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南方茶葉的文化(中國南方茶文化)

來源:m.cisanotes.com   時間:2022-10-18 20:07   點擊:283   編輯:niming   手機版

中國南方茶文化

您好,感謝邀請!喜歡茶是一件很好的事,必竟喝茶有益于健康,一個喜歡品茶的人也能提升自己的品位。茶的文化源遠流長,真不是一朝一夕能學完的,除非是為了應試,不然也無須太刻意,可以在平日里多接觸茶、多了解茶。

中國的品種繁多,分為六大類茶,即紅茶、綠茶、白茶、黑茶、烏龍茶、黃茶。每個類別里還有數(shù)不清的小分類,由于制作工藝的區(qū)別,每一類茶的外形、內(nèi)質、特性都有所不同,泡法也不盡相同。茶文化歷史深遠,早在兩晉北朝就有文人雅士品茶,茶文化包括茶道和茶藝,茶道是通過品茶活動表現(xiàn)出來的禮節(jié)、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種行為藝術,茶道被譽為是道家的化身。茶藝是茶道下屬的子概念,是指在茶事活動中以茶葉為中心的全部操作表演形式的總稱.茶道是茶藝與精神的結合,并通過茶藝表現(xiàn)精神。茶道起源于中國,南宋時期傳入日本和朝鮮,元朝以后在中國衰落.“茶道”的概念最早出現(xiàn)在中國,中國人也在這個領域里不斷的探索和研究茶飲對人類健康的真諦,使茶飲在醫(yī)療保健中發(fā)揮重大的作用,這就是中國茶道最具實際價值的方面,但遺憾的是一直以來中國對茶道沒有一個科學準確的定義,而要靠個人憑借自己的悟性去貼近理解它,更沒能旗幟鮮明地以“茶道”的名義來發(fā)展這項事業(yè),所以茶道在中國成了只有精神沒有儀式,最終也成了“道可道,非常道”。南宋(公元1191年)日本僧人榮西把茶種帶回日本,從此日本才開始遍種茶葉,在南宋末期(公元1259年)日本南浦昭明禪師來浙江寺取經(jīng),首次將中國的茶道引進日本,成為中國茶道在日本的最早傳播者,直到明朝中后期(公元1536~1598年)千利休受中國茶道精髓的影響,并根據(jù)《詩經(jīng)》總結出茶道的儀程框架規(guī)范,總結出四規(guī):“和、敬、清、寂”,從此利休成為日本茶道高僧.“茶道”這面旗幟才被他高高的舉起.茶藝是“茶和藝”的有機結合,茶人把人們?nèi)粘o嫴璧牧晳T,根據(jù)茶道規(guī)則,通過藝術加工,借助于人物、道具、舞臺、燈光、音樂、字畫、花草等的密切配合及合理編排,向賓客展現(xiàn)茶的沖、泡、飲的技巧,把日常的飲茶引向藝術化,提升了品飲的境界,賦予茶以更高的靈性和魅力。以便更好的宣傳普及茶文化,推廣茶知識。喜歡茶文化的話可以在閑暇之余看看有關茶方面的書、了解各類茶葉的精髓、或到附近的茶店茶館座座、條件允許的情況下,到茶產(chǎn)區(qū)走一走,要是能到民間斗茶會上體驗一下更好,俗話說“讀萬卷書不如行萬里路; 百聞不如一見,百見不如一次體驗”,閩南的鐵觀音原產(chǎn)地安溪,每年秋季都有例行的斗茶大賽,有國家高級評茶和各級評委層層把關,從村賽、鄉(xiāng)賽、區(qū)賽、縣賽、到市賽一級一級嚴格選拔。這種場合雖沒有書本里的講得祥細、系統(tǒng),但是當場實操更讓人折服。記得有一次鄉(xiāng)賽,有兩個茶商同時買了同一個茶農(nóng)的同一批茶,兩個茶商買回來后,又都拿去參賽,賽后的結果是,兩個人的茶葉都獲并列第一。

多了解茶文化可以讓您更加有品位、有境界,但茶是用來喝的,歸根結底是服務于人類健康的產(chǎn)品,大可不必太刻意的去了解茶藝中那些神乎其神的東西。多了解多類茶的品質特征及沖泡技巧,讓自己真正的喝到了茶的精華,品出健康的格調來。

南方茶文化和北方酒文化

一、中國茶文化具有社會性

飲茶是人類一種美好的物質享受與為精神陶冶.隨著社會的進步和物質生活水平的提高,飲茶文化已滲透到社會的各個領域和生活的各層面.

劉貞亮茶之“十德”反映了古代對茶的社會功能的認識?!圆枭⒂魵猓圆栩屗瘹?,以茶養(yǎng)生氣,以茶利禮仁,以茶表敬意,以茶嘗滋味,以茶養(yǎng)身體,以茶可行道,以茶可雅志。

 二、中國茶文化具有民族性

  我國是個多民族的國家,無論屬于農(nóng)耕文化或草原文化的民族,幾乎都有飲茶的習慣。并在長期的生活中,每個民族都形成各自多姿多彩的飲茶習俗。如藏族-酥油茶“寧可三日無油鹽,不可一日不喝茶”,白族三道茶-一苦二甜三回味,客家擂茶—三生湯生茶生米仁生姜,納西族—龍虎斗茶加白酒,武夷山-三道茶(迎客茶紅茶,留客茶巖茶,祝福茶紅茶+桂茶+金桔)P6

三、中國茶文化具有區(qū)域性

  我國地域寬廣,人口眾多,受歷史文化、地理環(huán)境、社會風情的影響,中華茶文化具有區(qū)域性特征,如福建廣東臺灣啜烏龍,南方人喜歡飲綠茶(品龍井),北方人崇尚花茶(喝大碗茶,飲花茶),邊疆地區(qū)飲磚茶。飲茶方式有清飲、調飲,如歐美和大洋洲國家鐘情加有奶、糖的紅茶,西非和北非的人喝加有薄荷或檸檬的綠茶。

