唐朝人怎樣喝茶?有哪些文化?
唐朝人怎樣喝茶?有哪些文化?
大唐是中華民族的鼎盛時(shí)期。隨著唐帝國(guó)強(qiáng)大的國(guó)際影響和頻繁的國(guó)際交往,中國(guó)的茶香、茶藝,遠(yuǎn)播海外。?
?? 大唐皇帝在六迎佛骨時(shí),曾將一套價(jià)值無(wú)與倫比的宮廷茶具,奉獻(xiàn)給法門(mén)佛祖。1987年4月3日,這批稀世珍寶重見(jiàn)天日,立即引起世界轟動(dòng)。這說(shuō)明,唐代已是我國(guó)種茶、飲茶以及茶文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期。茶葉逐漸從皇宮內(nèi)院走入了尋常百姓的家庭,因此無(wú)論是宮廷茶藝、宗教茶藝、文士茶藝和民間茶藝,不論在茶藝內(nèi)涵的理解上還是在操作程序上都已趨于成熟,形成了多種多樣各具特色的飲茶之道。
?? 唐朝人到底是怎樣喝茶的?這是一個(gè)人們感興趣的問(wèn)題。西安福寶閣根據(jù)我國(guó)茶文化專(zhuān)家、學(xué)者的研究,及陸羽《茶經(jīng)》的記載,藝術(shù)地復(fù)原了“大唐茶韻”,其中包括“清平茶”、“大唐貴妃茶”、“大唐文士茶”、“大唐禪茶”、“大唐民俗茶”等,讓今人了解了大唐的茶文化。
?? 大唐君臣清平茶說(shuō)的是唐明皇李隆基邀請(qǐng)大學(xué)士李白品嘗全國(guó)各地進(jìn)貢的新茶貢品之事。李白詩(shī)性大發(fā),揮毫寫(xiě)下了千古名篇《清平調(diào)三首》。大唐君臣清平茶程序繁多,分為備器、鑒賞茶餅、炙茶、碾茶、篩茶、候湯、投鹽、舀湯、置茶兌湯、分茶、敬茶、聞茶、觀色、品茶、謝茶等十六個(gè)步驟,是盛唐時(shí)期的宮廷茶藝。
?? 長(zhǎng)安匯萃了大唐的茶界名流文人雅士,他們辦茶會(huì)、寫(xiě)茶詩(shī)、著茶文、品茶論道、以茶會(huì)友。高僧皎然在《飲茶歌誚崔世使君》一詩(shī)中就寫(xiě)道:“……一飲滌昏寐,情思爽朗滿(mǎn)天地。再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道,何須苦心破煩惱。此物清高世莫知,世人飲酒多自欺?!碧拼嫴柙?shī)中最著名的要算是盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī)中所論述的七碗茶了:“一碗喉吻潤(rùn)。二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文章五千卷,四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨輕。六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腑習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山,在何處,玉川子乘此清風(fēng)欲歸去?!焙攘似咄氩杈湍茏兂缮裣伞?
?? 文士茶道分為備器、凈手、焚香、禮拜、賞茶鑒茶、鑒水、烹茶、聞茶、觀色、謝茶等。受邀參加茶會(huì)的文士用彈琴、吹笛、舞劍烘托茶會(huì)氣氛和答謝主人。
?? 法門(mén)寺地宮出土的大唐宮廷茶具,證明唐代佛門(mén)禪茶已經(jīng)非常興旺。錢(qián)易曾說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:唐宣宗曾問(wèn)一位130多歲老僧,吃了什么藥能這么長(zhǎng)壽?
?? 老僧說(shuō)沒(méi)吃什么藥,唯一的嗜好是飲茶。法門(mén)禪茶是佛教中的一種茶道,是禪師茶藝、佛門(mén)品茗的高雅藝術(shù)。茶道程序繁多,分為禮佛、凈手、焚香、備器、放鹽、置料、投茶、煮茶、分茶、敬茶、聞茶、吃茶、謝茶等。?
