雞的工藝品

　　在民間，絕無純粹藝術(shù)品的概念，民間工藝從誕生之日起，其審美表現(xiàn)便與民俗觀念及生活實(shí)用性緊密聯(lián)系在一起。雞文化所展現(xiàn)的美術(shù)形象以及工藝形式，受民族、地域等文化背景以及時(shí)代的影響，可謂千姿百態(tài)、豐富多彩。而這些用不同材質(zhì)，不同工藝手段所塑造的不同形態(tài)的雞造型，所表現(xiàn)出的審美價(jià)值及其所承載的文化信息，是中華民族文化寶庫中永不磨滅的光輝亮點(diǎn)。

　　早在7 0 0 0 多年前的新石器時(shí)代，生活在浙江余姚的先民便用陶土塑造了人類早期的泥塑藝術(shù)—陶雞（一說是鳥），此陶雞為母雞造型，體態(tài)豐滿、神采奕奕，雞的周身有用利器刺成的圓窩，象征羽毛，具有裝飾效果。反映出早在新石器時(shí)代，先民已知飼養(yǎng)家禽，并與豬、狗等，成為先民早期藝術(shù)再現(xiàn)的塑造對(duì)象。殷墟婦好墓中出土的雞形玉雕，造型簡(jiǎn)約，極具裝飾性。在商周時(shí)期，祭祀天地、祖先的禮器“雞彝”，更是對(duì)雞尊崇的體現(xiàn)?！墩f文》謂：彝，宗廟之常器也。

說白了，就是放在宗廟中，祭祀先祖時(shí)盛酒的一種陶制禮器，其形狀像一只引吭啼叫的雄雞。出土的西周銅編鐘上的雞形紋飾，已更加接近寫實(shí)手法。秦漢時(shí)期，中原地區(qū)已大量飼養(yǎng)家禽，所以在出土的墓穴文物中，陶雞、陶狗、陶豬等占有很大比重，其中灰陶雞和紅陶雞最多。這些出土的小陶雞造型逼真生動(dòng)，其用途一說為幼兒玩具，一說是為普通勞動(dòng)者殉葬的明器，讓死者同樣享受人間生活。20 世紀(jì)70年代出土的漢代陶塑“雷神”造型粗獷古樸，而其雞頭人身的圖騰形象在東漢以后也同時(shí)出現(xiàn)在十二生肖神中。唐代宮廷中使用的“三彩雞頭瓶”華麗端莊、情趣兼有。唐以后的各種釉瓷及民間陶器中，造型生動(dòng)的“雞頭瓶”、“雞頭壺”已是屢見不鮮。

雞作為“瑞禽”和吉祥物，其形象更深入普及到民間美術(shù)、工藝的方方面面，諸如繪畫、剪紙、布塑、草編、竹編、根雕、麥稈工藝、木版年畫、陶瓷等。現(xiàn)舉北方民間最常見的布塑工藝和剪紙兩項(xiàng)，來說明民間雞文化形式之寬泛，內(nèi)涵之豐富。

　　“雞頭鞋”是嬰兒滿周歲時(shí)外婆贈(zèng)送的禮品。民謠說：“過歲不穿鞋，長(zhǎng)大不成才?！彪u頭鞋像雞頭，有眼、嘴和雞冠子，鞋幫兩面有類似雞翅的刺繡紋飾，鞋后跟類似公雞的尾巴，供幼兒抓住脫穿。雞頭鞋造型有趣，寓意吉祥。再如雞枕，用黑色或紅色絨布做成，雞體肥大，松軟舒適，雞頭昂揚(yáng)但腰部成弧形，適合頭枕，羽毛刺繡華美，色澤艷麗。雞枕呈臥地狀，故又稱“雞臥枕”。據(jù)老人說：“娃娃枕雞枕，乖巧又聰明?！贝送猓贾乒に嚻分羞€有：雞香袋、雞圍嘴、雞兜肚、雞枕邊、雞壽枕、雞圍裙、雞坎肩、雞煙荷包，等等。

