描寫工藝品精美的詩句

描寫“畫卷”的成語有：氣勢磅礴、生機勃勃、精美絕倫、 如花似錦、五彩繽紛、波瀾壯闊。

1、氣勢磅礴

[ qì shì páng bó ]

磅礴：廣大無邊的樣子。 形容氣勢雄偉壯大。

出 處

宋·文天祥《文山集·指南后錄·正氣歌》第十四卷：“是氣所磅礴；凜冽萬古存。”

例 句

～的萬里長城是偉大的中華民族精神的象征。

2、生機勃勃

[ shēng jī bó bó ]

形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。

出 處

張?zhí)烀瘛秳?chuàng)業(yè)》：“油田一片生機勃勃，繁忙興旺的景象?！?/p>

例 句

盛夏季節(jié)，萬物著綠，顯出一片～之氣。

3、精美絕倫

[ jīng měi jué lún ]

絕倫：沒有比得上的。精致美妙，無與倫比。

出 處

宋·周密《武林舊事·燈品》：“燈只至多。蘇、福為冠；新安晚出；精妙絕倫。”

例 句

我國的手工藝品～，在國際上久負盛名。

4、 如花似錦

基本釋義 詳細釋義

[ rú huā sì jǐn ]

錦：有彩色花紋的絲織品。如同花朵、錦緞一般。形容風景絢麗或前程美好。

出 處

清·黃小配《廿載繁華夢》第三回:“那香屏牌價嫁了周庸祐，早卸了孝服，換得渾身如花似錦?！?/p>

5、五彩繽紛

[ wǔ cǎi bīn fēn ]

五彩：各種顏色；繽紛：繁多交錯的樣子。 指顏色繁多，非常好看。

出 處

清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“鋪設(shè)得五彩繽紛；當中擺了姊姊畫的那一堂壽屏；兩旁點著五六對青燭?！?/p>

例 句

～的世界，對于盲人來說，只是一種幻想而已。

6、波瀾壯闊

[ bō lán zhuàng kuò ]

原形容水面遼闊。 現(xiàn)比喻聲勢雄壯或規(guī)模巨大。

出 處

南朝·宋·鮑照《登大雷岸與妹書》：“旅客貧辛；波瀾壯闊?！?/p>

例 句

萬里長江～，滾滾東流。

描寫手工藝精湛的詩詞

是小說《無雙姑爺》。該小說簡介：蕭權(quán)是一個博物館管理員，對古代詩詞歌賦、衣食住行、手工藝都了如指掌，這猛一看，衣服竟然是現(xiàn)代失傳已久的秦繡。

就這一身衣服，在現(xiàn)代低于500萬根本都買不到。

“姑爺醒了？”這時，一個喂馬的小廝提著料桶，淡淡地問了一句。

姑爺？蕭權(quán)一臉懵：“我這是在什么地方？”

果然，姑爺和他人口中說的一樣，資質(zhì)平平，為人蠢笨。

形容工藝品精致的詩句

描寫青花瓷的優(yōu)美句子集錦

　　導(dǎo)語：總有一些句子語錄會令你有所觸動，今天我們就一起來欣賞關(guān)于描寫青花瓷的優(yōu)美句子，相信你會喜歡的!

　　1、你，是一段歷史的傳奇，中華民族的智慧在你身上體現(xiàn)得淋漓盡致。猶記周杰倫輕唱的《青花瓷》，曲中悠揚的調(diào)韻，富有詩意的歌調(diào)也詮釋了你迷人的風姿?！八嘏吖蠢粘銮嗷üP鋒濃轉(zhuǎn)淡”。是的，一筆筆的勾勒與描繪，就讓這素白的瓷器有了鮮活的生命！

　　2、景德鎮(zhèn)為青花瓷名鎮(zhèn)。許久許久，我都覺得景德鎮(zhèn)很神秘又有傳奇色彩，不禁心生向往。一件件青花瓷瓷器都是世界上獨一無二的工藝珍寶，并訴說著中華民族所擁有的非凡智慧。中國的英文名是China，而青花瓷的英語也是china!誠然，青花瓷是中國驕傲的向世界遞出的明信片！我欣賞這世上獨有的青花瓷，不僅欣賞它的美，也欣賞著它那若隱若現(xiàn)的飄逸和濃厚的文化底韻。

　　3、景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風格獨特。瓷質(zhì)“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”，青花、玲瓏、粉彩、顏色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。薄胎瓷人稱神奇珍品，雕塑瓷為我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。

　　4、一個線條圓潤蜿蜒的團龍紋提梁壺放在面前，久久看去，靜穆的氣息便貫穿了全身。瓷的冰滑堅定的品質(zhì)隨著那成熟美艷的藍得到了充分的肯定。

　　5、也許與青花瓷的相遇也需要一種緣分。當你見到它時，立刻會被它所震撼，所吸引，所癡迷。一剎那間，那種相見恨晚，似曾相識的情緒會使你深深愛上她。而它的魅力，豈是你的眼睛所能全覽的??！中華五千年的歷史，吹散了恩恩怨怨，沉淀了兒女情長，忘卻了悲歡離合，淹沒了金戈鐵馬。推翻了一世又一世的王朝，改變了一代又一代的人生。而青花瓷上仍舊春光明媚，香飄四野，花開不敗。這就是青花瓷的永恒魅力！

　　6、青花瓷，又稱白地青花瓷，常簡稱青花，是中國瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化鈷的鈷礦為原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經(jīng)高溫還原焰一次燒成。鈷料燒成后呈藍色，具有著色力強、發(fā)色鮮艷、燒成率高、呈色穩(wěn)定的特點。原始青花瓷于唐宋已見端倪，成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯。明代青花成為瓷器的主流。清康熙時發(fā)展到了頂峰。明清時期，還創(chuàng)燒了青花五彩、孔雀綠釉青花、豆青釉青花、青花紅彩、黃地青花、哥釉青花等衍生品種。

　　7、一個個美輪美奐的瓷器，讓我看得眼花繚亂。有晶瑩剔透的瓷杯，有小巧玲瓏的瓷化妝盒，有造型獨特的各類瓷工藝品，每一樣都那么精美，讓人不由的贊嘆。

　　8、我在靈氣中出生，又在烈火中重生。曾有人譽我“明如鏡，青如天，聲如磬?！庇谑俏业靡詡魇?，靠的是那些烈火賜予我的磨難，磨礪出我的堅強。正因為如此，我才可以在精致的木架上看簾外細雨打濕芭葉，在文人墨客的手中看白紙黑字中皎潔的月色，在亂世飄零中看浩瀚的大漠炊煙了了升起。我傳世千年，依舊美麗不減，那是烈火賜予我的一切。我，終于不愧為一尊青花瓷。那朵牡丹含苞待放，那條錦鯉躍然瓶身。我，一尊傳世的青花瓷，將那首千年不變的詩歌頌吟。

