大觀茶葉如何(大觀園茶葉)
大觀園茶葉
1、繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。
2、寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼。
3、新漲綠添浣葛處,好云香護(hù)採(cǎi)芹人。
4、吟成豆蔻才猶艷,睡足酴?夢(mèng)也香。
5、以上四絕均出自紅樓夢(mèng)第十七回,會(huì)芳園試才題對(duì)額,賈寶玉機(jī)敏動(dòng)諸賓,是賈寶玉為大觀園的題詩(shī)。
大觀茶業(yè)
領(lǐng)略茶的趣味,當(dāng)從“茶”說(shuō)起,“茶”字本身就是一個(gè)妙趣橫生的字。歷史上“茶”字的字形、字音、字義變化多端,有很多異名、別稱、雅號(hào),如荼、槚、荈、茗、皋蘆、不夜侯等,直到如今,茗和茶還通用。就是一個(gè)“茶”字,也表示諸多意思。
茶的雅號(hào):
云華 生于山顛云霧處為佳,故稱。唐皮日休《寒日書(shū)齋即事》:“深夜數(shù)甌唯柏葉,清晨一器是云華。”
云腴 茶生于山間云霧處,故稱。宋黃庭堅(jiān)《雙井茶送子瞻》:“我家江南摘云腴,落硙霏霏云不知?!?/p>
不夜侯 茶的雅號(hào),人對(duì)茶的擬人戲稱。因茶可提神,飲后夜不能睡。胡嶠《飲茶》:“沾牙舊姓余甘氏,破睡當(dāng)封不夜侯。”
余甘氏人對(duì)茶的擬人戲稱。喝茶甘甜,余味無(wú)窮,故稱。故事出自宋·李郛的《緯文瑣語(yǔ)》:“世稱橄欖為馀甘子,亦稱茶為馀甘子。因易一字,改稱茶為馀甘氏,免含混故也。”
水豹囊為一種豹皮制成的鼓風(fēng)之具,此喻飲茶如其所吹之風(fēng),故稱。
仙 芽對(duì)茶的美稱。清胡懷琛《春日寄家兄閩中》:“海扇占春信,仙芽問(wèn)五夷?!?/p>
玉 爪 茶的美稱。因茶泡開(kāi)如鳥(niǎo)爪,故稱。宋楊萬(wàn)里《澹庵坐上觀顯上人分茶》:“蒸水老禪弄泉手,隆興元春新玉爪。”
玉 芽等的芽茶美稱為“玉芽”。
甘 草茶的喻稱。茶喝之甘甜飴美,故稱。
鳥(niǎo) 嘴茶的喻稱。因茶葉狀似鳥(niǎo)嘴,故稱。唐鄭谷《峽中嘗茶》:“吳僧漫說(shuō)鴉山好,蜀叟休夸鳥(niǎo)嘴香?!?/p>
先 春的別稱。早春時(shí)茶已吐出嫩芽,故稱。唐盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》:“仁風(fēng)暗結(jié)珠琲瓃,先春抽出黃金芽?!?/p>
陽(yáng) 芽對(duì)茶的喻稱。宋周必大《茶》:“還向溪邊尋活水,閑于竹里試陽(yáng)芽。”
冷面草對(duì)茶的喻稱。
雞蘇佛對(duì)茶的喻稱。雞蘇原為一種植物,其葉淡香,以此喻茶為“雞蘇佛”。
金 葉 對(duì)茶的美稱。
苦口師對(duì)茶的擬人戲稱。濃茶味苦,故稱“苦口師”。
乳 茗剛冒出幼芽的茶。清姚鼐《同秦澹初等游洪恩寺》:“明朝相憶皆千里,那易僧窗啜乳茗?!?/p>
茶 槍對(duì)茶的喻稱。茶未展開(kāi)時(shí)似槍,故稱。
茶 旗對(duì)茶的喻稱。茶葉泡開(kāi)后如一面面小旗,故稱。
茗 飲對(duì)茶的雅稱。唐杜甫《進(jìn)艇》:“茗飲蔗漿攜所有,瓷甕無(wú)謝玉為缸?!?/p>
甌 蟻本指茶甌上浮的茶沫,后以喻茶。
香 茗對(duì)茶的美稱。茶為茗,喝之清香解渴,故稱。唐白居易《晚起》:“融雪煎香茗,調(diào)酥煮乳糜。”
