民族手工藝品制作方法大全

青海民間刺繡具有濃厚的地方特色和民族特色，手法多樣，其中以堆繡最為著名?；ブ磷宓拿耖g手工藝，銅仁的熱貢藝術(shù)。塔爾寺三絕中都有堆繡的影子。在紋樣圖案上，既有傳統(tǒng)民間圖案如英文。云雷紋，水汶，巻草紋及團(tuán)形球花圖案。菱行，方形，幾何圖案，以及人物，日月花草。從魚和飛禽走獸等圖案。也有小乘佛教的宗教題材。土豬堆繡成品，多以服飾和棉，毛，化纖，等日用品為繡物，服飾方面有辮簡，腰帶，鞋襪領(lǐng)口。頭箍，圍肚等生活用品方面有枕頂，煙袋，錢包，針扎，菏包，刀鞘等，這些刺繡用品。大多是作為禮物和信物，饋贈親友和情人的。切。塔爾寺和熱貢的堆繡，則以佛像掛毯為主。

堆繡是在布漫長用各色布塊綢緞?wù)迟N。錐切的大小佛像和周圍點(diǎn)綴的花卉圖案。它是塔爾寺獨(dú)有的一種地方民族手工藝品，追求題材是以表現(xiàn)佛的各種活動為主。人物山水花卉。鳥獸等依據(jù)佛經(jīng)故事情節(jié)制作。配以各色襯景。造型生動。立體感強(qiáng)。做工由許多絕妙之處。

塔爾寺把堆繡佛像視為珍貴文物。加以保存。閨秀多懸掛在金堂內(nèi)。給慕名而來的中外游客以美的藝術(shù)享受。堆繡藝術(shù)以繡佛像為主。他是用精湛的手工技藝將各種綢緞剪成所需的各種形狀。塞以羊毛或棉花之類的填充物，在精心的繡在布幔上。按照人物不同形象，姿態(tài)，動作堆繡成高低起伏，富有強(qiáng)烈的立體感真實(shí)感的畫面。該寺大經(jīng)堂內(nèi)懸掛的堆繡十八羅漢真品就是他，塔爾寺藝僧們巧奪天工的藝術(shù)杰作。

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1 選泥，要粘性強(qiáng)、少沙石的紅色粘土。捏泥人需要新鮮的泥（或者水分適中的泥），的確，溫度太高，泥里面的水分會隨著時(shí)間而蒸發(fā)掉、從而就會裂開2 制培，把粘土一曬二攪三過濾，制成細(xì)膩的粘土胚，然后反復(fù)摔打，直到粘土有了韌性。

3 塑造，用機(jī)器或者手工將泥人捏造成型4 陰干，在陰涼處將制好泥人陰干. 5 著色，在泥人上用各種色彩，一般用的是水粉，然后用清漆固色.6 保存，泥人不可能永久保存的客觀的說，應(yīng)該是保存時(shí)間的長短,泥人常溫下應(yīng)該存放在陰涼處、每天在存放泥人的周圍適量的撒上一些水、冬天的話撒些溫水比較好，夏季就撒些涼水、不過相同的都要放在陰涼處、

7耐心，捏泥人需要耐心。然后捏56個(gè)，穿少數(shù)民族衣服的泥人

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我認(rèn)為蒙族特色的民族手工藝工有蒙族服，馬頭琴?，勒勒車，蒙古包……

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動手制作手工制品，可以提高孩子的動手能力也可以增進(jìn)父母與孩子的關(guān)系，要制作少數(shù)民族的帽子首先要準(zhǔn)備好制作工具和原料:卡紙，彩筆，剪刀，膠棒。首先要用到黃色和紫色的卡紙，

彩色畫筆，一把剪刀，膠棒。接著將一張黃色卡紙對折之后，在上面畫上三角帽的形狀，用剪刀將畫好的形狀剪下。然后用膠棒將上面和左右兩邊都粘上，下面不用粘，用彩色畫筆在帽子上畫出花紋。最后將紫色卡紙剪成小細(xì)條，粘在帽子上，做好之后再進(jìn)行稍微的整理即可。

