玉如意油茶

衢州物產(chǎn)豐富、特產(chǎn)眾多，旅游商品價廉物美。每縣都有一批名牌旅游特色產(chǎn)品，如開化紙、開化根雕、江山西硯、柯城瑩白瓷等。衢州還被稱為中國特產(chǎn)之鄉(xiāng)：如中國花卉、特禽之鄉(xiāng)柯城區(qū)，中國?嶄獺⒅裉恐?鄉(xiāng)衢江區(qū)，中國竹筍、黃花梨之鄉(xiāng)龍游縣，中國白鵝、獼猴桃、白菇、蜜蜂之鄉(xiāng)江山市，中國胡柚、油茶之鄉(xiāng)常山縣，中國龍頂茶、金針菇、根雕藝術(shù)之鄉(xiāng)開化縣?！　♂橹葜男〕杂小叭^一掌” ，衢州三頭分別是兔頭、鴨頭、魚頭和鴨掌，都是衢州地方特色風(fēng)味食品。以兔頭最具代表，其肉質(zhì)細(xì)膩、疏松；高蛋白、低脂肪、低膽固醇，有利于身心健康。其中一粒志三頭一掌最有代表性?！暗结橹莶怀匀^一掌算白到，吃三頭一掌不是一粒志的算是沒摸出門道”。風(fēng)味特色小吃還有衢州烤餅、衢州麻餅、八寶菜、龍游米糊 、龍游開洋豆腐干、龍游發(fā)糕、毛豆腐、衢州油炸果、山粉肉、開化青螄、開化焙糕、常山胡柚、菱角豆腐、開化板栗、高家蘿卜絲、衢州?嶄? 、衢州柑橘、衢州蜜橘等。常山索面更是面中精品，如今手藝幾近失傳，其面條極細(xì)，質(zhì)量非常好，風(fēng)味更是獨(dú)特?！　♂橹菀彩钱a(chǎn)茶地區(qū)，龍游是全國重點(diǎn)茶葉產(chǎn)區(qū)之一，有1500多年的種植史。龍游方山茶是浙江名茶，明代列入朝廷貢品，歷史文化源遠(yuǎn)流長。開化龍頂茶更是茶中新秀，曾是全國獲獎產(chǎn)品。另還有衢州玉露茶、江山綠牡丹等名品，相比之下，衢州更是個陶瓷出產(chǎn)的寶地，著名的有衢州窯、江山窯等

玉如意是什么茶

中國玉雕中的一種代表玉雕作品。一般都是用和田玉或翡翠，瑪瑙雕刻制作的工藝品。

玉如意有多種形狀，或長柄鉤，或扁如貝葉，柄端如靈芝形或云頭形，大體長約二寸，有的還鑲嵌了各種珠寶或雕有精美的寓意吉祥的紋飾。如意由古代搔癢用的爪杖演變而來，原為古印度佛教的用具，至于何時傳人中國無據(jù)可考，而目前所見的古代如意，多為明、清所制，并以清代為最多。此時的如意已沒有實(shí)用功能，只是一種“如人之意”的吉祥器物。

玉美人茶葉

1.選擇種子

虞美人種植應(yīng)該選擇顆粒飽滿的種子，將帶病蟲的種子挑選去除，這樣播種后能提高發(fā)芽率。

2.播種鋪土

將選擇好的種子撒播到土壤中，土壤要疏松肥沃，透氣性和排水性良好的。沙土，園林土都可以。注意種子需要撒播均勻，每顆種子之間距離不可太近，避免相互妨礙生長。播種后種子上面鋪上一層薄薄的土壤，并保持土壤濕潤。

3.培育幼苗

種子經(jīng)過10-15天就會生根發(fā)芽，在培育幼苗的過程需2-3天澆水一次。溫度保持在20度左右，光照時間為每天8小時。

4.移栽花盆

幼苗出現(xiàn)后，可將其移植到花盆中養(yǎng)殖。將整棵幼苗連根拔起，放入準(zhǔn)備好的盆土中。盆土要求濕潤，避免幼苗進(jìn)入土中之后因缺水導(dǎo)致干枯。幼苗根部可自帶一些土壤，能提高移栽后的成活率。

