購買會(huì)議用茶的請示

辦公用茶是指在辦公區(qū)域內(nèi)為接待與工作有關(guān)來訪人員以及組織召開會(huì)議時(shí)提供使用的茶葉，不得變相作為福利進(jìn)行分配發(fā)放。

本著保障工作需要和厲行節(jié)約的原則，購買辦公用茶以普通茶葉為主，不得購買高檔茶葉，可參照區(qū)級機(jī)關(guān)會(huì)務(wù)用茶購買標(biāo)準(zhǔn)，原則上最高不超過400元/斤，同時(shí)要建立茶葉領(lǐng)取使用規(guī)范化管理制度，做到賬實(shí)相符。

購買茶話會(huì)的請示

首先，選擇一個(gè)熱門的或者大家比較感興趣的一個(gè)話題，作為茶話會(huì)的主題。

然后，請示領(lǐng)導(dǎo)，茶話會(huì)的參加人員范圍和具體時(shí)間，商議大概的流程，還可以組織一部分人員主動(dòng)交流發(fā)言，不能冷場。

最后，安排好茶話會(huì)的現(xiàn)場布置，有吃的喝的，氛圍輕松一些。

茶水間采購請示

開賣茶葉的要辦理食品衛(wèi)生許可證，食品衛(wèi)生許可證已廢止，開賣茶葉的店只需要辦理食品經(jīng)營許可證。

根據(jù)《食品經(jīng)營許可管理辦法》：

第二條 在中華人民共和國境內(nèi)，從事食品銷售和餐飲服務(wù)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)依法取得食品經(jīng)營許可。

食品經(jīng)營許可的申請、受理、審查、決定及其監(jiān)督檢查，適用本辦法。

第四條 食品經(jīng)營許可實(shí)行一地一證原則，即食品經(jīng)營者在一個(gè)經(jīng)營場所從事食品經(jīng)營活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)取得一個(gè)食品經(jīng)營許可證。

購買會(huì)議用茶葉請示

依我看來，“人走茶涼”其實(shí)是一種自然現(xiàn)象。

何以見得？俄國大文豪托爾斯泰曾有一個(gè)妙喻，原話已不準(zhǔn)了，大意是說：友誼好比一壺開水，一旦離開爐子就逐漸涼下來了。朋友尚且如此，何況是一般的工作關(guān)系？在位時(shí)朝夕相處，自然交往頻繁，離崗后相見日稀，沒有那么多要事向你請示、商量，“茶”的降溫便成為一種必然。

如果哪位領(lǐng)導(dǎo)干部退下以后，依舊賓客盈門，酬酢不絕，倒有點(diǎn)反常了，對本人而言，也未必是件輕松愉快的事。

會(huì)議室茶葉采購理由

、客戶資料的確認(rèn)（即：核實(shí)對方的姓名等相關(guān)內(nèi)容）

2、介紹公司和自己

3、說明打電話的原因

其次，和客戶的交流中文字的內(nèi)容占15％、聲音55％、精神面貌面部表情肢體動(dòng)作30％。電話銷售是一種信息的傳遞，是情緒的轉(zhuǎn)移，信息：產(chǎn)品、公司、自己、客戶;情緒：對客戶的服務(wù)的情緒、對自己的工作的情緒。

目前而很電話銷售開場白介紹的是當(dāng)自已知道客戶關(guān)鍵人的信息資料時(shí)如何打電話，實(shí)際當(dāng)中有很多時(shí)候很多客戶的信息資料是不全的，只知道這這家企業(yè)是我們的目標(biāo)客戶，而手中并沒有相關(guān)人的資料，這個(gè)時(shí)候怎么辦呢？

