大學(xué)生如何發(fā)展愛(ài)與被愛(ài)

進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育教育的基本內(nèi)容。要在幫助學(xué)生了解祖國(guó)壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化和中華民族對(duì)人類(lèi)世界的巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，同時(shí)幫助他們客觀的分析我國(guó)近代所以落后的原因和未來(lái)美好的前景，激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神。

生活在開(kāi)放改革的年代，處身于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，生活空間全方位的特點(diǎn)，決定了愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施，必須確立以學(xué)校為主陣地，社會(huì)是大課堂，開(kāi)通各種教育渠道，全方位加以落實(shí)。

學(xué)生時(shí)代是世界觀形成的重要時(shí)期，在學(xué)生中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于培養(yǎng)“四有”新人具有重要意義。在對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育中堅(jiān)持日常教育與主題教育相結(jié)合，校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合，灌輸教育與自我教育相結(jié)合，確保愛(ài)國(guó)主義教育的有效性和連續(xù)性。

學(xué)校的德育工作，一定要從學(xué)生的日常生活中尋找愛(ài)國(guó)主義教育的結(jié)合點(diǎn)，并與主題教育緊密結(jié)合，進(jìn)一步深化日常教育，保證教育的有效性。讓學(xué)生首先學(xué)習(xí)《日常行為規(guī)范》，規(guī)范自己的言行；對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛(ài)”（愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義）教育，堅(jiān)持“五愛(ài)”教育，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義主旋律，把理想教育、道德教育、革命傳統(tǒng)教育具體化，引導(dǎo)學(xué)生為確立正確的人生觀和世界觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，首先必須充分發(fā)揮課堂的主渠道作用，通過(guò)“升國(guó)旗、唱國(guó)歌和國(guó)旗下演講”等一系列活動(dòng)的落實(shí)，以及豐富多彩、積極向上的課外活動(dòng)，形成高雅、具有愛(ài)國(guó)特色的校園文化氛圍。濃厚的充滿愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的校園文化環(huán)境，能夠使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義隱型課程的耳濡目染的熏陶和教育。在每個(gè)教室張掛國(guó)旗，校內(nèi)布置歷代偉大科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、美術(shù)家、音樂(lè)家……的名言或畫(huà)像，張貼宣傳偉大祖國(guó)和革命領(lǐng)袖為內(nèi)容的美術(shù)圖片等櫥窗，安置張貼學(xué)生作文書(shū)法比賽作品的展覽窗，使學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育滲入無(wú)處不在的教育環(huán)境。同時(shí)還必須充分挖掘利用一切有利于青少年成長(zhǎng)的校外教育因素，使校內(nèi)教育與校外教育相協(xié)調(diào)，共同完成培育一代新人的歷史使命。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解社會(huì)，增強(qiáng)愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感，使校內(nèi)教育不斷向校外延伸。開(kāi)展“青年志愿者”為主要形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，利用節(jié)假日組織學(xué)生參加各種形式的社區(qū)服務(wù)，使學(xué)生在實(shí)踐中確實(shí)得到鍛煉。

學(xué)校教育與社會(huì)環(huán)境的配合固然重要，還必須通過(guò)學(xué)生的內(nèi)在因素起作用。學(xué)校德育工作，必須通過(guò)有效的灌輸教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，變“要我做”為“我要做”，從而達(dá)到與學(xué)生自我教育的有機(jī)結(jié)合，使教育真正具有實(shí)效性。

大學(xué)生如何發(fā)展愛(ài)與被愛(ài)之情

要在當(dāng)代大學(xué)生中培養(yǎng)和樹(shù)立理性愛(ài)國(guó)主義。

兼收并蓄，繼承創(chuàng)新，以時(shí)代精神豐富愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。

培育開(kāi)放、自信、包容、進(jìn)取、責(zé)任的大國(guó)國(guó)民心態(tài)，積極參與國(guó)際事務(wù)。

在法治軌道上合理、合法表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情和行動(dòng)。

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。

如何理性愛(ài)國(guó)

