日本展會(huì)著裝要求(日本展會(huì)著裝要求圖片)
日本展會(huì)著裝要求圖片
鐮倉(cāng)幕府,是日本史上第一個(gè)武士,這個(gè)時(shí)期的武士服裝具有鮮明的民族和時(shí)代特色。
武士服最初與水干相仿,并且流行戴侍烏帽子。這種裝束不久后為民間男子所效仿,并得到了普及。
直垂是一種上衣下裙式服裝,上衣交領(lǐng),三角形廣袖,胸前系帶。袴的式樣分為前后兩個(gè)時(shí)期,前期穿括袴,后期穿切袴。
典型的武士服裝有十德,十德以四幅織物縫合,飾以菊墜,穿短裙,加上小袖作為內(nèi)衣。這種裝束可發(fā)展成為后來(lái)的羽織。直垂、大紋和袴的尺寸變長(zhǎng),短袴不再出現(xiàn)在正式的禮儀場(chǎng)合。永正年間開(kāi)始,肩衣成為主要的便禮服,這是在模仿中世紀(jì)武士用的手無(wú)、陣羽織的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的斷袖直垂式服裝。
日本服飾圖片
日式服裝風(fēng)格特點(diǎn):日本服裝款式精致,甜美,尺碼最適合亞洲人。
日本是全世界對(duì)面料追求最“瘋狂”的,一般的除了全棉,全絲,全化纖以外,喜歡多種纖維混紡以達(dá)到最佳性能,例如喜歡在羊毛大衣里添加真絲,錦綸以增加色澤,平絨外套喜歡添加兔毛以增加光滑手感等等。細(xì)節(jié)要求制作精美,也許乍看上去款式普通,但是細(xì)微處的精致設(shè)計(jì)能體現(xiàn)高檔品質(zhì),適合較瘦的人穿,因?yàn)槿毡玖餍谢齑?,所以面料都做的很薄,使用的紗線很細(xì),做出的衣服手感軟軟的,能幾件搭配在一起穿。
日本奧運(yùn)會(huì)入場(chǎng)服裝
據(jù)統(tǒng)計(jì),在本屆奧運(yùn)會(huì)中,為各國(guó)代表隊(duì)提供服裝贊助的品牌商至少有16個(gè),包含耐克、阿迪、安德瑪這樣的國(guó)際知名運(yùn)動(dòng)品牌,也有安踏、李寧、361度、匹克這類國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)服飾龍頭,還有洲克、YONEX、比音勒芬這些專注于單一領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)服飾與器材品牌,以及粒子狂熱這樣新興的國(guó)內(nèi)小眾運(yùn)動(dòng)品牌。
日本正式場(chǎng)合著裝
一位外國(guó)人可能會(huì)做出某種確實(shí)令人難以原諒的事:在公共浴池中使用肥皂,穿著鞋走在榻榻米(tatami)地板上,這些行為會(huì)激怒日本人(日本人并不期待外國(guó)人能做到充分的“文明”)。另一方面,如果你遵守他們的習(xí)俗,他們又感到驚奇和高興。 一般舉止準(zhǔn)時(shí)是應(yīng)該的。所有的社交性的和公務(wù)性的活動(dòng)都要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。 日本人注重含蓄的情感,因此切忌大聲說(shuō)話或感情外露。 過(guò)多的贊美會(huì)使日本人不自在,他們不喜歡鶴立雞群。不要評(píng)論別人的外表。如果有人贊美你,請(qǐng)有禮貌地加以否認(rèn)(千萬(wàn)不能說(shuō)“謝謝”)。 當(dāng)你在街上和樓梯上行走時(shí),請(qǐng)靠左邊走。然而,在地鐵車站的樓梯和走廊,卻標(biāo)明請(qǐng)你靠右走。 在日本的花園中,一塊用草繩交*綁著的圓石意為后面的地區(qū)禁止入內(nèi)。 當(dāng)你進(jìn)入旅店或別的建筑物時(shí),要把的濕雨傘放在傘架上(有的傘架要收保管費(fèi))。 