案例:訂單農(nóng)業(yè)為何如此脆弱
一、案例:訂單農(nóng)業(yè)為何如此脆弱
農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)周期長(zhǎng),受自然環(huán)境影響大,不適合以定量、定價(jià)的訂單合同方式運(yùn)營(yíng)。例如廠家與農(nóng)民約定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格和數(shù)量,簽訂合同。如果豐收,廠家接收不了的部分農(nóng)民無(wú)力自行建立運(yùn)輸銷售渠道,等于白收;如果歉收,沒(méi)有完成合同,要承擔(dān)違約責(zé)任。因此農(nóng)業(yè)產(chǎn)品應(yīng)該有一個(gè)強(qiáng)有力的中間環(huán)節(jié),例如國(guó)家機(jī)器或者資本機(jī)構(gòu)的調(diào)節(jié)。由國(guó)家保證全部收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品,豐收時(shí)保證最低收購(gòu)價(jià),歉收時(shí)候還要給予農(nóng)民補(bǔ)償~或者用期貨的形式,保證豐收和歉收時(shí)農(nóng)民的利益,也就是保護(hù)下游加工行業(yè)的利益。不過(guò)期貨這種形式引入了很大的投機(jī)性,現(xiàn)在看來(lái)根本玩不過(guò)國(guó)外的炒家,本土的農(nóng)業(yè)和加工企業(yè)很容易就被人玩死了,背離了穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的初衷。
二、農(nóng)業(yè)推廣理論,推廣方式主要有哪些
這個(gè)涉及到書(shū)籍知識(shí),建議翻看《農(nóng)業(yè)推廣理論與方法》這本書(shū)。
農(nóng)業(yè)推廣方式方法眾多,在農(nóng)業(yè)推廣工作中,根據(jù)不同地區(qū)、農(nóng)戶、生產(chǎn)階段選用幾種不同的推廣方式方法配合起來(lái),綜合運(yùn)用,有可能獲得最佳效果(系統(tǒng)的非加和效應(yīng))。實(shí)踐證明農(nóng)業(yè)推廣方法的綜合運(yùn)用具有適應(yīng)性廣、互補(bǔ)效應(yīng)明顯、提高推廣效益等好處。在具體運(yùn)用時(shí)應(yīng)考慮的因素主要包括4個(gè)方面:推廣的具體內(nèi)容;推廣人員的數(shù)量與質(zhì)量;推廣對(duì)象的文化素質(zhì)及對(duì)新技術(shù)的接受能力;其他因素(如地理、風(fēng)俗等)。
三、(2014?長(zhǎng)沙二模)研究人員在一些果樹(shù)種植區(qū),構(gòu)建了如下圖所示“果-草-牧一菌-沼”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式.請(qǐng)分析
(1)分解者是能將動(dòng)物植物遺體殘骸中的有機(jī)物分解為無(wú)機(jī)物的一類生物,從圖解中可以看,分解者應(yīng)包括沼氣池中的微生物和食用菌;在一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中,能量的源頭是生產(chǎn)者固定的太陽(yáng)能;果樹(shù)和牧草是生產(chǎn)者,可以把無(wú)機(jī)物轉(zhuǎn)化為有機(jī)物,所以可以從菌土中獲取無(wú)機(jī)物(無(wú)機(jī)鹽、礦質(zhì)元素);此生態(tài)系統(tǒng)屬于生態(tài)農(nóng)業(yè)模式,其意義是能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的循環(huán)利用和能量的多級(jí)利用.
(2)①對(duì)于植物及活動(dòng)力能力較弱的小動(dòng)物往往采用樣方法進(jìn)行種群密度的調(diào)查;②蚜蟲(chóng)是害蟲(chóng),食蚜盲蝽是害蟲(chóng)的天敵,所以二者是捕食關(guān)系,另外蚜蟲(chóng)和植物也屬于捕食關(guān)系;而金紋細(xì)蛾幼蟲(chóng)體內(nèi)有姬小蜂的卵,故二者是寄生關(guān)系.
(3)根據(jù)圖解生態(tài)果園和對(duì)照果園中害蟲(chóng)天敵及害蟲(chóng)的對(duì)比情況可以發(fā)現(xiàn),生態(tài)果園的建立有利于害蟲(chóng)天敵的生存,從而抑制害蟲(chóng)的生存,減少了農(nóng)藥的使用,能提高果品的品質(zhì)和減少污染.
