茶葉與戰(zhàn)爭

斯里蘭卡茶葉的市場遍于世界各大洲的60多個國家和地區(qū)，其中萬噸以上的主要買主及其在斯里蘭卡茶葉出口中所占比重量

（以2001年為例）依次為：俄羅斯17%、阿聯(lián)酋12%、敘利亞8.6%、利比亞6.6%、土耳其5.9%，伊拉克4.6%，伊朗4.1%。值得注意的是，斯里蘭卡茶葉出口價格長期以來居世界首位，主要原因是小包裝茶和袋泡茶等高附加值商品出口量增加。高附加值茶葉平均已占斯里蘭卡茶葉出口一半左右。

斯里蘭卡茶園面積長期以來變化不大。斯里蘭卡1992年6月開始逐步實行國有茶園私有化，許多茶園扭虧為盈后改善生產(chǎn)條件和基礎(chǔ)設(shè)施，形成良性循環(huán)。斯里蘭卡茶葉行業(yè)從業(yè)人員共約150萬人。茶葉已經(jīng)成為斯里蘭卡國民經(jīng)濟(jì)的支柱之一，也是該國外匯收入的主要來源之一。所以斯里蘭卡政府對茶葉生產(chǎn)和出口非常重視。

斯里蘭卡發(fā)展茶葉生產(chǎn)和出口的主要途徑是提高單位面積產(chǎn)量并在管理上下功夫，該國在發(fā)展高附加值茶葉方面的成功經(jīng)驗也很值得我們借鑒。

茶葉與戰(zhàn)爭的故事

李嘉誠1928年7月29日出生于廣東省潮州市。他的祖父是清朝末年的秀才，父親李云經(jīng)也受過很好的教育，以教書為職業(yè)。李嘉誠從小就受到家庭文化環(huán)境的熏陶，3歲就開始讀唐詩，到小學(xué)畢業(yè)時，已經(jīng)能讀《紅樓夢》、《老殘游記》、《資治通鑒》了?！　】墒?，李嘉誠3歲時，祖父就去世了，從此家里的經(jīng)濟(jì)條件越來越差，生活越來越困難。父親幾次丟下教鞭，到南洋去做生意，然而都沒賺到錢，最后還是回到家鄉(xiāng)來教書，艱難地維持著一家人的生活。李嘉誠放學(xué)后，常常到碼頭邊去撿煤屑。父親生了病，也沒有錢去醫(yī)院，還要堅持工作，有時候一邊批改學(xué)生的作業(yè)，一邊大口大口地吐血，使小嘉誠深感心痛?！　】谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，李嘉誠一家人離家逃難，先后在汕頭、惠陽、廣州等地流浪，經(jīng)常露宿車站。父母和小嘉誠都不得不到大街上賣香煙、糖果、針線掙點錢，忍饑挨餓過日子，最后一家人逃到香港避難。李云經(jīng)積勞成疾，終于病倒在床。1943年，還不到40歲的李云經(jīng)就離開了人世。剛上了幾個月中學(xué)的李嘉誠從此失學(xué)了?！　≡谀潜鸟R亂的年月，到處都是失業(yè)的人，李家寡母孤兒，就更難找到工作了。母親設(shè)法批發(fā)一些塑料花去賣，每天只能賺到幾角錢，根本無法養(yǎng)活一家五口。李嘉誠是家中的長子，對母親非常孝順，他不能不幫助母親承擔(dān)家庭生活的重負(fù)，所以到處找事情做。一位茶樓老板看他們可憐，答應(yīng)收留小嘉誠在茶館里當(dāng)燙茶的跑堂。16歲的小嘉誠，從此踏進(jìn)紛紜復(fù)雜的社會，開始了頑強(qiáng)拼搏的人生旅程。　　南方人起得早，睡得晚，茶樓天不亮就要開門，到午夜還不能休息。每天“披星戴月上班去，萬家燈火回家來”，要工作十幾個小時，對一個未成年的少年來說，這實在是太難熬了。小嘉誠也抱怨過自己的“命”不好，甚至希望哪天日本鬼子的槍走火，把他打死算了!但是他想到母親和弟妹，感到自己有責(zé)任為家庭分憂，就是再困難也得拼下去?！　∮幸淮?，因為太疲倦了，他一不小心把一壺開水灑在地上，濺濕了客人的衣褲。當(dāng)時他很緊張，等待著客人的巴掌、老板的訓(xùn)斥，可是那位客人反而為他開脫，不準(zhǔn)老板開除他。這件事給李嘉誠的印象很深，幾十年以后，當(dāng)他成為香港有名的大富豪后，還感慨地說;“如果能找到那位客人，我一定要讓他安度晚年。”他還說：“這也是一次教訓(xùn)，誰叫自己不謹(jǐn)慎?父親曾多次告誡我，要作男子漢，就要‘失意不能灰心，得意不能忘形’。頂天立地的男子漢，第一是要能吃苦，第二是要會吃苦?！薄　±罴握\在茶樓里一泡兩年。他對這段生活從來沒后悔過。他說，茶樓是三教九流聚會的地方，各種各樣的人，各種各樣的事，都能看到聽到。久而久之，就使他練出了一種眼光，一個人是從事什么職業(yè)的，他的性格特征、生活習(xí)慣、為人處事，一見面就能猜出個八九不離十，也知道了該怎樣與這樣的人相處。他讀書不多，但是學(xué)會了利用環(huán)境觀察別人，這也算是社會心理學(xué)吧!這時練出的本領(lǐng)，對他一生的事業(yè)都起到了很大的作用