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中國民族樂器歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，與各族人民的文化生活密切相關(guān)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些樂器造型簡練優(yōu)美，結(jié)構(gòu)合理，做工精巧，音色純凈，為歷代音樂愛好者所喜愛。古往今來，凡民間逢年過節(jié)、婚喪喜慶、迎神賽會，或?qū)m廷、官府舉行重大的政治、軍事和宗教活動，都要演奏民族樂器。民族樂器的制作技藝已成為我國一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)手工技藝，流傳至今，影響深遠(yuǎn)。

　　中國民族樂器制作品種繁多，技藝精湛，蜚聲中外。其中長子響銅樂器、朝鮮族民族樂器、蘇州民族樂器、蔡福美制鼓和維吾爾民族樂器的制作技藝較有特色。

　　吉林省延吉市的朝鮮族民族傳統(tǒng)樂器已有近兩千年的悠久歷史。目前常用的朝鮮族民族樂器有三十多種，以竹木管樂器和打擊樂器為主，弦樂為輔。其制作的關(guān)鍵工序是打磨、組裝和定音。流傳至今的竹木管樂器有橫笛、洞簫、短簫等，打擊樂器有長鼓、圓鼓、龍鼓、手鼓等，它們都是研究中國傳統(tǒng)民族樂器的珍貴材料。朝鮮民族樂器構(gòu)造獨(dú)特，音色優(yōu)美柔和，奏出的音樂以旋律清新、流暢、婉轉(zhuǎn)、輕快及長短節(jié)奏豐富而著稱，常用于歌舞伴奏和器樂合奏。吉林省延邊朝鮮族自治州延吉市是朝鮮民族樂器的主要研究、開發(fā)和生產(chǎn)基地。

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管樂器、弦樂器和打擊樂器，都可以自制，不過民族樂器里的自制樂器相對多一點(diǎn)。這是因?yàn)椋?/p>

1、一般來說，管樂器里包括：笛子（竹笛、長笛、口笛等）、簫、葫蘆絲、巴烏、嗩吶、笙、號（小號、長號、圓號等）、薩克斯、單簧管等等。這些樂器中，除了西洋樂器的薩克斯、單簧管和長笛等，這些因?yàn)榭萍己勘容^高，難以用手工自制之外，絕大部分的民族樂器，都是可以自制的。比如：葫蘆絲、巴烏、笙、嗩吶等等，像笛子和簫這兩種樂器，一根竹子就可以搞定。西洋樂器里的配件多，而且有的配件必須由機(jī)器才能完成。比如：螺絲、喇叭口、柱桿等等

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壯錦是廣西壯族地區(qū)一項(xiàng)最具代表性的民族手工藝品，也是中國四大名錦之一，主要產(chǎn)地為廣西靖西、忻城、賓陽等縣。忻城縣土司博物館工作人員告訴我們，相傳，有一位叫達(dá)尼妹的壯族姑娘，精心紡織而成——從此就產(chǎn)生了瑰麗的壯錦。

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中國民間技藝是中華民俗文化的重要組成部分，也是炎黃子孫溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創(chuàng)造、民族的真善美。

今天，我們將把民俗文化中的優(yōu)秀部分和真諦展示給包括農(nóng)民兄弟在內(nèi)的廣大民眾，使他們對中華大地、對祖國同胞、對優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和淳厚的民俗民風(fēng)懷有更深刻的眷戀、熱愛和崇敬。

1 剪紙藝術(shù)

剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。

2 年畫

年畫中國畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一

種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。

3 彩繡

彩繡泛指以各種彩色繡線統(tǒng)制花紋圖案的刺繡技藝，具有繡面平服、針法豐富、線跡精細(xì)、色彩鮮明的特點(diǎn)，在服飾飾品中多有應(yīng)用。

4 皮影

皮影戲，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí),藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南農(nóng)村，這種拙樸的民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。