第一，要在當(dāng)代大學(xué)生中培養(yǎng)和樹(shù)立理性愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義屬于歷史范疇，它是不斷豐富和發(fā)展的，也是在不斷提升和凝練的。理性愛(ài)國(guó)主義是相對(duì)于狹隘的、極端的、非理性的愛(ài)國(guó)主義而言。理性愛(ài)國(guó)主義不是簡(jiǎn)單的情感傾訴，而是將情感與理性反思緊密結(jié)合，既有外在的行動(dòng)又有內(nèi)心的冷靜思考，是一種清醒的、由理智支配的情感。同時(shí)，理性愛(ài)國(guó)主義是開(kāi)放的而非封閉的，包容的而非排他的，是將愛(ài)國(guó)的主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果相統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義。理性愛(ài)國(guó)順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流，是我國(guó)抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，也是培育中國(guó)人民開(kāi)放、自信、包容的大國(guó)國(guó)民心態(tài)的需要。

第二，兼收并蓄，繼承創(chuàng)新，以時(shí)代精神豐富愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上曾涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)民族英雄，譜寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，具有深厚的歷史積淀。這種純樸而真摯的愛(ài)國(guó)主義精神，產(chǎn)生了高度的民族凝聚力和民族自尊精神。作為中華民族的子孫后代，傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義精神不但不能丟，而且必須繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

第三，培育開(kāi)放、自信、包容、進(jìn)取、責(zé)任的大國(guó)國(guó)民心態(tài)，積極參與國(guó)際事務(wù)。當(dāng)今世界是一個(gè)開(kāi)放的世界，在經(jīng)濟(jì)全球化、世界多元化的今天，中國(guó)要崛起、實(shí)現(xiàn)復(fù)興就更加離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義情懷。但是，中國(guó)的崛起沖擊了現(xiàn)有的世界政治經(jīng)濟(jì)格局，打破了美、日、歐主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)的格局。要引導(dǎo)和教育大學(xué)生用客觀、冷靜、辨證的心態(tài)看待國(guó)內(nèi)國(guó)際的矛盾和問(wèn)題，理性、負(fù)責(zé)任地表達(dá)愛(ài)國(guó)情感，要樹(shù)立合作共贏意識(shí)，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家和民族的利益最大化，才能使我們?cè)谔幚韲?guó)與國(guó)之間的關(guān)系時(shí)獲得真正的多贏。

第四，在法治軌道上合理、合法表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情和行動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義情感的表達(dá)不僅需要客觀、理性，而且還要遵守社會(huì)道德和國(guó)家法律等社會(huì)規(guī)范。要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的道德和法制教育，讓大學(xué)生懂得表達(dá)愛(ài)國(guó)情感要做到有理、有力、有節(jié)、合法。愛(ài)國(guó)主義情感的表達(dá)不能以違反社會(huì)公德和法律、破壞社會(huì)穩(wěn)定、損害國(guó)家形象為代價(jià)，必須把國(guó)家和社會(huì)的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益作為表達(dá)愛(ài)國(guó)言行的根本出發(fā)點(diǎn)。大學(xué)生要學(xué)會(huì)科學(xué)分析，全面思考，充分相信政府掌控大局、縱橫捭闔的能力，給政府的外交活動(dòng)留有足夠的空間；要從維護(hù)國(guó)家利益出發(fā)，在法律框架內(nèi)理性表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情，激于義、止于理、合乎法，養(yǎng)成一種清醒的、負(fù)責(zé)任的合法表達(dá)方式。

第五，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。引導(dǎo)大學(xué)生將愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力和具體行動(dòng)。成功緣于實(shí)干，禍患始于空談。愛(ài)國(guó)不是講大道理、喊空口號(hào)，而是重在腳踏實(shí)地的行動(dòng)。青年大學(xué)生理應(yīng)用歷史的眼光、辨證的方法、發(fā)展的思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度，認(rèn)清形勢(shì)，化滿腔的愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志為強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。從身邊小事做起，從細(xì)節(jié)抓起，勤奮學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等具體形式，做到知行合一、求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地，努力提高報(bào)效國(guó)家的本領(lǐng)，展示新一代大學(xué)生的良好精神風(fēng)貌。

學(xué)會(huì)去愛(ài)大學(xué)生戀愛(ài)與性心理

文明戀愛(ài)就是要處理好感情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，處理好戀愛(ài)與集體的關(guān)系，處理好愛(ài)情與友誼的關(guān)系。樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，要有戀愛(ài)道德，遵守戀愛(ài)的義務(wù)，不高多角戀，尊重戀人的選擇，拒絕婚前性行為