　　表現(xiàn)吉慶的“雞剪紙”形式很多，如窗花、燈籠花、喜花、頂棚花（團(tuán)花）等，異常豐富，并具有強(qiáng)烈的地方特色。民間剪紙的最大特點(diǎn)是借用雞的形象取諧音，與其他相關(guān)物象有機(jī)組合，達(dá)到出現(xiàn)吉祥口彩的效果。如剪《雞吃梨》寓意“大吉大利”。剪《公雞牡丹》意思是“吉（雞）祥富貴”。如果剪一只紅公雞和雞冠花在一起，以“冠”諧音“官”字，那么，這幅剪紙的意思就是祝愿對(duì)方“官上加官，飛黃騰達(dá)”。如果在一幅窗花中，剪的是一只大公雞，身后緊跟著五只小雛雞，其寓意的口彩便是“五子登科”。此外，還有《雞臥蓮》、《抓髻（雞）娃娃》等強(qiáng)烈表現(xiàn)生命意識(shí)和生殖崇拜內(nèi)涵的剪紙，這些地域性較強(qiáng)，但卻為多數(shù)人所共識(shí)的民俗內(nèi)涵，也正是中華民族民間文化的重要特征。

關(guān)于雞的各種工藝品

第一，木雕公雞可以作為工藝品進(jìn)行收藏。因?yàn)榫康牡窨碳夹g(shù)，可以說從外觀上來看，也是展示了這樣的珍藏價(jià)值所在，更加能夠把握了這樣的工藝精湛以后，在市場(chǎng)中帶來的價(jià)格也是比較高的?？梢詴r(shí)常的拿出來進(jìn)行鑒賞，工藝品，是一個(gè)時(shí)代的傳承，也是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)工藝的傳承過程，所以說，這種工藝品的出現(xiàn)，當(dāng)然在珍藏方面也是一大用途。

第二，紀(jì)念作用。如果你是屬雞的，那么對(duì)于這種12生肖里面的木雕公雞，也就會(huì)伴隨你的一生，跟隨你的生肖。從這方面來說，有了這樣的紀(jì)念品，我們可以時(shí)時(shí)刻刻的記住自己的生肖，而且每當(dāng)生日的時(shí)候，有著這樣的一種工藝品看到以后，會(huì)有一種欣賞和紀(jì)念的含義。

第三，裝修擺飾的作用。從這方面來說，裝修了新房，往往是需要擺放一些氣派的東西在家中，這樣顯得更加具有生氣。

雞的工藝品擺什么方向

雞的身上到處都是寶物，可以說雞身渾身都是寶，就說雞毛可以制作各式各樣的工藝品還有家具用品例如以前農(nóng)村家里用的雞毛撣子等，雞肉就更不用說了雞的品種不一樣功效也不盡相同，雞肉可以補(bǔ)血益氣，補(bǔ)肝血，等還可療虛祛寒，雞翅膀中含有豐富的骨膠原蛋白，具有強(qiáng)化血管、肌肉、肌腱的功能，在我們這兒雞雜還是一道很不錯(cuò)的美食，雞身都是寶等著大家去開發(fā)。

工藝品公雞

公雞后面的羽毛叫尾羽.

尾羽tail feather、tail quill 　

　 鳥類的尾椎并不像其它多種脊椎動(dòng)物那樣向體外突出而形成尾，而是由其末端長(zhǎng)出一組扇狀的正羽，稱之為尾羽。在飛行時(shí)它 起舵的作用，故又稱舵羽。在棲息時(shí)則有平衡軀體的作用。在尾羽基部的上下，有一組覆蓋于其上之小形正羽，稱為尾復(fù)羽（tail-co-vert）。鳥類的尾是由尾羽和尾復(fù)羽組成的。 　

　 鳥類的 羽毛。尾羽是著生在尾臀(uropygium)部位的的 正羽，它起著 舵的作用，這就是通常稱的鳥尾。真正的鳥 尾骨已經(jīng)退化，最后幾塊 尾骨愈合成為一塊 尾綜骨以支撐扇狀的尾羽。 　　

