2022年元月曲江國展有什么展會(曲江會展中心年貨會)
曲江會展中心年貨會
中國傳統(tǒng)節(jié)日,形式多樣、內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日,都承載著炎黃子孫共同的記憶。勤勞勇敢、祀祖敬長、和睦鄰里、熱愛生活……這些節(jié)日的文化內(nèi)涵深入到生活中,直到今天,這些節(jié)日文化依然在沿續(xù)。
元日(正月初一)
正月初一,就是元日。元日,還有元旦、歲日、歲旦、朔旦、正旦、正日、新年等多種稱呼。
元日不僅是新年的第一天,還是新月的第一天,還是新日的第一天,此稱為“三元之日”。
《元日》
宋·王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符
”千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符“,每每讀到這句,總能感受到蘊(yùn)藏在詩句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱,才能挺直脊梁面對新的朝陽。
《元日》
南宋·辛棄疾
老病忘時節(jié),空齋曉尚眠。
兒童喚翁起,今日是新年。
“兒童喚翁起,今日是新年”,元日有新年伊始的寓意。
元宵節(jié)(正月十五)
元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五日是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。
元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動。
《正月十五夜》
唐·蘇味道
火樹銀花合,星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去,明月逐人來。
游伎皆秾李,行歌盡落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
蘇味道的這首詩,真實(shí)地再現(xiàn)了唐代正月十五夜熱鬧繁華的景象。
《青玉案·元夕》
宋·辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
宋代元宵節(jié)的繁華熱鬧不輸唐代,且看辛棄疾這樣寫道:像東風(fēng)吹散千樹繁花一樣,又吹得煙火紛紛,亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
龍?zhí)ь^(農(nóng)歷二月初二)
龍?zhí)ь^(農(nóng)歷二月二),又稱春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)、青龍節(jié)、春龍節(jié)等,每到仲春卯月之初,“龍角星”就從東方地平線上升起,故稱“龍?zhí)ь^”。
“龍?zhí)ь^”是中國古代農(nóng)耕文化對于節(jié)令的反映,標(biāo)示著陽氣自地底而出,春雷乍動、雨水增多、氣溫回升,萬物生機(jī)盎然,春耕由此開始。自古以來人們亦將龍?zhí)ь^時節(jié)作為一個祈福納祥轉(zhuǎn)運(yùn)的日子。
《二月二日》
唐·白居易
二月二日新雨晴,草芽菜甲一時生。
輕衫細(xì)馬春年少,十字津頭一字行。
二月二這天,雨后剛晴,青草和菜芽都借著雨水不停的生長著。游春的少年們騎著馬,在渡口排成了行,可見出來游春的人真的很多。
《二月二日即事》
宋·方岳
春潮昨夜沒平灘,一雨催花色半含。
雁喚元宵歸塞北,燕銜新社到江南。
無歡不必游花樹,有病何須置藥籃。
只把公忠答天地,從教兒女鬧冠簪。
二月二,春雨過后,花兒半開。元宵遠(yuǎn)去,社日新來,花樹新開,燕子歸來,何必要不開心呢。從此只好好報(bào)答天地賜予的美景,和兒女承歡膝下,就是最大的快樂了。
寒食(清明前一兩日)
寒食,冬至后的第一百零五日,舊時在清明節(jié)前的一兩日。
民間認(rèn)為,寒食節(jié)來源于對介子推的紀(jì)念,其淡泊名利、寧死不屈、忠孝節(jié)義的傳統(tǒng)美德受到推崇。
《寒食》
唐·韓翃
春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
韓翃是“大歷十才子”之一,在《全唐詩》中與寒食節(jié)相關(guān)的詩至少有400多首,韓翃的這首獨(dú)占鰲頭。
《寒食》
清·洪升
七度逢寒食,何曾掃墓田。
他鄉(xiāng)長兒女,故國隔山川。
明月飛烏鵲,空山鳴杜鵑。
高堂添白發(fā),朝夕淚如泉。
洪升這首詩道盡了寒食節(jié)時,思念父母親人的真實(shí)感受。
清明(公歷4月5日前后)
清明,二十四節(jié)氣之一,也是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是中國人祭祖、掃墓的日子。
《歲時百問》:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”
《清明》
唐·杜牧
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
清明節(jié)期在仲春與暮春之交?!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,在此天清地明之時遙祭先祖,又何嘗不會生出一些慨然之意呢?
