佛教用具展會有哪些

這個(gè)佛教用品展是不用門票的，希望對你有用。

近期有什么佛教用品展

介紹《五百羅漢》給你。 《五百羅漢》精裝版線裝書由揚(yáng)州市民族宗教事務(wù)局、揚(yáng)州大明寺、鑒真佛學(xué)院、廣陵書社、揚(yáng)州博遠(yuǎn)文化創(chuàng)意有限公司共同推出，集中國畫、中日英文字注釋為一體，為宣紙精裝版。 本書為宗教人物畫冊。畫家以嫻熟的筆法，以寫意的線條，勾勒五百羅漢神情，畫作形神兼?zhèn)?，融合禪意與文趣，充分體現(xiàn)中國繪畫風(fēng)格，代表當(dāng)代全長卷畫作一定水平。隨圖配中、日、英文羅漢簡介，劉方明先生逐幅題字鈐印，彩色宣紙印制，線裝裝幀，具有極高的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。

佛事用品會展

2021第三屆中國（山東）國際佛事用品博覽會（簡稱：山東佛事展），定于2021年6月4日-7日，在臨沂國際博覽中心（臨西十路）舉行。山東佛事展是由青島海之星商務(wù)會展有限公司策劃主辦，并將與“第16屆山東臨沂茶博會”同期舉行；旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)佛教文化的同時(shí)，以滿足“魯南蘇北”地區(qū)的寺廟、信徒、廣大市民對佛事文化用品的采購需求，同時(shí)也為相關(guān)生產(chǎn)商、經(jīng)銷商提供一個(gè)展示自我、溝通信息、開拓市場、提升品牌的良好商機(jī)。

2020佛教用品展會

180元／人。

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。

佛教用具展會有哪些項(xiàng)目

戲劇演出中所用的家什、器皿和其他一切附屬用具的通稱。道具一詞移植自日本，源自佛家語。佛家稱一切可以幫助修道的什物為道具。演出道具按其性質(zhì)分為陳設(shè)道具（又稱實(shí)用道具，如桌、椅、柜等）、裝飾道具（如門簾、吊燈等）、手持道具(如挎包、手杖、手槍等)和消耗道具（如食物、香煙等）。萊垍頭條

按其管理系統(tǒng)(由其體積的大小決定分類)分為大道具和小道具。條萊垍頭

佛教用品展會

鄭州博物館文物藏品相當(dāng)豐富，共收藏各類文物5萬余件。其中有距今四五十萬年前的古象等動(dòng)物化石；有裴李崗、大河村、點(diǎn)軍臺等遺址出土的能代表一種文化類型的新石器時(shí)代生產(chǎn)、生活用具；有鄭州商城遺址出土的精美古樸的青銅器、玉器、原始瓷器等；有鄭州地區(qū)出土的各種紋樣的漢代畫像磚；有藝術(shù)價(jià)值頗高的魏、唐、宋石刻造像；有蘇軾草書《醉翁亭記》石刻；有絢麗多彩的瓷器、明清及近代名人書畫等珍貴文物1萬多種。

1.商代饕餮乳釘紋銅方鼎

該鼎高 81 厘米，口長 55 厘米，口寬 53 厘米，重 75 公斤，1982 年鄭州向陽回族食品廠青銅器窖藏坑出土。銅鼎口近正方形，平折沿，方唇，口沿上有圓拱形外槽式雙耳，兩耳略向外張，內(nèi)側(cè)素面，外側(cè)耳槽內(nèi)有一道圓拱形凸棱紋；斗形方腹，平底，下附四個(gè)圓柱形空足。腹部飾帶狀饕餮紋和乳釘紋，饕餮紋用寬線條構(gòu)成，目鼻凸起，類似浮雕；乳釘紋呈帶狀飾于鼎腹四隅和下腹部。鼎腹壁和底、足間有煙熏痕。饕餮乳釘紋銅方鼎的底部和腹壁表面附有一層煙炱，說明這件器物應(yīng)具有實(shí)用作用，可能作為炊煮器使用。該器造型厚重，體量巨大，頗具王者之氣，有較高的歷史和科學(xué)價(jià)值，極大地開闊了學(xué)術(shù)研究的視野。

2.商代獸面紋銅爵

鄭州商城遺址出土，高 18.5 厘米，侈口， 流長尾翹，口沿近流部立兩菌形柱；束腰，腰部側(cè)有一弓形鏊;平底，下承三錐形足，足尖微向外撇；腹部飾一一周寬線條的獸面紋，鑄作精美，紋飾流暢。此種造型和紋飾的銅爵是商代前期的標(biāo)準(zhǔn)風(fēng)格。

3.仰韶文化白衣彩陶缽

鄭州白莊采集，高 21 厘米，口徑 25.5 厘米，缽敞口，束頸，溜肩，鼓腹，腹以下漸收斂，小平底。泥質(zhì)紅陶制成， 肩腹部彩繪裝飾圖案。裝飾圖案先施一層白色陶衣，然后用褐彩描繪出三組方連圖案， 圖案由圓、方、月牙等相互疊錯(cuò)， 黑白對比強(qiáng)烈，極富有裝飾性和節(jié)律美。

4.唐代白釉雙龍瓷尊

高 51 厘米，口徑 11 厘米。盤口，卷沿，圓唇，細(xì)頸，深腹，腹上部較為豐滿，下部收束，平底。尊頸部飾瓦棱紋，在尊的口沿和肩部附有兩個(gè)對稱的龍首形耳，龍首伸向尊口之內(nèi)作飲水狀，妙趣橫生。通體施白釉，釉色潔凈，光亮潤澤。

5.徐悲鴻《雄獅圖軸》

紙本，設(shè)色，縱107.5、橫109.5厘米。繪一雄獅，矯健雄壯，毛發(fā)凌亂，雙目圓瞪，有傲然不屈之勢。該畫左上題五言詩一首："凜凜百獸尊，目中無余子，劇知有長蛇，瑟瑟暗中伺，高行何所畏，浩然氣足恃。廿三年初冬了然仁弟存念悲鴻"。鈐方印兩枚，上為"悲鴻之印"，下為"東海王孫"，均白文；右下角鈐"吞吐大荒"方印。

6.明代沈周《深山策杖圖軸》

紙本墨筆，縱151厘米、橫38厘米。繪峰巒疊嶂，行云繚繞，樹木叢生，一扶杖老者跨溪過橋，漫步于深山溪畔之間。鈐"白石翁"白文方印。

2020年佛教用品展會一覽表

開放了

據(jù)成都市佛教協(xié)會消息，根據(jù)上級關(guān)于做好宗教領(lǐng)域常態(tài)化疫情防控工作的要求，結(jié)合我市宗教領(lǐng)域?qū)嶋H，自2020年6月6日起，我市文殊院、大慈寺、上翔堂、恩光堂及都江堰市宗教活動(dòng)場所將有序恢復(fù)開放。

　　一、普照寺恢復(fù)開放時(shí)間

　　自2020年6月6日起（農(nóng)歷閏四月十五）普照寺正式恢復(fù)對外開放，

　　每天開放時(shí)間8:00-17:30

　　二、遵守入寺需知

　　1、全程戴好口罩

　　2、體溫測量正常

　　3、配合防疫登記

　　4、服從寺院勸導(dǎo)

　　進(jìn)寺注意事項(xiàng)

佛教用具展會有哪些東西

佛教用品店，一般以閣、堂、齋等命名，如佛緣閣（堂、齋等）。