正確對(duì)待戀愛(ài)挫折

端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)，恰當(dāng)表達(dá)愛(ài)意

愛(ài)情是尋找未來(lái)志同道合，白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，引以炫耀，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。

正視現(xiàn)實(shí)，做到失戀不失德、失戀不失志

留住人，留不住心，就算得到全世界，也不開(kāi)心。戀愛(ài)只是生活的一部分，暫時(shí)失去戀人，還有生活，但，失去生活，失去生活的信心，絕對(duì)會(huì)失去所有。

愛(ài)對(duì)方，就要尊重對(duì)方的選擇，才不失為一種美德。

矯正認(rèn)識(shí)，調(diào)整心態(tài)，做到失戀不失態(tài)

大學(xué)生如何去愛(ài)

新時(shí)代的大學(xué)生一定要角度去考慮問(wèn)題，從愛(ài)國(guó)主義的角度去考慮問(wèn)題，不要輕信他人的謊言，愛(ài)崗就是愛(ài)國(guó)

大學(xué)生愛(ài)的教育

1、納利的保護(hù)人

駝背的納利，身體小而弱，經(jīng)常被人捉弄。但為了不使母親傷心，常保持沉默獨(dú)自哭泣。有一次，弗朗蒂欺負(fù)他，卡羅納把弗朗蒂打得狼狽不堪，從此再也沒(méi)有人欺負(fù)納利，卡羅納成了他的保護(hù)人。納利的母親很感激卡羅納，并將項(xiàng)鏈送給卡羅納。

2、《愛(ài)的教育》內(nèi)容概括：

這是一本日記體的小說(shuō)，記載了小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的四年級(jí)生活。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè)；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無(wú)禮；還有樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”，堅(jiān)強(qiáng)不息的克洛西……完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

大學(xué)生如何看待愛(ài)和性

在全球互聯(lián)網(wǎng)普及的大潮下，大學(xué)作為中西方文化融合的交匯點(diǎn)，能夠全面接觸來(lái)自世界各個(gè)方向的資訊，其中“性”的話題對(duì)于大學(xué)生不再神秘，然而，缺乏對(duì)兩性親密關(guān)系的理解與把握，卻是大學(xué)生們面臨的普遍問(wèn)題。

大學(xué)生如何發(fā)展愛(ài)與被愛(ài)論文

愛(ài)國(guó)主義教育必須在引導(dǎo)大學(xué)生知國(guó)、愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)上下功夫，做到以了解祖國(guó)、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)青年投身祖國(guó)四化建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動(dòng)。知國(guó)，愛(ài)國(guó)，報(bào)國(guó)這是愛(ài)國(guó)主義教育的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

01

1、江澤民總書(shū)記多次指出，要堅(jiān)持不懈地對(duì)廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史、現(xiàn)代史及國(guó)情教育。遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館是全國(guó)著名的愛(ài)國(guó)主義教育基地，每年接待20多萬(wàn)來(lái)自祖國(guó)各地的觀眾，在愛(ài)國(guó)主義教育陣地上發(fā)揮著不可替代的作用。錦州有5所高校，每當(dāng)新生入學(xué)的時(shí)候都要到遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，本人是一名講解員，在講解的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生們不但對(duì)革命史的了解甚少，而且講到一些英雄人物比如梁士英舍身炸碉堡時(shí)，一些人會(huì)發(fā)出“真傻”、“這不是有病嗎”的議論聲，通過(guò)這些言語(yǔ)可以折射出當(dāng)代大學(xué)生的人生觀和世界觀在逐漸的發(fā)生轉(zhuǎn)變。江澤民同志在《思想政治工作新形勢(shì)新情況》一文中指出“改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的巨大進(jìn)步，增強(qiáng)了人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。同時(shí)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在的弱點(diǎn)及其帶來(lái)的消極影響，反映到思想意識(shí)和人與人的關(guān)系上來(lái)，容易誘發(fā)自由主義、分散主義、和拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義?！碑?dāng)代大學(xué)生是未來(lái)中國(guó)的中流砥柱，他們的思想素質(zhì)直接影響到未來(lái)中國(guó)的素質(zhì)，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神，提高他們的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟，是建設(shè)以共產(chǎn)主義思想為核心的社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)。它關(guān)系著四化建設(shè)的成敗和祖國(guó)的興衰。