《清明日與友人游》
唐·來鵠
幾宿春山逐陸郎,清明時節(jié)好煙光。
歸穿細(xì)荇船頭滑,醉踏殘花屐齒香。
風(fēng)急嶺云飄迥野,雨余田水落方塘。
不堪吟罷東回首,滿耳蛙聲正夕陽。
清明是古人出游踏青的日子,“歸穿細(xì)荇船頭滑,醉踏殘花屐齒香”真實(shí)再現(xiàn)了唐代人清明時出游的情景。
端午(農(nóng)歷五月初五)
端午,五月初五,是我國傳承了兩千多年的節(jié)日之一。最初源于先秦古人的“五月初五是惡日惡月”的觀念,流傳至今已發(fā)展成為紀(jì)念屈原這位憂國憂民的偉大詩人的日子。
《岳州觀競渡》
唐·張說
畫作飛鳧艇,雙雙競拂流。
低裝山色變,急棹水華浮。
土尚三閭俗,江傳二女游。
齊歌迎孟姥,獨(dú)舞送陽侯。
鼓發(fā)南湖溠,標(biāo)爭西驛樓。
并驅(qū)常詫速,非畏日光遒。
正如張說詩中所言,“土尚三閭俗,江傳二女游”,逢至端午,又怎能不想起屈原。
《競渡曲》唐·劉禹錫
沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。
揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。
蛟龍得雨耆鬣動,螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期,一飛由來無定所。
風(fēng)俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,
曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。
劉禹錫這首詩記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。在州刺史的主持下,各隊(duì)龍舟決一勝負(fù)。勝者歡欣,敗者沮喪。賽后女子在水中嬉戲,與岸邊彩旗相映生輝,為節(jié)日增添了無限的生趣。
七夕(農(nóng)歷七月初七)
七夕節(jié),又名七巧節(jié)、乞巧節(jié)、雙七、七姐誕等,七夕,它是承載了中華幾千年文化而最富有浪漫色彩的節(jié)日。
七夕夜晚坐看牽??椗恰⒃L閨中密友、拜祭織女、祈禱姻緣、切磋女紅、乞巧祈福等等,是中國民間的傳統(tǒng)七夕習(xí)俗。
《鵲橋仙·七夕》
北宋·秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨。銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”道盡了少男少女之間愛情的甜蜜與美妙?!皟汕槿羰蔷瞄L時,又豈在朝朝暮暮”言盡了這世間愛情的真諦。
《行香子·七夕》
宋·李清照
草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。
云階月地,關(guān)鎖千重。
縱浮槎來,浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮。
牽牛織女,莫是離中。
甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)。
李清照婚后與趙明誠離居,久不見丈夫,愁緒難抒,適逢七夕佳節(jié),她寫下這首凄婉動人的詞作。
中元節(jié)(農(nóng)歷七月十四/十五)
中元節(jié),即七月半祭祖節(jié),又稱施孤、鬼節(jié)、齋孤、地官節(jié),節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。
中元節(jié)由上古時代“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖演變而來,是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。
《中元作》
唐·李商隱
絳節(jié)飄飖宮國來,中元朝拜上清回。
羊權(quán)須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺。
曾省驚眠聞雨過,不知迷路為花開。
有娀未抵瀛洲遠(yuǎn),青雀如何鴆鳥媒。
《中元夜》
唐·李郢
江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。
紅燭影回仙態(tài)近,翠環(huán)光動見人多。
香飄彩殿凝蘭麝,露繞青衣雜綺羅。
湘水夜空巫峽遠(yuǎn),不知?dú)w路欲如何。
中秋(農(nóng)歷八月十五)
中秋,農(nóng)歷八月十五,又叫“拜月節(jié)”、“團(tuán)圓節(jié)”。逢此佳節(jié),家家戶戶都團(tuán)圓在一起,賞月聊天,給孩子講嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥的故事。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無人會,今夜清光似往年。
中秋節(jié)多是思念與惆悵不能與親友相聚。八月十五日夜,白居易望月感慨物是人非,頗為神傷。
《水調(diào)歌頭·明月幾時有》
北宋·蘇軾
明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄輕影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
不應(yīng)有恨,何事長向別時圓。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
東坡居士有言:但愿人長久,千里共嬋娟,只希望世間所有親人都能共享這中秋之夜的美好月光。
重陽節(jié)(農(nóng)歷九月初九)
重陽,農(nóng)歷九月初九,又稱”老人節(jié)“。在古代九為大吉之?dāng)?shù),二九相逢,是吉祥的象征,表達(dá)出了古代人民對健康長壽、平安喜樂的美好向往。
《九月九日憶山東兄弟》
唐·王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
”獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親“,每個漂泊在外的游子,想起那相隔遙遠(yuǎn)的親人,都會暗自神傷吧。
《沉醉東風(fēng)·重九》
元·盧摯
題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋時候。
衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒?