故答案為:(1)沼氣池中的微生物和食用菌?? 生產(chǎn)者??? 無(wú)機(jī)鹽?? 物質(zhì)的循環(huán)利用和能量的多級(jí)利用
(2)樣方法?食蚜盲蝽和蚜蟲(chóng)、蚜蟲(chóng)和植物?? 寄生
(3)害蟲(chóng)天敵?? 減少污染
四、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的基本要求及重大意義
一、新農(nóng)村的深刻內(nèi)涵
“新農(nóng)村”是指在制度下,反映一定時(shí)期農(nóng)村社會(huì)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),以社會(huì)全面進(jìn)步為標(biāo)志的社會(huì)狀態(tài)。主要包括以下幾個(gè)方面:
一是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加收入。這是建設(shè)新農(nóng)村的首要前提。要通過(guò)高產(chǎn)高效、優(yōu)質(zhì)特色、規(guī)模經(jīng)營(yíng)等產(chǎn)業(yè)化手段,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。
二是建設(shè)村鎮(zhèn)、改善環(huán)境。包括住房改造、垃圾處理、安全用水、道路整治、村屯綠化等內(nèi)容。
三是擴(kuò)大公益、促進(jìn)和諧。要辦好義務(wù)教育,使適齡兒童都能入學(xué)并受到基本教育;要實(shí)施新型農(nóng)村合作醫(yī)療,使農(nóng)民享受基本的公共衛(wèi)生服務(wù);要加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老和貧困戶的社會(huì)保障;要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè),為農(nóng)民進(jìn)城提供方便。
四是培育農(nóng)民、提高素質(zhì)。要加強(qiáng)精神文明建設(shè),倡導(dǎo)健康文明的社會(huì)風(fēng)尚;要發(fā)展農(nóng)村文化設(shè)施,豐富農(nóng)民精神文化生活;要加強(qiáng)村級(jí)自治組織建設(shè),引導(dǎo)農(nóng)民主動(dòng)有序參與鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)。
具體而言,所謂“新農(nóng)村”包括5個(gè)方面,即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚。這五者缺一不可,共同構(gòu)成“新農(nóng)村”的范疇。即要因地制宜地建設(shè)各具民族和地域風(fēng)情的居住房,而且房屋建設(shè)要符合“節(jié)約型社會(huì)”的要求;要完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),道路、水電、廣播、好者宏通訊、電信等配套設(shè)施要俱全,讓現(xiàn)代農(nóng)村共享信息文明;生態(tài)環(huán)境良好、生活環(huán)境優(yōu)美。尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理能力上要體現(xiàn)出新的時(shí)代特征;使農(nóng)民具備現(xiàn)代化素質(zhì),成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有農(nóng)民”;要移風(fēng)易俗,提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀,加強(qiáng)農(nóng)村的精神文明建設(shè)。
黨的十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村的目標(biāo),全面體現(xiàn)了新形勢(shì)下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的要求。實(shí)現(xiàn)這五句話提出的要求,就是農(nóng)村各方面實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)、全面發(fā)展的過(guò)程。
——“生產(chǎn)發(fā)展”,新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ)。新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)是生產(chǎn)發(fā)展?!笆晃濉睍r(shí)期,農(nóng)業(yè)要加大科學(xué)技術(shù)的推廣應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。在調(diào)整農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的過(guò)程中,一方面協(xié)調(diào)糧食與其他作物的比例,力保我國(guó)的糧食安全;另一方面協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)與非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,一家一戶的農(nóng)民由于生產(chǎn)生活分散,信息不靈,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)地位。專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織在帶領(lǐng)農(nóng)民致富過(guò)程中有很大優(yōu)勢(shì),要鼓勵(lì)發(fā)展各種類型的新經(jīng)濟(jì)組織,提升農(nóng)民的組織化程度。
——“生活寬裕,新農(nóng)村建設(shè)的核心目標(biāo)。要確保達(dá)到生活寬裕的目標(biāo),就是要千方百計(jì)開(kāi)辟各種增收渠道,增加農(nóng)民收入。
