天臺(tái)山茶業(yè)有限公司

①西南茶區(qū)——又稱“高原茶區(qū)”

中國茶葉主要產(chǎn)地，西南茶區(qū) ，又稱“高原茶區(qū)”云貴高原為茶樹原產(chǎn)地中心。地形復(fù)雜，有些同緯度地區(qū)海拔高低懸殊，氣候差別很大，大部分地區(qū)均屬亞熱帶季風(fēng)氣候，冬不寒冷，夏不炎熱。土壤狀況也較為適合茶樹生長(zhǎng)，四川、貴州和西藏東南部以黃壤為主，有少量棕壤；云南主要為赤紅壤和山地紅壤，土壤有機(jī)質(zhì)含量比其他茶區(qū)更豐富。本區(qū)具有立體氣候的特征，年平均氣溫為15--19℃，年降水量為1000--1700毫米。

②華南茶區(qū)——又稱“南嶺茶區(qū)”

中國茶葉主要產(chǎn)地，華南茶區(qū)，又稱“南嶺茶區(qū)”有喬木、小喬木、灌木等各種類型的茶樹品種。區(qū)內(nèi)水熱資源豐富，土壤肥沃，茶區(qū)土壤以磚紅壤為主，部分地區(qū)也有紅壤和黃壤分布，土層深厚，有機(jī)質(zhì)含量豐富。該區(qū)以生產(chǎn)紅茶、烏龍茶為主。還是生產(chǎn)烏龍茶、白茶、六堡茶、花茶等特種茶的重要生產(chǎn)基地，年平均氣溫為19--22℃，年降水量在12O0毫米--2000毫米。

③江南茶區(qū)——又稱“中南茶區(qū)”

中國茶葉主要產(chǎn)地，江南茶區(qū)，又稱“中南茶區(qū)”，種植的茶樹以灌木型為主，少數(shù)為小喬木型。茶區(qū)大多為低丘、低山，只有少數(shù)在千米以上的高山，如安徽的黃山，福建的武夷山，江西的廬山，浙江的天目山、雁蕩山、天臺(tái)山、普陀山等。這些高山，既是名山勝地，又是名茶產(chǎn)地，黃山毛峰、武夷巖茶、廬山云霧、天目青頂、雁蕩毛峰、普陀佛茶均產(chǎn)于此。茶園分布于丘陵地帶，土壤多為黃壤，部分為紅壤

全區(qū)基本上屬中亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，年平均氣溫為15℃--18℃，冬季氣溫一般在-8℃，年降水量1400毫米--1800毫米。

④江北茶區(qū)——又稱“中北茶區(qū)”

中國主要茶葉產(chǎn)地，江北茶區(qū)，又稱“中北茶區(qū)”種植的是灌木型中葉種和小葉種茶樹，生態(tài)環(huán)境和茶樹品種均適宜綠茶生產(chǎn)。茶區(qū)土壤多屬黃棕壤或棕壤，是中國南北土壤的過渡類型。加之，本區(qū)不少地方，晝夜溫差大，有利于茶樹有機(jī)質(zhì)的積累，因此，所產(chǎn)綠茶具有香氣高、滋味濃、耐沖泡的特點(diǎn)，如信陽毛尖等，最北的茶區(qū)，茶區(qū)年平均氣溫為 15℃--16℃，冬季絕對(duì)最低氣溫一般為-10℃左右。年降水量較少，為800毫米--1100毫米。

擴(kuò)展資料：

1915年的“巴拿馬萬國博覽會(huì)”，這也是目前業(yè)界比較認(rèn)同的同時(shí)也是最具權(quán)威的中國名茶評(píng)比結(jié)果：第一名：西湖龍井， 第二名：洞庭碧螺春， 第三名：信陽毛尖， 第四名：君山銀針， 第五名：黃山毛峰， 第六名：武夷巖茶， 第七名：祁門紅茶， 第八名：都勻毛尖， 第九名：安溪鐵觀音， 第十名：六安瓜片。