如果你被邀參加日本人的婚禮,要有為新婚夫婦的結(jié)合提出忠告而作即席講話的準(zhǔn)備。只能講一些積極有益的話,避免提到破裂、離婚或再婚。 在儀式的高潮或結(jié)尾,日本人常高舉雙臂過(guò)頭并高呼"Banzai!"(字面上的意思是1萬(wàn)年,即萬(wàn)歲)3次。這和西方人的“三歡呼”差不多。請(qǐng)跟著日本人做。在錯(cuò)誤的時(shí)間高喊是令人極其難堪的。 在街上吃喝是不文明的。在別人面前應(yīng)壓低你的鼻子。 老年日本人很少送人周年紀(jì)念卡或生日卡(雖然這類卡片在青年人中日益普遍)。他們只在夏至和新年期間贈(zèng)送季節(jié)卡。為找到合適的卡片,可去找文具商或一位日本朋友請(qǐng)教。 體態(tài)語(yǔ)言日本人更喜歡人與人之間保持一定距離而不是象北美人那樣。這一距離是你和別人在西方的距離的兩倍。不要碰、拍甚至挽住任何一位日本人,不要當(dāng)眾親吻什么人或任何別的表示親密的行為(但是,看到同性的日本人手拉著手散步也不是什么不尋常的事)。 日本人不僅在高興時(shí)微笑或大笑,他們?cè)诘狼浮㈦y堪、憂傷或憤怒時(shí)也同樣如此。笑容經(jīng)常掩飾了緊張的情緒,但這并不一定意味著就不需要認(rèn)真對(duì)待了。 當(dāng)眾打呵欠是不禮貌的。如果你忍不住,可用一只手遮住你的口(打呵欠常使日本婦女不適當(dāng)?shù)芈冻隽怂齻兊难例X,因此許多年長(zhǎng)的日本婦女發(fā)笑時(shí)也用手遮住她們的嘴)。 在臉前來(lái)回?fù)u手是種否定的回答(“我不懂”,“我不知道”或者就是“不”)。當(dāng)你接受到某種贊美時(shí),請(qǐng)有禮貌地用這種姿勢(shì)回答。 當(dāng)一位男士從某人面前走過(guò)或從兩人中間走過(guò)時(shí),他的腰部應(yīng)微曲、右手握緊放在面孔前面,好象是擋往空氣一樣(這姿勢(shì)上去就象用拇指壓住鼻子一樣)。 當(dāng)你在椅子里坐下時(shí),要雙腳放在地板上直坐著。你也可以在踝關(guān)節(jié)部?jī)赏冉?或是一個(gè)膝蓋放在另一個(gè)膝蓋之上。當(dāng)婦女在地板坐下時(shí),她們應(yīng)該雙腿彎到身下坐著,而不能兩腿交*。 要引起服務(wù)人員的注意力,吸引他們的目光,可以迅速地輕輕地點(diǎn)頭,滿臉期待地望著他們。如果他們沒(méi)有看見(jiàn)你,你就可能需要做一個(gè)正式的鞠躬了。 召喚某人可以向前伸出你的右臂,垂下你的腕關(guān)節(jié),掌心向下,擺動(dòng)你的手指。千萬(wàn)不能對(duì)老年人或地位高的人使用這種姿勢(shì),也決不能你的食指去召喚什么人。 四指伸出,拇指握住地指著什么人是一種侮辱性的姿勢(shì),常用來(lái)表示eta-日本的*民。 當(dāng)日本熟人對(duì)你伸出彎曲的小指時(shí),他們是想讓你和他們一起去劃尖尾船,這是一種承諾性的姿勢(shì)。 日本人數(shù)數(shù)只用一只手的手指,他們從拇指開(kāi)始,一個(gè)接一個(gè)地把手指彎向掌心,然后再?gòu)男≈搁_(kāi)始一個(gè)個(gè)地張開(kāi)。 衣著日本衣著整潔,即使是在非正式場(chǎng)合也是如此。如果你要舒適自在的話,請(qǐng)不要穿得太隨便。成年人,尤其是商人,很少穿鮮艷的色彩或奇異的服式。只能在人多的地方穿工裝褲(專門制作的除外)、西裝短褲或T恤衫。 冬天,日本人的家中和小旅店里又冷又透風(fēng)。室內(nèi)的衣著應(yīng)穿上長(zhǎng)內(nèi)衣、厚襪子和毛線衫。 