一、閣皂山是道教靈寶派的祖山嗎？

閣皂山在今江西樟樹(shù)市。以其“形如閽，色如皂，故 名”。閣阜山是道教靈寶派的祖山，晉代靈寶派祖師葛玄、道 士丁令威于閻皂山修真得道。南北朝至隋唐間，悶皂山已建 有道觀：間皂觀、金仙觀，還有仙人、路山、郭公、臥云四 庵等。宋代是閻皂山道教的興盛時(shí)期，有大批道士來(lái)此修道， 如陳元禮、楊固卿、朱季愈、劉貴伯等，或于金汞龍虎之書(shū), 六壬八門(mén)三甲五雷之文，尤所精練；或精詩(shī)詞琴棋，能煉內(nèi) 丹，能役五雷；道士中頗多有才之士。唐代賜名的閻皂觀,再焚再葺，宋政和八年（1118),賜號(hào)崇真宮。明萬(wàn)歷年間 ( 1573 ~ 1620),只有仙公殿、東岳殿、丹井尚存。其余琳 宮絳閣，已成廢墟。至清初，僅存八景壇基。

二、山茶油怎樣做皂

??手工皂制作過(guò)程：
1、按比例將植物油與堿水混合，不超過(guò)50度，保留植物油天然特性
2、攪拌到粘稠
3、入膜保溫放置約一個(gè)月
4、出膜，
冷制皂充分保留了植物油的特性，且含有大量甘油。
??PH值為中性偏弱堿性，同時(shí)不含化學(xué)添加劑，幾乎不會(huì)產(chǎn)生過(guò)敏，尤其適合異位性皮炎或者以及嬰幼兒。
說(shuō)明一點(diǎn)，還有一種事先做好透明皂基（或者不透明皂基），然后再次融化，添加色素香精，入膜制成的肥皂。這種肥皂成品非常漂亮，但并不是我們這里講的手工皂。
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動(dòng)手做之前，還要了解油脂和堿比例的確實(shí)方法。
每一種油脂都有一定的皂化價(jià)?！霸砘瘍r(jià)”可以理解為1份油脂要與多少份堿進(jìn)行反應(yīng)。
比如椰子油的皂化價(jià)是0。19，就是說(shuō)100克椰子油需要用19克NAHO（氫氧化鈉）與之進(jìn)行中和皂化反應(yīng)。
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又如棕櫚油的皂化價(jià)是0。14，也就是說(shuō)100克棕櫚油需要用14克NAHO（氫氧化鈉）與之進(jìn)行反應(yīng)。
氫氧化鈉要溶于水中，水量根據(jù)氫氧化鈉決定，一般 水量=氫氧化鈉÷0。3
另外還有一個(gè)硬度的概念（一般用ins表示），這個(gè)我個(gè)人認(rèn)為在手工皂的制作中并不十分重要，只要不是過(guò)分硬或者過(guò)分軟，都不影響使用，后面再講。
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三、樟樹(shù)怎么去閣皂山

先坐班車到店下，然后步行或者打個(gè)摩的到閣皂山，閣皂山有個(gè)三層樓景區(qū)，據(jù)說(shuō)不錯(cuò)，你可以親身體會(huì)一下

四、閣皂山好玩嘛，有人去過(guò)嘛？

據(jù)我所知只跑兩趟，一早一晚，早上只有出來(lái)的車，出來(lái)的車是從三層樓開(kāi)下來(lái)了，經(jīng)過(guò)閣皂山，很早大概六點(diǎn)左右，然后就是下午，只有回去的車，下午二點(diǎn)半

五、閣皂山為什么被稱為葛嶺？

??閣皂山位于樟樹(shù)市東南隅，是武夷山西延的支脈，逶迤綿延二百余里，峰回 巒復(fù)，古竹蒼松，云蒸霞蔚，引絮含煙，號(hào)稱“清江碧嶂”。這座山還有一個(gè)名字叫 葛嶺，據(jù)說(shuō)取這個(gè)名字是為了紀(jì)念曾在此山修道的葛姓祖孫二人。東漢建安七年（202年），著名的道士葛玄在此悟道修真。
??葛玄既是靈寶道派 的始祖，又是樟樹(shù)醫(yī)藥業(yè)的莫基人，閣皂山也因此成為樟樹(shù)藥幫的“祖山”。葛玄 之后，他的弟子繼續(xù)在閣皂山布道煉丹、種藥行醫(yī)，其中貢獻(xiàn)最大的是葛洪。在 中國(guó)的道教史上將“兩葛”并稱為“葛家道”，閣皂山也因?yàn)椤皟筛稹倍蔀榈劳降?“圣地”。
??唐高宗儀鳳年間（676—678年）冊(cè)封閣皂山為天下第三十三福地。閣皂 山在宋代進(jìn)人鼎盛時(shí)期，與金陵（今南京）茅山、廣信（今貴溪）龍虎山并稱天下 三大名山，盛況空前。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)這里曾一度有宮觀殿堂一千五百余間， 道士五百余人，良田三千畝，被道家稱為“神仙之館”。
??也許這就是所謂的“山不 在高，有仙則名”吧，閣皂山連同“二葛”以及“葛嶺”這個(gè)名字一起，注定要在中 國(guó)道教史上留下深遠(yuǎn)的影響。