　　9、你怎么也無法解釋青花瓷的魅力：明明筆筆簡潔，卻有一種由內(nèi)而外的華貴；明明色調(diào)單純，卻有一種無法比擬的絢麗；明明恣肆風流，卻有一種漫不經(jīng)心的從容；明明清朗飄逸，卻有一種溫柔可融的意境……青花瓷的魅力，迷倒了大千世界，黯淡了珠光寶氣，震撼了華夏大地！

　　10、我是一尊傳世的青花瓷！我是泥土和清水的凝合，是釉料與烈火的升華，是唯美與堅強的交融。毛筆在宣紙上走出筆鋒的濃淡，瓶身的釉料染成濃艷的牡丹，高遠寧靜的潑墨山水輕輕地繪在我身上，鏤花的香爐升起的檀香的白煙縈繞在我的周圍。我就是這樣，富有靈氣的出生。那似乎是詩人在用妙言佳詞制造一個夢，一個輕柔飄逸的美夢，正是那些唯美與浪漫讓我擁有了注定不一樣的命運。

　　11、揮筆潑墨千里之外，天青色若等煙雨，渲染在菊花臺釉色的幻彩，讓人著迷！青花瓷質(zhì)細白如雪玉，勝堪和氏壁，月光般凈白。質(zhì)感薄如紙，柔美清凈。青花色澤生輝溢彩，韻味渲染飄逸，幽青可愛。圖案潔凈素雅、裝飾雅俗共賞。融色勝似江南水墨山水。體態(tài)透澈玲瓏猶如佳人婷立：古樸典雅，清新流暢，水云萌動之間，依稀如伊人白衣素袂，裙帶紛飛。盡情的描摹了傳世青花瓷的風采！

　　12、青花瓷，就這三個簡單的漢字，卻勾起多少或淡或濃的愛與愁來。素胚塑成，屏息凝目，展眉拈筆，心事就在濃淡轉(zhuǎn)換中慢慢逸出。在瓶身，艷紅的牡丹被淡藍取代，粗獷的土陶，高貴的黑瓷，斑斕的'斗彩，婉約的青花。青花青花，花開又花落，春去又春回！數(shù)不清歷過多少年輪。潑墨，長歌，歲月漸漸模糊，歷史在我的清淚里遠去，在聆聽著來來回回的腳步聲里淡了紅顏，在素手輕拔弦音的轉(zhuǎn)瞬之間遺落了綺夢，只余青花！

　　13、景德鎮(zhèn)的陶瓷，雕刻得栩栩如生。因為這個原因，景德鎮(zhèn)的陶瓷才能聞名于世。

　　14、薄胎瓷：薄似蟬翼，亮如玻璃，輕若浮云。對著光看去，好像彩云追月，披露含霧，似畫中有畫，靜中有動。故這種瓷的制作工藝被人們稱為“神技”。

　　15、青花青花，守在她的身邊的青花，看著她斂眉含淚的青花，數(shù)過她白發(fā)漸增的青花，聽見她繡花針落地驚心的青花。青花青花，我的滿浸深摯的透著淡淡墨香的青花！花開又花落，春去又春回！數(shù)不清歷過多少年輪。潑墨，長歌，歲月漸漸模糊，歷史在我的清淚里遠去，在聆聽著來來回回的腳步聲里淡了紅顏，在素手輕拔弦音的轉(zhuǎn)瞬之間遺落了綺夢，只余青花！寂寞長街是那個攜劍昂首自顧輕笑的浪人，迭印情心是我的清麗雋永婉婉相守的青花！青花青花青花！

　　16、喜歡青花瓷，細細觀賞，淡淡的散發(fā)芳菲；古樸凝香、純凈高雅，墨落幽芳，純靜中有絲絲的雅韻，青花瓷剔透著古典的美，一種古樸寧然的芳菲滿溢，又如同青瓷一樣靜處涵芳，時光深處，屢屢墨香，感慨流年的輕逝。青花瓷不因時光流逝而褪色，青花瓷擁有永恒的美麗。

　　17、6小小的一尊梅瓶上，鋪天蓋地的是那無邊的花海。捧起它，好似捧起了一園春色，仿佛還能嗅到花香?？茨钱嬛腥溯p柔的蛾眉，靈動的雙眸，簡直無法相信這是一個人所勾出的。常產(chǎn)生這樣的想象：一滴魔力般的藍墨，不經(jīng)意滴在了那瓊脂般的白瓷上，立刻像一粒種扎入了土中，飛速的生長，生長。一朵又一朵的花兒隨著藤蔓的盤繞，流光溢彩，漸漸布滿了瓶身……而在現(xiàn)實中，那工匠鬼斧神工的精巧技藝，實在是令人嘆服。那一支神筆，沾了墨在瓶身上舞動飛旋，竟也能如此渾然天成，國色天香！

　　18、景德鎮(zhèn)陶瓷：白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡。

　　19、青花瓷上看物是人非般淡淡的哀愁，賞前塵后世輪回不息般輕輕的喟嘆，也聽到了天各一方生死難忘的一生等待，甚至聽到了風化千年而精魂不死的愛的誓言……心中五味陳雜，漫天的思念翻滾如潮，而耳旁卻依然只是輕輕淡淡的吟唱而已，云淡風清。

　　20、在我家的書柜里，擺放著一對青花蛐蛐罐。蛐蛐罐圓圓的肚子，寬寬的瓶口，造型十分的飽滿。罐身上畫著一幅優(yōu)美的山水畫，畫中，遠處的山峰高聳挺拔，直插云霄，一條瀑布咆哮而下，一泄千里，滔滔不絕，氣勢雄偉壯觀。近處。一條蜿蜒曲折的小河上，漂浮著一葉小舟。舟上，一位老翁頭戴斗笠，手拿魚竿正悠閑地釣魚呢！看到了這詩情畫意的情景，不禁讓人想起了“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的詩句。

　　21、青花瓷，柔美，如點墨滴于紙上天下，如梨花，紛飛飄灑。精妙，如光輝傾于天下，雅典瀟灑。清脆，如枯葉沒于土下，卻華麗高雅。高傲，卻沉醉于自我繁華，催人淚下。

　　22、珠山陶瓷藝術(shù)品一條街，到處是青花瓷天球瓶、釉下彩仕女、粉彩高白釉茶具、窯變仿古瓶等藝術(shù)瓷及琳瑯滿目的日用瓷。

　　23、瓷器有各種各樣的形狀，更有五顏六色的花紋。

　　24、1千年來景德鎮(zhèn)為皇宮燒制瓷器的御窯熊熊爐火從未熄滅過，無數(shù)精美的瓷器由絲綢之路傳到世界各地，被許多國家的博物館視為無價之寶珍藏著。

　　25、執(zhí)一盞茶，細品，面對著素白玉胚的青花瓷，我的思緒開始瓢遠。素白玉胚如你素面無華，天然去雕飾，清水出芙蓉。側(cè)鋒勾勒的玄青色牡丹如你回眸一顧的盈盈笑靨，含蓄美麗如含苞未放的花蕾。