天臺(tái) 茶葉

茶葉

天臺(tái)山是中國最早產(chǎn)茶地之一，漢末高道葛玄在華頂峰施種，至今葛玄茶圃尚存有距今1800年的茶祖。天臺(tái)山云霧茶得云霧滋潤，以香淳、汁濃著稱，品質(zhì)特佳，多次在國際、國內(nèi)獲獎(jiǎng)，被譽(yù)為佛天雨露、帝苑仙漿。唐、宋時(shí)日僧最澄、榮西將天臺(tái)山茶籽、茶藝傳至日本，天臺(tái)山成為日本茶道的源頭。天臺(tái)山茶道表演團(tuán)曾出訪日本等國傳播茶文化，并在中國杭州國際茶文化節(jié)上，榮獲茶藝精深的獎(jiǎng)牌。

高山蔬菜

高山蔬菜基地已突破萬畝，為中國最大的高山蔬菜基地之一，品種豐富，產(chǎn)量較大的有茄子、甜椒、黃瓜、西紅柿等，產(chǎn)品暢銷上海、浙江等大中城市，并遠(yuǎn)銷港澳及東南亞地區(qū)。

水果

天臺(tái)的果品資源十分豐富，產(chǎn)量較大的有柑橘、桃、梨、楊梅、青梅、葡萄、枇杷、柿等品種。其中本地早柑橘，別名天臺(tái)蜜橘，1949年前就已名揚(yáng)上海。

山珍

天臺(tái)多山地丘陵，衍生著品種繁多、數(shù)量較大的山珍，是沒有任何污染的綠色食物。其中蕨菜、菌類、獼猴桃、板栗、竹筍等數(shù)量較大。

藥材

天臺(tái)山有上千種中藥材，尤以白術(shù)、茯苓、石斛和被稱為長(zhǎng)生不老藥的天臺(tái)烏藥聞名。萬畝中藥材基地已逐步開發(fā)形成。

天臺(tái)山茶

天臺(tái)黃茶是非常珍稀的一種茶樹品種，它是一種變異出來的茶樹，芽葉是非常好看的金黃色。天臺(tái)黃茶產(chǎn)自浙江天臺(tái)縣，這里是國家級(jí)生態(tài)縣，地理位置、氣候條件都非常優(yōu)越，正是因?yàn)檫@樣的環(huán)境，孕育出了好喝的天臺(tái)黃茶。

浙江天臺(tái)山茶業(yè)有限公司

老君山和天臺(tái)山的茶葉最好，品牌為芳草時(shí)光紅安眉茶。老君山和天臺(tái)海拔均在800米左右，地處鄂豫交界的群山之間，屬大別山脈，連綿數(shù)十里，群峰起伏，怪石嶙峋，雄奇挺秀，花木繁茂，風(fēng)景旖旎，自古有高山產(chǎn)好茶的說法。濕潤的氣候環(huán)境適合茶葉的生長(zhǎng)。

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英山云霧茶，產(chǎn)于身處大別山腹地的湖北省黃岡市英山縣，那里重巒疊嶂，地勢(shì)較高，氣候濕潤，自古即是出產(chǎn)品質(zhì)上佳名茶的重鎮(zhèn)。相傳，遠(yuǎn)在唐朝時(shí)該地即為宮廷內(nèi)院進(jìn)貢各種名品茶葉，而位于此處偏北的雷家店就是英山云霧茶的發(fā)源地。英山云霧茶茶湯色澤嫩綠、清香馥郁、滋味甘爽，深受品茶愛好者的喜愛，在國內(nèi)有著極高的評(píng)價(jià)。萊垍頭條

天臺(tái)山茶園

成都市共轄9個(gè)區(qū)、6個(gè)縣，代管4個(gè)縣級(jí)市，1個(gè)獨(dú)立核算的國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)，123個(gè)街道。