蔎茶的古稱。陸羽《茶經(jīng)》:“其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈?!?/p>
荼苦茶。
荈本指茶的老葉,即粗茶,后泛指茶。
滌煩子茶的擬人戲稱。唐施肩吾:“茶為滌煩子,酒為忘憂君。”
森 伯對(duì)茶的擬人稱謂。
雀 舌對(duì)茶的喻稱。茶芽似鳥(niǎo)雀的舌頭,故稱。
晚甘侯茶的擬人戲稱。
瑞草魁古人對(duì)茶的美稱。瑞草為香草,茶為瑞草之首,極言茶之佳美。唐杜牧《題茶山》:“山實(shí)東吳秀,茶稱瑞草魁?!?/p>
酪 奴茶的擬人戲稱。
橄欖仙對(duì)茶的擬稱。喝茶后似食橄欖那樣回味久長(zhǎng),故稱。
槚 即楸樹(shù),本為一種喬木,后代指茶。
碧 霞 對(duì)茶的美喻。元耶律楚材《西域從王君玉乞茶因其韻七首》:“紅爐石鼎烹團(tuán)月,一碗和香吸碧霞?!?/p>
茶的最初字為“荼”,到了中唐以后才變成“茶”。 陸羽的《茶經(jīng)》 對(duì)茶的雅稱為:一曰茗(ming)、二曰槚(jia)、三曰蔎(she)、四曰荈(chuan)。
茶的別稱:
苦 荼古代蜀人茶的方言?!稜栄拧め屇尽枴罚骸皹枺噍??!惫弊ⅲ骸皹?shù)小如梔子,冬生葉,可煮作羹飲。今呼早采者為荼,晚取名為茗,一名荈,蜀人名之苦荼。”陸羽《茶經(jīng)·七之事》引華佗《食論》:“苦荼久食益意思。”
荼 只“茶”的假借字或古體字。清代郝懿行《爾雅義疏》:“諸書(shū)說(shuō)茶處,其字仍作荼,至唐陸羽作《茶經(jīng)》,始減一畫(huà)作茶。”清代顧炎武《唐韻正》:“荼荈之荼與苦菜之荼,本是一字。古時(shí)未分麻韻,荼荈字亦只讀為徒。梁以下始有今音,又妄減一畫(huà)為‘茶’字。”《說(shuō)文解字》:“荼,古茶也,從艸,余聲,同都切?!北彼涡煦C等校曰:“此即今之茶字?!敝冈绮傻牟枞~。
茗指茶芽?!墩f(shuō)文解字·艸部》:“茗,荼芽也。從草名聲,莫迥切。”指晚收的茶葉。晉代郭璞《爾雅·釋木·槚》注:“今呼早采者為荼,晚取名為茗?!敝覆璧膭e稱。指茶的嫩葉。《魏王花木志》:“茶,葉似梔子,可煮可飲,其老葉謂之荈,嫩葉謂之茗?!?/p>
蔎指茶的別稱。古蜀西南方言。陸羽《茶經(jīng)·一之源》:“茶者,南方之嘉木也?!薄捌涿辉徊?,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈?!庇帧恫杞?jīng)·七之事》引楊雄《方言》:“西蜀南人謂茶曰蔎。”
荈指茶的別稱,常與茶或茗合稱。參見(jiàn)“茶”。唐代陸德明《經(jīng)典釋義·爾雅音韻》:“荈,尺兗反。荈、*、茗,其實(shí)一也。張輯《雜子》云:茗之別名也?!敝咐系牟枞~?!短接[》引《魏王花木志》:茶,葉似梔子,可煮可飲,“其老葉謂之荈,嫩葉謂之茗”。
茶 荈復(fù)合茶名。晉代陳壽《三國(guó)志·吳書(shū)·韋曜傳》:“密賜茶荈以當(dāng)酒。”左思《嬌女詩(shī)》:“心為茶荈劇,吹噓對(duì)鼎*(打不出來(lái),是金字旁過(guò)來(lái)個(gè)厲)。”
水 厄魏晉時(shí),北方人不習(xí)慣與飲茶者對(duì)茶的戲稱。北魏楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》:“時(shí)給事中劉鎬,慕王肅之風(fēng),專習(xí)茗飲。彭城王為鎬曰:‘卿不慕王侯八珍,好蒼頭水厄。’”《太平御覽》卷八六七引《世說(shuō)》:“晉司徒長(zhǎng)史王蒙好飲茶,人至輒命飲之。士大夫皆患之,每欲往候,必云:‘今日有水厄?!?/p>