因此，我把電話銷售開場白分為二種：知道客戶相關(guān)人資料的情況下，不知道客戶相關(guān)人資料的情況下。

一、知道客戶相關(guān)人資料的情況下

、請求幫忙法

如:電話銷售人員：您好，李經(jīng)理，我是××，××公司的，有件事情想麻煩一下您！或有件事想請您幫忙！

客戶：請說！

一般情況下，在剛開始就請求對方幫忙時(shí)，對方是不好意思斷然拒絕的。電話銷售人員會(huì)有100%的機(jī)會(huì)與接線人繼續(xù)交談。

、第三者介紹法

如:電話銷售人員：您好，是李經(jīng)理嗎？

客戶：是的。

電話銷售人員：我是××的朋友，我叫××，是他介紹我認(rèn)識您的，前幾天我們剛通了一個(gè)電話，在電話中他說您是一個(gè)非常和藹可親的人，他一直非常敬佩您的才能。在打電話給您之前，他務(wù)必叮囑我要向您問好。

客戶：客氣了。

電話銷售人員：實(shí)際上我和××既是朋友關(guān)系又是客戶關(guān)系，一年前他使用了我們的產(chǎn)品之后，公司業(yè)績提高了20%，在驗(yàn)證效果之后他第一個(gè)想到的就是您，所以他讓我今天務(wù)必給您電話。

通過“第三者”這個(gè)“橋梁”過渡后，更容易打開話題。因?yàn)橛小芭笥呀榻B”這種關(guān)系之后，就會(huì)無形的解除客戶的不安全感和警惕性，很容易與客戶建立信任關(guān)系。

、從眾心理法

在大草原上，成群的牛群一起向前奔跑時(shí)，它們一定是很有規(guī)律地向一個(gè)方向跑，而不是向各個(gè)方向亂成一片。把自然界的這種現(xiàn)象運(yùn)用到人類的市場行為中，就產(chǎn)生了所謂“牛群效應(yīng)法”也可以叫做從眾心理，它是指通過提出“與對方公司屬于同行業(yè)的幾家大公司”已經(jīng)采取了某種行動(dòng)，從而引導(dǎo)對方采取同樣行動(dòng)的方法。

如:電話銷售人員：您好，王先生，我是××公司的××，我們是專業(yè)從事**產(chǎn)品銷售的，我打電話給您的原因是因?yàn)槟壳?*公司（行業(yè)比較出名的企業(yè)）在使用我們的產(chǎn)品，想請教一下貴公司在使用哪個(gè)牌子的產(chǎn)品？……

電話銷售人員在介紹自己產(chǎn)品的時(shí)候，告訴客戶同行業(yè)的前幾個(gè)大企業(yè)都在使用自己產(chǎn)品的時(shí)候，這時(shí)“牛群效應(yīng)”開始發(fā)揮作用。通過同行業(yè)前幾個(gè)大企業(yè)已經(jīng)使用自己產(chǎn)品的事實(shí)，來刺激客戶的購買欲望。

、激起興趣法

這種方法在開場白中運(yùn)用得最多、最普遍，使用起來也比較方便、自然。激起對方興趣的方法有很多，只要我們用心去觀察和發(fā)掘，話題的切入點(diǎn)是很容易找到的，具體參看以下案例。

如:約翰?沙維祺是美國百萬圓桌協(xié)會(huì)的終身會(huì)員，是暢銷書《高感度行銷》的作者，他曾被美國牛津大學(xué)授予“最偉大的壽險(xiǎn)業(yè)務(wù)員”稱號。一次他打電話給一位美國哥倫比亞大學(xué)教授強(qiáng)森先生的開場白如下：

約翰?沙維祺：“哲學(xué)家培根曾經(jīng)對做學(xué)問的人有一句妙語，他把做學(xué)問的人在運(yùn)用材料上比喻成三種動(dòng)物。

第一種人好比蜘蛛，他的研究材料不是從外面找來的，而是由肚里吐出來的，這種人叫蜘蛛式的學(xué)問家；

第二種人好比螞蟻，堆積材料，但不會(huì)使用，這種人叫螞蟻式的學(xué)問家；

第三種人好比蜜蜂，采百花之精華，精心釀造，這種人叫蜜蜂式的學(xué)問家。

教授先生，按培根的這種比喻，您覺得您屬于那種學(xué)問家呢？”