5.溫度管理

將虞美人移栽到盆內(nèi)之后，要根據(jù)溫度將其放置在合適的位置養(yǎng)殖。春、秋兩溫度穩(wěn)定，放置在20度左右的地方即可。夏季氣溫高，應(yīng)該避免光照時間過長，最好放置在陰涼處養(yǎng)殖。冬季氣溫低，則應(yīng)該放置室內(nèi)光照充足的地方。

玉如意油茶圖片

河南在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中,歷史文化積淀極其豐厚。

1、少林寺，坐落在河南嵩山腳下的少林寺是中國的 武術(shù)勝地。

佛教信仰地主要以嵩山少林寺為代表。

河南民間體育活動還有太極拳， 太極拳發(fā)源于河南溫縣陳家溝村,是一種獨(dú)特的以技擊、 健身和養(yǎng)生功能為一體的民間體育活動,至今已有 400 多年的歷史。它深受全世界人民的青 睞,每年都有數(shù)以萬計的來自世界不同國家和地區(qū)的太極拳愛好者前往陳家溝學(xué)習(xí)太極拳。

目前“陳式太極”已經(jīng)成為河南的一個著名文化品牌,被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2、河南的拜祖大典

河南是中華民族文明的發(fā)祥地，是姓氏宗親祖 根的重要發(fā)源地,保留著大量祖祭文化遺址。如商丘的火神臺、周口淮陽的太昊陵、新鄭的 黃帝故里等。每年的黃帝故里拜祖大典吸引著大量的來自世界各地的炎黃子孫前來這里祭 拜。千秋一寸心聚合華人力“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),吾土吾心吾歡暢,四海之內(nèi)皆和諧,吾思吾夢 吾向往。 ”

仰韶文化是河南民俗文化中濃墨重彩的一筆。 帶著淡淡蘋果清香的仰韶酒不知道勾起了 多少游子的思鄉(xiāng)情懷。仰韶酒色澤晶亮、入口柔順、綿厚醇香。讓純粹九糧精華、手工釀制 的透明液體流過舌尖、滑過喉嚨、溫暖肺腑的同時，點(diǎn)燃你身心的喜悅與感動。而它深厚的 歷史積淀、純正的傳統(tǒng)工藝、溫潤的富貴底蘊(yùn)正是河南的民俗文化的象征。

3、民間戲劇

河南地方戲劇種類 繁多,有鑼戲、 卷戲、 梆子戲等,遍及全省各地,有廣泛的群眾基礎(chǔ),甚至每個村子就有自己的 劇團(tuán),農(nóng)閑時在村子的空場地搭起簡陋的戲臺,全村人過節(jié)一樣熱鬧個三五天。

主要劇種有豫 劇、曲劇、越調(diào)、大平調(diào)、四平調(diào)、懷梆、宛梆、大弦戲、道情等。

這些劇種富有地方色彩, 不論是劇情內(nèi)容、唱詞念白、行韻甩腔均顯示出鮮明的地方性,泥土的芳香會滲透在每一個 細(xì)節(jié)。豫劇也稱河南梆子,是河南主要劇種之一,以唱功見長,唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、吐字清 晰、行腔酣暢淋漓,大開大闔,音樂豐富多彩,表演風(fēng)格樸實(shí),富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,觀眾人數(shù) 在全國所有劇種中為最多。

除了這些劇種外,河南還有豐富的曲藝形式,河南墜子、 大調(diào)曲子、 河洛大鼓、三弦書等在全國也有較大的影響。

4、河南民間工藝

品種類也比較多,其中主要有古樸典雅的開封汴繡、 開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫、 帶有豫西風(fēng)情的稚巧的民間剪紙、帶有豫北風(fēng)情的?？h泥塑和泥猴張,以及李天華剪紙藝術(shù) 等。

開封的汴繡繼承了宋繡的題材和工藝特點(diǎn),借鑒了蘇繡、 湘繡等姊妹繡藝的長處,吸收了 河南民間刺繡的鄉(xiāng)土風(fēng)味,具有色彩古樸典雅、繡工精致細(xì)膩等特點(diǎn)。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史 悠久、風(fēng)格獨(dú)特,是全國著名的年畫之一。帶有豫西風(fēng)情的民間剪紙粗獷豪放、質(zhì)樸夸張 , 具有明顯的中原文化風(fēng)格?？？h的泥塑和泥猴張造型古樸、色彩艷麗、惟妙惟肖。李天華剪 紙藝術(shù)在中國的剪影藝術(shù)上獨(dú)樹一幟,他的剪影風(fēng)格勁秀、清朗、瀟灑。