茗 飲指茶湯。三國(guó)魏張輯《廣雅》:“荊巴間采葉作餅,葉老者,餅成以米膏出之。欲煮茗飲,先炙令赤色,搗末置瓷器中,以湯澆覆之?!北蔽簵铎胖堵尻?yáng)伽藍(lán)記》:“菰稗為飯,茗飲作漿。”唐代杜甫《進(jìn)艇》:“茗飲蔗漿攜所有,瓷罌無(wú)謝玉為缸?!敝敢圆铻轱嬃系暮?jiǎn)說(shuō)。宋代蘇軾《問(wèn)大冶長(zhǎng)老乞桃茶茶栽東坡》:“周詩(shī)記苦榮,茗飲出近世?!彼未悳Y《同魏李修雪中閑步》:“攜手望春同茗飲,小坊燈火自相親。”
茗 汁茶湯。北魏楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》:“(王)肅初入國(guó),不食羊肉及酪漿等物,常飯?chǎng)a魚(yú)羹,渴飲茗汁。”
酪 奴茶湯的別稱。南北朝時(shí),北魏人不習(xí)慣飲茶,二號(hào)奶酪,戲稱茶為酪奴,即酪漿的奴婢。北魏楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》:“(王)肅與高祖殿會(huì),食羊肉酪粥甚多,高祖怪之,謂肅曰:‘卿中國(guó)之味也,羊肉如何魚(yú)羹,茗飲如何酪漿?’肅對(duì)曰:‘羊者是陸產(chǎn)之最,魚(yú)者乃水族之長(zhǎng),所好不同,并各稱珍。常云:羊比齊魯大邦,魚(yú)比邾莒小國(guó)。唯茗不中,與酪作奴?!沓峭踣闹^曰:‘卿明月顧我,為卿設(shè)邾莒之食,亦有酪奴?!?/p>
花 乳茶湯別稱。唐宋飲茶多將團(tuán)餅研末煮泡,湯面浮沫渤如乳,隱現(xiàn)變幻如花。劉禹錫《西山蘭若試茶歌》:“欲知茶乳清冷味,須是眠云跋石人。”
茶 茗茶湯。陸羽《茶經(jīng)·七之事》引《夷陵州圖經(jīng)》:“黃牛、荊山等山,茶茗出焉?!币恫枇陥D經(jīng)》又云:“茶陵者,所謂陵谷生茶茗焉?!?/p>
滌煩子茶的別稱。因茶有去疲勞、除煩惱之效而得名。唐代施肩吾詩(shī):“茶為滌煩子,就為忘憂君。”
雋 永 唐代是稱呼煮茶時(shí)第一泡出來(lái)的茶湯,以備曾味和止沸,有時(shí)也直接用來(lái)奉客。陸羽《茶經(jīng)·五之煮》:“第一煮水沸,而棄其沫之上有水膜如黑云母,飲之則其味不正。其第一者為雋永,或留熟(盂)以貯之,以備育華救沸之用?!笔菚?shū)《六之飲》:若坐客數(shù)“六人已下,不約碗數(shù),但闕一人而已,其雋永補(bǔ)所闕人?!?/p>
月 團(tuán)圖餅茶的喻稱。唐宋時(shí)茶作團(tuán)餅狀,詩(shī)文中常以月喻其形。唐代盧仝《走筆謝盂諫議寄新茶》:“開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面,手閱月團(tuán)三百片?!彼未跤韨牎抖髻n龍鳳茶》:“香于九畹芳蘭氣,園如三秋皓月輪?!彼未仨w玉《采茶歌》:“太守憐才寄野人,山童碾破團(tuán)圓月。”
甘 露茶的贊稱。唐代陸羽《茶經(jīng)·七之事》引《宋錄》:“新安王子鸞、豫章王子尚,詣曇濟(jì)道人于八公山。道人設(shè)茶茗,子尚味之曰:‘此甘露也,何言茶茗?!?/p>
瑞草魁 唐人對(duì)茶的贊稱。魁即第一之謂。唐代杜牧《題茶山》:“山實(shí)東吳秀,茶稱瑞草魁?!?/p>
金 餅古代對(duì)團(tuán)茶、餅茶的雅稱。唐代皮日休《茶中雜詠·茶焙》:“初能燥金餅,漸見(jiàn)甘瓊液。”宋代黃儒《品茶要錄》:“借使陸羽復(fù)起,閱其金餅,味其云腴,當(dāng)爽然自失矣?!?/p>