茶葉與戰(zhàn)爭:茶葉與天朝的興衰

夏滅亡原因：

1、內(nèi)部生產(chǎn)力的衰退；

2、外部環(huán)境的長期不穩(wěn)定；

3、夏王朝統(tǒng)治階級的觀念；

4、夏“桀”的個人因素（整日沉湎與聲色犬馬，大興土木，親近佞人。）

商滅亡原因：

1、商朝后期，絕大多數(shù)奴隸主貴族的生活奢侈腐朽，而且對待奴隸十分殘酷。如人祭和人殉等；

2、奴隸主貴族對平民和奴隸們的剝削和奴役日益加劇，階級矛盾激化；

3、商朝統(tǒng)治者連年對外進(jìn)行戰(zhàn)爭，大規(guī)模地對夷方用兵，國內(nèi)的青壯年幾乎都被征發(fā)，加劇了國內(nèi)的矛盾

4、戰(zhàn)爭俘獲的奴隸太多，他沒有處理好奴隸的安置，導(dǎo)致了大量的奴隸反水。

周滅亡原因：

1、地震、旱災(zāi)等自然災(zāi)害使人民的生命財產(chǎn)遭受極大損失，也讓危機(jī)日重的西周王朝雪上加霜；

2、周厲王橫征暴斂，加重了對勞動人民的剝削；傳至周幽王又破壞宗法制度,"廢后立妾,廢嫡立庶"并“烽火戲諸侯”使諸侯們失去了對他的信任；

3、王室衰微，各諸侯國與周朝王權(quán)的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)；

4、少數(shù)民族犬戎攻打鎬京，西周滅亡。

5、分封制使得周天子的權(quán)力架空，加之周平王東遷后更加淪為傀儡；

6、周朝的宗法制遭到破壞，各地諸侯王的勢力日漸增大；并利用王室這個旗號，“挾天子以令諸侯”，不斷發(fā)展自己勢力。

秦——統(tǒng)治殘暴，相權(quán)過大

從秦始皇統(tǒng)一六國之后來看，秦朝的統(tǒng)治是相當(dāng)殘暴的，受商鞅變法的影響，統(tǒng)一后的秦朝依然是嚴(yán)刑峻法，稍有不慎便上酷刑，誅連九族，并且勞民傷財，修筑阿房宮，使當(dāng)時的百姓在繁重的徭役下難免產(chǎn)生反抗的情緒，最終在一次次的斗爭中滅亡。

還有一個重要的原因，那就是丞相權(quán)力過大，雖說是三公九卿制，但權(quán)利依然側(cè)重于丞相，人們都說是奸臣趙高滅亡了秦國，在自己當(dāng)了丞相后更加大權(quán)在握，變本加厲，濫殺大臣，導(dǎo)致眾叛親離，使秦朝一步步走向滅亡。

漢——郡國并行，重用外戚

漢朝自統(tǒng)一后，漢朝也曾仿效秦朝實行郡縣制，但之后為了凸顯尊嚴(yán)，鞏固統(tǒng)治而實行了郡國并行制，實質(zhì)上是郡縣制與分封制的結(jié)合，大肆分封諸侯，重用外戚。

但其結(jié)果非但沒有鞏固中央集權(quán)，反而爆發(fā)了七國之亂，地方諸侯權(quán)利過大，嚴(yán)重影響了中央集權(quán)，在與諸侯的較量中，由于連年的征戰(zhàn)，耗損了國力，導(dǎo)致漢王朝走向滅亡。

