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建立后金的建州女真算是游牧民族,森林民族還是農(nóng)耕

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建立后金的建州女真算是游牧民族,森林民族還是農(nóng)耕

、 文化兩經(jīng)濟(jì)文化類(lèi)型 總體文化特別古代文化種比較典型農(nóng)耕文化或農(nóng)業(yè)文化自環(huán)境言論歷史今西部北部區(qū)主要草原布帶些區(qū)草原畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)主區(qū)域般認(rèn)自我東北興安嶺東麓—遼河游—陰山山脈—鄂爾斯高原東緣及青藏高原西廣區(qū)都屬于歷史傳統(tǒng)游牧經(jīng)濟(jì)布區(qū)界線(xiàn)南東則屬于傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)布區(qū)定程度講我內(nèi)蒙古高原、黃土高原、青藏高原及歷史整西域區(qū)都屬于歷史游牧民族主要區(qū)域宏觀說(shuō)屬于傳統(tǒng)游牧經(jīng)濟(jì)主要特色區(qū)域歷史游牧文化與農(nóng)耕文化間界線(xiàn)并固定變遠(yuǎn)古至今種文化界線(xiàn)同歷史期都產(chǎn)許變化總趨勢(shì)農(nóng)耕文化布面積越越游牧文化布區(qū)則益縮產(chǎn)種變化原能幾面:一.歷史氣候變遷根據(jù)關(guān)者研究論證歷史曾經(jīng)現(xiàn)幾周期性氣候變遷體言歷史幾規(guī)模民族融合期都相寒冷期寒冷期現(xiàn)所帶往往傳統(tǒng)游牧區(qū)域南移迫使游牧民族南;現(xiàn)相溫暖期歷史漢唐期造結(jié)便農(nóng)耕區(qū)域北移促農(nóng)耕民族紛紛北墾農(nóng)田二.歷史類(lèi)歷代統(tǒng)治者北部、西部邊疆發(fā)程都避免要移民實(shí)邊主要農(nóng)業(yè)口移往西北邊疆區(qū)進(jìn)行規(guī)模墾荒種田軍屯、民屯等其牧場(chǎng)墾農(nóng)田例西漢前河西走廊基本游牧民族牧場(chǎng)隨著河西四郡設(shè)置逐漸發(fā)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)種類(lèi)結(jié)必農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)向游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)推進(jìn)游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)逐漸縮另外歷代統(tǒng)治者包括游牧民族些統(tǒng)治者內(nèi)濫伐森林興土木草原帶發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)等都?xì)v史草原帶態(tài)環(huán)境帶破壞疑造游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)斷縮重要原三.歷史游牧民族發(fā)展游牧畜牧業(yè)產(chǎn)程維持基本計(jì)片面追求牲畜數(shù)量或產(chǎn)規(guī)模使定歷史期內(nèi)載放牧造些區(qū)草原態(tài)系統(tǒng)失衡導(dǎo)致草場(chǎng)退化草原面積減少四.歷史自農(nóng)牧界線(xiàn)反斷強(qiáng)化兩種同類(lèi)型文化間區(qū)別界線(xiàn)使游牧經(jīng)濟(jì)與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)游牧文化與農(nóng)耕文化間沒(méi)形機(jī)結(jié)合似乎幾千歷史游牧民族永遠(yuǎn)游牧民族農(nóng)耕民族永遠(yuǎn)農(nóng)耕民族產(chǎn)原與周邊內(nèi)與邊疆蠻荒與禮儀邦等文化觀念立歷史農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍變化原能面且單純某素結(jié)實(shí)際述諸種素共同作用結(jié) 夜︶ㄣ佑羽﹎ 二00漆-09-0三 一9:四三 兩經(jīng)濟(jì)文化區(qū)系形文化素 歷史所形游牧文化與農(nóng)耕文化布格局十鮮明其形原言見(jiàn)說(shuō)自環(huán)境面原即認(rèn)特殊自理?xiàng)l件或態(tài)環(huán)境產(chǎn)游牧經(jīng)濟(jì)與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)重要素我研究歷史游牧文化農(nóng)耕文化卻能目光僅僅局限于客觀素或非素否則文化研究失其基本意義說(shuō)我要盡能探索類(lèi)社與自環(huán)境間關(guān)系關(guān)素類(lèi)文化面素 自二0世紀(jì)吧0代西文化比較研究?jī)?nèi)外者都注意基本事實(shí)認(rèn)與西歐前工業(yè)代農(nóng)業(yè)耕作制度兩種同類(lèi)型西歐封建代農(nóng)業(yè)耕作式田草結(jié)合、農(nóng)牧結(jié)合則單糧食種植業(yè)[漆]說(shuō)西農(nóng)業(yè)文化差異于農(nóng)業(yè)文化實(shí)際種單種植業(yè)文化種植業(yè)經(jīng)濟(jì)畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)沒(méi)能夠效或機(jī)結(jié)合起游牧經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)歷史期處于實(shí)際離狀態(tài)二者間存著許許矛盾與斗爭(zhēng)并且歷史游牧民族與農(nóng)耕民族間持續(xù)斷戰(zhàn)爭(zhēng)與種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型間離狀態(tài)密切關(guān)系歷史沒(méi)形述兩種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型間機(jī)結(jié)合我認(rèn)除自環(huán)境面素外古代文化面某些特點(diǎn)形農(nóng)牧離重要原 歷史狹義概念主要指古代原區(qū)由于歷史早期原區(qū)整農(nóng)耕民族經(jīng)濟(jì)、政治文化相于周邊區(qū)各面都處于發(fā)達(dá)、先進(jìn)優(yōu)勢(shì)位產(chǎn)原周邊相立思想觀念:原本周邊末原代表先進(jìn)、文明周邊則落、愚昧野蠻同義詞種觀念基礎(chǔ)進(jìn)步產(chǎn)原內(nèi)周邊外逐步原農(nóng)耕民族、農(nóng)耕文化與周邊游牧民族、游牧文化相互區(qū)別思想意識(shí)原文明、禮儀邦屬于華夏;周邊則蠻荒屬于四夷所形內(nèi)與漢族、邊疆與少數(shù)民族觀念實(shí)際仍原與周邊立論或原論某種思想遺留 歷史種思想觀念定程度阻礙農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)間相互融合使兩種經(jīng)濟(jì)文化類(lèi)型間差異漫歷史程沒(méi)能夠形效經(jīng)濟(jì)利益等面互補(bǔ)關(guān)系特別農(nóng)耕民族與游牧民族界限始終存且斷強(qiáng)化趨勢(shì):城修筑并賦予城特殊文化內(nèi)涵盡管兩種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型間缺乏效融合歷史游牧文化與農(nóng)耕文化間融合現(xiàn)象