有些鳥類， 雄鳥的尾羽 特化， 色彩絢麗奪目，成為重要的裝飾器官，常用于 裝飾和 工藝品，如 孔雀、藍(lán)馬雞、琴鳥、壽帶鳥、紅嘴藍(lán)鵲等。 　

　然而孔雀的尾屏，并不是真正的尾羽，真正的尾羽暗淡而細(xì)小，尾屏由150根從背部伸出的羽毛組成，其它雞類的“尾羽”也是一樣。 　　

雞的工藝品能給屬龍帶來好運(yùn)嗎

從風(fēng)水上龍宜抬頭忌低頭，低頭則是低落之象。

工藝品雞的擺件

雞是生活中最常見的家禽，此類題材在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中常有表現(xiàn)。雞與吉諧音，有吉利的意思，所以廣受人們的喜愛，人們喜歡在家中掛上一幅雞圖或?qū)㈦u圖饋贈(zèng)親朋好友，經(jīng)過不斷的傳承和弘揚(yáng)，雞的寓意不斷得到豐富。

在中國(guó)國(guó)畫中雞的題材有著大吉大利、鴻運(yùn)當(dāng)頭、吉祥如意、吉星高照、金雞報(bào)曉、雄雞報(bào)捷、金雞迎春、雞鳴富貴、聞雞起舞、連年吉祥、事事吉祥、富貴大吉、吉慶有余、幸福吉祥等吉祥寓意，受歷代國(guó)畫畫家喜愛。

工藝品雞的象征意義

中國(guó)的十大吉祥物

吉祥物的歷史悠遠(yuǎn)，它可能是隨著人類文明的誕生而誕生的。人們通過把自然界或想象中的動(dòng)物植物物品神化，藝術(shù)化，賦予美好的寓意，創(chuàng)造了吉祥物。吉祥物表達(dá)了人們追求健康、幸福、長(zhǎng)壽、喜慶、財(cái)富、成功、高尚的愿望。吉祥物文化是原始的，善良的，美好的，充滿創(chuàng)意的。

在世界各地各個(gè)民族都有不同的吉祥物文化。而在這其中以中國(guó)的吉祥物文化最為豐富多彩，形象鮮明，寓意深廣。下面介紹中國(guó)最著名的十大吉祥物，你了解它們嗎？

一、龍

龍為中國(guó)吉祥神獸之首，自古為中華民族的圖騰，有帝座的寓意。傳說龍生九子，分別為：長(zhǎng)子囚牛好音樂；次子睚眥好殺；三子嘲風(fēng)好險(xiǎn)；四子霸下好負(fù)重；五子狴犴好訟；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好煙火；九子蒲牢好鳴。九龍即為九州，寓意皇權(quán)和天下，因此九龍象征尊貴之極。在清代皇帝龍袍一般繡九龍，但從正面或背面看都是五條龍，合“九五之尊”的帝王稱號(hào)，所以五龍也吉，五龍更有“舞龍”之意。

二、鳳凰

鳳凰是中國(guó)古代傳說中的百鳥之王，也是中國(guó)古代最著名的吉祥鳥，是雌雄統(tǒng)稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，常用來像征祥瑞。古代用來象征皇后。十二生肖里雞的原型就是鳳凰。幾千年來，鳳凰在我國(guó)人民的心目中，一直被視為美麗、吉祥、善良、寧靜、有德、自然，順天道、尚人文、致太平、向光明的象征。多比喻夫妻相親相愛或祝人婚姻美滿。

三、麒麟

麒麟雄性稱麒，雌性稱麟，麒麟是吉祥神獸，外形奇特，生有龍頭、鹿角、馬蹄、牛尾、狼額，身上披五彩鱗甲。人們視麒麟為吉祥物，主太平、長(zhǎng)壽。麒麟是祥瑞的象征，只在太平盛世出現(xiàn)，在傳統(tǒng)文化中古來就有“盛世出麒麟”的說法。傳說中凡麒麟踩過的地方，都會(huì)給那里的人們帶來好運(yùn)，消災(zāi)解難，驅(qū)除邪魔，故有“麒麟吉祥”。民間有麒麟送子之說，常用來比喻杰出的人。

