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誰知道為什么閹割后的公豬公雞會長肉比較快且長得健壯肥胖?

來源:m.cisanotes.com   時間:2025-01-24 15:35   點擊:23   編輯:niming   手機版

一、誰知道為什么閹割后的公豬公雞會長肉比較快且長得健壯肥胖?

畜牧業(yè)上常將幼年雄性家禽、家畜的睪丸切除,使其不能產(chǎn)生精子和雄性激素,附性器官(附睪、精囊腺、前列腺、輸精管)不能發(fā)育,副性特征也不出現(xiàn),如公雞失去美麗的羽毛、高大的雞冠、不再啼鳴、性欲喪失等。由于代謝降低、皮下脂肪增多、肌肉細嫩、性情溫馴,使禽、畜馴良,便于飼養(yǎng),也提高肉品質(zhì)量。

家畜閹割術(shù)的發(fā)明

閹割,也稱“去勢”,就是摘除或破壞動物卵巢或睪丸的手術(shù)。閹割后的家畜,失去了生殖機能,性情變得馴順,便于管理、使役、肥育和提高肉的質(zhì)量,還可以防止劣種家畜自由交配,對改良家畜品種起了積極作用。家畜經(jīng)過閹割,大大提高了經(jīng)濟效益。因而,家畜閹割術(shù)的發(fā)明,是畜牧獸醫(yī)科學技術(shù)發(fā)展史上的一件大事。

據(jù)現(xiàn)代著名學者聞一多等的考證,商代甲骨文中已經(jīng)有了閹割豬的記載。這說明,我國至遲在商代就對閹割術(shù)的作用有著清楚的認識?!兑捉?jīng)》說“豮豕之牙吉”,意思是閹割了的豬,性情馴順,牙雖鋒利,也不足為害?!抖Y記》說“豚曰腯肥”,意思是閹割后的豬長得膘滿臀肥。

日本人川田熊清對我國古代的家畜閹割術(shù)做過研究,認為中國在世界上最早對馬施行閹割術(shù)。有關(guān)馬的閹割,我國很早就有記載。寫成于戰(zhàn)國時期的《周禮·夏官司馬》中即有“頒馬攻特”之說,“攻特”便是馬的閹割。秦漢時期,因為激烈的戰(zhàn)爭需要大批合乎條件的軍馬,這就要求擇優(yōu)汰劣,提高馬匹的素質(zhì)。從此,我國馬的閹割術(shù)就更加盛行了。

二、仔豬閹割技巧,每個養(yǎng)豬人都應(yīng)該知道

仔豬閹割是養(yǎng)豬過程中的重要環(huán)節(jié),對于有經(jīng)驗的養(yǎng)豬人來說,這是一項基本技能。下面是幾個仔豬閹割的要點和技巧,幫助應(yīng)對可能出現(xiàn)的突發(fā)情況。

首先,做好準備工作至關(guān)重要。進行全方位消毒,確保環(huán)境和工具的清潔無菌,預(yù)防感染。其次,選擇合適的豬只進行閹割,確保其健康狀況良好。

操作時,先將豬只固定。用手指輕輕按壓睪丸下端,進行局部消毒。使用手術(shù)刀劃開睪丸的皮膚和白膜,刀口大小應(yīng)與一個睪丸相當。接下來,用雙手從另一端按壓睪丸,將其擠出。隨后,將睪丸拉出,同時牽拉精索和血管。在此過程中,用大拇指按壓仔豬的骨盆,以增加對精索的控制,減少內(nèi)部組織的損傷和出血。

閹割完成后,務(wù)必在刀口周圍做好消毒工作,防止感染。這個過程需要細心和耐心,確保操作的準確性和安全性。

對于仔豬閹割的更多細節(jié)或有疑問,歡迎在評論區(qū)留言,共同探討,分享經(jīng)驗。養(yǎng)豬工作中的每一個步驟都需要謹慎對待,仔豬閹割也不例外。希望這些技巧能為您的養(yǎng)豬生涯帶來幫助。

三、我是剛畢業(yè)的女生,我想學閹公豬技術(shù),求指導(dǎo)!