5 口技

口技是民間的表演技藝，是雜技的一種。古代的口技實(shí)際上只是一種仿聲藝術(shù)。表演者用口摹仿各種聲音，能使聽的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，是我國文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)之一。

6 鼻煙壺

盛鼻煙的容器。清代文物。小可手握，便于攜帶。鼻煙是一種煙草制品，系將煙葉烘烤、去莖、磨粉、發(fā)酵并加入香料配制而成，用鼻嗅服。鼻煙17世紀(jì)前期在歐洲開始流行，后期傳入中國。

7 變臉

變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。

8 布袋戲

布袋戲又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲，是一種起源于17世紀(jì)中國福建泉州或漳州；主要在福建泉州、漳州、廣東潮汕地區(qū)與臺灣等地流傳的一種用布偶來表演的地方戲劇。

9 捏面人

面人也稱面塑，是一種制作簡單但藝術(shù)性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料，再加上色彩，石蠟、蜂蜜等成分，經(jīng)過防裂防霉的處理，制成柔軟的各色面團(tuán)。

10 繡花鞋

在鞋類大家庭中，鞋文化與刺繡藝術(shù)完美結(jié)合的中國繡花鞋是華夏民族獨(dú)創(chuàng)的手工藝品，這種根植于民族文化中的生活實(shí)用品被世人譽(yù)稱“中國鞋”

11 吹糖人

吹糖人是舊時(shí)北京的一個(gè)行業(yè)，北京話為“吹糖人兒”。小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個(gè)帶架的長方柜，柜子下面有一半圓形開口木圓籠，里面有一個(gè)小炭爐，爐上有一個(gè)大勺，中間放滿了糖稀(據(jù)說是麥芽糖溶化所得)。

12 核雕

民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品。民間多以桃核雕刻，穿孔系掛在身上作為“辟邪”。

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　　貴州的歷史非常悠久，而且是少數(shù)民族聚居地，貴州這樣一座地方不僅產(chǎn)名酒，也有很多傳統(tǒng)工藝品哦，貴州有哪些傳統(tǒng)工藝品呢?

1、遵義通草堆畫

　　通草堆畫是一種傳統(tǒng)手工藝品。以中草藥的通草為原料，以素堆法為主，經(jīng)過匠心構(gòu)思、設(shè)計(jì)、制圖、試制、切片加工成通片，精心雕刻成形，繪畫組裝成堆畫。以花草鳥蟲為主，種類繁多，造型高雅，形象逼真，可用作裝飾客廳、會議室、候機(jī)室、接待室等場合，亦可作為家庭擺設(shè)。通草堆畫具有異香，防蟲蛀、不變色的特點(diǎn)。

2、赤水竹編

　　赤水竹編是貴州省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為傳承人，楊昌琴一直在探索如何讓非遺真正做到“活態(tài)”傳承，讓傳統(tǒng)手工技藝回歸生活，甚至引領(lǐng)生活。如今，楊昌琴做到了。除了立體瓷胎竹編、竹編畫等，這次他們還把竹編包帶到了上海。精美竹編搭配優(yōu)質(zhì)牛皮，無論從造型、工藝、質(zhì)量都堪稱上乘，引得許多熱愛時(shí)尚的姑娘都留戀展位前，拿在手中不斷把玩，嘖嘖稱嘆，認(rèn)為不僅不輸國際大牌，還別有一番風(fēng)味。

3、刺繡與挑花

　　貴州各少數(shù)民族的刺繡都具有獨(dú)特的風(fēng)格，其中以苗族刺繡最為典型，圖案多取材于自然景物，在夸張的藝術(shù)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾效果。挑花是根據(jù)底紋布上的經(jīng)緯線來設(shè)計(jì)圖案的裝飾藝術(shù)，大多為幾何圖案，其中以花溪苗族挑花最為精巧，它在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，無論在色彩還是構(gòu)圖上，都更符合現(xiàn)代的審美情趣。

4、苗錦