???所謂“吃茶”是將茶與蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷等熬成粥吃,在唐代已經(jīng)非常流行。陸羽在《茶經(jīng)》中就記載了這種吃法。
?? 大唐時(shí)期“茶道”的出現(xiàn)表明,飲茶已不僅僅是一種生活方式,還是一種境界,一種修身養(yǎng)性的方式。
資料來(lái)源:中國(guó)普洱茶網(wǎng)
隨著幾聲嘹亮的雞叫,整個(gè)湖山醒來(lái)了。出自哪一篇文章?
碧螺春
久負(fù)盛名的碧螺春,產(chǎn)于太湖的東山和西山。
關(guān)于碧螺春,有這么一個(gè)傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)碧螺春是一種野茶,生長(zhǎng)在太湖東山的碧螺峰石壁上。有一年,野茶長(zhǎng)得特別茂盛,采下的茶葉竹簍里裝不下,采茶人就把多余的茶葉放入懷里。誰(shuí)知茶葉沾著熱氣,透出陣陣異香?!斑@茶葉的香味嚇煞人!”人們?nèi)铝似饋?lái)。從此,這種野茶就被叫做“嚇煞人香”。后來(lái)大家覺(jué)得這個(gè)名字不雅,就根據(jù)此茶原產(chǎn)于碧螺峰,以及古代常用“春”字來(lái)代稱(chēng)茶的習(xí)俗,便給它起了一個(gè)頗為雅致的名字──“碧螺春”。
碧螺春的采摘已有數(shù)百年的歷史。每年剛交春分。碧螺茶迅便開(kāi)始了。
隨著幾聲嘹亮的雞叫,整個(gè)湖山醒來(lái)了。披著晨霧,踏著朝霞,采茶姑娘三五成群,結(jié)伴向茶園走去??罩袕浡幕ㄏ悖渚G欲滴的茶樹(shù)從中,不時(shí)傳來(lái)銀玲般的歡笑聲。太陽(yáng)升起來(lái)了,在湖山的上空鋪開(kāi)萬(wàn)道金光,茶園也被染上一層金色。采茶姑娘個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng),他們用靈巧的雙手敏捷的從茶樹(shù)上摘下一片片嫩芽。綠樹(shù)(映應(yīng))襯著俊美的身影,構(gòu)成一幅美麗動(dòng)人的圖畫(huà)。
入夜,山村里萬(wàn)家燈火,又時(shí)另一番繁忙景象。焙茶手短衣緊襖,利索的把(撿揀)好的鮮葉芽倒進(jìn)滾燙的大鍋,叉開(kāi)五指,在嫩葉中不住的翻拌。忽而揉,忽而搓,忽而捺,忽而抓,嫩葉如同一條青龍上下翻飛,煞是好看。漸漸的,隨著水分的蒸發(fā),葉芽變深了,變細(xì)了,條索纖纖,蜷曲成螺。這是一邊降溫一邊揉念、搓團(tuán),待到茶葉捏攏放開(kāi)就能自行松散之時(shí),滿(mǎn)屋子已彌漫著濃郁的芳香。此時(shí)的茶葉干而不焦,脆而不碎,青而不腥,細(xì)而不斷,無(wú)怪乎人們稱(chēng)它為“工藝茶”了。
如果說(shuō)看制作碧螺春茶有一種新奇感覺(jué)的話(huà),那么品嘗碧螺春茶就更有一種陶醉的感受了。夕陽(yáng)西下,明月初升,在院中擺上一張桌子,幾個(gè)人團(tuán)團(tuán)圍坐,取一套青花陶瓷茶具,倒上七八十度的溫開(kāi)水,然后分別放入一小撮碧螺春茶。茶葉入青螺入水,旋轉(zhuǎn)著飛速下沉。這時(shí)葉芽伸展,茸毛輕舒,一旗一槍?zhuān)劬G透亮,姿態(tài)極其動(dòng)人。整個(gè)白瓷杯中,湯色碧綠清澈,清香撲鼻而來(lái)。茶水入肚,口中仍感到甜津津的,讓人回味無(wú)窮。朋友相聚,品茶談心,那份真誠(chéng)的情誼隨著濃郁的茶香飛溢四周……
碧螺春以它獨(dú)特的色、香、味、形贏得了人們的喜愛(ài)。有位外國(guó)詩(shī)人在品茶之余,還寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句:“在清香的碧螺春茶湯里,我看到了江南明媚的春光?!?/p>