如果你穿著大衣,在你進(jìn)屋開(kāi)始業(yè)務(wù)會(huì)談之前應(yīng)脫下大衣搭在手臂上。只有等到離開(kāi)房間之后才能穿上。 男性的穿著:業(yè)務(wù)會(huì)面應(yīng)穿一套深色西裝和系領(lǐng)帶。在較高級(jí)的俱樂(lè)部和飯館里面(特別在晚上),可穿茄克系領(lǐng)帶。穿夜小禮服的人很少。出席婚禮時(shí),可穿一套深色的正規(guī)西裝,系一個(gè)黑色的蝴蝶結(jié)領(lǐng)結(jié),或者是系一條白色或銀白色的領(lǐng)帶。參加葬禮,可穿一套黑西裝系黑領(lǐng)帶。 女性的衣著:辦公事可穿一套深色外衣或深色西裝。如果是去上層俱樂(lè)部或飯店赴晚上的約會(huì),可穿半正式禮服(傳統(tǒng)的日本正式晚宴要求坐在地板上,因此不要穿緊身的裙上)。出席婚禮時(shí),可穿除白色之外的任何顏色的衣服。白色是新娘專用的。參加葬禮則穿黑色的衣褲,不戴寶石(可戴珍珠)。 民族服裝:日本婦女常在特殊的日子或節(jié)日期間穿傳統(tǒng)的和服。色彩艷麗的和服只能是年輕女孩子的穿著。如果你住在一家日本小旅店,你可能會(huì)得到一件棉制和服(yukata)在沐浴時(shí)或在小旅店周圍散步時(shí)穿用。 寺廟和圣地 日本的兩大主要宗教是神道教和佛教。神道教的禮拜之地是圣地;佛教的禮拜之處是寺廟。 在你進(jìn)入寺廟或圣地的任何房屋之前,都要脫去鞋、帽和頭巾。有些寺廟提供塑料袋以便你帶著鞋進(jìn)去。把雨傘放在傘架上(有的收保管費(fèi))。 寺廟歡迎來(lái)訪者,但多數(shù)寺廟收門票。 在佛教儀式中,來(lái)訪者被要求應(yīng)專心致志地坐在榻榻米墊子上。 神道教圣地也歡迎來(lái)訪者。進(jìn)門時(shí)多不收門票。圣地與寺廟的區(qū)分可通過(guò)圣地門口高高的Torii來(lái)表明。Torii是支撐著一、二根交*大梁的大柱子。不要飲用Torii旁邊容器中的水。這水是來(lái)訪者進(jìn)圣地前用來(lái)洗手和漱口的。不要走圣地的主建筑(Honden,即本殿)。 如果你在圣地參加神道教的儀式,你或是坐在來(lái)訪者使用的長(zhǎng)凳上,或者是站著。儀式結(jié)束后要在出口處旁邊的水箱中放進(jìn)捐贈(zèng)物。 私人禮物西方式的禮物在日本尤其普遍,包括美洲土著藝術(shù)品、當(dāng)?shù)氐氖称?、西方的腰帶扣飾、帶有外?guó)大學(xué)標(biāo)記的T恤衫(送給青少年的)。 日本人會(huì)因回送同等的禮物而為難,因此不要送昂貴的禮物。不要按雙數(shù)送禮,尤其是以4為單位(日語(yǔ)中4字的發(fā)音與死字相同)。送花不是好的選擇,因?yàn)樗突ǘ嗍窃谇髳?ài)和葬禮時(shí)。襯衫和領(lǐng)帶也同樣不合適。 在日本,包捆禮品是門精確的藝術(shù),因此禮品的包裝按當(dāng)?shù)氐姆椒āD惚仨氉屖圬泦T使用正確的包裝紙,并告訴他們是在什么場(chǎng)合下使用。 呈送和接受禮物要用雙手,并微微一躬身。禮物不當(dāng)著送禮者的面打開(kāi)(這種拖延表示這是一種關(guān)心,而不管禮物的數(shù)量。同時(shí),如果這禮物不入接受者的眼,還能為送禮者保留臉面)。 有人向你送禮時(shí),接受下來(lái)之前應(yīng)有禮貌一、二次。下一次你遇見(jiàn)送禮者時(shí),一定要說(shuō)起那禮貌。 小費(fèi)在日本付小費(fèi)不像在許多別的國(guó)家那樣普遍。拿不準(zhǔn)時(shí),就不付。 旅店:旅店經(jīng)常在你的帳單上加收10-20%的服務(wù)費(fèi),所以就用不著另外再給小費(fèi)了,除非你受到了特別的服務(wù)。
日本展會(huì)著裝要求圖片高清
