茶葉的發(fā)展史

現(xiàn)存于中國(guó)茶葉博物館的漢代青銅釜，即漢代的煮茶器皿

有記載稱第一位與中國(guó)人一起喝茶的歐洲人是葡萄牙的傳教士賈斯珀·達(dá)克魯茲神父（father Jasper De Cruz），據(jù)神父遺留文件中記錄，于1560年第一次見(jiàn)到茶葉。當(dāng)時(shí)的葡萄牙是航海大國(guó)，而第一批茶葉也正是通過(guò)葡萄牙的貿(mào)易路線從中國(guó)被引入歐洲。

17世紀(jì)開(kāi)始，中國(guó)的瓷器、茶葉、絲綢等商品通過(guò)“海上絲綢之路”遠(yuǎn)銷到歐洲為主的海外地區(qū)，隨著茶葉和瓷器的大量輸出與歐洲飲茶風(fēng)尚的興起，茶具逐漸成為外銷的商品。

茶葉的發(fā)展史英語(yǔ)作文

Nowadays, more and more people, especially young people, like drinking coffee. But to me, I prefer tea to coffee. First, I don't like the taste of coffee. It is kind of bitter. But tea tastes much better than coffee. Second, I think much coffee is not good for your health. It will make you nervous and stressed. Last, I think tea is a symble of Chinese history. So I like tea better than coffee.

茶葉的發(fā)展史及重要?dú)v史事件

在各類茶中，綠茶是我國(guó)生產(chǎn)歷史最悠久、產(chǎn)區(qū)最遼闊、品類最豐富、產(chǎn)量最龐大的一類。按省份（字母升序排列）盤點(diǎn)名優(yōu)綠茶，這近80種綠茶名你可能都聽(tīng)過(guò)了，來(lái)點(diǎn)數(shù)吧。歡迎茶友在文后留言，將自己知曉的綠茶列上省份茶名補(bǔ)充上來(lái)，讓更多的人了解我國(guó)品類豐富的綠茶。

一、安徽ANHUI

1黃山毛峰、2六安瓜片、3太平猴魁、4涌溪火青、5休寧松蘿、6舒城蘭花、7老竹大方、8九華毛峰、9陽(yáng)春白雪、10安徽雀舌

二、福建FUJIAN

11雪峰白毛猴，12石亭綠，13霞浦元宵茶

三、廣西GUANGXI

14凌云白毫、15桂林毛尖、16西山茶

四、貴州GUIZHOU

17都勻毛尖、18梵凈山銀毫、19湄潭翠芽、20貴定云霧、21遵義毛峰

五、海南HAINAN

22白沙綠茶

六、河南HENAN

23信陽(yáng)毛尖、24太白銀毫、25金剛碧綠

七、湖北HUBEI

26恩施玉露、27仙人掌茶、28武當(dāng)銀井、29青龍雀舌、30清江白毫

八、湖南HUNAN

31安化松針、32古丈毛尖、33古洞春芽、34江華毛尖、35雁翎太白、36柳葉青、37高橋銀峰

九、江蘇JIANGSU

38洞庭碧螺春、39陽(yáng)羨雪芽、40南山壽眉、41云臺(tái)云霧、42南京雨花茶、43揚(yáng)州綠維揚(yáng)

十、江西JIANGXI

44廬山云霧、45井岡翠綠、46萬(wàn)龍松針、47綠寶石

十一、山東SHANGDONG

48嶗山綠、49日照雪青

十二、陜西SHANXI

50子午仙毫、51和平翠峰

十三、四川SICHUAN

52蒙頂甘露、53竹葉青、54蒙頂石花、55巴山雀舌、56云頂綠茶、57青城雪芽、58峨眉毛峰、59鳳羽茶

十四、臺(tái)灣TAIWAN

60松柏長(zhǎng)青茶、61三峽龍井茶

十五、云南YUNNAN

62感通茶、63南糯白毫、64滇池銀毫、65蒼山雪綠

十六、浙江ZHEJIANG

66西湖龍井、67大佛龍井、68錢塘龍井、69越州龍井、70徑山茶、71開(kāi)化龍頂、72武陽(yáng)春雨、73望海茶、74顧渚紫筍、75松陽(yáng)銀猴、76金獎(jiǎng)惠明、77千島玉葉、78安吉白茶

