃色，手感光滑，一芽一葉或二葉。

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六安瓜片

中華傳統(tǒng)歷史名茶，中國(guó)十大名茶之一，簡(jiǎn)稱(chēng)瓜片、片茶，產(chǎn)自安徽省六安市大別山一帶，唐稱(chēng)“廬州六安茶”，為名茶；明始稱(chēng)“六安瓜片”，為上品、極品茶；清為朝廷貢茶。

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烏龍茶

烏龍茶由宋代貢茶龍團(tuán)、鳳餅演變而來(lái)，創(chuàng)制于1725年（清雍正年間）前后。品嘗后齒頰留香，回味甘鮮。烏龍茶為中國(guó)特有的茶類(lèi)，主要產(chǎn)于福建的閩北、閩南及廣東、臺(tái)灣三個(gè)省。四川、湖南等省也有少量生產(chǎn)。

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姑箐茶

姑箐茶亦稱(chēng)“姑箐貢茶”，相傳為清代年間水西地區(qū)進(jìn)奉朝廷的物品。產(chǎn)于“中國(guó)高山生態(tài)有機(jī)茶之鄉(xiāng)”納雍縣，獨(dú)特的1800米以上高海拔地理位置，決定了姑箐茶有機(jī)無(wú)農(nóng)殘的品質(zhì)，并以其獨(dú)特的品質(zhì)和韻味，深受人們喜愛(ài)?，F(xiàn)在同樣產(chǎn)自納雍縣的自嘉茶已成為納雍綠茶的代名詞。

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毛尖

外形細(xì)、圓、光、直、多白毫，色澤翠綠，沖后香高持久，滋味濃醇，回甘生津，湯色明亮清澈。 毛尖的色、香、味、形均有獨(dú)特個(gè)性，其顏色鮮潤(rùn)、干凈，不含雜質(zhì)，香氣高雅、清新，味道鮮爽、醇香、回甘，從外形上看則勻整、鮮綠有光澤、白毫明

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鐵觀音

鐵觀音，漢族傳統(tǒng)名茶，屬于青茶類(lèi)，是中國(guó)十大名茶之一。原產(chǎn)于福建泉州市安溪縣西坪鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)于1723—1735年。“鐵觀音”既是茶名，也是茶樹(shù)品種名，鐵觀音茶介于綠茶和紅茶之間，屬于半發(fā)酵茶類(lèi)，鐵觀音獨(dú)具“觀音韻”，清香雅韻，沖泡后,有天然的蘭花香,滋味純濃,香氣馥郁持久，有“七泡有余香之譽(yù) ”。

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廬山云霧茶

廬山云霧茶是漢族傳統(tǒng)名茶。屬于中國(guó)十大名茶之一的綠茶中的一種。始于漢朝，宋代列為“貢茶”。因產(chǎn)自中國(guó)江西省九江市的廬山而得名。廬山云霧茶由于長(zhǎng)年飽受廬山流泉飛瀑的親潤(rùn)、行云走霧的熏陶，從而形成其獨(dú)特的醇香品質(zhì)：葉厚毫多、醇香甘潤(rùn)、富含營(yíng)養(yǎng)、延年益壽。

7. 仙居茶葉價(jià)格表圖片

如果你想隱居，歡迎你來(lái)大興安嶺！

黑龍江大興安嶺地區(qū)，地廣人稀，自然資源豐富，山林茂密，很少有人打擾。大興安嶺是興安嶺的西部組成部分，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，黑龍江省西北部，是中國(guó)保存較完好、面積最大的原始森林，是內(nèi)蒙古高原與松遼平原的分水嶺。大興安嶺北起黑龍江畔，南至西拉木倫河上游谷地，東北-西南走向，地理坐標(biāo)介于北緯43°至北緯53°30′，東經(jīng)117°20′至東經(jīng)126°之間，全長(zhǎng)1400多公里，均寬約200公里，海拔1100-1400米，總面積32.72萬(wàn)平方公里。大興安嶺原始森林茂密，是中國(guó)重要的林業(yè)基地之一

大興安嶺古稱(chēng)大鮮卑山，是中華古文明發(fā)祥地之一。早在舊石器時(shí)代，就已經(jīng)有人類(lèi)在這里繁衍生息?，F(xiàn)在黑龍江大興安嶺，只有三個(gè)縣，人非常少，就是冬天有一點(diǎn)點(diǎn)冷，緊挨著黑龍江邊，有山有水的，非常適合隱居！