日本學(xué)生無(wú)論是冬天和夏天都要穿短裙和短褲上學(xué),這樣是為了鍛煉意志,日本的婦女在重大的節(jié)日上必須要穿和服,是為了體現(xiàn)自己的端莊,日本的科技必須要穿的優(yōu)雅的和服,一定要涂黑齒
日本服裝展會(huì)
法國(guó)巴黎凡爾賽珠寶展覽,意大利米蘭都市之春珠寶展,日本東京珠寶展覽會(huì),印尼雅加達(dá)珠寶展覽會(huì),俄羅斯莫斯科紅色之光珠寶展覽會(huì),中國(guó)上海珠寶展覽會(huì),英國(guó)倫敦白金漢珠寶展覽會(huì),比利時(shí)布魯塞爾珠寶展覽會(huì),南非國(guó)家珠寶展覽會(huì),美國(guó)紐約珠寶展覽會(huì)。
日本展會(huì)著裝要求圖片真實(shí)
1.多看日本女生搭配相關(guān)雜志,培養(yǎng)相同的審美
2.多關(guān)注日本服裝品牌,如優(yōu)衣庫(kù)、無(wú)印良品等
日本運(yùn)動(dòng)會(huì)服裝
因?yàn)槲覀兪强腿耍毡臼侵魅?,東道主是指古時(shí)中國(guó)民間宴請(qǐng)款留賓客的主人。
以下是東道主的相關(guān)介紹:
東道主是指古時(shí)中國(guó)民間宴請(qǐng)款留賓客的主人。客人由西來(lái),則稱主人為東道主,客人由南來(lái),則稱主人為北道主。此詞泛指接待或宴客的主人。
“東道主”或“東道國(guó)”,典故出自《左傳·燭之武退秦師》。秦國(guó)在西方(今陜西),鄭國(guó)在東方(今河南),晉國(guó)在秦鄭之間(今山西)。 《左傳》僖公三十年九月,秦、晉包圍鄭國(guó),鄭國(guó)派燭之武去游說(shuō)秦穆公,說(shuō)鄭國(guó)如果生存下去,可以成為秦國(guó)在東方道路上的主人,為秦國(guó)提供服務(wù),而滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)無(wú)利有害。
日本服裝展示會(huì)
十大日系潮牌
一、Neighborhood
Neighborhood是日本知名的服裝品牌,成立于1992年發(fā)展至今有20多年的額時(shí)間,這個(gè)牌子的風(fēng)格是機(jī)車元素風(fēng)格,銷售的產(chǎn)品有服飾和鞋子以及包包等。風(fēng)格有點(diǎn)像軍事風(fēng),每一季都會(huì)帶來(lái)不同款式的服飾,贏得很多消費(fèi)者的青睞。
創(chuàng)建時(shí)間:1992年
二、Bounty-Hunter
Bounty-Hunter這個(gè)品牌插拔管理與1997年。這個(gè)品牌的創(chuàng)作靈感來(lái)自于星球大戰(zhàn)里面的賞金獵人Boba Fett。風(fēng)格是那種punk風(fēng)格設(shè)計(jì)的服裝款式以限量而知名,其中最暢銷的是Figure。
創(chuàng)建時(shí)間:1997年
三、mastermind JAPAN
mastermind JAPAN是十大日系潮牌 之一,被稱為日系骷髏王。這個(gè)品牌的服裝大部分以黑色和白色為主要顏色,成熟的設(shè)計(jì)和頂級(jí)的面料以及純手工的制作贏得很多年輕時(shí)尚的型男的追捧和喜愛(ài),產(chǎn)品包括服飾和鞋子以及配飾等產(chǎn)品。
創(chuàng)建時(shí)間:1997年
四、comme des garcons
comme des garcons這個(gè)品牌是著名設(shè)計(jì)師川久保玲創(chuàng)立的一個(gè)時(shí)尚潮牌,成立于1973年。這個(gè)品牌店額服裝設(shè)計(jì)上比較有創(chuàng)意,是一個(gè)深受年輕人喜歡的熱銷服飾品牌。