5、廟會

最富盛名的有太昊陵廟會和中岳廟會。

中岳廟會源于古代統(tǒng)治 者對山岳的祭祀,宋代政道合一,中岳廟會進(jìn)入鼎盛期,中岳廟會逐漸發(fā)展成為重要的商品交 易場所。

中岳廟會會期長達(dá) 10 天,人數(shù)最多每天達(dá) 20 萬人次。廟會至今仍保留著許多古老 的習(xí)俗,如“拴娃娃” 、拜干爹、摸鐵人等。廟會上還有舞獅子、旱船、高蹺、火龍舞等民間 藝術(shù)舞蹈表演,還可見到具有濃烈信仰色彩的各種紀(jì)念品 “吉祥物” ,如各種長命鎖、 玉如意、 寶劍、葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等。

正月十三河南寶豐還要舉行聞名遠(yuǎn)近的 “馬街書會” ,每逢農(nóng)歷正月十三,來自全國各地 的藝人便負(fù)鼓攜琴云集馬街。

6、河南的小吃

中原以面食為主。面條、饅頭、窩頭、餃子等,面條就有 多種做法,撈面條、湯面條、漿面條、炒面、燜面、蒸面、燴面、拉面、刀削面等。

享譽(yù)省內(nèi)外的開封小吃夜市里的風(fēng)味飲食琳瑯滿目,味道各異,既有松軟味美的灌湯包,也有老年人 愛吃的黃悶魚和油茶,還有年輕人喜歡喝的杏仁茶和冰糖紅梨等而地處豫西的九朝古都洛陽 的小吃同樣有名,有余香滿口的漿面條。 帶有豫東風(fēng)情的棗山年饃外表精致,味道可口。

省會鄭州的燴面湯香味美,口感勁道。全國知名品牌有道口燒雞、開封灌湯包、武陟油茶、魯山 攬鍋菜等, 這里還要特別提到洛陽水席,相傳洛陽水席起始于唐朝,歷史悠久,規(guī)模較大,一 般是逢大事招待賓朋才用。

7、土特產(chǎn)

有“芝麻之鄉(xiāng)”駐馬店的小磨香油享譽(yù)海內(nèi)外。豫西西峽 縣的獼猴桃純天然、 無污染,清香汁多,被譽(yù)為 “果中之王” 省會鄭州的新鄭大棗個大、 肉厚、 汁多、味甜,馳名中外。

8、河南民間舞蹈

具有典型的中原特色。其中包括獅子舞、龍燈舞、旱船舞、小車 舞、高蹺舞、大頭和尚、對花鼓、二鬼扳跌等。這些民間傳統(tǒng)舞蹈豐富了民間文化生活,是 民俗文化寶庫中重要的一部分。

8、河南氣候溫和，陽光充足，洛陽的牡丹、開封的菊花、鄭州 的荷花在不同的季節(jié)里裝點(diǎn)著中原。

自唐以來，洛陽牡丹便有了“甲天下”的美譽(yù)。北宋時 期就有“花開花落二十日，一城之人皆若狂”的觀花習(xí)俗。每到春暖花開的季節(jié)，牡丹競相 開放，花團(tuán)錦簇，美不勝收。 總的來說， 我們中原大地有名揚(yáng)天下的嵩山少林功夫、 溫縣太極武術(shù)、 濮陽和周口雜技； 有豫西社火、靈寶皮影、開封盤鼓等民間藝術(shù)；