1.青羊區(qū) 轄太升路、草市街、西御河、汪家拐、黃瓦街、新華西路、草堂、府南、東坡、金沙、黃田壩、蘇坡、文家14街道。

2.錦江區(qū) 轄鹽市口、春熙路、督院街、合江亭、龍舟路、蓮新、雙桂路、沙河、書院街、水井坊、牛市口、東光街、獅子山、柳江、三圣、成龍路16街道。

3.金牛區(qū) 轄九里堤、駟馬橋、黃忠、人民北路、西華、茶店子、撫琴、西安路、五塊石、金泉、荷花池、營門口、鳳凰山、沙河源、天回15街道。

4.武侯區(qū) 轄漿洗街、望江路、玉林、跳傘塔、火車南站、雙楠、晉陽、紅牌樓、機(jī)投橋、金花橋、簇錦、簇橋、華興13街道。

5.成華區(qū) 轄二仙橋、猛追灣、跳蹬河、新鴻路、萬年場(chǎng)、雙橋子、桃蹊路、雙水碾、建設(shè)路、青龍、保和、圣燈、龍?zhí)?、府青?4街道。

6.龍泉驛區(qū) 轄龍泉、大面、十陵、同安4街道，洛帶、西河、柏合、黃土、茶店、洪安、山泉7鎮(zhèn)和萬興1鄉(xiāng)。

7.青白江區(qū) 轄大彎、紅陽2街道，姚渡、龍王、彌牟、大同、城廂、清泉、祥福7鎮(zhèn)，福洪、人和2鄉(xiāng)。

8.新都區(qū) 轄大豐、三河2個(gè)街道，新都、新繁、新民、清流、龍橋、馬家、泰興、木蘭、軍屯、石板灘、斑竹園11個(gè)鎮(zhèn)。

9.溫江區(qū) 轄柳城、天府、涌泉、公平、永寧、永盛、壽安、和盛、萬春、金馬10街道。 成都市高新技術(shù)開發(fā)區(qū) 轄芳草街、肖家河、石羊場(chǎng)、桂溪、合作、中和6街道。

10.雙流縣 轄東升、西航港、華陽3街道，太平、永興、籍田、正興、彭鎮(zhèn)、大林、煎茶、黃龍溪、永安、九江、黃水、金橋、黃甲、公興、勝利、新興、興隆、萬安、白沙、三星、合江21鎮(zhèn)。

11.郫縣 轄郫筒、團(tuán)結(jié)、犀浦、花園、唐昌、安德、三道堰、安靖、紅光、新民場(chǎng)、德源、友愛、古城、唐元14個(gè)鎮(zhèn)。

12.金堂縣 轄趙鎮(zhèn)、淮口、五鳳、竹篙、土橋、白果、三星、官倉、清江、隆盛、云合、廣興、高板、福興、趙家、金龍、轉(zhuǎn)龍、三溪、又新19鎮(zhèn)，平橋、棲賢2鄉(xiāng)。

13.大邑縣 轄晉原、王泗、出江、西嶺、斜源、董場(chǎng)、韓場(chǎng)、三岔、上安、蘇家、新場(chǎng)、安仁、悅來、青霞、沙渠、蔡場(chǎng)、花水灣17鎮(zhèn)，霧山、金星、鶴鳴3鄉(xiāng)。

14.蒲江縣 轄鶴山、大塘、壽安、西來、大興、甘溪、朝陽湖、成佳8鎮(zhèn)，復(fù)興、白云、長(zhǎng)秋、光明4鄉(xiāng)。

15.新津縣 轄五津、花橋、金華、興義、安西、新平、永商、鄧雙、普興、花源、方興11鎮(zhèn)和文井1鄉(xiāng)。

16.都江堰市 轄濱江1街道，灌口、幸福、蒲陽、聚源、崇義、天馬、石羊、柳街、玉堂、中興、青城山、龍池、胥家、安龍、大觀、紫坪鋪、翠月湖17鎮(zhèn)，向峨、虹口2鄉(xiāng)。

17.崇州市 轄崇陽、懷遠(yuǎn)、元通、三江、三郎、廖家、街子、文井江、觀勝、羊馬、道明、王場(chǎng)、隆興、江源、白頭、大劃、梓潼、崇平、榿泉19鎮(zhèn)，雞冠山、濟(jì)協(xié)、集賢、錦江、公議、燎原6鄉(xiāng)。