嘉 木 茶樹(shù)的贊稱。陸羽《茶經(jīng)·一之源》:“茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至數(shù)十尺,其巴山、峽川,有兩人合抱著,伐而掇之?!?/p>
茶 旗亦稱“旗”。茶初展的葉芽。宋代葉夢(mèng)得《避暑錄話》:“其精者在嫩芽,取其初萌如雀舌者謂之槍,稍敷而為葉者謂之旗?!碧拼と招荨斗钯R魯望秋日遣懷次韻》:“茶旗經(jīng)雨展,石筍帶云尖?!彼未w佶《大觀茶論》:“茶旗,乃葉之方敷者,葉味苦。旗過(guò)老則初雖留舌,而飲徹反甘矣。”
福建大觀園茶業(yè)
清水巖
位于安溪縣城西北的蓬萊山,始建于北宋,至今已有950多年,內(nèi)奉中國(guó)百仙之一清水祖師,是國(guó)家
4A級(jí)風(fēng)景名勝旅游區(qū),又是享譽(yù)海內(nèi)外的朝圣旅游地。清水巖是全國(guó)惟一主殿建設(shè)呈“帝”字形結(jié)
構(gòu)的巖寺,景區(qū)內(nèi)樓閣殿宇巍峨宏偉,水色山光秀麗神奇,文物古跡星羅棋布?,F(xiàn)存文物古跡中,
有宋代29處,元代1處,明代8處,清代5處,近代拓展23處,加上天造地設(shè)的自然景觀,構(gòu)成了令
人神往的“蓬萊仙境”。清水巖的碑刻、摩崖石刻,涉及宋、元、明、清以至現(xiàn)代,其中宋代“巖
圖”碑最為珍貴,系省級(jí)保護(hù)文物。
泉州安溪十里詩(shī)廊醉游人
福建泉州安溪縣城古稱鳳城,緣鳳山似鳳而得名。最近,縣里在城東監(jiān)溪下游筑一水壩,蓄溪水而
成湖。因溪流縱橫交錯(cuò)似龍,名取大龍湖。沿湖十公里長(zhǎng)的兩岸辟為公園,植樹(shù)種草,湖光山色,
煙波瀲滟,青山疊翠,惠風(fēng)和暢,頓使鳳城面貌煥然一新。 最值得一提的是湖溪兩岸的護(hù)欄,砌的
都是花崗巖石材,雕欄畫(huà)棟,古色古香。每一堵欄中間的半平方米見(jiàn)方的石材板面,都刻有一首署
名詩(shī),從詩(shī)經(jīng)到... 安溪金桂香飄大山外芳亭桂花香了大山
金秋十月,閩南安溪縣虎邱鎮(zhèn)芳亭村的幾百畝桂花競(jìng)相綻放,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,從山頭到山下,象掛著一
塊金毯。走近了,只見(jiàn)桂花枝頭掛滿了一簇簇、一團(tuán)團(tuán)金黃小花,馨香四溢,沁人心脾。 桂花分為
金桂、銀桂和丹桂三種,以金桂為桂花上品,花蕊形態(tài)飽滿,花香濃郁。安溪縣是譽(yù)滿中外的中國(guó)
茶都,安溪烏龍茶名聞遐邇,而距離安溪縣城四十多公里的虎邱芳亭村的村民卻喜種桂花樹(shù),... 安溪縣蓬萊鎮(zhèn):宗教朝圣的旅游寶庫(kù)
每年的正月初七至初九,安溪縣蓬萊鎮(zhèn)都要舉行清水祖師迎春盛典,規(guī)模之大,參與人數(shù)之多堪稱
泉州之最。在長(zhǎng)龍逶迤的“進(jìn)香”隊(duì)伍中,不乏從萬(wàn)里之外回鄉(xiāng)謁祖的華僑、臺(tái)胞。 清水祖師崇拜
由來(lái)已久,宋代以來(lái)清水祖師就是閩南一帶最受崇拜的民間神祗之一,清水祖師的廟宇及信徒遍及
海峽兩岸和東南亞一帶。據(jù)清水巖管委會(huì)統(tǒng)計(jì),清水祖師分爐在臺(tái)灣有160多座,縣內(nèi)外及東...