8. 仙居茶葉價(jià)格表大全

仙居花燈　　“在仙居，鬧花燈已有2000多年的歷史，每年元宵鬧燈，一村鬧花燈，鬧遍四鄰村，平時(shí)還有廟會(huì)迎燈、重大慶典燈會(huì)等活動(dòng)。鬧花燈已成為仙居民間主要的風(fēng)俗傳統(tǒng)，而針刺無(wú)骨花燈則在傳統(tǒng)的燈會(huì)中脫穎而出，被譽(yù)為“中華第一燈”?！　鹘y(tǒng)節(jié)日和活動(dòng)　　春節(jié) 農(nóng)歷正月初一，新春伊始，故稱(chēng)春節(jié)。梆敲三更，響炮連天，俗稱(chēng)“開(kāi)門(mén)炮”，宣告新年開(kāi)始。這日早餐，各家多吃回鍋食餅筒，還有吃“隔年飯”，“長(zhǎng)壽面”等。中餐隨便。晚餐吃面食，以肉為餡，用粉皮包起，形似元寶，祝新年財(cái)寶進(jìn)門(mén)。這一天，禁掃除，不汲水，忌動(dòng)刀剪，免討帳。男女老少穿著新衣，不說(shuō)污言穢語(yǔ)。盛備茶點(diǎn)糖果，喜迎賓客。　　大街上，除了擺攤的賣(mài)小吃的，各業(yè)商店，閉門(mén)大吉。行人如流，喜笑相縫，作揖恭賀，互道吉利之言。初二，初三，初四，初五，親友相互拜年，送年禮，吃年酒。晚輩給長(zhǎng)輩送“敬老茶”。在此期間，大小村莊請(qǐng)來(lái)戲班，通宵看戲，熱鬧非凡。初八，走“八寺”，前往西姑山，景星巖，仙姑巖等地求神拜佛。　　建國(guó)后，黨和政府尊重人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣。國(guó)務(wù)院規(guī)定春節(jié)為法定假日，各機(jī)關(guān)團(tuán)體，商店，放假三天。但服務(wù)行業(yè)，營(yíng)業(yè)照常。節(jié)日期間，除了勸阻封建迷信活動(dòng)，并提倡節(jié)約過(guò)年外，習(xí)俗從舊?？h機(jī)關(guān)，團(tuán)委，駐軍及農(nóng)村分別開(kāi)展“擁軍優(yōu)屬”和“擁軍愛(ài)民”活動(dòng)，開(kāi)會(huì)，放電影，演文藝節(jié)目，互相慰問(wèn)祝賀。同時(shí)開(kāi)展籃球，乒乓，拔河，棋類(lèi)等文體活動(dòng)。 　　元宵 農(nóng)歷正月十四日為“元宵節(jié)”。這日夜里，各種燈具彩扎，火樹(shù)銀花，競(jìng)相爭(zhēng)艷?！熬殴?jié)龍”，“百節(jié)龍”，“滾地獅”，“跳跳馬”，“打花鼓”，“鑼鼓亭”等，尤具特色?？h城舉行“燈會(huì)”，街道兩邊彩燈懸掛，人堵如墻。迎燈隊(duì)伍自縣前出發(fā)，百節(jié)龍飛舞在前，鑼鼓亭鼓樂(lè)在中，“滾地獅”，“跳跳馬”以及各種鳥(niǎo)獸具象尾隨其后，徐徐而行，至義井頭方散，時(shí)近午夜?！　∈娜找梗苑鄄烁?；十五日夜，吃咸雜粥。相傳明嘉靖年間，戚繼光抗倭過(guò)境，軍餉殆盡，百姓傾缶相助，亦已缺糧斷食。十四日，人們用野菜做成粉菜羹，十五日，用糧菜混煮成咸雜粥，支援抗倭。后沿為習(xí)俗?！　≡?，家家戶(hù)戶(hù)還在房間和墳頭點(diǎn)上蠟燭，俗稱(chēng)“間間亮”和“照墳墩”。相傳是人們?cè)诖巳諡橹г菁臆娝阉髻量芏?，后沿為?xí)俗?！　∏迕?清明為二十四節(jié)氣之一，一般在農(nóng)歷二，三月間（公歷四月五日左右）進(jìn)行。這時(shí)，大家小戶(hù)采箐做餅，上墳祭祖，燒紙錠，掛飄箋。祭后，分宗族饅頭。并有放紙鷂和結(jié)伴郊游等活動(dòng)。