18.邛崍市 轄臨邛 、固驛、平樂、羊安、火井、夾關(guān)、水口、桑園、牟禮、冉義、回龍、高埂、前進(jìn)、高何、臨濟(jì)、臥龍、天臺(tái)山、寶林18鎮(zhèn)，道佐、油榨、茶園、南寶、大同、孔明6鄉(xiāng)。

19.彭州市 轄天彭、隆豐、敖平、九尺、蒙陽、新興、通濟(jì)、麗春、磁峰、桂花、軍樂、三界、升平、紅巖、致和、白鹿、龍門山、丹景山、小魚洞、葛仙山20鎮(zhèn)。

天臺(tái)山茶葉

茶與禪的相通之處在于兩者都有清凈的文化趣味，在中國土生土長(zhǎng)的茶與印度傳來的佛教雖然不同源，但是在中國歷史上卻保持神奇的同步發(fā)展，二者的結(jié)合萌芽于秦漢，發(fā)展于魏晉南北朝，興盛于隋唐。

一、茶禪文化萌芽于漢

在中國歷史上，茶很早就出現(xiàn)了，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，在《詩經(jīng)》、《楚辭》等諸多文學(xué)作品中出現(xiàn)過十多個(gè)茶的別名，比如茗、荼、苦菜、槚、皋廬等。在品嘗和食用的過程中，古人逐漸發(fā)現(xiàn)了茶降火提神、消食解毒等諸多功效，并逐漸推廣。

在《神農(nóng)本草經(jīng)》中曾記載："神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶解之。"

神農(nóng)為醫(yī)治眾生而嘗百草，難免會(huì)遇到毒草的情況，最后還是靠茶來解毒，可見古代中醫(yī)便已經(jīng)將茶作為一種重要的中藥材來對(duì)待了。

《神農(nóng)本草經(jīng)》雖然冠以神農(nóng)嘗百草的傳說，但實(shí)際上成書于秦漢時(shí)代，里面關(guān)于茶的記載，可以看出這個(gè)時(shí)期已經(jīng)開始推廣茶了。同一時(shí)期，佛教開始傳入中國，在漢朝末年至南北朝時(shí)有了較快的發(fā)展，茶與禪開始有了交集，很快便走到了一起。

二、茶禪文化發(fā)展于南北朝

南北朝時(shí)期，中國佛教發(fā)展迅速，最主要的原因是連年戰(zhàn)亂的悲慘現(xiàn)狀、佛教投胎轉(zhuǎn)世的思想和朝廷的支持。魏晉南北朝是中國天災(zāi)不斷、連年混戰(zhàn)的時(shí)期，天災(zāi)人禍造成巨大的災(zāi)難，百姓常常處于朝不保夕的狀態(tài)，而佛教因果循環(huán)、轉(zhuǎn)世投胎等思想迎合了民眾的需求，為了祈求來世福祉便紛紛投靠佛門，再加上朝廷出于不同目的扶持佛教，因此這一時(shí)期的佛教一度非常發(fā)達(dá)。

根據(jù)《錢眼讀史》記載：

北魏末年北方各地有佛寺3萬余所、僧尼200余萬人。

這個(gè)數(shù)字是十分驚人的。由于僧人不納稅、不服役，而人數(shù)眾多，導(dǎo)致國庫收入嚴(yán)重受損，士兵數(shù)量下降，威脅國家政權(quán)，因此北魏太武帝、北周武帝等發(fā)起"滅佛"行動(dòng)。

在此之前，寺廟大都建在繁華的都市，有朝廷和貴族供養(yǎng)。"滅佛"行動(dòng)開始后，僧人被殺者眾多，很多寺廟被迫遷往深山老林，居住在清幽場(chǎng)所，佛教也開始了耕種勞作的自力更生之路。