四、龜

龜背的紋理奇特神秘，中國(guó)人一直相信，龜隱藏著天地的秘密，因此它也成為一種神秘而蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵的動(dòng)物。同時(shí)，更是因?yàn)辇攭勖鼧O長(zhǎng)，所以成了長(zhǎng)壽的象征，人們多用“龜齡”喻人之長(zhǎng)壽或與“鶴齡”結(jié)合稱“龜齡鶴壽”和“龜鶴齊齡”。自古以來人們相信其能帶來祥瑞之氣，龜已成為先行先知的靈物，擺放玉龜可以化陰補(bǔ)陽，調(diào)節(jié)室內(nèi)陰陽平衡和天然磁場(chǎng)，能補(bǔ)運(yùn)氣旺財(cái)位。

龜也與麒麟、龍、鳳并稱為"四靈"，是中國(guó)人的四大吉祥物。

五、貔貅

貔貅是中國(guó)古代神話傳說中的一種神獸，說它有嘴無肛門，能吞萬物而從不泄，而它的主食竟然是金銀珠寶，故有納食四方之財(cái)?shù)脑⒁?。貔貅被視為招?cái)進(jìn)寶的祥獸。中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。從古至今，上至帝王、下至百姓都極度注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招財(cái)、開運(yùn)、辟邪的功效之外，還有鎮(zhèn)宅、化太歲、促姻緣等作用。中國(guó)傳統(tǒng)有裝飾“貔貅”的習(xí)俗，貔貅寓意豐富，人們相信它能帶來歡樂及好運(yùn)。

六、鶴

鶴在中國(guó)文化中有崇高的地位，是長(zhǎng)壽、吉祥和高雅的象征，常與神仙聯(lián)系起來，與松樹一起寓意延年益壽。在中國(guó)歷史上鶴還有一品鳥之稱，被公認(rèn)為一等的文禽，作為高官的象征。明朝和清朝給丹頂鶴賦予了忠貞清正、品德高尚的文化內(nèi)涵。文官的官服，一品文官繡丹頂鶴，把它列為僅次于皇家專用的龍鳳的重要標(biāo)識(shí)，因而人們也稱鶴為“一品鳥”。

七、大象

象與"祥"諧音，是吉祥的象征。而大象的長(zhǎng)鼻子吸水的行為，也被人們將之與吸財(cái)聯(lián)系起來。大象，在東方文明古國(guó)中享有崇高的地位。中國(guó)人把大象視為吉祥、太平的象征，寓意吉祥或喜象。傳說五帝之一的舜是中國(guó)歷史上馴服野象耕田犁地的第一人，他死后陵墓前曾出現(xiàn)大象刨土、彩雀銜泥的瑞兆，這應(yīng)該是“太平有象”的最早傳說。此后，人們運(yùn)用諧音、象征等手法，把“太平有象”用圖畫、雕刻等形式表達(dá)出來，寓意天下太平、五谷豐登。

八、蟾

蟾與錢諧音，所以常見蟾口中銜銅錢，寓意富貴有錢。據(jù)傳說，蟾蜍本來是妖獸，修道人劉海周游四海，以降魔伏妖出名，經(jīng)常造福百姓，劉海自然不會(huì)放過妖獸蟾蜍，雙方激斗過程中蟾蜍一只腳被斷，只剩下三只腳，此后蟾蜍便臣服于劉海。蟾蜍有吐金銀財(cái)寶的絕活，臣服于劉海之后蟾蜍一直用絕活幫助劉海造福世人，二者相當(dāng)出名，從此三腳蟾蜍便被人們當(dāng)做招財(cái)進(jìn)寶的吉祥寶貝。

九、蝙蝠

"蝠"與"福"諧音，寓意福到，所以蝙蝠的造型常常出現(xiàn)在各種器物上，被當(dāng)做福氣的象征。五個(gè)福寓意五福臨門。和銅錢在一起寓意福在眼前。與日出或海浪一起寓意福如東海。

十、魚

"魚"與"余"同音，隱喻富裕、有余。在傳統(tǒng)習(xí)俗將其視為吉祥物，來比喻富余、吉慶、幸運(yùn)。表達(dá)了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。金魚寓意金玉滿堂。鯉魚躍龍門寓意平步青云、飛黃騰達(dá)。