中國傳統(tǒng)工藝全集漆藝

元代漆器的制作過程:

1、制胎。漆器工藝的胎身常用木胎和脫胎兩種形式。制作木胎漆器要精選紋理細(xì)不變形的優(yōu)質(zhì)木材制作榫卯無縫式木胎；而脫胎則是以泥土、石膏等塑成胎坯，以大漆為粘合劑，用苧麻布或者絲綢布在胚胎上逐層裱，待 陰干后脫去原胎留下漆布雛形，再經(jīng)過上灰底、打磨等多道工序制成堅(jiān)實(shí)輕盈的胎體。

2、采漆剔犀工藝使用兩種以上天然大漆（天然大漆它是指從漆樹上刻下來的漆液，也叫生漆、國漆）在一定的胎體上有規(guī)律、有層次的交替髹涂累積到一定厚度（一般需要髹漆百余道，歷時(shí)四個(gè)月之久）。大漆采自漆樹，每年三伏天，漆農(nóng)用河蚌殼破開樹皮，在樹木上劃開如柳葉刀的刀口，樹體就會(huì)滲出乳白色液體，順著柳葉口緩緩流入竹筒，然后讓有經(jīng)驗(yàn)的工匠制成大漆。

3、髹漆每一件漆器剔犀工藝品都是用黑紅兩種顏色的大漆髹漆，至少要有5個(gè)紅色層和5個(gè)黑色層組成，每個(gè)色層要經(jīng)過數(shù)十遍上漆來覆蓋下方色層，而且每遍上漆厚度要一致，每一遍上漆都要在恒溫恒濕的地窨中用24小時(shí)氧化，歷經(jīng)百余天，歷經(jīng)百遍涂漆，才能達(dá)到剔犀漆器工藝品需要的厚度，這就是傳統(tǒng)手工藝的功力和艱辛所在。

4、描繪紋飾為描繪剔犀工藝的外在美麗紋飾，再用刀加以剔刻，因刀口斷面清晰，層層漆紋大都以回旋生動(dòng)，流轉(zhuǎn)自如的云紋回鉤組成。

5、剔刻剔刻為漆器剔犀工藝重要步驟之一，通過掀、撓等工藝步驟，使其紅黑相間的紋飾呈現(xiàn)在我們眼前。

6、推光推光為漆器剔犀工藝的最后一個(gè)步驟，用老舊房子上的灰磚粉末細(xì)細(xì)打磨漆器剔犀工藝品的每一個(gè)角落，用適當(dāng)?shù)牧Χ龋习俅蔚拇蚰?，才能拋光出燦爛的漆器剔犀工藝品。

古代漆工藝

我國古代建筑的油漆彩畫工程的主要成分按照色調(diào)可分為：

藍(lán)色系：以膽礬，又稱藍(lán)礬為主，即五水硫酸銅（CuSO4.5H2O）；

紅色系：以朱砂為主，即硫化汞（HgS），也有用豬血代替的情況；

黃色系：以黃檗、十大功勞等植物內(nèi)皮汁液為主；

白色系：以石膏為主，.即硫酸鈣（CaSO4）；

還有部分彩畫直接用金箔貼服而成。

傳統(tǒng)工藝漆器

漆器是大漆、黑漆、木胎材質(zhì)。漆器的工藝步驟如下：

1、制胎：

漆器工藝的胎身常用木胎和脫胎兩種形式。制作木胎漆器要精選紋理細(xì)不變形的優(yōu)質(zhì)木材制作榫卯無縫式木胎；而脫胎則是以泥土、石膏等塑成胎坯，以大漆為粘合劑，用苧麻布或者絲綢布在胚胎上逐層裱，待陰干后脫去原胎留下漆布雛形，再經(jīng)過上灰底、打磨等多道工序制成堅(jiān)實(shí)輕盈的胎體。

2、采漆：

剔犀工藝使用的是兩種以上天然大漆在一定的胎體上有規(guī)律、有層次的交替髹涂累積到一定厚度。大漆采自漆樹，每年三伏天，漆農(nóng)用河蚌殼破開樹皮，在樹木上劃開如柳葉刀的刀口，樹體就會(huì)滲出乳白色液體，順著柳葉口緩緩流入竹筒，然后讓有經(jīng)驗(yàn)的工匠制成大漆。