2、愛(ài)國(guó)主義是指在知祖國(guó)、愛(ài)祖國(guó)的基礎(chǔ)上，立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛(ài)國(guó)主義。因此愛(ài)國(guó)主義教育必須在引導(dǎo)大學(xué)生知國(guó)、愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)上下功夫，做到以了解祖國(guó)、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)青年投身祖國(guó)四化建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動(dòng)。

02

1、知國(guó)才能愛(ài)國(guó)，“知之深”才能“愛(ài)之切”。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)祖國(guó)是否有深刻的了解呢？一些調(diào)查資料表明，他們對(duì)祖國(guó)的歷史、對(duì)中華民族的傳統(tǒng)、對(duì)馬列主義毛澤東思想的基本理論確實(shí)知之不多、知之不深。因此，他們對(duì)封建主義舊中國(guó)和資本主義的腐朽本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，有時(shí)不能科學(xué)地分析、正確地對(duì)待，容易產(chǎn)生種種偏見(jiàn)。因此，愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵是通過(guò)各種有效途徑，幫助大學(xué)生了解祖國(guó)的過(guò)去，認(rèn)識(shí)祖國(guó)的現(xiàn)在，展望祖國(guó)的未來(lái)，以此激勵(lì)大學(xué)生珍重中華民族的光輝歷史，相信中華民族將永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

2、幫助大學(xué)生了解祖國(guó)的途徑很多。如結(jié)合班校會(huì)進(jìn)行國(guó)情教育；利用廣播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗，介紹祖國(guó)的光輝歷史和改革開(kāi)放以來(lái)的偉大建設(shè)成就；指導(dǎo)大學(xué)生收看新聞等電視節(jié)目，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，使大學(xué)生感受祖國(guó)四化建設(shè)的飛速發(fā)展。特別要充分利用課堂教學(xué)這條途徑，做到結(jié)合教學(xué)講歷史、講傳統(tǒng)；結(jié)合教學(xué)講愛(ài)國(guó)民族英雄和科學(xué)家、藝術(shù)家的卓越貢獻(xiàn)；結(jié)合教學(xué)講老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī)；結(jié)合教學(xué)講社會(huì)主義建設(shè)的飛速發(fā)展和黨的方針政策的無(wú)比正確；結(jié)合教學(xué)講愛(ài)國(guó)主義理論、遠(yuǎn)大理想和奮斗精神等。

3、不管采用什么途徑都要引導(dǎo)大學(xué)生在生動(dòng)的對(duì)比鑒別中提高認(rèn)識(shí)。如，通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，使大學(xué)生認(rèn)清新舊社會(huì)兩重天和勞動(dòng)人民翻身當(dāng)家做主人的事實(shí)；通過(guò)社會(huì)主義與資本主義的對(duì)比，使大學(xué)生認(rèn)清社會(huì)主義的優(yōu)越性和只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義才能救中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó)的歷史事實(shí)；通過(guò)改革開(kāi)放前后的對(duì)比，使大學(xué)生認(rèn)清黨的改革開(kāi)放政策是強(qiáng)國(guó)之路、富國(guó)之本；通過(guò)階級(jí)對(duì)比，使大學(xué)生懂得雖然我國(guó)目前剝削階級(jí)已不復(fù)存在，但腐朽的思想依然存在，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)依然存在；通過(guò)對(duì)比教育激發(fā)大學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，并把愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)四化的信心，明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，樹(shù)立階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)和愛(ài)憎分明的情感。

03

1、愛(ài)祖國(guó)是指關(guān)心祖國(guó)前途命運(yùn)和榮辱興衰，并隨時(shí)準(zhǔn)備為祖國(guó)的事業(yè)而獻(xiàn)身的一種崇高而熾烈的道德情感。這種情感是愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)。大學(xué)生的情感往往是和具體的人物、事件相聯(lián)系的，因此，愛(ài)國(guó)主義教育要在幫助大學(xué)生了解祖國(guó)壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化和中華民族對(duì)人類(lèi)世界的巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，激發(fā)大學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，同時(shí)幫助他們客觀地分析我國(guó)近代所以落后的原因和未來(lái)美好的前景，激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神。