　　26、指尖輕輕劃過桌上的青花瓷，那釉色卻如絲如雨般流進我的心中。素白玉胚素面無華，天然去雕飾，清水出芙蓉。側(cè)鋒勾勒的玄青色牡丹如回眸一顧的盈盈笑靨，含蓄美麗如含苞未放的花蕾。人間四月籠煙雨，江南清明多惆悵。裊裊煙，蒙蒙雨，朦朧而婉約的美，千里江風，絲絲醉人面，這美隨著江風飄去，去到了那我去不了的地方。細雨飄霏清風搖。是誰在窯燒邊經(jīng)千年的等待？

　　27、在景德鎮(zhèn)，到處都是瓷器，街上的瓷器店一家接著一家，琳瑯滿目的瓷器，使人目不暇接。

　　28、那個青花瓷器蓋罐是艷壓群芳，被我一眼看中了：大肚，細短頸，頂蓋精巧，胎骨細膩潔白，釉質(zhì)滋潤透亮，青花色澤濃翠艷麗，圖案是以纏枝和折枝為主，并飾以蔓草圖案，繁復(fù)、飽滿、工巧。

　　29、青花，在歲月中，走過唐宋的詩風詞韻，在風塵里，攜來元明的底蘊高雅，隨著一曲悠揚的古調(diào)，在瓶底上落筆的，款款深情中，帶著天青色的煙雨，打濕記憶的年輪，用青花的顏色，誘發(fā)七彩的情愫，沿著江南的風情，伴著如詩的月色，在素色的胚胎上刻一段纏綿的心事。在猶如潑墨的山水里，在儂情的前世今生里，在如夢如煙的風景中，聽青花吟唱，那江南時庭院記憶的淺淡。而你的絕代風姿，早已把我的目光深深地鎖定，讓我隨著你典雅的韻味，不由自主地浸在這傳世的青花瓷中，看你自顧自美麗。

　　30、它，清雅，但不清寒，而且心性沉靜，有那么一點孤傲，有那么一點落寞，又似梅花，零落成泥碾作塵，只有香如故。此刻，賞這件青花，看那如夢的情事，帶著江南的風韻，在一聲聲的細語中，在一次次的凝眸中，隨著青絲的華彩，在釉色的渲染中，勾勒出水墨的留白，打開了華年的相思?？茨囚W上的牡丹，帶著仕女的嫵媚，在一次次的回眸中，在一段段的霓裳中，隨著前朝的飄逸，在青花的韻味中，如含苞的嫣然一笑，展開你初妝的美麗。而這一件細膩，優(yōu)雅的青花瓷，總會讓我們，想起那水做的江南，想起了那一灣拱橋，想起了那煙雨蒙蒙的古鎮(zhèn)，于是在橋頭上就多了一位身著白底淺藍花旗袍的女子，那可是青花瓷幻化的女子，優(yōu)雅，素潔，含蓄，不張揚的美盡在那一瞬間。

　　31、帶著無限的眷戀，走近你，那青絲飄逸的釉彩，在古樸的清幽中，在悠長的靜謐里，與你相約在，煙雨蒙蒙的江南里，與你相見在，猶如潑墨的山水里，讀你水袖輕擺的姿態(tài)，讀你天青色般的纏綿，在那三生三世的情意里，用釉色渲染，那儂情的前世今生，在如夢如煙的風景中，聽青花吟唱，那愛戀的素心情事。而你的絕代風姿，早已把我的目光深深地鎖定，讓我隨著你典雅的韻味，不由自主地浸在這傳世的青花瓷中，看你自顧自美麗。

　　32、青花，在歲月中，走過唐宋的詩風詞韻，在風塵里，攜來元明的底蘊高雅，隨著一曲悠揚的古調(diào)，在瓶底上落筆的，款款深情中，帶著天青色的煙雨，打濕記憶的年輪，用青花的顏色，誘發(fā)七彩的情愫，沿著江南的風情，伴著如詩的月色，在素色的胚胎上刻一段纏綿的心事。

　　33、先是一個瓶子，一只碗……一個個典雅的瓷器從方文山的歌詞里跳出來，浮現(xiàn)在我的眼前。原本雪白的瓷胚上，慢慢現(xiàn)出了一朵朵，一束束簇擁的青花，它們盡情地盛開在素胚上，它們生長地很快，一片連著一片，將整塊素胚快占滿了，只留下一點點空隙，青色的牡丹，青色的葫蘆葉，無風卻飛揚著張開懷抱，迎接我驚詫的目光。牡丹的花瓣慵懶地張開著，花藤擁抱著牡丹，小小的牡丹葉隨水波輕輕蕩漾，在靜止的青花瓷瓶上，飛揚著、輕舞著、蕩漾著。

　　34、靜靜的夜，在留銀的月光下，看件青花古瓷，真像看一個前塵的舊夢！這青花瓷帶著盛唐的高雅；攜著宋代的飄逸；穿越明清的繁華；隨著工匠的雙手，把一個朝代的縮影融進了這青花瓷中，燒窯里的烈火把一個朝代固定了千百年間，用絕代風姿書寫下了一段不朽的傳奇。而這青花瓷瓶猶如瓷器里的青衣，它，淡雅如蘭，富蘊清香，就如一支出淤泥而不染的蓮花一樣，散發(fā)出永恒的魅力。

　　35、哦，青花瓷呀！我愿像你，色彩單調(diào)，卻勾勒出王者氣息。波瀾不驚，卻流露出盛世風華。碧波浩渺，卻點化著前途無量。淡泊寧靜，卻散發(fā)著細遠綿長。哦，青花瓷呀！寄托我對人生無盡的向往。一曲新詞酒一杯，我敬木蘭紅玉，贊清照秋瑾，但我更愛黛玉，似水妖嬈清澈，善良單純，多愁善感……

　　36、青花，一種白地藍花的專稱。其瓷，胎骨細膩，晶瑩柔潤；其花，清新明麗，幽靜雅致；其釉，光亮潔凈，白中泛青；其色，青翠欲滴，永久不褪。青花瓷一向被譽為“人間瑰寶”，居景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷之首。

　　37、青花瓷，那一縷晨光中盈盈郁郁的花草，那綠瓦飛甍下倚欄遐思的女子，那山林野湖間飛旋鳴叫的鳥雀……一切都是栩栩如生。仿佛那一只玉壺，一尊梅瓶也是一個獨立的世界。那些故事，那些經(jīng)歷，都在那一回首間，向你輕輕的，低回婉轉(zhuǎn)地傾訴。那種如歌似怨的境界，令人不禁心生憐惜。()青花瓷，往往是一拿起便放不下的，看一眼也再也無法忘卻。