3、髹漆：

每一件漆器剔犀工藝品都是用黑紅兩種顏色的大漆髹漆，至少要有5個(gè)紅色層和5個(gè)黑色層組成，每個(gè)色層要經(jīng)過數(shù)十遍上漆來覆蓋下方色層，而且每遍上漆厚度要一致，每一遍上漆都要在恒溫恒濕的地窨中用24小時(shí)氧化，歷經(jīng)百余天，歷經(jīng)百遍涂漆，才能達(dá)到剔犀漆器工藝品需要的厚度，這就是傳統(tǒng)手工藝的功力和艱辛所在。

4、描繪：

紋飾是描繪剔犀工藝的外在美麗紋飾，再用刀加以剔刻，因刀口斷面清晰，層層漆紋大都以回旋生動(dòng)，流轉(zhuǎn)自如的云紋回鉤組成。

5、剔刻：

剔刻是漆器剔犀工藝重要步驟之一，通過掀、撓等工藝步驟，使其紅黑相間的紋飾呈現(xiàn)在我們眼前。

6、推光：

推光是漆器剔犀工藝的最后一個(gè)步驟，用老舊房子上的灰磚粉末細(xì)細(xì)打磨漆器剔犀工藝品的每一個(gè)角落，用適當(dāng)?shù)牧Χ?，上百次的打磨，才能拋光出燦爛的漆器剔犀工藝品。

漆工藝作品

高光油漆工藝流程： 開料； 組裝 ； 精邊； 鏤銑； 鉆孔； 白身試裝； 封閉底漆 ； 打磨（砂紙二四0#）； 第一遍豬血膩?zhàn)樱ㄉ凹埗?#）； 第二遍豬血膩?zhàn)樱ㄉ凹埲?#）； 噴一度PE白底 （砂紙三二0#）； 噴二度PE白底 （砂紙三二0#、四00#、陸00#，按砂紙先后順序打磨）； 除塵 ； 噴PU面漆； 清潔； 成品試裝； 包裝

傳統(tǒng)漆藝技法的種類

據(jù)《髹飾錄》記載漆藝技法有四百多種，發(fā)展至今，經(jīng)歷代漆藝人的努力創(chuàng)新技法己多不勝數(shù)。漆藝師髹漆過程中各有所悟各有所長(zhǎng)。中國漆藝界目前沒有排名榜。

藝術(shù)漆工藝大全

一、工具準(zhǔn)備

藝術(shù)漆可以利用的工具很多，包括批刀、噴槍、刮板、毛手套、刷子等等，為了配合現(xiàn)場(chǎng)的再設(shè)計(jì)和風(fēng)格展現(xiàn)，工具需要準(zhǔn)備齊全。

二、膩?zhàn)犹幚?/p>

膩?zhàn)拥资且幚淼牡谝还ば?。在確認(rèn)墻體平坦、無孔隙和裂縫后，先用水泥抹平，然后進(jìn)行拋光處理，完全干燥即可進(jìn)行膩?zhàn)硬僮?。如今既能保證基底的結(jié)實(shí)，也能提高膩?zhàn)雍蛪w的粘結(jié)力，居住使用時(shí)更加安全。

三、上漆操作

接著一般是三道組合式的藝術(shù)漆涂刷處理，操作前首先要確定好風(fēng)格的呈現(xiàn)效果。第一道工藝需要在墻面刮出圖案樣式；第二道則是補(bǔ)充遺漏未處理的空隙；而第三道不僅需要填補(bǔ)前兩道未處理的空隙，還要邊操作邊進(jìn)行簡(jiǎn)單打磨。此時(shí)，若使用的是較為優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)漆，甚至能夠看到明顯的光澤效果。

四、拋光打磨

最后一步仍然是拋光，不同的是這比第三道上色要更為準(zhǔn)確、精細(xì)。經(jīng)驗(yàn)豐富的施工人員會(huì)使用不銹鋼刀處理，有的也會(huì)使用機(jī)械拋光設(shè)備操作。

古代漆藝作品

中國書法

篆刻印章

中國結(jié)

秦磚漢瓦

兵馬俑

京戲臉譜、皮影、武術(shù)

桃花扇

景泰藍(lán)