茶葉的發(fā)展史幼兒園備課

　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、能跟著音樂(lè)節(jié)奏嘗試模仿茶壺和茶杯的動(dòng)作。

　　2、體驗(yàn)泡茶、喝茶的快樂(lè)，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：課件、圖譜、泡好的茶。

　　活動(dòng)重點(diǎn)：能跟著節(jié)奏模仿茶壺和茶杯的動(dòng)作。

　　活動(dòng)難點(diǎn)：在圓圈上交換舞伴做動(dòng)作。

　　活動(dòng)過(guò)程：

　　一、情境導(dǎo)入

　　1、這是什么地方？虞山上茶園里的茶葉成熟了，我們一起去采茶吧！

　　2、看，這些都是我們采來(lái)的虞山綠茶，想不想泡一杯嘗嘗？泡茶的時(shí)候要用什么呀？

　　二、分段學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作

　　1、找朋友：茶壺和茶杯是一對(duì)好朋友，兩個(gè)人一見(jiàn)面就高興地跳起舞來(lái)。

　　（1）教師邀請(qǐng)客人老師示范舞蹈。

　?。?）剛才你們看到小茶壺和茶杯是怎么跳舞的？師生共同回憶并學(xué)習(xí)動(dòng)作。

　?。?）、幼兒隨音樂(lè)兩兩相對(duì)當(dāng)茶壺和茶杯做動(dòng)作，提醒幼兒要跟著音樂(lè)有節(jié)奏地踏步拍手。

　　2、了解小茶壺和茶杯外形特征

　?。?）剛才你們誰(shuí)是茶壺誰(shuí)是茶杯啊？他們長(zhǎng)的一樣嗎？小茶壺是什么樣的，小茶杯是什么樣的？

　　（2）幼兒自由表述。

　　（3）提問(wèn)：你們能不能把自己變成小茶壺和小茶杯呢？怎么變呢？

　?。?）幼兒自由探索，相互交流模仿動(dòng)作。

　　（5）看看老師是怎么變的。教師分別隨音樂(lè)示范表現(xiàn)小茶壺和茶杯。

　?。?）教師小結(jié)：茶壺：壺把→壺蓋→壺嘴茶杯：伸右手→伸左手→單腿跪下

　　（7）幼兒嘗試模仿。

　　3．探索倒茶和接茶動(dòng)作

　?。?）教師：小茶壺要給小茶杯倒茶了，我們來(lái)看一看下茶壺是怎么倒茶的。教師隨音樂(lè)示范倒茶和接茶的動(dòng)作。

　?。?）幼兒兩兩合作模仿

　　（3）提醒幼兒注意小茶壺和茶杯的動(dòng)作。

　?。?）幼兒再次聽(tīng)音樂(lè)模仿

　　三、完整表現(xiàn)音樂(lè)

　　1、請(qǐng)幼兒自由結(jié)伴，聽(tīng)音樂(lè)完整表現(xiàn)動(dòng)作。

　　2、交換角色表演。

　　四、加大難度，在圓上交換朋友做動(dòng)作。

　　1、出示圖譜，引導(dǎo)幼兒觀察，了解茶壺在內(nèi)圈，茶杯在外圈。提問(wèn)：現(xiàn)在小茶杯喝到茶了，可是他還想喝其他茶壺里各種味道的茶，怎么辦呢？

