三綱五常指的是什么

三綱五常是漢語(yǔ)成語(yǔ)。三綱指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V；五常指仁、義、禮、智、信。

該成語(yǔ)是我國(guó)封建社會(huì)所提倡的一套倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想，它淵源于先秦時(shí)期的孔子。

孔子（孔夫子，公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），字仲尼，祖籍宋國(guó)栗邑（今河南夏邑），出生于魯國(guó)陬邑（今山東曲阜），是中國(guó)古代著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被后尊為孔圣人、至圣、至圣先師等，“世界十大文化名人”之首。

孔子三綱五常指的是什么

三綱五常，漢語(yǔ)成語(yǔ)。三綱指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V；五常指仁、義、禮、智、信。三綱五常是我國(guó)封建社會(huì)所提倡的一套倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。

三綱、五常兩詞，出自于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書(shū)。但作為一種道德原則、規(guī)范的內(nèi)容，它淵源于先秦時(shí)期的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁義禮智等倫理道德觀念。孟子進(jìn)而提出“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”的“五倫”道德規(guī)范。董仲舒按照他的“貴陽(yáng)而賤陰”的陽(yáng)尊陰卑理論，對(duì)五倫觀念作了進(jìn)一步的發(fā)揮，提出了三綱原理和五常之道。

三綱八目指的是什么

三綱領(lǐng)八條目是指朱熹在他所著的《大學(xué)章句》中，《大學(xué)》提出的“明明德”、“親民”、“止于至善”三者，“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”八項(xiàng)。后人稱(chēng)之為“三綱領(lǐng)八條目”，簡(jiǎn)稱(chēng)“三綱八目”

三綱五常指的是什么三從四德

▲“三綱”是指“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，要求為臣、為子、為妻的必須絕對(duì)服從于君、父、夫，同時(shí)也要求君、父、夫?yàn)槌?、子、妻作出表率。它反映了封建社?huì)中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關(guān)系。

　　▲“五?！奔慈省⒘x、禮、智、信，是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

　　中國(guó)傳統(tǒng)禮教中，對(duì)于女性的要求比較苛刻，其中所謂的“三從”、“四德”就是女性立身的根本，那么什么是“三從”、“四德”呢？

　　所謂的“三從”，是指：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。意思是說(shuō)女孩子在未出嫁之前要聽(tīng)從家長(zhǎng)的教誨，不要胡亂地反駁長(zhǎng)輩的訓(xùn)導(dǎo)，因?yàn)殚L(zhǎng)輩們的社會(huì)見(jiàn)識(shí)豐富，有根本性的指導(dǎo)意義；出嫁之后要禮從夫君，與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長(zhǎng)輩、教育幼?。蝗绻蚓恍蚁燃憾ィ鸵獔?jiān)持好自己的本份，想辦法扶養(yǎng)小孩長(zhǎng)大成人，并尊重自己子女的生活理念。這里的“從”并不是表面上的“跟從”之意，而是有工作性質(zhì)的“從事”之本質(zhì)。

　　所謂的四德是指：德、容、言、工，就是說(shuō)做女子的，第一要緊是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端莊穩(wěn)重持禮，不要輕浮隨便，）、言語(yǔ)（指與人交談要會(huì)隨意附義，能理解別人所言，并知道自己該言與不該言的語(yǔ)句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié)）。

　　很多人片面地將“三從”、“四德”理解為對(duì)女性的壓迫，這是不正確的！

董仲舒三綱五常指的是什么

《三字經(jīng)》中關(guān)于三綱五常是這么講的：“三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。”“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊?！?/p>

三綱五常的觀念是構(gòu)成儒家政治思想的重要組成部分，最早明確提出這一觀念的是西漢大儒董仲舒，就是那位向漢武帝提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的董仲舒。

當(dāng)時(shí)的董仲舒為什么能打動(dòng)漢武帝，用儒家思想來(lái)替代漢初的“黃老”治國(guó)思想呢？三綱五常就是其中的重中之重了。

三綱五常指的是什么意思

董仲舒最先提出了束縛中國(guó)勞動(dòng)人民兩千多年的“三綱五?！?，“三綱”即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，這顯然是孔子“君君、臣臣、父父、子子”學(xué)說(shuō)的發(fā)展。

其目的是要把所有階級(jí)統(tǒng)治秩序化、合理化?！拔宄！奔慈省⒘x、禮、智、信，更是麻痹廣大勞動(dòng)人民的精神枷鎖，試圖讓勞動(dòng)人民心甘情愿地為地主階級(jí)服務(wù)，備受壓迫而毫無(wú)知覺(jué)。他還認(rèn)為“大一統(tǒng)”是“天地之常經(jīng)”，是天意，而要實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，首先是思想上的統(tǒng)一，于是凡“不在六藝之科，孔子之術(shù)者”，都要罷黜?；实凼苊谔欤鹾钍苊诨实?，大臣受命于國(guó)君；兒子受命于父親，妻子受命于丈夫，所有這些都是天的意志。由此也可以看出他提出的“三綱五常”實(shí)際上也是實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”的思想工具。

儒家的三綱五常指的是什么

十三經(jīng)：儒家的十三部經(jīng)書(shū)，即《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、 《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》。

　　四書(shū)五經(jīng)：四書(shū)、五經(jīng)的合稱(chēng)，泛指儒家經(jīng)典著作。四書(shū)指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。

　　三綱：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。五常：仁、義、禮、智、信。

　　三綱五常（綱常）是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想，儒教通過(guò)三綱五常的教化來(lái)維護(hù)社會(huì)的倫理道德、政治制度，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中起到了極為重要的作用。

封建社會(huì)的三綱五常指的是什么

三綱：君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，它反映了封建社會(huì)中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關(guān)系。 五常：仁、義、禮、智、信，是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

三從四德指的是什么

男的學(xué)院的三從四德是：老婆出門(mén)要跟“從” ，老婆命令要服“從” ，老婆講錯(cuò)要盲“從”； 老婆化妝要等“得”， 老婆花錢(qián)要舍“得”， 老婆生氣要忍“得” ，老婆生日要記“得”。

在古代，三從四德是中國(guó)封建社會(huì)用于約束婦女的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，“三從”指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。