贊美精致工藝的古詩

1、織婦詞

唐代：元稹

繅絲織帛猶努力，變緝撩機苦難織。

東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得。

檐前裊裊游絲上，上有蜘蛛巧來往。

一般的繰絲織作本來已夠費力的了，織有花紋的綾羅更是難上加難。撥動織機、變動絲縷，在織品上挑出花紋極為不易，需要很高的工藝水平。培養(yǎng)挑紋能手實為不易，竟有巧女因手藝出眾為娘家羈留而貽誤青春。

2、青玉案·年年社日停針線

宋代：黃公紹

年年社日停針線。怎忍見、雙飛燕。今日江城春已半。一身猶在，亂山深處，寂寞溪橋畔。

春衫著破誰針線。點點行行淚痕滿。落日解鞍芳草岸?；o人戴，酒無人勸，醉也無人管。

譯文

年年春社的日子婦女們停下針線，孤單的她怎忍看見，雙飛雙棲的春燕？今日江城春色已過去大半，我獨自還羈身于亂山深處，寂寞地佇立在小溪畔。

春衫穿破了誰給我補綴針線？點點行行的淚痕灑滿春衫。落日時分我解鞍駐馬在芳草萋萋的河岸，雖有花枝卻無人佩戴，雖有美酒卻無人勸酒把盞，縱然醉了也無人照管。

3、南鄉(xiāng)子·璧月小紅樓

宋代：孫惟信

塵暗鹔鹴裘。針線曾勞玉指柔。一夢覺來三十載，休休?？諡槊坊ò琢祟^。

譯文

灰塵蒙蓋了雁羽做的衣裳，縫制它曾讓你玉指多日繁忙。三十年過去猶如大夢一場，風流早成昔日往事，而今只能空對梅花嘆息，眼下我已白發(fā)蒼蒼！

4、觀鄭州崔郎中諸妓繡樣 / 詠繡障

唐代：胡令能

日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。?

繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。

譯文

黃昏余暉之下，廳堂前面鮮花嬌美。一群可愛繡女，爭拿筆上繡床寫生。繡成美麗屏風，靜靜放進花園，逗得黃鶯好奇，離開柳條飛來。

5、孔雀東南飛 / 古詩為焦仲卿妻作

兩漢：佚名

雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。

譯文

每天當雞叫的時候我就進入機房紡織，天天晚上都不能休息。三天就能在機上截下五匹布，但婆婆還故意嫌我緩慢松弛。

有關(guān)手工藝品的詩句

（1）.漢妃抱子窗前耍，巧剪桐葉照窗紗。

（2）.文帝治國平天下，制樂傳于百姓家。

（3）.張燈作戲調(diào)翻新，顧囊徘徊知逼真。

（4）.環(huán)佩姍姍連步穩(wěn)，帳前活見李夫人。

（5）.一口道盡千古事，雙手揮舞百萬兵。

（6）.三尺生絹做戲臺，全憑十指逞詼諧。

（7）.有時明月燈窗下，一笑還從掌握來。

1.皮影戲：

又稱"影子戲"或"燈影戲"，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人，一邊用當?shù)亓餍械那{(diào)講述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。其流行范圍極為廣泛，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。

皮影戲是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它"驢皮影"。據(jù)史書記載，皮影戲始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。

2.表演形式：

皮影戲皮影戲，舊稱“影子戲”或“燈影戲”。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事（有時用方言），同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南、山西，陜西、甘肅天水等地農(nóng)村，這種拙樸的漢族民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。

“皮影”是對皮影戲和皮影戲人物（包括場面道具景物）制品的通用稱謂。皮影戲是讓觀眾通過白色幕布，觀看一種平面人偶表演的燈影來達到藝術(shù)效果的戲劇形式；而皮影戲中的平面人偶以及場面景物，通常是民間藝人用手工，刀雕彩繪而成的皮制品，故稱之為皮影。在過去還沒有電影、電視的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。

3.歷史起源：

皮影戲皮影戲有文字記載，已經(jīng)有2000多年的歷史，[4]漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事，被認為是皮影戲最早的淵源。

工藝品詩詞

1、勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。

作者： 白居易 出處：《鳩占鵲巢》

鳥類還給我們帶來了美學和娛樂方面的享受。鳥類是自然界的天然藝術(shù)品，即使最有本領(lǐng)的藝術(shù)家，也難如實調(diào)出鳥類羽毛的五彩繽紛，也難譜出其婉轉(zhuǎn)的歌聲。去野外觀賞鳥類，聆聽鳥兒的歡唱，對于緩解工作壓力、陶冶我們的情操，都有非常好的效果。

2、鳥是害蟲的天敵，鳥是人類的朋友。

作者： 李光地 出處：《大自然》

鳥類是全球生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一環(huán)，對人類而言，鳥類給人類帶來的物質(zhì)方面和精神方面的利益是難以估量的。

形容手工藝品工藝精巧的詩句

精雕細刻

【全拼】: jīng diāo xì kè

【釋義】: 精心細致地雕刻。形容創(chuàng)作藝術(shù)品時的苦心刻畫。也比喻認真細致地加工。

【例子】: 這個貝雕畫確實是～。

栩栩如生

【全拼】: xǔ xǔ rú shēng

【釋義】: 栩栩：活潑生動的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。

【出處】: 《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則茫茫然周也。”

【例子】: 這些畫里的蝦所以～，是由于他深刻觀察過真正的蝦的生活，筆墨變化、寫照已經(jīng)達到了極高境界的緣故。（秦牧《蝦趣》）

三、 無懈可擊

【全拼】: wú xiè kě jī

【釋義】: 懈：松懈，引伸為漏洞、破綻。沒有一點弱點可以讓人攻擊。形容十分嚴密，找不到一點漏洞。

【出處】: 《孫子·計》：“攻其無備，出其不意?！辈懿僮ⅲ骸皳羝湫傅。銎淇仗?。”

【例子】: 前后不過四五個鐘頭。卻也辦得細密周到，～。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第一二二回）

四、 活靈活現(xiàn)

【全拼】: huó líng huó xiàn

【釋義】: 形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。

【出處】: 明·馮夢龍《警世通言》卷五：“再說王氏聞?wù)煞騼葱?，初時也疑惑。被呂寶說得活龍活現(xiàn)，也信了?！?/p>

【例子】: 他忽然把個樂正子又請出來，說的～，倒也有個意思。（清·李汝珍《鏡花緣》第六十五回）

五、爐火純青

【全拼】: 【 lúhuǒchúnqīng 】

【釋義】: 道士煉丹，認為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。

【出處】: 清·曾樸《孽?；ā返诙寤兀骸暗搅爽F(xiàn)在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期?！?/p>