是森林民族。森林民族是不同于游牧民族的。

清朝統(tǒng)治了多少年

清朝統(tǒng)治了276年。

從公元1636年至公元1912年,是中國(guó)歷史最后一個(gè)大一統(tǒng)封建王朝。從前身后金政權(quán)到清朝結(jié)束共有12位皇帝。1616年,建州女真首領(lǐng)努爾哈赤建立后金。1636年,漢滿(mǎn)蒙三族共呈勸進(jìn)表,皇太極稱(chēng)帝,改國(guó)號(hào)為大清。1912年2月12日,北洋大臣誘使清帝溥儀遜位,頒布了清帝退位詔書(shū),清朝從此結(jié)束。

這個(gè)時(shí)期包括了順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒和宣統(tǒng)十位皇帝。清朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝,也是中國(guó)歷史上統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)朝代。它的正式名稱(chēng)是“大清”,由滿(mǎn)洲族建立,統(tǒng)治了中國(guó)約296年,從1616年到1912年。清朝的建立始于明朝末年,當(dāng)時(shí)明朝遭受了內(nèi)外的壓力和動(dòng)蕩,滿(mǎn)洲族的努爾哈赤率領(lǐng)下的后金部落逐漸壯大。

清朝的政治特點(diǎn)

1、封建專(zhuān)制政治體制

清朝是一個(gè)典型的封建王朝,具有嚴(yán)格的等級(jí)制度和封建專(zhuān)制政治體制?;实凼菣?quán)力的最高代表,擁有至高無(wú)上的權(quán)力。清朝的官員分為九品中正制和科舉制,實(shí)行官階、俸祿和世襲制度。這種制度嚴(yán)重束縛了社會(huì)的發(fā)展,也加強(qiáng)了封建統(tǒng)治。

2、滿(mǎn)漢融合

清朝建立之初,滿(mǎn)族人只占中國(guó)總?cè)丝诘?%,為了鞏固政權(quán),他們采取了一系列措施來(lái)促進(jìn)滿(mǎn)漢融合。如設(shè)立蒙古、滿(mǎn)洲、藏、維吾爾等少數(shù)民族地區(qū)的行省和總管府,使得各個(gè)地區(qū)之間的文化和經(jīng)濟(jì)交流得以加強(qiáng)。

3、農(nóng)業(yè)發(fā)展

清朝時(shí)期,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要組成部分。清朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式相對(duì)于明朝有了很大的改善,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生產(chǎn)力不斷提高。同時(shí),清朝加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)的管理,出臺(tái)了一系列的農(nóng)業(yè)政策,如“三百六十行,行行出狀元”,鼓勵(lì)各行各業(yè)人才的培養(yǎng)和發(fā)展,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

以上內(nèi)容參考:百度百科-清朝

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