玉如香茶葉

1、

趙長卿· 《卜算子·春景》

春水滿江南，三月多芳草。

幽鳥銜將遠(yuǎn)恨來，一一都啼了。

不學(xué)鴛鴦老，回首臨平道。

人道長眉似遠(yuǎn)山，山不似長眉好。

讀這首詞的時候，常常會唱出來，腦中浮現(xiàn)某個人模樣。

2、

虞集·《風(fēng)入松·寄柯敬仲》

畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。

幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。

書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。

御溝冰泮水挼藍(lán)，飛燕語呢喃。

重重簾幕寒猶在，憑誰寄、銀字泥緘。

報道先生歸也，杏花春雨江南

。

一句“杏花煙雨江南”，把江南的詩意概括到極致，美矣，盡矣。比之“春來江水綠如藍(lán)”有過之無不及。

3、

向子湮· 《更漏子》

小窗前，疏影下。鸞鏡弄妝初罷。

梅似雪，雪如人。都無一點(diǎn)塵

。

暮江寒，人響絕。更著朦朧微月。

山似玉，玉如君。相看一笑溫

。

4、

李商隱· 《夜雨寄北》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

千百年讀來，千百遍讀來，仍是如此溫暖人心。

5、

晏幾道· 《鷓鴣天》

彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。

舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)

。

從別后，憶相逢。幾回魂夢與君同。

今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中

。

6、

朱敦儒· 《鷓鴣天》

曾為梅花醉不歸，佳人挽袖乞新詞。輕紅遍寫鴛鴦帶，濃碧爭斟翡翠卮。

人已老，事皆非?；ㄇ安伙嫓I沾衣。

如今但欲關(guān)門睡，一任梅花作雪飛

。

兩首鷓鴣天，我都很喜歡，尤以小山詞更甚。

7、

晁補(bǔ)之· 《行香子》

前歲栽桃，今歲成蹊。更黃鸝、久往相知。

微行清露，細(xì)履斜暉。對林中侶，閑中我，醉中誰。

何妨到老，常閑常醉，任功名、生事俱非。

衰顏難強(qiáng)，拙語多遲。但酒同行，月同坐，影同嬉。

8、

蘇軾· 《行香子》

清夜無塵，月色如銀。滿斟時，須滿十分。

浮名浮利，虛苦勞神。

嘆隙中駒，石中火，夢中身。

雖抱文章，開口誰親。且陶陶，樂盡天真。

幾時歸去，作個閑人。

對一張琴，一壺酒，一溪云

。

師徒兩人表達(dá)的意思都差不多，只不過蘇子瞻所傳達(dá)出來的胸襟、心性更淡泊、悠閑。而晁補(bǔ)之，終究還是有點(diǎn)強(qiáng)作豁達(dá)、從容。

9、

張可久· 《人月圓·山中書事》

興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。

孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。

數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。

山中何事？松花釀酒，春水煎茶。

10、

朱彝尊· 《桂殿秋》

思往事，渡江干，青蛾低映越山看。

共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒。

點(diǎn)評：

這是朱竹垞寫給他小姨子的，深情不露一字。

詩中說的是想起當(dāng)年渡江的往事，在船上，看著小姨子彎彎的眉毛低映著吳越的青山。入夜后，睡在同一艘船上，聽著秋雨無眠，你在你的被子里想著自己的心事，我在我的被子想著自己的心事。這首詩寫得很克制，真可謂發(fā)乎情止于禮。

11、

黃庭堅· 《清平樂》

春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。

百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇

。

12、蔣捷· 《虞美人》

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。

壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。

而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。

悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。

13、韋莊· 《菩薩蠻·其二》

人人盡說江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，畫船聽雨眠

。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

“春水碧于天，畫船聽雨眠。”碧綠的春水，比天空還要明凈，躺在游船畫舫之中，和著雨聲入睡，何等之美，何等空靈。

15、

張孝祥· 《念奴嬌·過洞庭》

洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。

玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉

。

素月分輝，銀河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。

盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。

扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕

。

全詞意境空靈曠遠(yuǎn)，澄澈靜謐。

“孤光自照，肝膽皆冰雪”，景與情與心境和諧共生，才能寫出這樣的詞。

結(jié)尾好一個扣舷獨(dú)嘯，難抑豪氣，激動，人生難得有此情此景，能夠令人渾然忘我。這樣的景色心境不適合浮一大白，也不適合對酒當(dāng)歌，唯獨(dú)一“嘯”，還要扣舷，才能毫無違和感，才能不迫不露，與情境融為一體。

