一、齊家訂單遺失是否可以退訂？

訂單是齊家家居網(wǎng)供應(yīng)商統(tǒng)一開出的收據(jù)，是付款憑證須妥善保管，如果訂單遺失被它人拾到，到網(wǎng)站來退訂，會(huì)給同學(xué)們造成損失。

如果不幸訂單遺失，請立即按以下步驟進(jìn)行操作。

?1、提前三天在后臺(tái)預(yù)約；并在備注欄中注明訂單遺失，網(wǎng)站方可以進(jìn)行備案。

?2、預(yù)約成功后盡快憑訂單對(duì)應(yīng)的U卡和身份證到上海團(tuán)購網(wǎng)建材服務(wù)中心領(lǐng)取現(xiàn)金。 后臺(tái)預(yù)約和退訂時(shí)攜帶身份證、對(duì)應(yīng)的U卡這三個(gè)條件都要同時(shí)具備！

二、論語中關(guān)于齊家的句子

“齊家”是自相續(xù)成熟后利益他人的第一步。很多人雖然沒有機(jī)會(huì)去“治國、平天下”，但至少會(huì)成立一個(gè)家庭。所以，對(duì)如何“齊家”這件事，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行仔細(xì)觀察與分析?！洞髮W(xué)》在觀察“齊家”與“治國”關(guān)系時(shí)，表面上雖然沒有花很多篇幅來闡述如何“齊家”，但實(shí)際上已經(jīng)說了很多。這是因?yàn)榍懊嫠f的“格物、致知、誠意、正心、修身”這五者，都是“齊家”的前行。 從八目的因果關(guān)系來看，要想齊家，首先通過“格物、致知、誠意、正心、修身”這五個(gè)次第來完善與成熟自心是前提條件。如果自心沒有完善卻想去完善他人，自心沒有成熟卻想去成熟他人，這是不可能的事情。正如《大學(xué)》中所言：“所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也?！边@段話中，“不恕”的字面意思是“讓人不能理解、原諒”，引申為讓人不能理解、原諒的錯(cuò)誤的身口意；“藏”的意思是，錯(cuò)誤的思想、行為、語言雖然表現(xiàn)了出來，但是自己卻不知不覺；“喻”就是“使他人明白”的意思。所以，連貫起來，這段話的意思是，自己對(duì)自己身口意之上的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)都不知不察，而想讓他人明白并改正他們自己身口意之上的這個(gè)同樣的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，這是從來沒有的事情。例如，自心天經(jīng)地義地認(rèn)為“人不為己，天誅地滅”，身口意也是這樣“虔誠”地奉行，卻能讓他人明白自私的壞處，并改掉自私的習(xí)慣，這是永遠(yuǎn)都不可能的事情。又如，如果自己理所當(dāng)然地認(rèn)為賭博打麻將并不是什么壞事，而是能帶給人安樂的事情，卻能讓自己的子女明白賭博打麻將的壞處，并永遠(yuǎn)不介入此事，這也是不可能的。自己內(nèi)心真誠地認(rèn)為，看電視不是放逸之事，對(duì)自己的身心是有幫助的，卻能讓子女明白看電視的壞處，并不看電視，這也是不可能的事情。所以，《大學(xué)》原文中說：“是故君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸人。”君子之人，自己明白并做到之后，才會(huì)去幫助他人明白并做到，自己不明白并做不到，就不會(huì)去強(qiáng)求他人明白并做到。 其次，從八目的因果關(guān)系還可以看出，“格物、致知、誠意、正心、修身”這五者也是齊家的具體操作步驟。一個(gè)人用什么來齊家呢？用正確的行為和語言，正如前文所說：“身修則家齊?！币粋€(gè)人與任何其他一個(gè)人打交道的“界面”就是行為與語言，起心動(dòng)念隱藏在自心中，雖然操縱著自己的行為與語言，但是他人卻無法觀察到。所以，齊家靠的就是正確的行為和語言。如果一個(gè)人的行為與語言有了偏差——也即不符合客觀事實(shí)，就根本無法利益他人——也即齊家、治國、平天下。 人的行為和語言在什么情況下會(huì)出偏差呢？在自心被煩惱所控制的情況下。正如《大學(xué)》所言：“人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉?！比羧诵谋弧柏潗邸①v惡、畏敬、哀矜、敖惰”這些煩惱所控制，則行為和語言就會(huì)出現(xiàn)偏差；而行為和語言出現(xiàn)偏差，則齊家必然不能成功。例如，如果父母對(duì)大兒子貪愛，對(duì)二兒子嗔恨，對(duì)兩個(gè)兒子的行為和語言就會(huì)表現(xiàn)出不公平，這樣就根本無法利益這兩個(gè)兒子。又如，對(duì)待自己的配偶，不用謙讓的心對(duì)待，而是自私自利，只管自己不管對(duì)方，這樣夫妻之間的關(guān)系必然很糟糕，如果是這種情況就根本談不上利益對(duì)方了。 人心怎樣才能不被煩惱控制呢？就是通過“格物致知”的方法來達(dá)到“意誠”的境地。人心一旦達(dá)到“意誠”的地步——也即符合客觀事實(shí)，就不會(huì)被煩惱控制了。所以，不斷地“格物、致知、誠意、正心、修身”是“齊家”的關(guān)鍵。正如前文所說：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂，而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！毙奚磉@件事沒有做好，談何齊家呢？ 對(duì)于齊家來說，《大學(xué)》中著重強(qiáng)調(diào)了“孝、悌、慈”這三種素質(zhì)的培養(yǎng)與訓(xùn)練。這從“孝者，所以事君也；悌者，所以事長也；慈者，所以使眾也”以及“為人子，止于孝；為人父，止于慈”

三、南京齊家開業(yè)價(jià)格怎么樣？具體地址在哪

在江東中路313號(hào)中泰國際廣場，江東中路與奧體大街交匯的地方（坐地鐵2號(hào)線到奧體東站下3號(hào)出口?向南100米，地鐵10號(hào)線到元通站3號(hào)出口?向北行300米）

這是南京齊家網(wǎng)家裝建材館的開業(yè)，也是各個(gè)商家新門店的開業(yè)，產(chǎn)品價(jià)格優(yōu)惠力度是很大的！

四、齊家錢包是誰創(chuàng)建的，安全性怎么樣？

齊家錢包是齊家團(tuán)購網(wǎng)創(chuàng)建的，安全性肯定沒有問題的。齊家團(tuán)購網(wǎng)是國內(nèi)最大的家居、建材、裝修垂直領(lǐng)域交易平臺(tái)，2012年平臺(tái)交易額達(dá)202億，你存在齊家錢包才多少錢呀，你說齊家網(wǎng)賠得起不～～再說齊家錢包技術(shù)支持團(tuán)隊(duì)龐大，齊家錢包是IT精英們花大力氣研發(fā)出來的，安不安全我說了不算，你用了就知道了。

五、曾國藩齊家格言之一是不要沾染上什么陋習(xí)

2.曾國藩齊家格言之一是不要沾染上什么陋習(xí)

1. A 吸食鴉片

2. B 賭博

3. C 官宦人家的習(xí)氣

4. D 恣欲無度

答案C