唐——藩鎮(zhèn)林立，危及中央

唐朝的滅亡最主要的原因就是在于藩鎮(zhèn)，唐朝統(tǒng)一后在全國設(shè)藩，將臣子封為節(jié)度使，去管轄各個地區(qū)，最終導(dǎo)致地方權(quán)力嚴(yán)重膨脹，引發(fā)了安史之亂，從此之后，唐王朝在一次次的動亂中（如：黃巢起義、王仙芝起義）風(fēng)雨飄搖，最終滅亡。

元——民族歧視，統(tǒng)治黑暗

早在元朝建立之前，成吉思汗時期，成吉思汗便率蒙古鐵騎屠戮中原，每攻克一城便要屠殺漢族百姓，在成吉思汗后，統(tǒng)治者對漢族人民更加不平等，漢族人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一頭牲畜，把漢人當(dāng)作奴隸。

直至忽必烈時期，元朝建立，忽必烈改制，要求實行漢制，情況才得以緩解，但漢人的地位依然低下。忽必烈后，元朝統(tǒng)治黑暗，民不聊生，最終爆發(fā)了人民起義，推翻了元朝

明——財政危機(jī)，用人不當(dāng)

在宋朝解決中央與地方的矛盾后，另一個矛盾也凸顯出來，那就是皇權(quán)與相權(quán)，朱元璋建立明朝后，因胡惟庸黨案而誅殺胡惟庸，廢除了存在1600多年的丞相制。

然而，明朝滅亡的還一個原因是用人不當(dāng)，先是一個嚴(yán)嵩，后是一個魏忠賢，這兩個人都在不同時期把持朝政，為非作歹，濫殺大臣，擾亂了明王朝的統(tǒng)治秩序，而真正能使明王朝富強(qiáng)的“張居正改革”卻在張居正死后全部廢除，可見明朝中后期用人方面是多么的不當(dāng)。

清——閉關(guān)鎖國，統(tǒng)治腐朽

清朝的專制主義中央集權(quán)可謂達(dá)到了頂峰，為了提高效率，設(shè)立了軍機(jī)處。可就在這樣一個權(quán)力高度集中的統(tǒng)治下，也沒能擺脫被滅亡。

清朝的滅亡就在于閉關(guān)鎖國，盲目自大，沉醉于天朝的美夢中，而與此同時，西方國家的實力卻不斷壯大，經(jīng)過工業(yè)革命后，西方國家殖民侵略的野心不斷膨脹，終于在1840年將侵略的矛頭指向中國。

在與西方國家的戰(zhàn)斗中，清政府連連敗退，簽訂條約，割地賠款，由于國庫空虛，清政府不得不加大農(nóng)民賦稅，導(dǎo)致失去民心，最終亡于辛亥革命。俗話說，得民心者的天下，統(tǒng)治者的政治制度，民心向背，決定了統(tǒng)治的太平與動亂

茶葉與戰(zhàn)爭的起源與發(fā)展簡史

英紅，中國茶葉品牌名稱。英紅品牌，發(fā)源于1951年，主要產(chǎn)品是紅茶，英紅品牌旗下產(chǎn)品有英紅九號、英紅五號、英紅三號、英德紅茶、英紅柑和英紅檸等。英紅出品的英紅九號紅茶，條索烏潤緊實，湯色紅亮，香氣高長敏銳，回甘甜潤，是茶中佳品。

英紅茶的茶基地位于廣東省英德市英紅鎮(zhèn)，人工采摘鮮嫩芽葉，引用石門臺自然保護(hù)區(qū)的泉水澆灌茶樹，施用農(nóng)家肥，是真正的原生態(tài)有機(jī)種植茶園。

核心產(chǎn)地

廣東省英德茶場：

英紅品牌起源于廣東省英德茶場，是英德紅茶的創(chuàng)始地。

廣東省英紅華僑茶場：

1978年，英德茶場更名為廣東省英紅華僑茶場。

茶葉與戰(zhàn)爭觀后感

在外國人的心目中：你是茶葉你是瓷器，你是泰山你是長城，你是北京的太和殿，你是西安的兵馬俑。

在中國人的心目中：你是盤古你是女媧，你是大禹你是黃帝你是白居易的《長恨歌》，你是曹雪芹的《紅樓夢》。

在歷史的心目中：你是莊子你是孔丘，你是《易經(jīng)》

你是《通鑒》，你是合久必分分久必合，你是天災(zāi)人禍歌舞升平。

在未來的心目中：你是問號你是嘆號，你是破折號你是省略號，你是半部楷書工整嚴(yán)謹(jǐn)，你是半部狂草虎躍龍騰。

茶葉與戰(zhàn)爭影片300觀后感

讀梁曉聲的《父親與茶》，剛開始我以為這是一本寫茶的書籍，在我看完了幾個章節(jié)后依舊沒有茶的痕跡，但它的內(nèi)容已經(jīng)深深地吸引了我的思維。他寫的不是茶，也不是以茶為索引，他寫的是自己在數(shù)載人生的經(jīng)歷和感情。父親的，母親的，孩子的等等。從每一個不同的事件和不同的角度來講述那些經(jīng)歷，都是有血有肉的情感。