　　2、在圓上教師示范，幼兒嘗試交換舞伴的動(dòng)作。小茶壺聽(tīng)到我說(shuō)“走”的時(shí)候，你們就前走一步，換一個(gè)朋友。

　　3、幼兒在圓上隨音樂(lè)完整表現(xiàn)動(dòng)作。

　　4、交換角色做動(dòng)作。

　　五、結(jié)束部分：剛才我們一起泡了很多虞山綠茶，現(xiàn)在我們一起來(lái)品嘗一下吧！

茶葉的發(fā)展史英文稿

black tea大家都知道,在英文里,“茶”就是Tea.那么“紅茶”理所當(dāng)然的應(yīng)該是“Red Tea”了?恰恰不對(duì).有趣的是,在英語(yǔ)里,我們所說(shuō)的紅茶實(shí)際上是“Black Tea”,英文的直譯就是“黑茶”.一種說(shuō)法是因?yàn)樵诩t茶加工過(guò)程中,茶葉的顏色越來(lái)越深,逐漸變成黑色,因此得名Black（黑）茶.另一種說(shuō)法,則是因?yàn)樵?7世紀(jì)英國(guó)從福建進(jìn)口茶葉時(shí),在廈門收購(gòu)的武夷紅茶茶色濃深,故被稱為Black（黑）茶.還有一種說(shuō)法是因?yàn)槲鞣饺讼鄬?duì)注重茶葉的顏色,因此稱之為“Black（黑）”,而中國(guó)人相對(duì)注重茶湯的顏色,因此稱之為“紅”

茶葉的發(fā)展史包括哪些

狹義茶文化是指在茶事活動(dòng)中，社會(huì)的意識(shí)形態(tài)及精神財(cái)富如文學(xué)藝術(shù)教學(xué)科學(xué)等，同時(shí)也包括社會(huì)制度和組織機(jī)構(gòu)。

廣義的文化是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，也就是說(shuō)人類改造自然和社會(huì)過(guò)程中所創(chuàng)造的一切都屬于文化的范疇，狹義的文化呢是指社會(huì)形態(tài)及精神財(cái)富如文學(xué)，藝術(shù)教育科學(xué)等，因此茶文化應(yīng)該有廣義和狹義之分，廣義的茶文化是指整個(gè)茶葉發(fā)展歷史中有關(guān)物質(zhì)和精神財(cái)富的總和，下一代茶文化則是專制其精神財(cái)富部分。

中國(guó)茶葉的發(fā)展史

中國(guó)是世界茶文化的發(fā)祥地，《茶經(jīng)》的問(wèn)世標(biāo)志著中國(guó)茶文化的形成。 　　后世譽(yù)為“茶圣”的陸羽（733-804）是唐代人，之前中國(guó)已有千年飲茶史，《茶經(jīng)》作為世界第一部茶葉專著問(wèn)世，是茶文化發(fā)展史的劃時(shí)代事件。 　　中國(guó)茶文化分為6個(gè)時(shí)期：三國(guó)前的啟蒙，南北朝的萌芽，唐代的形成期，宋代的興盛期，明清的普及期，現(xiàn)代的發(fā)展。

茶葉的發(fā)展史簡(jiǎn)化

“茶”字最早見(jiàn)于我國(guó)的《神農(nóng)本草》一書(shū)，“茶”字起源于“荼”，“茶”字從“荼”的簡(jiǎn)化始于漢代。

茶葉的發(fā)展史與起源視頻

不是什么意思，茶葉指茶樹(shù)的葉子和芽，一般泛指用于泡茶的常綠灌木茶樹(shù)的葉子及人們用它們泡制的飲料。后來(lái)引申為所有用植物花、種子、根的草本茶；像菊花茶，各種藥材泡制的涼茶，有些國(guó)家也有用水果及香草等其他植物泡出的水果茶。茶半年時(shí)間。前提條件是必須在冷藏箱里頭，冷藏在冷凍室里頭才能冷藏這么長(zhǎng)時(shí)間，如果不在冰箱冷凍室里面，那么熟鴨子只能存一個(gè)星期左右因此，要將熟鴨子時(shí)間存放時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，只能將它放在冰箱的冷凍室里的，而且不能超過(guò)半年時(shí)間一、操作方式