16、

張若虛· 《春江花月夜·節(jié)選》

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見

。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人

？

人生代代無窮已，江月年年望相似。

17、

《西洲曲》

憶梅下西洲，折梅寄江北。

單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。

西洲在何處？兩槳橋頭渡。

日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹。

樹下即門前，門中露翠鈿。

開門郎不至，出門采紅蓮。

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。

低頭弄蓮子，蓮子青如水。

置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

憶郎郎不至，仰首望飛鴻。

鴻飛滿西洲，望郎上青樓。

樓高望不見，盡日欄桿頭。

欄桿十二曲，垂手明如玉。

卷簾天自高，海水搖空綠。

海水夢悠悠，君愁我亦愁。

南風(fēng)知我意，吹夢到西洲。

《西洲曲》是南朝民歌中的壓卷之作，也是千古情詩絕調(diào)。整首詩語言曼妙流暢、婉曲清麗，情思細(xì)膩、搖蕩人心。無論從語言、音韻、情感、形式各方面，都是同時期民歌中最精致成熟的，具有很高的藝術(shù)水平。末句“南風(fēng)知我意，吹夢到西洲。”垂映千古，情思綿綿不絕。

18、

《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清揚(yáng)婉兮。

邂逅相遇，適我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清揚(yáng)。

邂逅相遇，與子偕臧。

多年后，唯獨(dú)念念不忘TA美麗多情的眼睛。一直以來，我看一個人，也會最先看對方的眼睛。而其實(shí)，我本人當(dāng)初也是個眼睛閃爍靈氣的人?？上О?，用手機(jī)電腦過度，現(xiàn)在都快成近視了。

其實(shí)，上面的詩詞，大多在其他答案里寫過了。接下來，就選點(diǎn)現(xiàn)代詩吧。

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19.

胡適· 《 夢與詩》

都是平常經(jīng)驗(yàn)

都是平常影象

偶然涌到夢中來

變幻出多少新奇花樣

都是平常情感

都是平常言語

偶然碰著個詩人

變幻出多少新奇詩句

醉過才知酒濃

愛過才知情重 ——

你不能做我的詩

正如我不能做你的夢

20、高銀· 《回答》

孩子

那

不是花朵

那不是蝴蝶

是幻影

我亦如此

很久以前就是幻影

你好我好如何是好

21、

路也· 《我想去看你》

用紅筆標(biāo)示出所有

能到達(dá)你的城市的車次和航班

我想去看你，我想

心在風(fēng)里向西飄上幾千里

中國的版圖廣大得多么奢侈

支撐得起最豐富的想象

這些鐵路和航線

都是為我這次遠(yuǎn)行而修筑和開通的

我想去看你

我很貧窮

從今天開始要省吃儉用

攢足去你那里的盤纏

我是一個卑微的人

但你要像迎接文成公主一樣

迎接我

在當(dāng)年她駐足的地方

請為我接風(fēng)洗塵

她西去的目的是和親

我的目的是挑起一場溫柔的戰(zhàn)爭

要選擇一個好日子

海陸空暢通無阻

頭腦保持最簡單狀態(tài)