【例子】: 他的棋藝精深，可以說已達到～的地步。

六、登峰造極

【全拼】: dēng fēng zào jí

【釋義】: 登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。

【出處】: 南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣?！?/p>

【例子】: 到了清末，梁啟超先生的“新文體”可算～。（朱自清《經(jīng)典常談·文第十三》）

七、匠心獨運

【全拼】: jiàng xīn dú yùn

【釋義】: 匠心：工巧的心思。獨創(chuàng)性地運用精巧的心思。

【例子】: 這次美術(shù)展上，他的雕塑作品是～的。

八、 巧奪天工

【全拼】: qiǎo duó tiān gōng

【釋義】: 奪：勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。

【出處】: 元·趙孟頫《贈放煙火者》詩：“人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同。。”

【例子】: 天塹也能飛渡，人力～。（吳玉章《慶祝長江大橋通車》）

九、 美輪美奐

【全拼】: měi lún měi huàn

【釋義】: 輪：高大；奐：眾多。形容房屋高大華麗。

【出處】: 《禮記·檀弓下》：“晉獻文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉。’”

十、 生動活潑

【全拼】: 【shēnɡ dònɡ huó pō 】

【釋義】: 內(nèi)容和形式的豐富、活躍。

【例句】

1、我們軍隊要搞得生動活潑些。

2、 要安定團結(jié)，也要生動活潑。

3、 編輯們把體育專欄編得生動活潑。

4、 這次會開得生動活潑。

贊美工藝品的詩句

摘幾首詠玉的古人詩詞欣賞下。

《采玉行》

[唐]韋應(yīng)物?

官府征白丁，言采藍溪玉。

絕嶺夜無家，深榛雨中宿。?

獨婦餉糧還，哀哀舍南哭。

詠玉

[唐]韋應(yīng)物

乾坤有精物，至寶無文章。

雕琢為世器，真性一朝傷。

玉

[唐]李嶠

映石先過魏，連城欲向秦。

洛陽陪勝友，燕趙類佳人。

方水晴虹媚，常山瑞馬新。

徒為卞和識，不遇楚王珍。

《詠玉》

[唐]朱灣

歌玉屢招疑，終朝省復(fù)思。

既哀黃鳥興，還復(fù)白圭詩。

請益先求友，將行必擇師。

誰知不鳴者，獨下董生帷。

《老夫采玉歌》

[唐]?李賀?

采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。?

老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。?

夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。?

藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。?

斜杉柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。?

村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草。

《琢玉》

[唐]丁居晦

卞玉何時獻，初疑尚在荊。

琢來聞制器，價炫勝連城。

虹氣沖天白，云浮入信貞。

佩為廉節(jié)德，杯作侈奢名。

露璞方期辨，雕文幸既成。

他山豈無石，寧及此時呈。

表達手工藝好的詩句

1.描寫女紅的詩句

女紅——屬于中國民間藝術(shù)的一環(huán)。

在過去多半是指女子的針線活方面的工作，像是紡織、編織、縫紉、刺繡、拼布、貼布繡、剪花、漿染等等，舉凡婦女以手工制作出的傳統(tǒng)技藝，就稱為“女紅”。中國女紅藝術(shù)的特點是講究天時、地利、材美與巧手的一項藝術(shù)，而這項女紅技巧從過去到現(xiàn)在都是由母女、婆媳世代傳襲而來，因此又可稱為"母親的藝術(shù)"。

大體上分紡織、漿染、縫紉、刺繡、鞋帽、編結(jié)、剪花、面花、玩具等九類。 女紅，舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作和這些工作的成品。

“女紅”最初寫作“女工”，后來隨時代發(fā)展，人們更習慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者，它的本義反而被置于從屬地位，為避免混淆，人們用“紅”為“工”的異體，“女工”的本義被轉(zhuǎn)移到“女紅”一詞上，而它本身則轉(zhuǎn)型成功，借另一意義獲得重生?！冬F(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：舊時指女子所做的紡織，縫紉，刺繡等工作和這些工作的成品。

《辭?！返慕忉屢娴亩啵号?，（1）亦作“女功”，“女紅”。舊指婦女所作的紡織，刺繡，縫紉等事。

（2）舊指做女紅的婦女。今泛指女工人。

女功，同“女工（1）”。文獻記載《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“錦繡篡組，害女工者也?！?/p>

《禮記·郊特牲》：“黼黻文繡之美，疏布之尚，反女功之始也?！薄妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸疤珓衿渑?，極伎巧，通魚鹽?！?/p>

《漢書·哀帝紀》：“齊三服官，諸官織綺繡，難成，害女紅之物，皆止，無作輸。”顏師古注引如淳曰：“紅亦工也?！?/p>

吳質(zhì)《在元城與魏太子箋》：“女工吟詠于機杼?！薄短一ㄉ取妗罚骸坝咕€懶針，幾曾作女紅?！?/p>

歷史從養(yǎng)蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵艷麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關(guān)的女紅活計，它的歷史應(yīng)該是很悠久了。

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會，不僅樹立了以農(nóng)為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學習描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。

特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標準，都以“德，言，容，工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。再加上當時手工業(yè)高度發(fā)展，女紅在這個時期才從普遍的意義上真正廣泛的流行起來。

作為與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的女紅活計，在古代的藝術(shù)作品中亦有所反映，最膾炙人口的詩賦，莫過于唐朝詩人孟郊的《游子吟》了：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春輝?！边@首千百年來被人們用來勉勵自己知恩圖報的絕妙好詩，同時也描述了慈母為兒子縫衣納衫做女紅的畫面。

同是唐代的另一位詩人秦韜玉，一首《貧女》詩，把一位擅長針黹的女紅巧手貧家女的閨怨刻畫的淋漓盡致，同時還抒發(fā)了詩人懷才不遇的情感：“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。

敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長?？嗪弈昴陦航鹁€，為他人作嫁衣裳！”在繪畫作品中反映女紅圖景的，最早的可追溯到唐代畫家張萱的《搗練圖》；再有河北井陘縣出土的金代墓室中的粉繪《搗練圖》。

它們分別再現(xiàn)了宮廷和民間的女紅場景。清代畫家任薰所繪的繡花仕女扇面，則展示了一位古代千金小姐以繡房女紅為消遣，養(yǎng)性的奢華生活。

另外，有關(guān)女紅的神話傳說，名人逸事亦不少。戰(zhàn)國時期荀子的《蠶賦》和晉代干寶《搜神記》中都有蠶神馬頭娘的神話；明代宋應(yīng)星的《天工開物》中有關(guān)于織女的傳說；孟母用停機斷織比喻廢學來教育孟子的故事，被漢代的劉向編進了《列女傳》中；元末明初陶宗儀所著《南村輟耕錄》中記載了元代女紡織家黃道婆的事跡。