雖然表面看來"滅佛"行動(dòng)是佛教的一場(chǎng)血腥災(zāi)難，卻成全了茶禪結(jié)合的美名。山谷清幽之地，往往是種茶的理想場(chǎng)所，僧人在此種茶、采茶、品茶、識(shí)茶，并與佛教文化相結(jié)合。在僧人看來，茶可以幫助消化，可以抑制欲望，可以提神醒腦，幫助他們更好地參禪打坐，"茶味禪味是一味"逐漸成為佛家禪語。

三、茶禪文化興盛于唐

唐代以前，中國雖有種茶飲茶，但是尚無在全社會(huì)形成風(fēng)氣。直到唐朝時(shí)期，飲茶才逐漸成為上至達(dá)官貴人、下至平民百姓的生活習(xí)俗，正是在這一時(shí)期，茶稅開始成為朝廷的重要收入來源。根據(jù)《錢眼讀史》記載：

貞元元年（785年），全年茶稅收入達(dá)40萬緡。

走私茶葉累計(jì)超過300斤者還會(huì)被判處死刑 ，可見當(dāng)時(shí)種茶已經(jīng)成為民眾的生活習(xí)慣，種茶十分普遍，才導(dǎo)致茶稅成為朝廷稅收的重要來源。

同一時(shí)期的佛教也處于興盛期，朝廷派遣了玄奘等高僧遠(yuǎn)赴印度取經(jīng)，并在國內(nèi)開設(shè)講經(jīng)學(xué)經(jīng)的專場(chǎng)。此時(shí)僧人更加重視飲茶，飲茶甚至成為寺院的清規(guī)戒律，茶堂也成為寺院的"標(biāo)配"，兼具參禪論道、討論佛理、招待施主等多種功能，也從中衍生了內(nèi)涵豐富的茶文化。

比如寺院有專門的"茶鼓"召集僧人飲茶，寺院前有向行人施茶的"施茶僧"，在佛像面前供奉茶稱為"奠茶"，掛單的和尚根據(jù)受戒年限要飲"戒臘茶"，化緣僧人向人求茶稱為"化茶"等等。總之，此時(shí)的茶文化已經(jīng)與禪文化融為一體，成為相互不可或缺的重要組成部分。此外，僧人在云游四方時(shí)不僅討論禪理，也交流茶藝，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)茶藝進(jìn)一步提高。

唐武宗時(shí)期，全國爆發(fā)著名的"會(huì)昌滅佛"運(yùn)動(dòng)，再次把寺廟逼到深山老林。在此之前，中國佛教分為旗幟鮮明的三論、華嚴(yán)、密宗、禪宗等八大體系，但是到了這一時(shí)期，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，"不立文字、直指人心"的禪宗獨(dú)樹一幟，中國大部分名山都成為禪宗的活動(dòng)場(chǎng)所。茶文化的寧靜純潔、清新提神與禪宗長(zhǎng)于頓悟完美結(jié)合，相互促進(jìn)，在佛寺產(chǎn)生了天臺(tái)山云霧茶、西湖龍井茶、徑山名茶、普陀佛茶、惠明茶、仙茶、廬山云霧茶、碧螺春名茶、黃山毛峰、九華毛峰、鐵觀音等流傳后世的名茶。

總結(jié)

由于寺廟獨(dú)特的地位，在古代可以說是從事茶葉研究的"科學(xué)機(jī)構(gòu)"，而僧人便是茶葉的"研究員"，茶與禪由于意境相通，相生與共，所以能夠緊密結(jié)合，并且成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，時(shí)至今日依然備受推崇。

參考資料：《神農(nóng)本草經(jīng)》《詩經(jīng)》《茶與禪》《錢眼讀史》

天臺(tái)山茶文化

一、蒙頂茶

　　古時(shí)采制蒙頂茶極為隆重而神秘。每逢春至茶芽萌發(fā)，地方官即選擇吉日，一般在“火前”，即清明節(jié)之前，焚香淋浴，穿起朝服，鳴鑼擊鼓，燃放鞭炮，率領(lǐng)僚屬并全縣寺院和尚，朝拜“仙茶”。禮拜后，“官親督而摘之”。貢茶采摘由于只限于七株，數(shù)量甚微，最初采六百葉，后為三百葉、三百五十葉，最后以農(nóng)歷一年三百六十日定數(shù)，每年采三百六十葉，由寺僧中精制茶者炒制。條萊垍頭