南方茶飲品牌

南方生活是一個新消費品品牌,和拼多多是戰(zhàn)略合作伙伴,主要做消費品產(chǎn)業(yè)服務,也做品牌授權。2019年南方生活SOUTHLIFE誕生于中國,主推家紡,家裝,百貨,布藝,電器,服飾,內(nèi)衣,母嬰等居家生活全品類商品。以“好物,好生活”為品牌理念,希望讓消費者花更少的錢,過更好的生活。品牌自帶流量,在拼多多上屬于中高端品牌。想做拼多多可以加盟他們,品牌自帶流量,在平臺上也屬于中高端品牌,主要是他們可以上的品類很豐富,運營服務超棒

南方的茶文化

一、中國茶文化具有社會性

  飲茶是人類一種美好的物質享受與為精神陶冶.隨著社會的進步和物質生活水平的提高,飲茶文化已滲透到社會的各個領域和生活的各層面.

  劉貞亮茶之“十德”反映了古代對茶的社會功能的認識。—以茶散郁氣,以茶驅睡氣,以茶養(yǎng)生氣,以茶利禮仁,以茶表敬意,以茶嘗滋味,以茶養(yǎng)身體,以茶可行道,以茶可雅志。

  二、中國茶文化具有民族性

  我國是個多民族的國家,無論屬于農(nóng)耕文化或草原文化的民族,幾乎都有飲茶的習慣。并在長期的生活中,每個民族都形成各自多姿多彩的飲茶習俗。如藏族-酥油茶“寧可三日無油鹽,不可一日不喝茶”,白族三道茶-一苦二甜三回味,客家擂茶—三生湯生茶生米仁生姜,納西族—龍虎斗茶加白酒,武夷山-三道茶(迎客茶紅茶,留客茶巖茶,祝福茶紅茶+桂茶+金桔)P6

  三、中國茶文化具有區(qū)域性

  我國地域寬廣,人口眾多,受歷史文化、地理環(huán)境、社會風情的影響,中華茶文化具有區(qū)域性特征,如福建廣東臺灣啜烏龍,南方人喜歡飲綠茶(品龍井),北方人崇尚花茶(喝大碗茶,飲花茶),邊疆地區(qū)飲磚茶。飲茶方式有清飲、調飲,如歐美和大洋洲國家鐘情加有奶、糖的紅茶,西非和北非的人喝加有薄荷或檸檬的綠茶。

中國茶文化發(fā)源地

中國歷史上有很長的飲茶紀錄,已經(jīng)無法確切地查明到底是在什么年代了,但是大致的時代是有說法的。并且也可以找到證據(jù)顯示,確實在世界上的很多地方飲茶的習慣是從中國傳過去的。所以,很多人認為飲茶就是中國人首創(chuàng)的,世界上其他地方的飲茶習慣、種植茶葉的習慣都是直接或間接地從中國傳過去的。

南方茶文化北方酒文化

茶文化的社會功能主要表現(xiàn)在發(fā)揚茶德、傳播茶道、文化藝術 、修身養(yǎng)性、陶冶情操、促進民族團結、表現(xiàn)社會進步和發(fā)展經(jīng)濟貿(mào)易等。

茶德是經(jīng)過幾千年積淀下來的被歷代人們所推崇的茶內(nèi)在具備的美好品性。

北方茶文化

南方人飲茶非常細膩,從飲茶,從茶具、水質、用茶種類到斟飲的各個程序均備極考究。

北方人飲茶傳統(tǒng)上不太在意它的文化屬性,只要簡單地理解成喝茶就是為了暖胃。因為北方較為寒冷,喝的茶大都是以紅茶和花茶為主。喝紅茶能夠產(chǎn)生熱量,讓身體暖和;喝花茶,能夠健脾消食。

江南的茶文化

羊巖勾青茶是中國農(nóng)博會名牌產(chǎn)品、浙江省名牌產(chǎn)品,曾被中國國際茶文化研究會名譽會長成為“江南第一勾青茶”。地方就是臺州羊巖山茶文化園,一個喝茶,觀茶葉,賞風景之處,主峰海拔786米,登峰頂可東觀三門灣,南瞻臨海城,西眺括蒼巔,北望華頂云。古以“山頂石壁上有石影如羊”而得名,今因出產(chǎn)“江南第一勾青茶”而聞名。

南北方茶文化

南風北漸是指南方的觀念、文化向北方慢慢滲透。

我們國家,特別是近代,許多觀念都是從南方向北方擴散。

先進的思想、文化從南方來,這是我們國家的一個很重要的現(xiàn)象。

南方路邊多廣告,北方街頭多口號。南北方人意識形態(tài)有一定的差距,南方人考慮經(jīng)濟多一些,北方人考慮政治多一些。

大體上是唐朝中葉安史之亂的時候,北方人大量南遷,南方的經(jīng)濟文化開始超過北方,而安史之亂前文化中心在北方。

古代的科舉考試,南宋以來南方占全國狀元總數(shù)的79%,北方是21%,其中最密集的是在蘇州附近,太湖流域,所以我們歷史上叫蘇州出狀元。

1987年,據(jù)統(tǒng)計,以秦嶺、淮河為線,南方教授占全國教授總數(shù)的69%,北方占31%,其中最密集的還是太湖流域,江蘇、浙江一帶。

狀元和教授,古代和現(xiàn)代,通過對比會發(fā)現(xiàn),文化具有繼承性,有遺傳基因在里面。

南方的貢獻,除了物質、財政上,最重要的是在人才的貢獻。

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