當然，自古以來的女紅高手亦是層出不窮。據(jù)說三國時期的吳王趙夫人就有“三絕”絕活：可在指間以彩絲織成龍鳳之錦是為“機絕”；能用針線在方帛之上繡出“五岳列國”地圖是為“針絕”；又以膠續(xù)絲發(fā)作羅絲輕幔是為“絲絕”。

相傳唐代永貞元年有一奇女子盧眉娘，年僅十四就能在一尺絹上繡七卷《法華經(jīng)》，字僅粟粒之大，且點劃分明，然品題章句，竟無遺漏。到明代，上海的顧繡出類拔萃，名揚四海，其中的刺繡高手代表人物為韓希孟。

清末民初也有一位較出名的女紅刺繡專家沈壽，曾入宮廷傳授繡藝，辦過繡校和女紅傳習所，為了更好的研究刺繡，甚至還東渡日本考察。另有《雪宦繡譜》女紅專著出版問世，影響深遠。

在服飾方面，登峰造極的服裝恐怕莫過于皇宮貴族的龍袍官服，鳳冠霞帔了。然而，令人感到遺憾的是，隨著時光的流逝，社會的進步，科技的發(fā)展，機械化替代了手工活，女紅也因此受到很大沖擊，原本小。

2.描寫女紅的詩句有哪些

1. 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春輝。出自唐朝詩人孟郊的《游子吟》。

解釋：慈祥的母親手里把著針線。 為將遠游的孩子趕制新衣。 臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得回歸。 誰能說象小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？

2. 蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。敢將十指夸巧，不把雙眉斗畫長。出自唐代詩人的秦韜玉的一首 《貧女》。

解釋：我家中貧困自小就沒見過綾羅綢緞，到了婚嫁年齡本應(yīng)是媒人踏破門檻的時候卻沒有媒人上門，想請媒人幫介紹卻更加暗自傷心。有誰喜愛我這種不合時宜的傳統(tǒng)打扮呢？大家都喜歡現(xiàn)下流行的“儉妝”。雖然我心靈手巧，但從不與別人比畫眉的的技巧。

3. 描寫女工的詩句不多。以上就是代表詩句。

4. 從養(yǎng)蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵艷麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關(guān)的女紅活計，它的歷史應(yīng)該是很悠久了。

5. 據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。

6. 我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會，不僅樹立了以農(nóng)為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學習描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標準，都以“德，言，容，工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。再加上當時手工業(yè)高度發(fā)展，女紅在這個時期才從普遍的意義上真正廣泛的流行起來。

3.關(guān)于女紅的詩詞

女紅——屬于中國民間藝術(shù)的一環(huán)。

在過去多半是指女子的針線活方面的工作，像是紡織、編織、縫紉、刺繡、拼布、貼布繡、剪花、漿染等等，舉凡婦女以手工制作出的傳統(tǒng)技藝，就稱為“女紅”。中國女紅藝術(shù)的特點是講究天時、地利、材美與巧手的一項藝術(shù)，而這項女紅技巧從過去到現(xiàn)在都是由母女、婆媳世代傳襲而來，因此又可稱為"母親的藝術(shù)"。

大體上分紡織、漿染、縫紉、刺繡、鞋帽、編結(jié)、剪花、面花、玩具等九類。 女紅，舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作和這些工作的成品。

“女紅”最初寫作“女工”，后來隨時代發(fā)展，人們更習慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者，它的本義反而被置于從屬地位，為避免混淆，人們用“紅”為“工”的異體，“女工”的本義被轉(zhuǎn)移到“女紅”一詞上，而它本身則轉(zhuǎn)型成功，借另一意義獲得重生?！冬F(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：舊時指女子所做的紡織，縫紉，刺繡等工作和這些工作的成品。

《辭?！返慕忉屢娴亩啵号?，（1）亦作“女功”，“女紅”。舊指婦女所作的紡織，刺繡，縫紉等事。

（2）舊指做女紅的婦女。今泛指女工人。

女功，同“女工（1）”。文獻記載 《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“錦繡篡組，害女工者也。”

《禮記·郊特牲》：“黼黻文繡之美，疏布之尚，反女功之始也?！?《史記·貨殖列傳》：“太公勸其女功，極伎巧，通魚鹽?！?/p>

《漢書·哀帝紀》：“齊三服官，諸官織綺繡，難成，害女紅之物，皆止，無作輸?！?顏師古注引如淳曰：“紅亦工也。”

吳質(zhì)《在元城與魏太子箋》：“女工吟詠于機杼。” 《桃花扇·棲真》：“庸線懶針，幾曾作女紅?！?/p>

歷史 從養(yǎng)蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵艷麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關(guān)的女紅活計，它的歷史應(yīng)該是很悠久了。

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會，不僅樹立了以農(nóng)為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學習描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。

特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標準，都以“德，言，容，工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。再加上當時手工業(yè)高度發(fā)展，女紅在這個時期才從普遍的意義上真正廣泛的流行起來。

作為與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的女紅活計，在古代的藝術(shù)作品中亦有所反映，最膾炙人口的詩賦，莫過于唐朝詩人孟郊的《游子吟》了：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春輝。”這首千百年來被人們用來勉勵自己知恩圖報的絕妙好詩，同時也描述了慈母為兒子縫衣納衫做女紅的畫面。

同是唐代的另一位詩人秦韜玉，一首《貧女》詩，把一位擅長針黹的女紅巧手貧家女的閨怨刻畫的淋漓盡致，同時還抒發(fā)了詩人懷才不遇的情感：“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。

敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長?？嗪弈昴陦航鹁€，為他人作嫁衣裳！”在繪畫作品中反映女紅圖景的，最早的可追溯到唐代畫家張萱的《搗練圖》；再有河北井陘縣出土的金代墓室中的粉繪《搗練圖》。

它們分別再現(xiàn)了宮廷和民間的女紅場景。清代畫家任薰所繪的繡花仕女扇面，則展示了一位古代千金小姐以繡房女紅為消遣，養(yǎng)性的奢華生活。

另外，有關(guān)女紅的神話傳說，名人逸事亦不少。戰(zhàn)國時期荀子的《蠶賦》和晉代干寶《搜神記》中都有蠶神馬頭娘的神話；明代宋應(yīng)星的《天工開物》中有關(guān)于織女的傳說；孟母用停機斷織比喻廢學來教育孟子的故事，被漢代的劉向編進了《列女傳》中；元末明初陶宗儀所著《南村輟耕錄》中記載了元代女紡織家黃道婆的事跡。

當然，自古以來的女紅高手亦是層出不窮。據(jù)說三國時期的吳王趙夫人就有“三絕”絕活：可在指間以彩絲織成龍鳳之錦是為“機絕”；能用針線在方帛之上繡出“五岳列國”地圖是為“針絕”；又以膠續(xù)絲發(fā)作羅絲輕幔是為“絲絕”。