2、在培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感時(shí)，還要考慮大學(xué)生情感的特點(diǎn)，幫助他們鞏固和發(fā)展積極健康的思想感情，克服情感的膚淺性、波動(dòng)性，使他們懂得愛(ài)國(guó)主義情感，是一種民族的情感、階級(jí)的情感，是一種極其深沉的情感。我們既要幫助學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理的感情，又要指導(dǎo)他們自覺(jué)地“調(diào)節(jié)”、克服脆弱的感情。培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，首先要以生動(dòng)形象的事物、形成強(qiáng)烈的刺激，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。青少年的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)一般是由近及遠(yuǎn)、由具體到抽象、由感性到理性的。壯麗的山河、雄偉的建筑、家鄉(xiāng)建設(shè)新貌、熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面、歡快的節(jié)日盛況、奧運(yùn)賽場(chǎng)的勝利都能使他們產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之情。因此，我們要組織大學(xué)生參觀祖國(guó)建設(shè)新貌、游覽祖國(guó)名山大川，組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)他們進(jìn)行今昔對(duì)比；也可開(kāi)展他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育活動(dòng)，激發(fā)他們從愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校的一草一木，擴(kuò)大、深化、升華為深刻的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。 3、其次，要在馬列主義理論指導(dǎo)下，通過(guò)具有辯證哲理的曉理，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情。曉理要在理論聯(lián)系實(shí)際上下功夫，做到中肯而切合實(shí)際，深刻而不失含蓄。另外，我們要注意組織大學(xué)生學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，結(jié)合學(xué)習(xí)中華民族的歷史、黨史，幫助他們提高思想政治覺(jué)悟、樹(shù)立馬克思主義信念，特別是要學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種問(wèn)題。

04

1、報(bào)效祖國(guó)是知祖國(guó)、愛(ài)祖國(guó)的發(fā)展，也是愛(ài)國(guó)主義教育的最終目的，是黨的教育方針和時(shí)代的具體要求。熱愛(ài)祖國(guó)主要體現(xiàn)在是否有報(bào)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之才和報(bào)國(guó)之行。因此，我們應(yīng)該努力去育志、育才、導(dǎo)行。

2、育志，即培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立為四化獻(xiàn)身之志。其關(guān)鍵是教育大學(xué)生把自己的遠(yuǎn)大理想同祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，把刻苦學(xué)習(xí)與祖國(guó)四化建設(shè)事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，使他們懂得學(xué)習(xí)絕不是為了個(gè)人升官發(fā)財(cái)，不是為了光宗耀祖，而是為了祖國(guó)的富強(qiáng)和人民的幸福。因此，必須做到祖國(guó)和人民的利益高于一切，時(shí)刻準(zhǔn)備著到祖國(guó)最需要的地方發(fā)揮自己的聰明和才智。這些年來(lái)，對(duì)上述這些內(nèi)容我們講得實(shí)在太少了，大有加強(qiáng)的必要。育志以激情為基礎(chǔ)，目的在于利用情感這種內(nèi)部動(dòng)機(jī)，促其理想、信念和志向的形成。

3、育才，即培養(yǎng)大學(xué)生掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的科學(xué)本領(lǐng)。一個(gè)人有報(bào)國(guó)之志而無(wú)報(bào)國(guó)之才，報(bào)國(guó)就是一句空話。當(dāng)前是科技飛速發(fā)展的時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化，把祖國(guó)建設(shè)成為有中國(guó)特色的社會(huì)主義，大學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)事業(yè)的建設(shè)者和保衛(wèi)者，就必須在學(xué)業(yè)上有所成就，成為祖國(guó)各方面的有用人才。正如陶行知所說(shuō)：“今日多做一分學(xué)問(wèn)，多養(yǎng)一分元?dú)?，將?lái)就能為國(guó)家多做一分事業(yè)，多盡一分責(zé)任”。