　　炒茶時(shí)寺僧圍繞誦經(jīng)，制成后貯入兩銀瓶?jī)?nèi)，再盛以木箱，用黃縑丹印封之。臨發(fā)啟運(yùn)時(shí)，地方官又得卜擇吉日，朝服叩闕。所經(jīng)過的州縣都要謹(jǐn)慎護(hù)送，至京城供皇帝祭祀之用，此謂“正貢”茶。萊垍頭條

　　如今，蒙頂茶是四川蒙山各類名茶的總稱，有傳統(tǒng)名茶，也有新創(chuàng)制的，其中品質(zhì)最佳的有“蒙頂甘露”、“蒙頂黃芽”等。今日這些“凡茶”，其實(shí)早已勝過昔日的“正貢”仙茶了。萊垍頭條

　　蒙山是中國種茶業(yè)和茶文化的發(fā)祥地之一，早在兩千多年前的西漢時(shí)期，蒙山茶祖師吳理真好開始在蒙頂馴化栽種野生茶樹，開始了人工種茶的歷史。萊垍頭條

　　蒙山橫亙于名山縣城西北側(cè)，山勢(shì)北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。山體長(zhǎng)約10公里，寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列，狀若蓮花，最高峰上清峰，海拔1456米。萊垍頭條

　　從蒙頂西眺可見峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視，原野平疇，山巒起伏，溪澗縱橫，風(fēng)景如畫?，F(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間，紅墻梵宇，別增情趣。萊垍頭條

二、青城雪芽條萊垍頭

　　青城雪芽外形秀麗微曲，白毫顯露，湯綠清澈，產(chǎn)于四川省都江堰市灌縣西南15公里的青城山區(qū)。陸羽《茶經(jīng)》中就有對(duì)青城茶的記載。五代毛文錫《茶譜》記載：“青城，其橫源、雀舌、鳥嘴、麥顆，蓋取其嫩芽所造”。青城山在宋代就開始設(shè)茶場(chǎng)，并形成一套制茶工藝。萊垍頭條

　　“青城雪芽”為50年代創(chuàng)制的新茶品種，色、香、味、形都臻上乘。采摘于清明前后數(shù)日，以一芽一葉為標(biāo)準(zhǔn)。要求芽葉全長(zhǎng)3.5厘米，鮮嫩勻整。青城雪芽外形秀麗微曲，白毫顯露，香濃味爽，湯綠清澈，耐沖泡。垍頭條萊

　　青城山位于四川省都江堰市西南，為中國道教發(fā)源地之一，屬道教名山，古稱“丈人山”。全山林木青翠，四季常青，諸峰環(huán)峙，狀若城廓，故名青城山。這里峰巒疊翠，古樹參天，有“青城天下幽”之譽(yù)。萊垍頭條

　　青城山作為著名的川內(nèi)景點(diǎn)，而且離成都市區(qū)頗近，有成都的后花園之稱，品一杯香茗，置身于大好春色之間，聽潺潺流水，或者在去都江堰看看著名的水利工程，抑或是去虹口玩一玩漂流，整個(gè)春游頓時(shí)生動(dòng)靈活起來。萊垍頭條

　　三、峨眉竹葉青萊垍頭條

　　峨眉竹葉青產(chǎn)于峨眉山。茶園主要分布在海拔800～1200米的清音閣、白龍洞、萬年寺、黑水寺一帶，居于群山環(huán)抱之中，生長(zhǎng)于云霧繚繞之處，環(huán)境優(yōu)美，很適合茶樹生長(zhǎng)。萊垍頭條

