子規(guī)是什么鳥有什么典故

　　有以下說法：

　　1、據(jù)《史書.蜀王本紀(jì)》載，望帝(“七國稱王，杜宇稱帝”，號曰望帝。時間約在公元前666年以前的[春秋]時代。）稱王于蜀，相思于大臣鱉靈的妻子，望帝以其功高，禪位于鱉靈。在這之后，望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥，至春則啼，滴血則為杜鵑花。這聲聲啼叫是杜宇對那個夢牽魂繞的佳人的呼喚。

　　2、子規(guī)是一種鳥，俗稱杜鵑。也就是布谷鳥。相傳這種鳥是上古時代蜀地的一個帝王變的。這個帝王人稱望帝，名叫杜宇。他做皇帝之后勵精圖治，非常有德能。后來蜀地發(fā)大水，他的丞相巫山治水有功，他自認(rèn)為自己的才能比不上巫山，于是退位將皇位讓給了巫山，獨自離去。死后他化作了一只小鳥，由于思念故土，這只小鳥整天叫著“不如歸去”，以至于嘴上都啼出血來.、。人們便稱它為“子規(guī)”。地上有一種跟他同名的花叫做杜鵑花，據(jù)說就是他啼出的鮮血滴在地上變成的。李商隱有詩云“望帝春心托杜鵑”。

子規(guī)鳥的由來

子規(guī)啼血的典故出自漢·司馬遷《史記·蜀王本紀(jì)》。

望帝當(dāng)國的某一年，江水里逆流來了一個人，楚國人，名叫鱉靈。望帝覺得鱉靈智慧聰明，便任命他為蜀國的宰相。

鱉靈做宰相沒有多久，一場洪水忽然暴發(fā)，望帝就叫鱉靈去治理洪水。之后，鱉靈治水有功，望帝將王位禪讓給他，望帝到西山去隱居起來。

但沒想到鱉靈即位后，卻功高自滿，不顧民生。于是杜宇心急百姓，前去勸說鱉靈，卻被擋在城門外。杜宇悲痛之極，含恨死去。

望帝死了后，他的魂靈化作了一只杜鵑鳥。整天一聲聲悲哀地啼叫，直到它的口里流出鮮血。

子規(guī)指的是什么鳥

想到哪寫到哪。

1,子規(guī)聲里雨如煙。

子規(guī)即杜鵑，子規(guī)在雨里啼叫，此情此景，莫不凄婉。

2,月出驚山鳥，時鳴春澗中。

靜中生動，動靜結(jié)合，給人以驚艷之感。

3,晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

尤其是帶月荷鋤歸一句，你閉上眼睛，是不是腦海里浮現(xiàn)出了一幅極動人的畫面。

4,雨打梨花深閉門。

梨花易落，美人易碎。

5,莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

蘇東坡的詩里，最愛這一句。

6,正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。

惜分別，重相逢。

7,日出而作，日入而息。

最樸素的，往往也是最動人的。

8,野有蔓草，零露穰穰，有美一人，婉如清揚(yáng)。

想到了木婉清美人。

9,一片月明如水流。

10,朱粉不深勻，閑花淡淡春。

子規(guī)是什么鳥?

《楊花》在古詩中象征離別，表達(dá)送別者的依依惜別之情。

《子規(guī)》杜鵑鳥的別名。

杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。在高中課文中經(jīng)常提及“子規(guī)”這個意象。

子規(guī)是一種什么鳥?

句中“子規(guī)”即杜鵑鳥，又稱布谷鳥，相傳其啼聲哀婉凄切，甚至啼血。

全詩如下：

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

這首詩是唐代大詩人李白創(chuàng)作的一首詩。此詩是李白為好友王昌齡貶官而作，以抒發(fā)感憤，寄托慰藉，表達(dá)對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。

首句寫出了春光消逝時的蕭條景況，渲染了環(huán)境氣氛的黯淡、凄楚；次句是對王昌齡“左遷”赴任路途險遠(yuǎn)的描畫，顯出李白對詩友遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情；三、四兩句寄情于景，對詩友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。

全詩選擇了楊花、子規(guī)、明月、風(fēng)等意象，以奇特的想象力編織出一個朦朧的夢境，雖未追敘與好友昔日相聚的情景和友誼，但通過對景物的描寫，把友情抒發(fā)得真摯感人。

子規(guī)鳥的典故

古詩中“子規(guī)”的意象：子規(guī)是杜鵑鳥的別名，傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化，常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。思念故國、故鄉(xiāng)和親人之情。也有比喻忠貞，誓死不屈的民族氣節(jié)。

子規(guī)是杜鵑鳥的別稱，古代傳說，它的前身是蜀國國王，名杜宇，號望帝，后來失國身死，魂魄化為杜鵑，悲啼不已。這可能是前人因為聽得杜鵑鳴聲凄苦，臆想出來的故事。設(shè)想杜鵑鳥離去繁華的國土，年復(fù)一年地四處飄蕩，這個悲劇性的經(jīng)歷。

由于哀啼聲切，加上鳥嘴呈現(xiàn)紅色，舊時又有杜鵑泣血的傳聞。人們借取這個傳聞發(fā)揮想象，把原野上的紅花說成杜鵑口中的鮮血染成，增強(qiáng)了形象的感染力。

古詩里的子規(guī)是什么鳥

古詩當(dāng)中的子規(guī)指的是杜鵑鳥；才了的意思是剛剛結(jié)束了。

原文：

鄉(xiāng)村四月

【宋】翁卷

綠遍山野白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。

鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

子規(guī)是鳥嗎

答：沒有區(qū)別。因為布谷鳥是杜鵑鳥的統(tǒng)稱，而子規(guī)杜鵑鳥是布谷鳥當(dāng)中的一個品種而已。所以沒有區(qū)別。

子規(guī)，又叫杜宇、四聲杜鵑、催歸。它總是朝著北方鳴叫，六、七月鳴叫聲更甚，晝夜不止，發(fā)出的聲音極其哀切，猶如盼子回歸，所以叫杜鵑啼歸、這種鳥也叫子歸。

杜鵑鳥是杜鵑科鳥類的通稱，主要是大杜鵑、三聲杜鵑和四聲杜鵑。有巢寄生現(xiàn)象。它屬于林業(yè)益鳥。關(guān)于杜鵑的詩詞歌賦很多，最典型的典故是望帝化杜鵑的故事。

子規(guī)又叫什么鳥

杜鵑鳥又叫杜宇、子規(guī)、布谷鳥。

關(guān)于杜宇的叫法，是源自于一位杜宇蜀國的君主，相傳他是一位知人善用的明君，他啟用手下一位叫鱉靈的能人，因為鱉靈治水有功，杜宇便按照當(dāng)時的慣例，主動把君主之位禪讓給了鱉靈，退而隱居西山。

子規(guī)啼的子規(guī)是什么鳥

子規(guī)啼的意思是：不停地啼叫。子規(guī)，又叫杜宇、杜鵑、催歸。它總是朝著北方鳴叫，六、七月嗚叫聲更甚，晝夜不止，發(fā)出的聲音極其哀切，猶如盼子回歸，所以叫杜鵑啼歸、這種鳥也叫子規(guī)。出自李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。

原文：

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

譯文：

在楊花落完子規(guī)啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標(biāo)尉，龍標(biāo)地方偏遠(yuǎn)要經(jīng)過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明暖的月亮，希望它能隨著風(fēng)一直陪著您到夜郎以西。