重九正是入秋時候,草木搖落,北雁南飛,一片衰颯之氣,容易喚起人的愁思。這首小令渲染了冷清的秋天氛圍,寄托了悲涼的秋思,情調(diào)有些哀傷。
臘八(農(nóng)歷臘月初八)
臘八,農(nóng)歷臘月初八。臘八這天,家家戶戶都要做臘八粥、泡臘八蒜,而年味也從臘八開始日漸濃郁。
《借八危家餉粥有感》
南宋·趙萬年
襄陽城外漲胡塵,矢石叢中未死身。
不為主人供粥餉,爭知臘八是今晨。
臘八年味愈濃,然而南宋開禧二年的襄陽城或許感受不到”過了臘八就是年“這熱鬧的節(jié)日氣氛了,戰(zhàn)亂中,不是有人饋贈臘八粥,作者哪能想起來是過節(jié)。
《十二月八日步至西村》
宋·陸游
臘月風(fēng)和意已春,時因散策過吾鄰。
草煙漠漠柴門里,牛跡重重野水濱。
多病所須唯藥物,差科未動是閑人。
今朝佛粥更相饋,更覺江村節(jié)物新。
早在宋代,每逢臘八,東京開封各大寺院都要煮七寶五味粥,即“臘八粥”,所以“臘八粥”又稱“佛粥”。作這首詩的時候陸游四十歲左右,罷官回到家鄉(xiāng),對于賦閑在家,他的心情是矛盾的,既對現(xiàn)實(shí)世界感到激憤不滿,又尚未完全意冷心灰,依然渴望東山再起。
除日(農(nóng)歷年尾最后一天)
除日,又稱”除夕“、”除夜“、”歲除“、號稱”百節(jié)之首“,是看見交替、除舊迎新的時刻。
《除夜宿石頭驛》
唐·戴叔倫
旅館誰相問?寒燈獨(dú)可親。
一年將盡夜,萬里未歸人。
寥落悲前事,支離笑此身。
愁顏與衰鬢,明日又逢春。
除夕之夜,詩人還在旅館中,還在外漂泊。
“一年將盡夜,萬里未歸人”,歷代以來,到年三十還住宿在旅館里的人,總會感傷地朗誦這兩句,因?yàn)樵娙艘研蜗蟮卣f出了寥落支離的情緒。
《除夜作》
唐·高適
旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?
故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
除夕之夜,傳統(tǒng)的習(xí)慣是一家歡聚,“達(dá)旦不眠,謂之守歲”(《風(fēng)土記》)。詩題《除夜作》,本應(yīng)喚起作者對這個傳統(tǒng)佳節(jié)的美好記憶,可此詩寫除夕之夜,游子家人兩地相思之情,深思苦調(diào),委曲婉轉(zhuǎn),感人肺腑。
曲江展銷會
2010年 9月
第十五屆國際集成電路研討會暨展覽會(西安)
2011西洽會及節(jié)能環(huán)保展覽會
2010年 9月
2010中國西北特許加盟連鎖與中小型創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目展覽會
2010年中國西部國際瓦楞、彩盒展
2010第八屆中國西部國際印刷包裝技術(shù)展覽會
2010年 10 月
2010第三屆陜西節(jié)能減排博覽會)
第81屆中國國際勞動保護(hù)用品交易會
第五屆中國民營企業(yè)科技產(chǎn)品博覽會(2010.10.22-24)
第五屆中國(西安)連鎖特許暨創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目博覽會)
2010年 11月
2010年中國(西安)國際康復(fù)器具博覽會(時間未核實(shí))
2010中國國際造紙和裝備博覽會暨全國紙張訂貨交易會
西安綠地筆克國際會展中心
曲江會展中心年貨時間
1.春節(jié),每年的一月末或二月中旬左右,在春節(jié)期間,全國各地均有舉行各種慶賀新春活動,帶有濃郁的各地域特色。這些活動以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容,形式豐富多彩,凝聚著中華傳統(tǒng)文化精髓。春節(jié)的習(xí)俗有很多,如貼春紅、守歲、吃團(tuán)年飯、拜年、祭祖等。除夕這天,全家歡聚一堂,吃罷“團(tuán)年飯”,長輩給孩子們派發(fā)“壓歲錢”,然后“守歲”,迎接新年到來
描寫春節(jié)的詩句有很多,大家最為熟悉的應(yīng)該就是王安石的<元日>了
元 日
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
2.清明節(jié),春季的第五個節(jié)氣。太陽到達(dá)黃經(jīng)15°,便為清明節(jié),大約在每年的4月5日前后。禁火、掃墓、踏青、蹴鞠、插柳,在北方,人們還有在清明這天吃豆腐的習(xí)俗,俗語說,清明不吃雞蛋、窮得亂顫;清明不吃豆腐,窮得亂抖數(shù),所以清明節(jié)這天家家的餐桌上都會出現(xiàn)豆腐跟雞蛋!
說起清明節(jié)的古詩,大家首先想到的應(yīng)該就是杜牧的那首<清明>了
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!
3.端午,又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等,源于自然天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。在每年農(nóng)歷的五月初五日。這一天吃粽子,賽龍舟,插艾葉,喝雄黃酒、吃咸鴨蛋。
端午節(jié)的意義有很多,但是耳熟能詳?shù)脑娋鋮s不如春節(jié)跟清明的多!在此介紹一首唐代殷堯藩一首<端午日>
端 午 日
少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生。
不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名
4、中秋節(jié),又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等,在每年農(nóng)歷的八月十五這一日,中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗。
中秋節(jié)圓圓的月亮給人以無限的遐想,古人通常以明月代表相思,所以描寫中秋的詩句可謂是信手拈來,在此僅提供一首白居易的<八月十五夜湓亭望月>供賞析
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無人會,今夜清光似往年
曲江國際會展有限公司
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