相傳唐代永貞元年有一奇女子盧眉娘，年僅十四就能在一尺絹上繡七卷《法華經(jīng)》，字僅粟粒之大，且點劃分明，然品題章句，竟無遺漏。到明代，上海的顧繡出類拔萃，名揚四海，其中的刺繡高手代表人物為韓希孟。

清末民初也有一位較出名的女紅刺繡專家沈壽，曾入宮廷傳授繡藝，辦過繡校和女紅傳習所，為了更好的研究刺繡，甚至還東渡日本考察。另有《雪宦繡譜》女紅專著出版問世，影響深遠。

在服飾方面，登峰造極的服裝恐怕莫過于皇宮貴族的龍袍官服，鳳冠霞帔了。然而，令人感到遺憾的是，隨著時光的流逝，社會的進步，科技的發(fā)展，機械化替代了手工活，女紅也因此受到很大沖擊，原本小姐丫頭，姑娘太太做女紅活計必備的那些女紅用具如：剪刀熨斗針線盒，頂針量具繞。

4.形容“巧手”的詩句有哪些

1. 金聲玉韻，蕙心蘭質(zhì)?！醪镀呦x》

釋義：蕙：香草。比喻女子心地純潔，性情高雅。

2. 蘭質(zhì)蕙心何所在？焉知過者是狂夫?！獥钣萸洹哆^小妓英英墓》

釋義：善良的女子在哪？不知過錯的男人是魯莽的男人。

3.人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同?！w孟《贈放煙火者》

釋義：人工的精巧勝過天然。

4.日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條?！?胡令能《詠繡障》

釋義：天色將晚，堂屋前面的花朵開放得鮮艷美麗，這一景致，引動了幾位繡女，她們拿著描花的彩筆，精心地把花朵描在繃著繡布的繡架上。

5.移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。——《孔雀東南飛》

釋義：移動她那鑲著琉璃的坐榻，搬出來放到前窗下。左手拿著剪刀和界尺，右手拿著綾羅和綢緞。早上做成繡裌裙，傍晚又做成單羅衫。

5.關(guān)于形容女孩子清秀美麗的詩句

1、云想衣裳花相容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢?！拼畎住肚迤秸{(diào)》

譯文：見云之燦爛想其衣裳之華艷，見花之艷麗想人之容貌照人。若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。

2、初八月，半鏡上青霄。斜倚畫闌嬌不語，暗移梅影過紅橋，裙帶北風飄。——清代納蘭性德《望江南》

譯文：初八的月亮，如同半面妝鏡，懸掛青空。她斜靠在雕花的欄桿上嬌媚不語，梅花的影子隨著月光暗暗移過紅橋。北風吹來，裙裾飄飄。

3、淺畫香膏拂紫綿。牡丹花重翠云偏。手挼梅子并郎肩。病起心情終是怯，困來模樣不禁憐。旋移針線小窗前?！未宏惪恕朵较场\畫香膏拂紫綿》

譯文：淺畫黛眉，輕抹胭脂，輕拂過那紫色首飾錦盒又回想起那往日時光回想往日，那戴在發(fā)間的牡丹花重的快要把發(fā)髻壓偏。捻梅淺嘗，與你肩并肩同行。大病初愈心情總是郁悶難解，身體疲乏無力，精神困頓無法出門。只能移步在小窗下慢慢的做著針線。

4、娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如?！拼憾拍痢顿泟e二首》

譯文：姿態(tài)美好舉止輕盈正是十三年華，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花?？幢閾P州城十里長街的青春佳麗，卷起珠簾賣俏粉黛沒有比得上她。

5、一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸?！拼豪畎住肚迤秸{(diào)·其二》

譯文：貴妃真是一枝帶露牡丹，艷麗凝香，楚王神女巫山相會，枉然悲傷斷腸。

6.關(guān)于女紅的詩歌

現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：舊時指女子所做的紡織，縫紉，刺繡等工作和這些工作的成品。

《辭海》的解釋要全面的多：女工，（1）亦作“女功”，“女紅”。舊指婦女所作的紡織，刺繡，縫紉等事。

（2）舊指做女紅的婦女。今泛指女工人。

女功，同“女工（1）”。文獻記載《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“錦繡篡組，害女工者也?！?/p>

《禮記·郊特牲》：“黼黻文繡之美，疏布之尚，反女功之始也?！薄妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸疤珓衿渑?，極伎巧，通魚鹽?！?/p>

《漢書·哀帝紀》：“齊三服官，諸官織綺繡，難成，害女紅之物，皆止，無作輸?！鳖亷煿抛⒁绱驹唬骸凹t亦工也?！?/p>

吳質(zhì)《在元城與魏太子箋》：“女工吟詠于機杼?！薄短一ㄉ取妗罚骸坝咕€懶針，幾曾作女紅?！?/p>

7.描寫女紅的詩句有哪些

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春輝。

出自唐朝詩人孟郊的《游子吟》。 解釋：慈祥的母親手里把著針線。

為將遠游的孩子趕制新衣。 臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得回歸。

誰能說象小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。

敢將十指夸巧，不把雙眉斗畫長。出自唐代詩人的秦韜玉的一首 《貧女》。

解釋：我家中貧困自小就沒見過綾羅綢緞，到了婚嫁年齡本應(yīng)是媒人踏破門檻的時候卻沒有媒人上門，想請媒人幫介紹卻更加暗自傷心。有誰喜愛我這種不合時宜的傳統(tǒng)打扮呢？大家都喜歡現(xiàn)下流行的“儉妝”。

雖然我心靈手巧，但從不與別人比畫眉的的技巧。描寫女工的詩句不多。

以上就是代表詩句。從養(yǎng)蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。

在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵艷麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關(guān)的女紅活計，它的歷史應(yīng)該是很悠久了。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。

我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會，不僅樹立了以農(nóng)為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學習描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標準，都以“德，言，容，工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。

再加上當時手工業(yè)高度發(fā)展，女紅在這個時期才從普遍的意義上真正廣泛的流行起來。

8.描寫“女子刺繡”或“繡花”的詩歌,詩,詞,句有哪些

描寫“女子刺繡”或“繡花”的詩歌，詩，詞，句有：

1、日暮堂前花蕊嬌， 爭拈小筆上床描。 繡成安向春園里， 引得黃鶯下柳條——胡令能 《詠繡障》

2、疏影簾櫳對繡屏， 鴛鴦織就怕針停。 長居深閨無個事， 此中清味要君明。——《繡女怨》

3、蓬門未識綺羅香，擬托良媒亦自傷。 誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。 敢將十指夸纖巧，不把雙眉斗畫長。 苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳?！敦毰?/p>

4、終于，刺繡作品完成了，是一幅優(yōu)美的風景圖，上面有一個荷塘，里面開滿了亭亭玉立的荷花，還有圓圓的荷葉，荷葉上有一群青蛙在開演唱會，清澈的河水里有幾只小魚在嬉戲。這一幅美麗的作品，為我的房間增添了一道風景。