西點行業(yè)挺適合女生的,現(xiàn)在許多女生大多數(shù)是到學西點。

1、西點學起來簡單,入門比較快,很適合女生學。

2、西點師工作在空調(diào)房,不冷不熱,干凈衛(wèi)生很不錯,很適合女生愛干凈的特點。

四、夏、商、西周:農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展

畜牧業(yè)在夏商周社會經(jīng)濟部門中占有舉足輕重的地位,尤其是對于富貴人家和國家政權(quán)來說,畜牧顯得更為重要。為其可以改善生活,豐富祭祀,鞏固國防,在一個“國之大事,惟祀與戎”的時代,畜牧委實不可少矣 夏代有專門從事畜牧業(yè)的人和部落。古書有“萊夷作牧”的記載,“萊夷”就是就是畜牧部落之一。商周畜牧業(yè)在社會經(jīng)濟中所占的比重相當大。商代畜牧業(yè)相當發(fā)達,卜辭祭祀用牲名目繁多,數(shù)量很大,一次百頭以上者不乏其例,最高用牲量一次達“五百牢”或“千牛”。周人雖然以農(nóng)業(yè)發(fā)跡,但畜牧業(yè)在周代經(jīng)濟生活中仍很重要。《詩經(jīng)》中有一首“考牧”詩,反映的是當時畜牧業(yè)生產(chǎn)的情況,“三百維群”,“九十其犉”??梢姰敃r牧群的規(guī)模是不小的。當時地曠人稀,原野不能盡辟,農(nóng)田一般分布在都邑的近郊,郊外則辟為牧場。《爾雅?釋地》:“邑外謂之郊,郊外謂之牧?!睂υ爸修r(nóng)田和牧場的規(guī)劃,被稱作“井牧田野”。從《詩經(jīng)》看,當時確實是劃出了放牧牛羊和馬的各類牧場的。而《周禮》則記載了組織嚴密分工細致的牧政。 新石器時代,后來人們所飼養(yǎng)的一些動物,所謂“六畜”都已齊備。商周時期,馬的地位顯著提高,廣泛用于戰(zhàn)爭,狩獵和交通運輸。養(yǎng)馬業(yè)受到重視,官營養(yǎng)馬業(yè)中,對于馬的放牧、飼養(yǎng)、調(diào)教、乘御、保健等都有專人負責。這一時期,象和鹿也成為人們的馴養(yǎng)對象。《呂氏春秋?古樂》中有“商人服象,為虐于東虞”之說,而《詩經(jīng)?大雅?靈臺》則有“王在靈囿,麀鹿攸伏”之句,說的是周天子在靈囿養(yǎng)鹿取樂的事。商周時期,鴨、鵝等水禽開始飼養(yǎng)。鴨,古稱鶩,系由野鴨(鳧)馴化而來,馴化之后又稱家鳧,或舒鳧。鵝,古名舒雁,系由雁馴化而來的。 夏、商、西周時期,畜牧獸醫(yī)技術(shù)較之于新石器時代有了很大的提高。由于種植業(yè)的發(fā)展,放牧已受到一定程度的限制,于是對于牲畜的飼養(yǎng)管理,旦酣測叫爻既詫習超盧在采用放牧的同時,圈養(yǎng)已很普遍。甲骨文中有反映圈養(yǎng)的文字,而《詩經(jīng)》中更有不少圈養(yǎng)的記載,如“執(zhí)豕于牢”,“乘馬在廄”等。適應(yīng)圈養(yǎng)的需要,在商代出現(xiàn)了割草作飼料的飼料生產(chǎn)。更有以糧食來秣馬。但商周時期,最通行的做法可能還是圈養(yǎng)與放牧相結(jié)合?!吨芏Y》中既有“圉師”負責圈養(yǎng),更有“牧師”負責放牧。 商周時期,家畜的繁育技術(shù)也已出現(xiàn)。特別是對于馬的繁育技術(shù)有一套較為成熟的作法?!断男≌分杏形逶隆邦C馬”的記載,就是指別馬雌雄,分群放牧。這樣做是為了防止亂交、保護孕畜和便于控制牲畜交配與生育季節(jié)?!吨芏Y?牧師》提到了“中春通淫”,這就是說,馬匹平時是化牡分群放牧的,至仲春之月則合群配種,配種之后再“頒馬”,分群放牧。母馬春季配種,次年生產(chǎn)后,正值天氣轉(zhuǎn)暖,對養(yǎng)育幼馬是有利的。為了適合馬配種繁殖的需要,提出了牝馬牡馬的比率。《周禮?校人》:“凡馬,特居四之一?!编嵭⒁嵄姷慕忉屖牵骸八闹徽撸蛞荒?。”這樣能使母馬不空懷,提高產(chǎn)駒率。為了保持這一比率,對于不適于作種馬的雄馬采取去勢(“攻特”)的辦法,以改良馬的品種,提高配種質(zhì)量。對于留作種馬的公馬,《周禮》中還有“佚特”一項。“特”是留作種馬用的公馬,俟通逸,“佚特”就是使種馬逸而不勞,保證其充沛的精力。對于懷孕的母馬和生下不久的幼馬則有“執(zhí)駒”一說。這些反映當時的畜牧技術(shù)已達到相當高的水平。 商周時期還出現(xiàn)了獸醫(yī)。獸醫(yī)最早的記載見于《周禮》,獸醫(yī),包括“療獸?。▋?nèi)科)”、“療獸瘍(外科)”兩項,還有專療馬病的“巫馬”,以至為良馬保健的 “趣馬”等。夏商周時期,獸醫(yī)學上的最大成就募過于閹割術(shù)的出現(xiàn)?!吨芏Y》中“攻駒”和“攻特”,指的就是對于公馬的閹割,《周易》說:“豮豕之牙,吉 ”,則是說,閹割過的豬性情溫和,雖有其牙,不足害物。閹割技術(shù)的發(fā)明對于動物的馴養(yǎng)起了至關(guān)重要的作用。大概早期的家畜雖已馴化,但還保留了一些原始的野性,經(jīng)過閹割之后,野性受到一定的限制,這對于家畜的圈養(yǎng)大有裨益。

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