　　竹葉青茶采用的鮮葉十分細(xì)嫩，加工工藝十分精細(xì)。一般在清明前3～5天開采，標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉或一芽二葉初展，鮮葉嫩勻，大小一致。竹葉青茶特點(diǎn)是：外形扁平，條索緊直，肥厚帶毫，兩頭尖細(xì)，形似竹葉；內(nèi)質(zhì)香氣高鮮；茶湯黃綠明亮，香濃味爽；葉底嫩綠勻整。萊垍頭條

　　峨眉山山勢(shì)巍峨，峰巒挺秀，林木蒼翠，云海連綿。來峨眉山不僅可賞山景品好茶，豐富的茶文化亦很值得探求。例如在峨眉山報(bào)國寺有一茶聯(lián)：半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。萬年寺亦有茶聯(lián)曰：賜茗出龍團(tuán)，奇書觀鳥跡。垍頭條萊

　　峨眉山更是著名的佛教圣地，喝茶講究的是修身養(yǎng)性，跟佛家文化也大有關(guān)系，一邊欣賞美麗的風(fēng)景，了解茶文化，上金頂觀美麗的日出，有佛緣之人或許也許能看見佛光。除此之外，或許也能去不遠(yuǎn)的樂山大佛看看唐代的鬼斧神工。萊垍頭條

　　四、宜賓早白尖工夫紅茶垍頭條萊

　　宜賓古有“烏蒙西下三千尺，僰道南來第一城”的美譽(yù)，而高縣則是巴蜀歷史上的著名茶區(qū)，也是我國茶葉原產(chǎn)地之一，茶馬古道的重要驛站，相傳茶圣陸羽曾游訪古高洲，品綠茶并賜名“早白尖”。萊垍頭條

　　“早白尖”產(chǎn)于川滇結(jié)合部海拔800至1200米的烏蒙山區(qū)，茶區(qū)群山環(huán)抱、云霧繚繞、煙雨蒙蒙，自然生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)越。特殊的地形地貌，形成了熱量不易散發(fā)的封閉型特殊氣候，冬季氣溫高，春季回暖早，是全國同緯度冬季平均氣溫最高的地區(qū)，具有發(fā)展名優(yōu)早茶產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的水熱資源優(yōu)勢(shì)，是發(fā)展高品位有機(jī)茶和綠色食品茶的最適宜區(qū)。萊垍頭條

　　高縣地理氣候優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，生態(tài)環(huán)境天然優(yōu)越，大部分土壤呈微酸性。得天獨(dú)厚的自然氣候和土質(zhì)條件，優(yōu)良的地貌和生態(tài)環(huán)境使高縣成為綠色生態(tài)茶區(qū)和名優(yōu)早茶開發(fā)的最適宜區(qū)，是全省茶葉的主產(chǎn)區(qū)，也是全國早茶生產(chǎn)基地。萊垍頭條

　　“早白尖”綠茶采用國家級(jí)良種早白尖茶樹的鮮葉精心制成，具有上市特別早的優(yōu)點(diǎn)。茶葉常年在2月上旬就可開園生產(chǎn)上市，一般比省內(nèi)和江、浙一帶主產(chǎn)茶區(qū)早15-30天左右。它的外形條索緊細(xì)，伸直，滿披白毫，內(nèi)質(zhì)則具有香氣清新高雅，湯色碧綠清澈，滋味鮮醇爽口和葉底嫩綠勻整等優(yōu)點(diǎn)。萊垍頭條

　　五、文君綠茶萊垍頭條

　　文君綠茶，以其產(chǎn)地為西漢才女卓文君的故鄉(xiāng)——四川省邛崍縣而得此溫文爾雅的芳名。這里多高山峻嶺，亦有部分丘陵，兩旁山勢(shì)巍峨，峰巒挺秀，多云霧。境內(nèi)竹木蒼翠，雨量充沛，土質(zhì)肥沃，自然環(huán)境得天獨(dú)厚。文君綠茶成茶條索緊曲，白毫顯露，嫩綠油潤；香氣嫩香持久，湯色綠亮，滋味鮮醇回甘。為四川省優(yōu)質(zhì)名茶。萊垍頭條