1、調(diào)節(jié)亮度

紅米K30S至尊紀(jì)念版指關(guān)節(jié)操作方式有哪些

指關(guān)節(jié)長(zhǎng)按后橫向滑動(dòng)，(叩擊手勢(shì)在屏幕邊緣無(wú)法響應(yīng))

2、小愛(ài)同學(xué)

紅米K30S至尊紀(jì)念版指關(guān)節(jié)操作方式有哪些

指關(guān)節(jié)雙擊，(叩擊手勢(shì)

茶葉的發(fā)展史與起源

古代史料中，茶的名稱很多，在“茶”確立之前，有一個(gè)“荼”字逐漸演變和形成的時(shí)期，認(rèn)為“荼”就是“茶”的古體字。

根據(jù)史料記載呢，最先出現(xiàn)“荼”字的是《詩(shī)經(jīng)》（中國(guó)古代的一部詩(shī)歌總集）《詩(shī)經(jīng)》中，有“荼”字的句子不少，被茶學(xué)界引用過(guò)的，大致有：

《詩(shī)?邶風(fēng)?谷風(fēng)》曰：“誰(shuí)為荼苦，其甘如薺”。

《詩(shī)?大雅?緜》曰：“周原膴膴，堇荼如飴”。 等等……（不詳細(xì)舉例了…）

對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)的“荼”字，雖然有人認(rèn)為指的是茶，但也有人持不同意見(jiàn)。

而后成書(shū)于秦漢年間的《神農(nóng)本草經(jīng)》（原書(shū)已佚）曰：“苦荼，一名荼，一名選，一名冬游?！睍翰徽f(shuō)“荼”是否指茶，但至少表明：荼有木本植物和草本植物之分。

但明確表示有茶名意義的是《爾雅》，它是中國(guó)最早解釋詞義的一部專著，是我國(guó)古代考證詞義和古代名物的重要資料。

《爾雅注》曰：“樹(shù)小如梔子，冬生葉，可煮羹，蜀人名之苦荼。”

《十三經(jīng)注疏》曰：“檟，一名苦荼…今呼早采者為荼，晚取者為茗。一名荈，蜀人名之苦荼。”

又如，東漢許慎的《說(shuō)文解字》也說(shuō)：“荼，苦荼也”。等眾多著述，也都有類似記載。

茶在不同時(shí)期，不同地區(qū)，被不同的人相繼發(fā)現(xiàn)和利用的！也由于古代人們對(duì)茶的不同認(rèn)識(shí)，加之地域的障礙，語(yǔ)言的差異，以及文字的局限，致使對(duì)茶有著多種稱呼。

所以唐陸羽在《茶經(jīng)》中稱：茶，其名一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。但在唐以前，對(duì)茶的稱呼雖然很多，但用得最多最普遍，影響最深的乃是“荼”字。

但一個(gè)獨(dú)立完整的字，至少由三個(gè)部分組成，即“形、音、義”，缺一不可。從“荼”字形演變成“茶”字形，始于漢代。由“荼”字音讀成“茶”字音，始見(jiàn)于《漢書(shū)?地理志》，至?xí)辏珯?quán)書(shū)《玄秘塔碑銘》，入大中九年（855）裴休書(shū)《圭峰禪師碑》茶毗字，俱減此一畫(huà)，則此字變于中唐以后。

陸羽在中唐時(shí)期，在茶有著眾多稱呼的情況下，著述世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》時(shí)，規(guī)范了茶的語(yǔ)音與書(shū)寫(xiě)符號(hào)，將“荼”字減去一畫(huà)，一律改成“茶”字，使“茶”字從一名多物的“荼”字中獨(dú)立出來(lái)，一直沿用至今。