回味家鄉(xiāng)安溪縣長(zhǎng)坑鄉(xiāng)游達(dá)摩巖勝景
久違的家鄉(xiāng),我回來(lái)了,咱們已經(jīng)相隔三四年了,你還好嗎?這次回鄉(xiāng),我將在你的陪伴下游遍山
水,領(lǐng)略你的獨(dú)特風(fēng)味,不再做那個(gè)懵懂的小女孩,對(duì)你渾然不知。 達(dá)摩巖,一個(gè)旅游勝景,位于
安溪縣長(zhǎng)坑鄉(xiāng)西北隅的獅峰上,大自然賦予獅峰山獨(dú)特的造型,從東望像古鐘坐地,北眺則如飛馬
騰空,西看更似醒獅呼嘯,達(dá)摩巖就在獅口上。閑暇時(shí),品一杯長(zhǎng)坑香茗,登山覽勝,妙不可言。
怎么樣,與我... 安溪縣福田鄉(xiāng)尾洋村有一株恐龍時(shí)代植物桫欏
近日,筆者和同事乘車途經(jīng)安溪縣福田鄉(xiāng)尾洋村,這是個(gè)人口稀少的小山村,四周大山和綠色包圍
著,山間云霧繚繞。 車?yán)@過(guò)一個(gè)小山坳,眼尖的筆者從車窗外發(fā)現(xiàn)山坳小溪谷邊有棵小樹(shù)長(zhǎng)得特別
奇特,出于好奇便停下車,和同事商量后,決定走近小樹(shù)近距離觀察。在通往小樹(shù)的路上,腳下積
葉盈尺,踩上去卟卟作響,散發(fā)出腐葉味。小樹(shù)邊有小溪,潺潺流淌。這棵小樹(shù)足有3米高,莖干直
立挺拔,樹(shù)...
鳳麓探幽―安溪茶葉大觀園游記
茶葉大觀園位于安溪縣城北郊的鳳冠山上,1998年初興建,1999年6月竣工,包括茶葉品種園和鳳
苑兩部分,與東岳寺、城隍廟、鳳山碑林等連成一片,構(gòu)成安溪新的旅游景點(diǎn)———鳳山風(fēng)景區(qū)。
鳳冠山林深氣爽,泉清石奇,景色幽雅,自古聞名。800年前,宋代理學(xué)家朱熹譽(yù)之為“鳳麓春
蔭”,位列安溪八景之首。朱夫子手植的榕樹(shù),至今依然挺立在東岳寺后,枝葉繁茂,生機(jī)勃勃。
從... 細(xì)細(xì)品味著茶香,品味著獨(dú)特迷人的安溪
安溪地處戴云山脈東南坡。雄起于閩江南岸的戴云山奔馳三百公里而來(lái),注定要給安溪留下些什
么。這里到處是千米以上的山峰,像是一個(gè)個(gè)石頭的巨人,不約而同地走到一處岔口。它們仿佛看
到了東南方向的大海,于是在一剎間停下了南行的腳步。 ... 回味家鄉(xiāng)安溪縣長(zhǎng)坑鄉(xiāng)游達(dá)摩巖勝景
久違的家鄉(xiāng),我回來(lái)了,咱們已經(jīng)相隔三四年了,你還好嗎?這次回鄉(xiāng),我將在你的陪伴下游遍山
水,領(lǐng)略你的獨(dú)特風(fēng)味,不再做那個(gè)懵懂的小女孩,對(duì)你渾然不知。 達(dá)摩巖,一個(gè)旅游勝景,位于
安溪縣長(zhǎng)坑鄉(xiāng)西北隅的獅峰上,大自然賦予獅峰山獨(dú)特的造型,從東望像古鐘坐地,北眺則...