梁曉聲在本書中主要講的是自己從成長期到父輩逝世這一階段的一些故事。他的父親是典型的工農(nóng)階級，沒上過什么學(xué)，一輩子靠自己的體力付出獲得勞動報酬而存活。隨著成家后家庭成員的不斷增加，所附加的壓力也不斷地壓在了他父親的頭上，一個人要扛起一個家的收入，那是何等的困難。而沒有好的收入來源，這無形就將自己家庭拖入了貧困階級的底層，只好拖著強(qiáng)健的身體步入中老年，等待著下一代的長大和分擔(dān)。所以這樣一個家庭要想培養(yǎng)幾個讀書的知識分子是需要多少家庭的支持。非常不易。

茶葉與戰(zhàn)爭觀后感300字

1、這句話出自清代納蘭性德的《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨自涼》。

2、原文：誰念西風(fēng)獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。

3、譯文：秋風(fēng)吹冷，孤獨的情懷有誰惦念？看片片黃葉飛舞遮掩了疏窗，佇立夕陽下，往事追憶茫茫。酒后小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香，昔日平常往事，已不能如愿以償。

4、典故：賭書消得潑茶香這里是李清照和趙明誠的典故。此句以此典為喻說明往日與亡妻有著像李清照一樣的美滿的夫妻生活。李清照《金石錄后序》云：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起，甘心老是鄉(xiāng)矣！故雖處憂患困窮而志不屈?！睌U(kuò)展資料：他來到書桌前，寫下 “人生若只如初見 ”。他是納蘭容若，他不是人間富貴花，只是人間惆悵客。

茶葉與戰(zhàn)爭:茶葉與天朝的興衰讀后感

　　寒假中，我觀看了吳天明導(dǎo)演的作品《百鳥朝鳳》。

　　該影片講述了在陜西的無雙鎮(zhèn)里，吹嗩吶這項民間藝術(shù)，不止于娛樂，更是用在了喪事上，以示對故者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等的吹八臺，只有德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。而整個無雙鎮(zhèn)，唯有焦三爺會吹這“百鳥朝鳳”。

　　年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦，勤于練習(xí)，師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對嗩吶的喜愛和高尚的人格，因此，游天明成了唯一習(xí)得“百鳥朝鳳”的接班人。但后來，隨著西洋樂器的沖擊到來，適逢大事，村民們越來越少的選擇請嗩吶班，而是選擇更震撼的西洋樂隊。游天明不愿嗩吶就此沒落，進(jìn)行了一系列的斗爭……影片結(jié)尾，云天明成功申遺，成為了嗩吶非遺繼承人。

　　這部影片給我的震撼與感動，絕不僅限于其畫面的寬闊、人物內(nèi)心的細(xì)膩、背景音樂的穿透力，而是在于他的思想主旨：對傳統(tǒng)文化的繼承。

　　當(dāng)今世界，是一個文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來的既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，四面八方的外來文化，不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。從歡樂圣誕節(jié)到情人節(jié)，西方節(jié)日在中國越來越火，而傳統(tǒng)的中國節(jié)日卻漸行漸遠(yuǎn)。尤其作文http://Www.ZuoWenWang.Net/是商家更是津津樂道，特別是圣誕節(jié)，無論大街小巷，熱鬧程度，有增無減;中國傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡，端午重陽元宵，越來越不被重視，在電影院，美國大片、日本動漫成了眾多觀眾的選擇，國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號……

　　對此，我們要做的是保護(hù)與繼承?？梢愿淖兊氖俏幕膬?nèi)容，但不可以改變文化的精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳，一口鮮血噴出，這是對藝術(shù)的堅守，更是對文化的獻(xiàn)身!正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒有嗩吶!”我們傳承的文化，是隨著血液繼承下來的一種品質(zhì)?；乜串?dāng)今，各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來越多的年輕一代開始了對傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統(tǒng)的種子定會在天朝大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!

　　影片到最后，在師傅焦三爺墳前，游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動地的“百鳥朝鳳”云霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看著徒弟，面容驕傲地聽完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠(yuǎn)方……

　　那一刻，我意識到，傳承的精神已在我心中永恒。

茶葉與戰(zhàn)爭的聯(lián)系

來源于茶葉與鴉片戰(zhàn)爭 我國的茶葉早在唐朝就傳到了日本，但那時還并未在全世界流行。