4、導(dǎo)行，即引導(dǎo)大學(xué)生將報(bào)國(guó)之志付諸行動(dòng)，把報(bào)國(guó)之才獻(xiàn)給祖國(guó)。大學(xué)生在學(xué)期間就要確立報(bào)效祖國(guó)的思想，而且要認(rèn)識(shí)到報(bào)國(guó)之行就是腳踏實(shí)地投身愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐，兢兢業(yè)業(yè)，身體力行。今日的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，就是為中華之崛起而讀書(shū)，將來(lái)就要利用所學(xué)的知識(shí)為祖國(guó)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、盡職盡責(zé)。導(dǎo)行不能光說(shuō)不做，要引導(dǎo)大學(xué)生參加力所能及的“為國(guó)出力”的實(shí)踐活動(dòng)，如義務(wù)勞動(dòng)，為他人為集體獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)等等，使他們從小關(guān)心他人、熱愛(ài)集體、與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)。要教育他們一切行動(dòng)都要維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，不做有損人格、國(guó)格的事情，并敢于和有損國(guó)格的事情做斗爭(zhēng)；要教育他們積極服兵役，或在外敵入侵時(shí)挺身而出、勇敢參戰(zhàn)、殺敵報(bào)國(guó)。一句話，即“閑情非吾志，甘心赴國(guó)行”。

大學(xué)生如何發(fā)展愛(ài)與被愛(ài)300字

自信可以使大學(xué)生朋友面對(duì)外界壓力時(shí)，足以應(yīng)付低落情緒。謙虛可以幫助大學(xué)生明確正確的人生目標(biāo)。

同時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)、隱忍、正直和誠(chéng)信等也是優(yōu)秀的人格品質(zhì)，當(dāng)大學(xué)生具備以上品質(zhì)時(shí)，就可以輕松面對(duì)情緒和心理問(wèn)題，不至于迷失。

養(yǎng)成科學(xué)的生活方式

心理健康很大程度上取決于生活作息時(shí)間是否科學(xué)。充足的睡眠、簡(jiǎn)單健康的生活方式，能夠讓人身心愉悅，這在很大程度上可以避免心理健康問(wèn)題。

大學(xué)生學(xué)業(yè)壓力大，少數(shù)人要面對(duì)情感壓力，如果睡眠不足，長(zhǎng)期抽煙飲酒，對(duì)于心理健康和身體健康都具有破壞作用。

因此，早睡早起、加強(qiáng)鍛煉、保持愉悅等科學(xué)的生活方式，都可以增進(jìn)心理健康。

加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)

大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人的重要轉(zhuǎn)型期，生理和心理在這個(gè)階段漸趨成熟。在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，大學(xué)生難免會(huì)遇到心理沖擊，加強(qiáng)自我調(diào)節(jié)顯得尤為重要。

遇到困難，可以多一分堅(jiān)定和堅(jiān)強(qiáng)。遇到挫折，可以多一分隱忍和堅(jiān)韌。大學(xué)生要時(shí)刻保持樂(lè)觀積極的人生態(tài)度，學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)，靠自己的意志去對(duì)抗心理問(wèn)題，增進(jìn)心理健康。

總之，心理健康是個(gè)重要命題，不能過(guò)分忽視。以上的方法可以幫助大學(xué)生增進(jìn)心理健康，僅供參考。

大學(xué)生如何發(fā)展愛(ài)與被愛(ài)500字

（1）培育愛(ài)國(guó)情感,保持民族自尊和自信.培育強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,就需要懂得些中國(guó)的歷史,把現(xiàn)實(shí)的國(guó)情放在歷史的長(zhǎng)河中,正確分析其原因,科學(xué)評(píng)價(jià)其現(xiàn)實(shí)的狀況,把對(duì)祖國(guó)的樸素的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)樯畛炼鴪?jiān)定的愛(ài)國(guó)情感,把自己的事業(yè)和祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,擺正自己與祖國(guó)和人民的關(guān)系,做到以服從祖國(guó)和人民的利益為最高準(zhǔn)則.

（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一.民族的團(tuán)結(jié),國(guó)家的統(tǒng)一是祖國(guó)繁榮昌盛的標(biāo)志.實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義精神,就應(yīng)該積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召,到西部,到基層,到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè),為促進(jìn)各民族的繁榮發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全體人們的共同富裕作出自己的貢獻(xiàn)：在臺(tái)灣問(wèn)題上,就應(yīng)該旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,自覺(jué)地從中華民族的根本利益出發(fā),為推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程擔(dān)當(dāng)重任,不懈努力.

（3）努力學(xué)習(xí)和工作,以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛(ài)國(guó)義務(wù).成為忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者,必須走向?qū)嵺`.為此需要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)：確立正確的思想政治觀念,自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的安定,團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一：積極投身社會(huì)實(shí)踐,逐步從愛(ài)國(guó)主義走向共產(chǎn)主義.