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神農(nóng)氏與茶葉(神農(nóng)氏與茶葉發(fā)現(xiàn))

來(lái)源:m.cisanotes.com   時(shí)間:2022-10-23 09:16   點(diǎn)擊:324   編輯:niming   手機(jī)版

神農(nóng)氏與茶葉發(fā)現(xiàn)

茶圣陸羽在《茶經(jīng)》里指出,“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)谥荇敼??!币馑际牵翰枞~作為飲品時(shí)神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)的,在周魯公時(shí)流行開(kāi)來(lái)。

神農(nóng)發(fā)現(xiàn)的茶是什么茶

陸羽著《茶經(jīng)》稱之為茶圣,下一句應(yīng)該是,達(dá)乎陸羽!

神農(nóng)氏怎么發(fā)現(xiàn)茶葉的

相傳神農(nóng)氏“嘗百草”。有一天,他翻山越嶺,口渴得很,忽然有一片樹(shù)葉飄落眼前,撿起細(xì)看,青嫩可愛(ài);用手一摸,汁液潤(rùn)滑;以鼻一嗅,氣味芬芳;用舌一舐,苦澀非常,于是有著豐富經(jīng)驗(yàn)的神農(nóng)氏便斷定這是一種止渴、提神的樹(shù)葉。萊垍頭條

以當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶樹(shù),只是鑒別、斷定茶有藥效而已,真正使茶成為“國(guó)飲”,是數(shù)千年來(lái)難以數(shù)計(jì)的無(wú)名氏不斷地栽培、更新、繁衍,由嚼青葉,而發(fā)明為采葉焙制;由采葉焙制,而改良為煎烹飲啜,如此的發(fā)明再發(fā)明,改良再改良,使得這一深具民族性的飲料,能流傳千古而為世人所飲用。萊垍頭條

發(fā)現(xiàn)了茶葉是不是神農(nóng)的故事?

傳說(shuō)中茶是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的,茶是神農(nóng)發(fā)現(xiàn)的。神農(nóng)為給人們治病,嘗百草,而發(fā)現(xiàn)茶。

神農(nóng)與茶的起源

神農(nóng)說(shuō)

  唐.陸羽《茶經(jīng)》:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏。”,在中國(guó)的文化發(fā)展史上,往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏。而中國(guó)飲茶起源于神農(nóng)的說(shuō)法也因民間傳說(shuō)而衍生出不同的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為茶是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時(shí),剛好有幾片葉子飄進(jìn)鍋中,煮好的水,其色微黃,喝入口中甘甜止渴、提神醒腦,以神農(nóng)過(guò)去嘗百草的經(jīng)驗(yàn),判斷它是一種藥而發(fā)現(xiàn)的,這是有關(guān)中國(guó)飲茶起源最普遍的說(shuō)法。

  

另說(shuō)

  另有說(shuō)法則是從語(yǔ)音上加以附會(huì),說(shuō)是神農(nóng)有個(gè)水晶肚子,由外觀可得見(jiàn)食物在胃腸中蠕動(dòng)的情形,當(dāng)他嘗茶時(shí),發(fā)現(xiàn)茶在肚內(nèi)到處流動(dòng),查來(lái)查去,把腸胃洗滌得干干凈凈,因此神農(nóng)稱這種植物為“查”,再轉(zhuǎn)成“茶”字,而成為茶的起源。

神農(nóng)氏在哪里發(fā)現(xiàn)茶葉的

巴東縣是神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶葉的地方,是茶文化、茶產(chǎn)業(yè)的孕育圣地。巴東紅茶湯色金黃透亮,有金圈,香氣清幽、花果香顯;滋味甘甜、柔 滑、飽滿、回甘明顯,巴東神農(nóng)溪之水,伴著三峽幽谷的茶香,撥盞之 間,芳華盡顯。 巴東紅葉底細(xì)嫩、紅亮,實(shí)為一款珍品好茶。

神農(nóng)與茶起因

說(shuō)到茶葉的發(fā)現(xiàn),就要追溯到公元前兩千多年。傳說(shuō)神農(nóng)氏嘗了72種毒草后毒氣聚腹,不能自制。躺在一棵樹(shù)下休息時(shí),忽然一片被風(fēng)吹落的樹(shù)葉落入口中,清香甜醇,精神為之一振,他咀嚼樹(shù)上嫩枝葉,毒氣頓退。那些葉子就是我們今天的茶葉。大家也都知道神農(nóng)嘗百草的事跡,不過(guò)關(guān)于茶葉這則傳說(shuō)已無(wú)從考證。

茶是神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)的嗎?

茶是被神農(nóng)發(fā)現(xiàn)的,最早被作為解毒藥物使用。到了盛唐時(shí)期,茶葉發(fā)展被推倒新高度,茶區(qū)生產(chǎn)遍布各地,飲茶風(fēng)氣風(fēng)靡全國(guó),茶圣陸羽也正是在這種背景下創(chuàng)作出了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,被譽(yù)為茶葉的百科全書。

神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了茶

茶的發(fā)現(xiàn)者相傳是神農(nóng),傳說(shuō)在上古神農(nóng)時(shí)期,勞動(dòng)人民發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)后,茶被用作解毒藥物,比如東漢時(shí)的《神農(nóng)本草經(jīng)》就記載了:神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之。所以茶最早被當(dāng)做藥物使用,而其最早發(fā)現(xiàn)者可能是5000多年前的神農(nóng)。

到了盛唐時(shí)期,茶葉的發(fā)展被推倒了一個(gè)新的高度,茶區(qū)生產(chǎn)擴(kuò)大到全國(guó)各地,飲茶風(fēng)氣也是風(fēng)靡全國(guó)。正當(dāng)時(shí),茶圣陸羽創(chuàng)作出了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,因此人們將陸羽視為茶葉推廣的第一人。

《茶經(jīng)》是世界上出現(xiàn)最早、最完整的第一部介紹茶的專著,被人們譽(yù)為是茶葉的百科全書,里面囊括了唐朝及其之前有關(guān)茶葉的科學(xué)知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在江浙一帶,陸羽也被尊稱為“茶祖”

神農(nóng)氏茶業(yè)

綠茶。秦嶺一帶山里產(chǎn)的茶葉都是綠茶。

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