玉雕

中國漆器

紅燈籠（宮燈、紗燈）

木版水印、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)、漢代竹簡(jiǎn)上的隸書

茶、中藥

文房四寶（硯臺(tái)、毛筆、宣紙、墨）、四大發(fā)明

豎排線裝書、剪紙、風(fēng)箏

佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢

樂器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）

龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國織繡（刺繡等）

彩陶、紫砂壺、臘染、中國瓷器

中國傳統(tǒng)漆藝技法

漆畫屬于非遺的。

漆藝是我國一門有著悠久歷史的古老工藝，農(nóng)民畫是最基層的群眾藝術(shù)創(chuàng)作形式。農(nóng)民漆畫是漆藝和農(nóng)民畫兩個(gè)非遺項(xiàng)目相互融合、相互碰撞，探索創(chuàng)造出的一種全新的藝術(shù)形式，是一種活態(tài)的歷史文化遺產(chǎn)。

它在保留農(nóng)民畫固有的圖式語言基礎(chǔ)上，結(jié)合大漆技法進(jìn)行再創(chuàng)作，通過漆“千文萬華”的特殊材料語言呈現(xiàn)出農(nóng)民畫的豐富性，從而大大提高了畫面的精彩程度和畫種的整體檔次，這樣的藝術(shù)創(chuàng)新是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)，為傳統(tǒng)文化藝術(shù)添加了時(shí)代的注解。

中國古代漆藝作品

虎座鳥架鼓"。它出土于荊州市江陵縣的楚國墓葬中，距今已有2000多年的歷史。這件漆器由兩只昂首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的臥虎為底座，虎背上各立一只長(zhǎng)腿昂首引吭高歌的鳴鳳，背向而立的鳴鳳中間，一面大鼓用紅繩帶懸于鳳冠之上。通體髹黑漆為地，以紅、黃、金、藍(lán)等色繪出虎斑紋和鳳的羽毛。全器造型逼真，彩繪絢麗輝煌，既是鼓樂，也是藝術(shù)佳作。值得指出的是，在這一鳳與虎的組合形象中，鳳高大軒昂，傲視蒼穹，虎卻矮小瑟縮趴伏于地，反映了楚人崇鳴鳳、向往安詳?shù)囊庾R(shí)和征服猛獸、不畏強(qiáng)暴的精神。

這件漆器是由“老漆”制作的，步驟是先選好木料，再制胎，再以豬血、磚粉涂縫，磨光，然后開始涂天然老漆，磨了再漆，漆了再磨，反復(fù)多次，最后用手掌蘸麻油在漆面上推出光澤，用這種方法制出來的成品，漆光閃閃，映影如鏡，所以歷練兩千多年仍栩栩如生。

虎座鳥架鼓

對(duì)于漆器，我是個(gè)外行。面對(duì)虎座鳥架鼓這件國寶，我并沒有表現(xiàn)出極大的興趣。直到后來我在博物館的另外一個(gè)展廳，看到了一只戰(zhàn)國時(shí)的楚國漆鐲，才將我深深的吸引住了。

這件漆器吸引我的，并不是它的做工有多么的巧奪天工，或者它的材料有多名貴，而是上面美麗的圖案吸引了我。與其說它是漆器，倒不如說是一幅藝術(shù)畫。

這是一對(duì)套在手上的手鐲，黑色為底，間以紅黃藍(lán)三色裝飾。它是先用黑漆打底，再根據(jù)條紋將貝殼鑲嵌在手鐲上，再將各色漆捺上去，最后以黑漆再次打磨拋光而成。這付手鐲被博物館命名為“仙琚”，意思是像仙女的裙琚，飄然靈動(dòng)，色彩斑斕，讓人留連忘返。

漆器“仙琚鐲”

荊州在戰(zhàn)國時(shí)期屬于古楚國，而楚國的漆器又是戰(zhàn)國時(shí)最有代表性的。楚國漆器是楚文化的載體，其精髓便是楚地的巫文化。所以楚國漆器受到楚地巫文化影響很大，它的設(shè)計(jì)風(fēng)格充分展現(xiàn)了楚地盛行的巫文化，是原始宗教和巫術(shù)以及楚地文學(xué)、音樂、藝術(shù)的融合。