——“鄉(xiāng)風(fēng)文明”,提高農(nóng)民整體素質(zhì)。鄉(xiāng)風(fēng)文明本質(zhì)上是農(nóng)村精神文明建設(shè)問(wèn)題,內(nèi)容包括文化、風(fēng)俗、法制、社會(huì)治安等諸多方面。從我們先情況來(lái)看,近年來(lái)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,但文化生活卻單調(diào)乏味,同時(shí)一些不良文化有所抬頭。農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展還不適應(yīng),與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不適應(yīng),主要問(wèn)題是文化基礎(chǔ)設(shè)施落后,現(xiàn)有資源尚未得到有效利用,文化體制不順、機(jī)制不活。因此,如何使廣大農(nóng)民過(guò)上豐富多彩的精神文化生活,是新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù)。
——“村容整潔”,改善農(nóng)民生存狀態(tài)。新農(nóng)村建設(shè)中“村容整潔”的要求,最主要的是為農(nóng)村地區(qū)提供更好的生產(chǎn)、生活、生態(tài)條件。
——“管理民主”,完善農(nóng)村基層民主自治制度是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村管理民主的關(guān)鍵所在。
不要將新農(nóng)村建設(shè)片面理解為就是興建新村莊,只注重農(nóng)村房子是否整齊劃一,道路是否寬闊等表面的東西。決不能把新農(nóng)村建設(shè)搞成農(nóng)村新一輪的大拆大建,不能片面追求“村容整潔”,不能單一追求某一方面的增長(zhǎng)。不能把新農(nóng)村建設(shè)與城鎮(zhèn)建設(shè)混同起來(lái)。農(nóng)村有農(nóng)村的特點(diǎn),有的地方按小城鎮(zhèn)的要求搞農(nóng)村建設(shè),最后搞得不城不鄉(xiāng),反而不利于改善農(nóng)村的生產(chǎn)和生活。因此,新農(nóng)村建設(shè)必須著力解決制約農(nóng)民生產(chǎn)、生活的實(shí)際問(wèn)題,一定要把握好五個(gè)“堅(jiān)持”原則:一是堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì),富裕農(nóng)民;二是堅(jiān)持政府引導(dǎo),農(nóng)民主體;三是堅(jiān)持突出重點(diǎn),整體推進(jìn);四是堅(jiān)持循序漸進(jìn),務(wù)求實(shí)效;五是堅(jiān)持節(jié)約資源,持續(xù)發(fā)展。
二、建設(shè)新農(nóng)村的重要意義
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)農(nóng)村面貌發(fā)生了巨大變化,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,農(nóng)民收入穩(wěn)步提高,農(nóng)村黨的建設(shè)、精神文明建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步。但是,與全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)相比,仍然有較大差距。大力開(kāi)展新農(nóng)村建設(shè),是做好“三農(nóng)”工作的新平臺(tái),解決“三農(nóng)”問(wèn)題的新途徑,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更大更快更好發(fā)展的新載體。
首先,建設(shè)新農(nóng)村,是全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀要求。農(nóng)村是全面建設(shè)小康社會(huì)的主要區(qū)域。沒(méi)有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進(jìn)步,就沒(méi)有全社會(huì)的穩(wěn)定和全面進(jìn)步;沒(méi)有農(nóng)民的小康,就沒(méi)有全國(guó)人民的小康。要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),關(guān)鍵在農(nóng)村,重點(diǎn)在農(nóng)村,難點(diǎn)也在農(nóng)村。建設(shè)新農(nóng)村,符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,是加快推進(jìn)全面小康社會(huì)建設(shè)的客觀要求。
其次,建設(shè)新農(nóng)村,是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”和“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展”的方針,立足于城鄉(xiāng)全體居民,讓占人口大多數(shù)的農(nóng)民群眾參加發(fā)展進(jìn)程、共享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市統(tǒng)籌發(fā)展、城市化與工業(yè)化聯(lián)動(dòng)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,必將為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。
再次,建設(shè)新農(nóng)村,是落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的生動(dòng)實(shí)踐。推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),改善農(nóng)村環(huán)境,提高農(nóng)民素質(zhì),豐富農(nóng)民群眾的物質(zhì)和文化生活,讓廣大農(nóng)民群眾享受到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的成果,充分體現(xiàn)了我們黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,以及實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益的鮮明特征,是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的生動(dòng)實(shí)踐。