大觀茶葉網(wǎng)
點(diǎn)茶不一。而調(diào)膏繼刻,以湯注之,手重筅輕,無(wú)粟文蟹眼者,調(diào)之靜面點(diǎn)。蓋擊拂無(wú)力,茶不發(fā)立,水乳未浹,又復(fù)增湯,色澤不盡,英華淪散,茶無(wú)立作矣。有隨湯擊拂,干筅俱重,立文泛泛。謂之一發(fā)點(diǎn)、蓋用湯已故,指腕不圓,粥面未凝。茶力已盡,云霧雖泛,水腳易生。妙于此者,量茶受湯,調(diào)如融膠。環(huán)注盞畔,勿使侵茶。勢(shì)不砍猛,先須攪動(dòng)茶膏,漸加周拂,手輕筅重,指繞腕旋,上下透徹,如酵蘗之起面。疏星皎月,燦然而生,則茶之根本立矣。第二湯自茶面注之,周回一線。急注急上,茶面不動(dòng),擊指既力,色澤慚開(kāi),珠璣磊落。三湯多置。如前擊拂,漸貴輕勻,同環(huán)旋復(fù),表里洞徹,粟文蟹眼,泛結(jié)雜起,茶之色十已得其六七。四湯尚嗇。筅欲轉(zhuǎn)稍寬而勿速,其清真華彩,既已煥發(fā),云霧漸生。五湯乃可少縱,筅欲輕勻而透達(dá)。如發(fā)立未盡,則擊以作之;發(fā)立已過(guò),則拂以斂之。結(jié)浚靄,結(jié)凝雪。茶色盡矣。六湯以觀立作,乳點(diǎn)勃結(jié)則以筅著,居緩繞拂動(dòng)而已,七湯以分輕清重濁,相稀稠得中,可欲則止。乳霧洶涌,溢盞而起,周回旋而不動(dòng),謂之咬盞。宜勻其輕清浮合者飲之,《桐君錄》曰,“茗有餑,飲之宜人,雖多不力過(guò)也?!?/p>
大觀園茶葉價(jià)格服務(wù)/價(jià)格信息
湘潭盤龍大觀園是中南地區(qū)規(guī)模最大、數(shù)量最多、品種最全的賞花基地,是名副其實(shí)、美輪美奐的長(zhǎng)株潭“后花園”。園區(qū)內(nèi)奇花、異草、名樹(shù),山水、清泉、亭臺(tái)、樓閣、水榭,被譽(yù)為“珍稀植物的王國(guó)、野生動(dòng)物的天堂、天人合一的綠洲”。人們?cè)谶@里即可欣賞四季花卉,親近動(dòng)物,而且還能體驗(yàn)農(nóng)家生活,收獲安全、優(yōu)質(zhì)、有機(jī)的勞動(dòng)成果,是一處最佳的生態(tài)休閑樂(lè)園。
盤龍大觀園位于岳塘芙蓉大道195號(hào),占地11600多畝。園內(nèi)有杜鵑園、櫻花園、荷花園、蘭花園、茶花園、盆景園、蔬菜博覽園、農(nóng)耕園、紫藤園、養(yǎng)和園十大特色主題園,可觀大量花卉及40多種珍稀野生動(dòng)物,也可采摘、租菜地等。
盤龍大觀園的門票價(jià)格:
通票:248元。費(fèi)用包含:盤龍大觀園通玩成人票1張(適用于盤龍大觀園各園區(qū)和拓展基地、鳥(niǎo)語(yǔ)林及海洋童話和尖叫樂(lè)園開(kāi)放游樂(lè)項(xiàng)目游玩(不含拓展基地攀巖及高空項(xiàng)目,卡丁車單次游玩),體驗(yàn)研學(xué)課程等)。