5、最美的刺繡，總是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，最輝煌的成就，總是因艱苦卓絕的奮斗而生成。

6、女子刺繡，穿一針萬色的線。閨中翹首，粉黛紅腮，紅桑樹下飄落了誰的相思？月下水影，柔臂嬌步，朱砂指尖流逝了誰的容顏？閨香情，惘然事，每一針刺痛手心，淚流，血染，浸漫了月色的光華，夜霧矯揉了女子的愛戀。

7、我不停地繡著，看著小青蛙慢慢成型，越看越喜歡。雖然在刺繡的途中遇到挫折磨練，但是我不放棄。我堅信，刺繡是一種鍛煉人意志的大鐵爐，只要勇往直前，功夫會不負有心人。小青蛙掛飾一定會被我繡好的。

8、無人問津這家小刺繡店，盡管她里面蘊藏著無數(shù)精美的手工藝品，人們往往目不斜視地走進隔壁的旗艦店，精心挑選，滿載而歸。全城的人都將穿著這個品牌的衣服作為時尚，男男女女，誰要是有能力進這家店購物就是一種能力。這種攀比，儼然成為市民的一種時尚。

9、日暮堂前花蕊嬌 爭拈小筆上床描 繡成安向春園里 引得黃鶯下柳條——胡令能《詠繡障》

10、一片絲羅輕似水 洞房西室女工勞 花隨玉指添春色 鳥逐金針長羽毛 蜀錦謾夸聲自責 越綾虛說價猶高 可中用作鴛鴦被 紅葉枝枝不礙刀——羅隱《繡》

11、富貴的絲綢作面料，智慧的蕾絲鑲個邊，優(yōu)雅的刺繡掛個花，魅力的金片閃閃亮。祝福小公主前途錦繡！

12、一張機 采桑陌上試春衣 風晴日暖慵無力 桃花枝上 啼鶯言語 不肯放人歸 ；兩張機 行人立馬意遲遲 深心未忍輕分付 回頭一笑 花間歸去 只恐被花知 ；三張機 吳蠶已老燕雛飛 東風宴罷長洲苑 輕綃催趁 館娃宮女 要換舞時衣 ；四張機 咿啞聲里暗顰眉 回梭織朵垂蓮子 盤花易綰 愁心難整 脈脈亂如絲 ； 五張機 橫紋織就沈郎詩 中心一句無人會 不言愁恨 不言憔悴 只恁寄相思 ； 六張機 行行都是?；▋?花間更有雙蝴蝶 停梭一晌 閑窗影里 獨自看多時； 七張機 鴛鴦織就又遲疑 只恐被人輕裁剪 分飛兩處 一場離恨 何計再相隨 ； 八張機 回紋知是阿誰詩 織成一片凄涼意 行行讀遍 厭厭無語 不忍更尋思； 九張機 雙花雙葉又雙枝 薄情自古多離別 從頭到底 將心縈系 穿過一條絲 唵哈哈哈微三摩地梭哈——無名氏《九張機》

13、墻上掛著一副十字繡，這十字繡可是出自我心靈手巧的外婆之手，看了這寓意深長的刺繡，每一個人都會在心底留下永不磨滅的印象。

14、甌繡，始于一千多年前，其針法類型卻有二十多種，斷針、滾針、亂針等等……其特點是針法繁多，做工精細，以刺繡人物為絕招，具有色彩鮮艷奪目、繡面光亮生動、繡畫巧妙結(jié)合、針法勻稱靈活、針腳齊平、構(gòu)圖簡練、主題突出等。這可是除了那中國的四大名繡之外的另一個高潮??！

15、列子居鄭圃，不將眾庶分。革侯遁南浦，?？殖寺劇?抱甕灌秋蔬，心閑游天云。每將瓜田叟，耕種漢水濆。 時登張公洲，入獸不亂群。井無桔槔事，門絕刺繡文。 長揖二千石，遠辭百里君。斯為真隱者，吾黨慕清芬?！畎住顿洀埞薷锾幨俊?/p>

9.形容巧手的詩句

1、圣媧巧手煉奇石元楊維楨 《皇媧補天謠》2、鍥刻經(jīng)營苦巧手現(xiàn)代錢俊瑞 《題廬山植物園》3、巧手莫為無面餅宋陳師道 《送杜侍御純陜西轉(zhuǎn)運》4、巧手無麪良獨難宋程公許 《滿戌有日置酒還宮為諸友贈別》5、環(huán)觀巧手競稱神宋樓鑰 《戲和三絕·脫索》6、巧手難施設(shè)宋釋紹曇 《舜待者以拙自處請語為警》7、巧手閑刀尺宋舒岳祥 《促纖嘆》8、人教巧手工摹寫宋王炎 《題謝艮齋畫笥四首》9、龍眠有巧手宋王炎 《題徐商叟所藏李伯時四天王圖》10、詩翁巧手刻青玉宋王炎 《用元韻答徐尉》11、巧手琢磨之宋王炎 《游硯山》12、詩中巧手妙穿楊宋王炎 《舟行到{上艸右羊}莪和清老韻》13、敲冰呈巧手宋張伯玉 《蓬萊閣閑望寫懷》14、巧手寧無偽宋趙蕃 《和折子明丈閑居雜興十首》15、巧手煩渠莫削圓明吳寬 《新制方竹杖》16、不知巧手奪天工元楊維楨 《冬青冢篇》17、不知巧手奪化工元楊維楨 《冬青冢（重見）》18、自非巧手織難成元張昱 《謝僧惠蒲履》19、巧手分明遂奪真明周玉如 《戲諸姊作假花》。

贊美工藝品的詩

《玉雪竅玲瓏，紛披綠映紅。生生無限意，只在苦心中?！吩姵鎏帲g文，注釋

藕色潔白如雪，藕絲中有透明的孔穴，翠綠的葉子和花瓣舒展張開，拄托著一朵朵紅花。荷蓮的生命力十分旺盛，有無限的生機，都蘊含在蓮籽的胚芽中。這首詩通過對荷蓮的描寫，贊美了它那不間斷的生命力。前兩句有形有色，形象生動一給人以美感。后兩句生發(fā)開去，蘊含深義?！傲岘嚒币话阒腹に嚻沸∏?、精致，此處指孔隙天然而成，勝過人工，可知用語不凡。

注： 玉雪，形容藕的白潤。竅，指藕孔。玲瓏，透明的意思。紛披，交錯散開的樣子。苦心，一語雙關(guān)，既是說蓮子，也是說人。說明只有刻苦、勤奮，才能不斷進取，有創(chuàng)造、有成就。生生，一代又一代。

《玉雪竅玲瓏，紛披綠映紅。生生無限意，只在苦心中?！饭旁娋涑鎏帲涸菐煹馈渡徟夯ㄈ~圖》