創(chuàng)立時(shí)間:1973年
五、宇津木 mercibeaucoup
宇津木 mercibeaucoup是日本知名的潮牌,在十大日系潮牌 中這個(gè)品牌的服飾非常潮,很多明星都比較喜歡這個(gè)品牌的衣服,這個(gè)品牌的衣服一些瘦的人穿起來(lái)比較有氣質(zhì)能夠顯得身材比較好。
六、福神evisu
福神evisu是日本知名的服飾品牌,這個(gè)牌子的牛仔褲比較暢銷在中國(guó)上海也有銷售專柜。衣服褲子的后面會(huì)有m的標(biāo)志能夠染成不同的顏色。是一個(gè)比較潮流的服飾品牌。
七、A Bathing Ape
A Bathing Ape是日本知名的服裝潮流品牌,這個(gè)品牌成立于1993年是日本里原宿的旗幟品牌,在 十大日系潮牌中這個(gè)牌子的服裝穿起來(lái)比較舒適但是卻又不失時(shí)尚。
成立時(shí)間:1993年
八、Issey Miyake
Issey Miyake是國(guó)際知名時(shí)裝品牌來(lái)自于日本,這個(gè)品牌的衣服植入了日本民族觀念和思想以及習(xí)俗等,是一個(gè)比較優(yōu)秀的女裝潮牌。成立于1970年位于日本東京,是一個(gè)大型的國(guó)際企業(yè)。
發(fā)源地:日本東京
九、VISVIM
VISVIM是日本街頭潮流文化的時(shí)尚潮牌,這個(gè)品牌成立于2000年贏得很多喜歡時(shí)尚的潮流人士的喜愛(ài)。在日本當(dāng)?shù)氐匿N量還不錯(cuò)。設(shè)計(jì)風(fēng)格是那種簡(jiǎn)約的結(jié)合了新的元素顯得比較的時(shí)尚。
成立時(shí)間:2000年
十、UNDERCOVER
UNDERCOVER是 十大日系潮牌直郵,成立于1994年這個(gè)品牌的設(shè)計(jì)師是高橋盾。以現(xiàn)實(shí)和為每一級(jí)詭異的設(shè)計(jì)風(fēng)格而知名是時(shí)尚潮流界的知名服飾品牌,這個(gè)品牌的服裝在巴黎時(shí)裝圈備受關(guān)注。
成立時(shí)間:1994
日本慶典穿的衣服
日本文化 櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個(gè)方面——菊與刀。當(dāng)然日本傳統(tǒng)文化還有很多,比如日本著名的"三道",即日本民間的茶道、花道、書道。除此以外還有劍道、相撲、日本的傳統(tǒng)節(jié)日文化、歌道、雅樂(lè)、歌舞伎與文樂(lè)(人偶凈琉璃) 神樂(lè)系統(tǒng)、田樂(lè)系統(tǒng)、風(fēng)流系統(tǒng)、祝福系統(tǒng)(民間藝術(shù))等。以下只做部分簡(jiǎn)單介紹。
日本傳統(tǒng)文化-茶道
茶道也叫作茶湯(品茗會(huì)),自古以來(lái)就作為一種美感儀式受到上流階層的無(wú)比喜愛(ài)。茶道是一種獨(dú)特的飲茶儀式和社會(huì)禮儀。日本的茶道最早是由中國(guó)唐朝貞觀年間傳到日本的。在古代,日本與中國(guó)早有往來(lái)。盛唐時(shí)期,日本曾派大量使臣來(lái)中國(guó),受中國(guó)影響較深。日本人民稱“中國(guó)是日本茶道的故鄉(xiāng)”,日本茶道和中國(guó)的潮汕工夫茶有些相似。
日本傳統(tǒng)文化-花道
花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開(kāi)的鮮花的技法而誕生。因展示的規(guī)則和方法的有所不同,花道可分成20多種流派,日本國(guó)內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學(xué)校。另外,在賓館、百貨商店等各種場(chǎng)所,可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。忌諱荷花,認(rèn)為荷花是喪花。忌用山茶花,菊花是皇室家族的標(biāo)志。