在楚國漆器中，出現(xiàn)最多的圖案是鳳鳥。鳳是楚人的圖騰，也是真善美的化身，也是楚地人民藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡的源泉。楚國的鳳鳥大多長(zhǎng)頸高足，氣度非凡，身上遍布各種花卉裝飾，使得楚地漆器有著空靈透剔、剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)特征。

鳳鳥紋漆盒

楚國地處亞熱帶濕潤(rùn)氣候，土壤肥沃，降雨充足，山林之中漆樹遍布，有著得天獨(dú)厚的自然條件。正因?yàn)槌刭Y源優(yōu)裕，為漆器的大批量生產(chǎn)提供了可能，所以楚國人不論貧富和地位，家中都流行使用漆器，所不同的是工藝和材料而已?？梢哉f，漆器是楚人日常生活的一部分，與他們的生活是分不開的。

相對(duì)于戰(zhàn)國的其他幾個(gè)國家，楚國是開發(fā)得比較晚的。楚國的國君自己都承認(rèn)“我蠻夷也”。正是因?yàn)槲幕容^落后，所以楚地對(duì)于神鬼之說更加信奉。楚國人認(rèn)為自然界是存在神秘的力量的，這種神秘的力量會(huì)影響到世上人的命運(yùn)，但是這種神秘的力量是可以通過一定的方式溝通的。用來溝通神秘的超自然力的法術(shù)和技巧，就是楚人的巫術(shù)。

巫術(shù)是個(gè)很大的概念，并不等同于迷信。實(shí)際上，巫數(shù)是一種原始的宗教，包含了早期的科學(xué)、文學(xué)、音樂舞蹈、醫(yī)學(xué)等許多領(lǐng)域，是一個(gè)泛文化的綜合體。它來源于對(duì)自然的崇拜和對(duì)鬼神等超自然能力的崇拜，貫穿了整個(gè)先秦社會(huì)，甚至在今天的一些地方，仍有頑強(qiáng)的生命力。

楚地巫舞

作為楚國文化的代言人，有人認(rèn)為屈原不僅僅是一位偉大的詩人，也是一位巫師。他的《離騷》和《九歌》中充滿了對(duì)巫術(shù)、鬼神的描寫，塑造出了許多鬼神的形象，充滿了對(duì)神鬼的贊美和期盼。實(shí)際上屈原自稱“帝高陽之苗裔”，是顓頊之后，而顓頊正是神話中半人半神的人帝。顓頊曾對(duì)原始巫術(shù)做過革新，設(shè)立了專門的巫覡，制定了巫術(shù)的禮儀，將巫術(shù)從個(gè)體無序的混亂狀態(tài)調(diào)整為規(guī)范有序。而“顓頊”兩個(gè)象形字正是畫著一個(gè)帶著三尖冠的巫者事神的形態(tài)，所以很多學(xué)者認(rèn)為，屈原的祖上就是巫師，甚至他的家族是楚國世代的巫師。

連屈原這樣偉大的詩人都信奉巫術(shù)，那些楚國的凡夫俗子就更加相信了。在這種全民信巫的社會(huì)背景下，楚國出產(chǎn)的漆器自然會(huì)帶有巫風(fēng)巫情。在工匠們的創(chuàng)作中，將巫文化與楚國的審美文化充分融合，使得漆器產(chǎn)生的質(zhì)變，不再是單一的生活用器，而是一種帶有文化符號(hào)的工藝品。

屈原

作為楚國漆器的代表，楚國鎮(zhèn)墓獸是楚墓中常見的隨葬器物，也是楚漆器中造型獨(dú)特的器物之一。它外形抽象，構(gòu)思譎詭奇特，形象恐怖怪誕，具有強(qiáng)烈的神秘意味和濃厚的巫術(shù)神話色彩。

傳統(tǒng)漆畫工藝

在畫種的分類上只有漆畫，沒有噴漆畫這個(gè)名稱，既然是噴出來的，那我覺得應(yīng)該屬于平面設(shè)計(jì)，漆畫是集繪畫、雕刻、噴繪于一身的藝術(shù)，漆畫既屬于繪畫又屬于工藝。你所說的噴漆畫，應(yīng)該是21世紀(jì)之后隨著社會(huì)發(fā)展而新形成的藝術(shù)。