這一番問話，使對方談興濃厚，最終成了非常要好的朋友。

購買辦公用茶的請示

文學(xué)家夏衍先生臨終前，感到十分難受。身旁人員說，我馬上去叫大夫。就在他開門欲出之際，夏衍先生艱難地說：“不是叫，是請。”隨后昏迷過去，再也沒有醒來。事后有人說，一字之差，語言功底立現(xiàn)。其實(shí)，改“叫”為“請”，體現(xiàn)的不僅僅是語文素養(yǎng)問題，而是一個(gè)人的文明教養(yǎng)問題。

“請”是個(gè)有溫度的字眼。不論是在正式場合，還是非正式場合，也不論是說話還是行文，加一“請”字，會(huì)給人以和暖如春的感覺，既表達(dá)了說話者對他人的尊重，也贏得了他人對說話者的尊重。教養(yǎng)的效應(yīng)，在一個(gè)“請”字上得到了充分體現(xiàn)。

“請”字的本義是拜訪，《說文》詮釋為：請，謁也。現(xiàn)如今，白話中大量使用的是轉(zhuǎn)義或引申義。有時(shí)表示訴求，如，請示，請假，請纓等。有時(shí)用于邀約，如，請柬，請客，延請等。有時(shí)冠作敬辭，如，請進(jìn)，請便，請坐等。

說到“請坐”，很容易讓人想起那副曾經(jīng)流行很廣的對聯(lián)：坐，請坐，請上坐；茶，上茶，上好茶。在民間故事中，關(guān)于這副對聯(lián)的原創(chuàng)者有兩種說法，一說是宋代的蘇東坡，一說是清代的鄭板橋，差了650多年，聯(lián)語的版本也有三四個(gè)。不過，所有版本的上聯(lián)都一樣，關(guān)鍵詞都是“請”字。在這個(gè)掌故中，一個(gè)“請”字，將“勢利眼”的形象刻畫得入木三分。所謂世態(tài)炎涼，不過如此。有些地方掛著“非請莫入”的牌子，雖然用了“請”字，但感覺上并不客氣，甚至有些冷漠。至于正話反說：“把他給我請出去！”那溫度可就降到了冰點(diǎn)以下。

含有“請”字的成語也不少，如，自謙地請求說“不情之請”，主動(dòng)賠禮道歉叫“負(fù)荊請罪”，優(yōu)厚的待遇稱“大請大受”，上書除奸曰“批鱗請劍”，作法自斃謂“請君入甕”，等等。含有“請”字的成語，大多源于古籍，有不少還自成一段故事，流傳百世。但是，對有些帶“請”字的成語不能望文生義，否則就會(huì)鬧笑話。

如，三字成語“請骸骨”不是請求收尸骨，而是請求退職。這是中國古代官吏年老后請求告老還鄉(xiāng)的一種謙辭，含有自我嘲貶的借代成分。語出自《史記·陳丞相世家》：“亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒曰：‘天下事大定矣，君王自為之！愿請骸骨歸！’”范增聽說項(xiàng)羽不再信任他，老大不高興，就對項(xiàng)羽說，天下大勢已定，大王您好自為之，請讓我回家養(yǎng)老吧。與之相近的三字成語“乞骸骨”，也是這個(gè)意思。自古以來，人們對“知足不辱、功遂身退”而請辭的官員都給予好評，并傳為千秋佳話。

再如，“迎門請盜”與“開門揖盜”從字面看幾乎雷同，但它們的含義卻相去甚遠(yuǎn)。前者表達(dá)的是孝心至誠、息事寧人，后者比喻的是引進(jìn)壞人、自招禍患。

“迎門請盜”典出《后漢書·趙咨傳》：“咨少孤，有孝行……盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設(shè)食?！闭f的是東漢時(shí)期，敦煌太守趙咨年幼喪父，十分孝順母親。一天晚上，他侍候母親睡覺后，聽到門外有強(qiáng)盜的聲音，擔(dān)心母親受驚，就主動(dòng)開門請強(qiáng)盜進(jìn)家，給他們準(zhǔn)備吃的。強(qiáng)盜們吃完后，就立即離開了。