建國(guó)后，普遍形成一項(xiàng)新風(fēng)俗，人民群眾結(jié)隊(duì)前往祭掃烈士墓，敬獻(xiàn)花圈，緬懷先烈?！　×⑾?為二十四節(jié)氣之一。一般在農(nóng)歷四月間（公歷五月五日左右）進(jìn)行。農(nóng)事收種之交，須多吃補(bǔ)品，以增強(qiáng)體質(zhì)，防罹“疰夏”（中醫(yī)學(xué)病名，是一種發(fā)于夏天的季節(jié)性疾病，癥狀是微熱食少，身倦肢軟，漸見(jiàn)消瘦等），因而成俗。這一日，家家煮熟蛋，分發(fā)全家，吃過(guò)中飯，稱(chēng)體重，以便發(fā)現(xiàn)“退夏”（因體力消耗，體重減輕）時(shí)，采取補(bǔ)救措施。有的地方還作興把小孩送到親戚家里住幾天，叫“避夏”?！　《宋?農(nóng)歷五月五日，稱(chēng)“端午”。家家戶(hù)戶(hù)吃粽子，噴雄黃酒以去五毒（蛇，蟲(chóng)，蜈蚣，蚊，蠅），上山采集草藥，以防病患。門(mén)扇上插菖蒲剣。小孩系長(zhǎng)命纓，五香袋，戴老虎兜肚。建國(guó)后其他風(fēng)俗內(nèi)容已逐步消失，唯吃粽子不變?！　≈性?農(nóng)歷七月十五日謂之中元，俗稱(chēng)“七月半”。四鄉(xiāng)農(nóng)戶(hù)多請(qǐng)僧道祭祀。建國(guó)后。多自行祭祖，不需僧道，謂“請(qǐng)老太公”。中元前四鄉(xiāng)常有廟會(huì)活動(dòng)。以西鄉(xiāng)的六月六和七月七兩次廟會(huì)為最盛。六月六廟會(huì)設(shè)在朱相公殿，七月七廟會(huì)設(shè)在娘娘殿。兩者都以祈禳為內(nèi)容。屆時(shí)，上千群眾持蜈蚣旗，大旗，大刀，銅錘，火槍等禳禍武器，前往該廟“迎安”，祈求神靈恩賜風(fēng)調(diào)雨順。祈畢，看戲。戲場(chǎng)上農(nóng)工百作，三教九流，并有各種買(mǎi)賣(mài)及算命測(cè)字等迷信活動(dòng)。建國(guó)后此活動(dòng)漸衰。　　中秋 各地中秋均為農(nóng)歷八月十五日，唯寧，臺(tái)，溫一帶為八月十六日。本縣民間傳說(shuō)：元末起義首領(lǐng)方國(guó)珍以孝聞?dòng)卩l(xiāng)里，其母茹素，為使其母同享佳節(jié)口福，改為十六，因而成俗。這日，各家吃月餅。傳說(shuō)朱元璋反元時(shí)，八月十六日以送月餅為聯(lián)絡(luò)手段，餅內(nèi)藏一張小紙，上寫(xiě)“殺元”兩字，遂有吃月餅的習(xí)俗。今月餅的底面仍貼有小紙一方。中餐合家團(tuán)聚，酒菜豐盛，尤興新雞新鴨。夜里露天賞月?！　≈仃?yáng) 農(nóng)歷九月九日為“重陽(yáng)”《萬(wàn)歷仙居志》載：“重陽(yáng)登高賞菊”。此俗建國(guó)后漸少。　　冬至 常有祭祖活動(dòng)吃糯米圓。　　除夕 俗稱(chēng)“二十三撣塵壅，二十四趕長(zhǎng)工”。自農(nóng)歷二十日左右，人們就忙于過(guò)年。這時(shí)，“打掃宇舍，各備肴果，以為獻(xiàn)春之需”。殺豬，宰羊，搗麻糍，做年糕，蒸饅頭，炒米糖。商店結(jié)清帳目，私人欠帳不過(guò)年。二十八或二十九日吃食餅筒。此食品，形如用紙包一百銀元的長(zhǎng)筒，示意一年生意興隆。二十九日或三十日為“除夕”。家家放鞭炮，敬天地。稱(chēng)“謝年”。晚餐菜肴豐盛，合家團(tuán)聚。在外未能回家的給留一雙筷子。通宵不睡，稱(chēng)“守歲”。長(zhǎng)輩給晚輩紅紙包錢(qián)，稱(chēng)“壓歲錢(qián)”。