　　邛崍位于四川省中部，為巴蜀四大古城之一的“文君故里”，境內(nèi)文物古跡眾多，而臨邛古鎮(zhèn)、平樂古鎮(zhèn)、天臺(tái)山、紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館等著名景點(diǎn)也位于其內(nèi)。萊垍頭條

　　想想看，走在古樸的古鎮(zhèn)街道，聽著卓文君跟司馬相如浪漫的愛情故事，在輕輕抿一口文君綠茶，也為這個(gè)春天添加了一份浪漫。萊垍頭條

　　除此之外，天臺(tái)山也是邛崍茶之旅很值得去的景點(diǎn)，“天臺(tái)天臺(tái)、登天之臺(tái)”，雖然天臺(tái)山主要是以“高山流水”為主要賣點(diǎn)，但是作為大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)的天臺(tái)山，觀山觀水觀植物也別具一格。條萊垍頭

　　六、巴山雀舌萊垍頭條

　　巴山雀舌產(chǎn)于四川省萬源市，產(chǎn)區(qū)地理環(huán)境優(yōu)越，山巒起伏，植被茂密，相對(duì)濕度大。特級(jí)雀舌在清明時(shí)節(jié)采制。成品外形扁平勻直，色澤綠潤略顯毫；香氣栗香高長(zhǎng)，滋味鮮爽回甘，湯色黃綠明亮；葉底嫩勻成朵。垍頭條萊

　　萬源市，藏珍蓄寶，物產(chǎn)豐富，素有“萬寶之源”之美譽(yù)。萬源是四川的產(chǎn)茶大省，土壤富含硒，所產(chǎn)茶具有高山茶的特殊品質(zhì)。萊垍頭條

　　萬源市轄區(qū)內(nèi)景點(diǎn)也同樣非常的多，煙霞山便是其中的一個(gè)，因常年的煙霧繚繞，亦真亦幻，陽光照耀之下，霞光萬丈而得名。煙霧繚繞更讓煙霞山多了神仙福地的美譽(yù)。萊垍頭條

　　山巔有建于清代中期的“覃大仙廟”，而煙霞山也是因覃大仙而出名，如果有幸能于煙霞山聽得覃大仙的傳說，在喝一杯巴山雀舌，體驗(yàn)古蜀文化的神秘，何不了哉。除了煙霞山、去八臺(tái)山或去漢江漂流也是不錯(cuò)的選擇。萊垍頭條

天臺(tái)山茶場(chǎng)

都要門票的，不要門票只有類似“農(nóng)家樂”“度假村”之類的，但那些主要是吃住的地方！磐安縣位于浙江省中部，地處天臺(tái)山、會(huì)稽山、括蒼山、仙霞嶺等山脈之發(fā)脈處，為大盤山的中心地段。整個(gè)縣由巒重重疊疊，地形極為復(fù)雜。為錢塘江、曹娥江、靈江、甌江4大水系的發(fā)源地之一，素稱“群山之祖，諸水之源”。磐安山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，被譽(yù)為“浙中大盆景、天然氧吧城”。全縣森林覆蓋率為75.4%，境內(nèi)有南方紅豆杉、香果樹等國家珍稀保護(hù)植物和金錢豹、黑麂等國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。大氣環(huán)境質(zhì)量達(dá)到Ⅰ級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，出境交接斷面水質(zhì)考核一直名列金華市前茅。磐安旅游資源豐富，境內(nèi)有花溪，夾溪省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、高姥山省級(jí)旅游區(qū)、百杖龍?zhí)毒皡^(qū)和國內(nèi)唯一的以中藥材種質(zhì)資源為保護(hù)對(duì)象的大盤山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)；有櫸溪孔氏家廟、昭明院、玉山古茶場(chǎng)、戚繼光抗倭古遺址等一批獨(dú)具特色的人文景觀，其中國內(nèi)唯一與茶有關(guān)的功能性古建筑玉山古茶場(chǎng)和宋寶慶三年（1255年）理宗帝賜建的“南宗厥里”櫸溪孔氏家廟，被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。