行李就是我這個人

我要開小差

從灰黯的生活里悄悄溜走

我不會告訴任何人我去了哪里

我要去看你

看你一眼就回來

從此以后死心塌地

埋下頭，繼續(xù)孤孤單單

一天一天茍活下去

22、

海子· 《秋·節(jié)選》

用我們橫陳于地上的骸骨

在沙灘上寫下：青春。然后背起衰老的父親

時日漫長方向中斷

動物般的恐懼充塞我們的詩歌

誰的聲音能抵達(dá)秋之子夜長久喧響

掩蓋我們橫陳于地上的骸骨----

23、

海子· 《九月·節(jié)選》

我的琴聲嗚咽 淚水全無

遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如鏡高懸草原 映照千年歲月

我的琴聲嗚咽 淚水全無

只身打馬過草原

24、

今夜我不會遇見你，今夜我遇見了世上的一切，但不會遇見你。

——海子· 《情詩一束/山楂樹》

25、

海子· 《祖國，或以夢為馬·節(jié)選》

萬人都要將火熄滅，我一人獨(dú)將此火高高舉起

此火為大，開花落英于神圣的祖國

和所有以夢為馬的詩人一樣

我藉此火得度一生的茫茫黑夜

這火我已接過，我會高舉它，度過此生的茫茫黑夜！

26、

徐志摩· 《偶然》

我是天空里的一片云，

偶爾投影在你的波心

你不必訝異，

更無須歡喜

在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你記得也好，

最好你忘掉，

在這交會時互放的光亮！

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最后，是短句錦集：

27、

綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。

——《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》

28、

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

——《越人歌》

29、

既見君子，云胡不喜？

——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

30、

江南可采蓮，蓮葉何田田。

——《漢樂府·江南》

31、

天宮出美酒，河伯出鯉魚。

——《漢樂府·古艷歌》

32、

與君為新婚，菟絲附女蘿。

——《樂府·冉冉孤生竹》

33、

北方有佳人，絕世而獨(dú)立。

——《樂府·李延年歌》

34、

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

——《詩經(jīng)?小雅?采薇》

35、

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

——《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》

36、

桃之夭夭，灼灼其華。

——《詩經(jīng)·周南·桃夭》

37、

林深時見鹿。

——李白· 《訪戴天山道士不遇》

38、

郎騎竹馬來，繞床弄青梅。

——《李白·長干行》

39、

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

——《李白·渡荊門送別》

40、

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？

——《白居易·問劉十九》

41、

細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。

——《杜甫·水檻遣心二首·其一》

42、

秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安。

——《賈島·憶江上吳處士》

43、

行到水窮處，坐看云起時。

——《王維·終南別業(yè)》

44、

人閑桂花落，夜靜春山空。

——《王維·鳥鳴澗》

45、

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

——《王維·相思》

46、

明月如霜，照見人如畫。

——《蘇軾·蝶戀花》

47、

夜月一簾幽夢，春風(fēng)十里柔情。

——《秦觀·八六子》

48、

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

——《辛棄疾·西江月夜行黃沙道中》

49、

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

——《李之儀·卜算子》

50、

折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。

——陸凱· 《贈范曄詩》

51、

君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓而亡言。華枝春滿，天心月圓。

——《李叔同&弘一法師·彌留偈語》

52、

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

——杜甫·《絕句》

53、

我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。

——《韋應(yīng)物·簡盧陟》

54、

滿船清夢壓星河

?！短歧睢ゎ}龍陽縣青草湖》

55、

陌上花開，緩緩歸矣。

——《錢镠致夫人吳氏》

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未完·待更

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玉如意巖茶

不是，大紅袍，產(chǎn)于福建武夷山，屬烏龍茶，品質(zhì)優(yōu)異。中國特種名茶。其外形條索緊結(jié)，色澤綠褐鮮潤，沖泡后湯色橙黃明亮，葉片紅綠相間。品質(zhì)最突出之處是香氣馥郁有蘭花香，香高而持久，"巖韻"明顯。除與一般茶葉具有提神益思，消除疲勞、生津利尿、解熱防暑、殺菌消炎、解毒防病、消食去膩、減肥健美等保健功能外，還具有防癌癥、降血脂、抗衰老、等特殊功效。大紅袍很耐沖泡，沖泡七、八次仍有香味。品飲"大紅袍"茶，必須按"工夫茶"小壺小杯細(xì)品慢飲的程式，才能真正品嘗到巖茶之顛的禪茶韻味。注重活 、甘、清、香。

紅如意軟籽石榴是用突尼斯軟籽石榴作母本，粉紅甜石榴作父本雜交的數(shù)百株后代中選出的，經(jīng)過多年栽培栽培試驗(yàn)和觀察，其各方性狀均表現(xiàn)優(yōu)異。

玉如意油茶附近

我認(rèn)為栽柿子樹，因?yàn)槭磷訕鋵Νh(huán)境不挑剔，生命力、適應(yīng)性非常強(qiáng)，而且柿子成熟后，紅彤彤的掛在樹上，看起來非常漂亮大氣，給人一種非常富足的感覺。

柿子樹寓意吉祥，“柿柿”如意，心想“柿”成，各種關(guān)于柿子的成語充分體現(xiàn)了我們對柿子的喜愛，就種柿子樹吧。