費(fèi)用不包含:園區(qū)內(nèi)二次消費(fèi),其他游樂(lè)項(xiàng)目可通過(guò)購(gòu)買游樂(lè)金形式游玩,詳細(xì)價(jià)格見(jiàn)景區(qū)游樂(lè)項(xiàng)目?jī)r(jià)格公示。
觀光票:盛花期198元,淡花期128元
花海樂(lè)園:游樂(lè)198元,拓展訓(xùn)練80元盤龍大觀園的開(kāi)放時(shí)間:09:00-17:00
大觀園茶葉有限公司
湘云性格豪爽,笑至噴茶;
黛玉嬌弱,笑岔了氣;
寶玉嬌貴,滾到賈母懷里笑;
王夫人比較矜持,而且知道是鳳姐弄鬼,笑得指著她說(shuō)不出話來(lái);
薛姨媽一向持重,但也笑到噴茶;
探春精明強(qiáng)干,處處不忘主人身份,卻也笑到忘乎所以;
惜春年紀(jì)最小又很嬌嫩,笑到叫奶媽揉腸子.
從這些精到的描寫中,可以體會(huì)到描寫人物的喜怒哀樂(lè)等情緒,哪怕是極細(xì)微處,也必須符合人物的性格特征.
【薛寶釵】 寶姑娘穩(wěn)重大方,八面玲瓏.
【元春】元妃身份高貴,言談舉止雍容大度.
【迎春】人心地善良,但脾氣懦弱.
【探春】但非常聰明能干,性格樂(lè)觀,活躍且好奇.
【惜春】 惜春性格古怪,有些孤僻,這一點(diǎn)與妙玉有些相似.
【王熙鳳】 鳳姐聰明能干,她頭腦靈活,點(diǎn)子多多.
【史湘云】“史大妹妹”心直口快不拘小節(jié),很有男兒氣概.
【秦可卿】 傳說(shuō)中的八仙之一,元雜劇將其寫成一個(gè)伶人,稱其真姓名為許堅(jiān).
【妙玉】 妙玉生性清高孤僻,黛玉和寶釵都知道她“不喜多言”.
【巧姐】 對(duì)王熙鳳的女兒的描寫,書(shū)中的筆墨實(shí)在太少.應(yīng)屬單純外向型性格,而且愛(ài)玩.
【李紈】她性格溫柔,且寬容忍讓;她對(duì)兒子賈蘭愛(ài)護(hù)有加且寄予了很大的希望,非常有家庭觀念
大觀茶業(yè)官網(wǎng)
中茶大觀系列福鼎白茶屬中等檔次,主要從以下三個(gè)方面來(lái)判斷:第一個(gè)方面是茶葉質(zhì)量,從產(chǎn)地,到原材料到加工程序可以作為一個(gè)依據(jù)。第二個(gè)方面是品牌影響力,它的知名度不高,在所有的茶葉中沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)茶葉。第三個(gè)方面是從行業(yè)排名來(lái)看,中觀茶葉排名也不在前面,只有中游水平。條萊垍頭
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是色素茶
在綠茶的加工中,“殺青”一道十分重要的工序,其中“青”指茶里的多酚氧化酶,把它“殺死”,茶便不會(huì)氧化,可長(zhǎng)時(shí)間保持綠意。
殺青對(duì)茶的品質(zhì)影響極大,如《大觀茶論》載:茶之美惡、尤系于蒸芽(殺青方法的一種)、壓黃之得失。
由于制作工藝或原料太爛等問(wèn)題,某些茶葉殺青之后十分難看,日后氧化了自然更丑,為了賺錢,很多黑心商家便鋌而走險(xiǎn),選擇加入色素改善茶的顏色。