日本傳統(tǒng)文化-空手道
空手道是由距今五百年前的古老格斗術(shù)和中國(guó)傳入日本的拳法揉合而成的??帐值啦皇褂萌魏挝淦鳌H使用拳和腳,與其它格斗運(yùn)動(dòng)相比,是一種相當(dāng)具有實(shí)戰(zhàn)意義的運(yùn)動(dòng)形式。
日本傳統(tǒng)文化-書道
書道,提起書法,相信不少人會(huì)認(rèn)為它是中國(guó)獨(dú)有的一門藝術(shù)。其實(shí),書法在日本不僅盛行,更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。古代日本人稱書法叫“入木道”或“筆道”,直到江戶時(shí)代(十七世紀(jì)),才出現(xiàn)“書道”這個(gè)名詞。在日本,用毛筆寫漢字而盛行書法,應(yīng)當(dāng)是在佛教傳入之后。僧侶和佛教徒模仿中國(guó),用毛筆抄錄經(jīng)書。
日本傳統(tǒng)文化-和服
和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼。它在日本也稱“著物”。和服是仿照中國(guó)隋唐服式和吳服改制的,所以在日本被稱為"吳服"和"唐衣",和服是西方人對(duì)吳服的稱謂,現(xiàn)在日本人已經(jīng)接受了這個(gè)稱謂,但是很多賣和服的商店,還是寫著"吳服"。公元八至九世紀(jì),日本一度盛行過(guò)“唐風(fēng)”服裝。以后雖有改變形成日本獨(dú)特的風(fēng)格,但仍含有中國(guó)古代服裝的某些特色。婦女和服的款式和花色的差別是區(qū)別年齡和結(jié)婚與否的標(biāo)志。
日本傳統(tǒng)文化-柔道
柔道在全世界有廣泛聲譽(yù)。柔道的基本原理不是攻擊、而是一種利用對(duì)方的力量的護(hù)身之術(shù),柔道家的級(jí)別用腰帶的顏色(初級(jí)∶白/高級(jí)∶黑)來(lái)表示。柔道是中國(guó)拳術(shù)的發(fā)展,源出少林之門。明末,中國(guó)的一位武林高手陳元贊將中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)傳到扶桑(今日本),成為現(xiàn)代風(fēng)行世界的柔道之先河。
日本傳統(tǒng)文化-歌舞伎
日本的歌舞伎和我國(guó)的國(guó)粹京劇有些類似。歌舞伎所表現(xiàn)的人物豪爽正直、古樸淳厚、動(dòng)作優(yōu)美動(dòng)人,使人賞心悅目,具有獨(dú)特的日本民族風(fēng)格。
歌舞伎可以分為4類。第1類為歷史劇,又稱時(shí)代狂言。這類戲主要是歷史故事和民間傳說(shuō)。第2類是竹本系,又稱義太夫狂言。這類戲的曲調(diào)為木偶戲大師竹本義太夫所作,因此得名。第3類是世話劇,這類劇是以江戶時(shí)代平民生活為題材的,還可以細(xì)分為形式性較強(qiáng)的時(shí)代世話和寫實(shí)性較強(qiáng)的生活世話。第4類為舞蹈劇,這類劇基本上是從能樂(lè)的舞蹈戲轉(zhuǎn)化而來(lái)的,既有有臺(tái)詞的也有無(wú)臺(tái)詞的。音樂(lè)分為“清元”“義太夫”“長(zhǎng)歌”等。
歌舞伎使用的幕布必須按綠、茶、黑三色的順序染成。這三種顏色也是歌舞伎的代表色。歌舞伎演員的獨(dú)特化妝方式稱為“隈取”。通過(guò)勾畫臉譜觀眾可以大致了解劇中人物的好壞。