“開門揖盜”則源于張昭勸說孫權(quán)的一席話。據(jù)《三國志·吳志·吳主傳》記載，孫策因箭傷不治去世，孫權(quán)悲痛不已，其手下謀士張昭奉勸說，現(xiàn)今奸邪競逐，豺狼當(dāng)?shù)溃绻活櫛瘋刂疲ǘ蝗タ紤]大事），就像開門請強(qiáng)盜進(jìn)來一樣，不見得就符合仁義之道。

會(huì)議室申請購茶葉怎么寫

如果是管理部門使用的計(jì)入管理費(fèi)用，如果是銷售部門使用應(yīng)計(jì)入銷售費(fèi)用。

會(huì)議室的茶葉費(fèi)用按照會(huì)議費(fèi)進(jìn)行報(bào)銷因?yàn)闀?huì)議室的茶葉費(fèi)是對會(huì)議的舉行而發(fā)生的，費(fèi)用是主要用于會(huì)議的召開，會(huì)議的進(jìn)行所發(fā)生的費(fèi)用，所以要列在會(huì)議費(fèi)用進(jìn)行之處，如果列在其他費(fèi)用進(jìn)行支出，就與它的用途不一致了，所以茶葉費(fèi)一定要在會(huì)議費(fèi)中列支 ，茶葉費(fèi)和其他的會(huì)議用品一樣，都要在會(huì)議費(fèi)中進(jìn)行列支

申請購買會(huì)議茶杯的請示

申請買東西申請書格式：

（1）標(biāo)題

有兩種寫法，一是直接寫“申請書”，另一是在“申請書”前加上內(nèi)容，某某部門采購***的申請等，一般采用第二種；

申請書

（2）稱謂

頂格寫明接受申請書的單位、組織或有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

（3）正文

正文部分是申請書的主體，首先提出要求，其次說明理由。理由要寫得

客觀、充分，事項(xiàng)要寫得清楚、簡潔。

（4）結(jié)尾

寫明慣用語“特此申請”、“懇請領(lǐng)導(dǎo)幫助解決”、“希望領(lǐng)導(dǎo)研究批準(zhǔn)”等，也可用“此致”“敬禮”禮貌用語。

此致

敬禮！

（5）署名、日期

個(gè)人申請要寫清申請者姓名，單位申請寫明單位名稱并加蓋公章，注明

日期。

申請人：XXX

XXXX年XX月XX日

關(guān)于申請茶話會(huì)費(fèi)用的請示

望”和“請”常用于祈使句。作用是要求、請求、叮囑、建議別人做或不做一件事。

它們的主要區(qū)別在于：

1、發(fā)語者角度不同。請是敬辭，大多是年幼者對長者、卑微者對尊者的請求。如：“請命乞身(請求離職退休)”。望有“下視”之意，多用于上對下、長對幼的叮囑、規(guī)勸。如：“望兒自勵(lì)”。

2、祈使的程度不同。請高于望。如請示（請求指示），目的在于得到明確的可或不可的答復(fù)。望則是一種寄望，規(guī)勸、建議的成份居多。如：“請不要在車廂里抽煙”與“望不要在車廂里抽煙”，前者的語氣重于后者。

在公文中，上下級之間、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的行文（含講話稿），經(jīng)常會(huì)遇到這兩個(gè)詞。應(yīng)該怎樣準(zhǔn)確使用它們呢？

首先，下級向上級或領(lǐng)導(dǎo)人遞送的“請示”中，必須使用“請”。如“如無不妥，請批復(fù)”；“當(dāng)否，請指示”。

其次，上級的下行文，一般用“望”。如“此復(fù)，望遵照執(zhí)行”；“整改報(bào)告收悉，望吸取教訓(xùn)，嚴(yán)守紀(jì)律”。

在領(lǐng)導(dǎo)人的講話稿中，可根據(jù)會(huì)議性質(zhì)和到會(huì)人的情況酌情使用。但，領(lǐng)導(dǎo)人向大會(huì)的報(bào)告不同，此時(shí)的“大會(huì)”是聽取執(zhí)行者的報(bào)告的，領(lǐng)導(dǎo)人此刻的身份低于大會(huì)，不能說“望大會(huì)審議”。