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茶葉嫩芽的詩句(春茶嫩芽的詩句)

來源:m.cisanotes.com   時間:2022-10-19 05:31   點擊:4233   編輯:niming   手機版

春茶嫩芽的詩句

1、蘭清時雨和甘棠,石壁洄瀾映塔光。陸羽茶泉金鼎冷,右軍墨沼兔毫香。龍?zhí)稄氐酌髑镌拢P頂當(dāng)空背夕陽。乘得綠楊春曉興,玉臺井畔泛霞觴。

2、十里青山麗日長,嬌紅背簍映春光。潮人自古茶偏好,一盞輕淳隔院香。

3、放眼青山綠,層層滿坡涯。村姑忙釆取,收入美噠噠。

4、郁郁蔥蔥遍山崖,尖尖苞芽向天發(fā);壟壟相連望無際,百年茶樹品極佳。盛裝采茶女如星,手疾如梭賽蝶花;借問仙境何處覓?黔南丹寨第一家。

5、春芽嫩葉雀舌尖,長嗅深吸透脾鮮。玉盞沸泉舒碧卷,輕呷慢品忘塵緣。

6、南國吐春芽,叢山漫綠紗。清晨來擷取,即日品新茶。

7、高山茶行層層浪,茗茶豐滿農(nóng)收忙。遍是綠鮮麗欲然,峰望夕照茶場情。

8、十里青山春味張,嬌紅背簍映云光。潮人自古茶偏好,得意新茗氣自香。

9、南國春來早,明前采嫩芽。村姑歌蕩漾,晚上炒新茶。

10、水云頻顧嶺,細雨潤春芽。綠葉清香溢,村家喜焙茶。

11、秋盡冬儲孕暖春,淺碧新紅醉佳人。采得鮮芽煮泉沸,銀杯細品一甌春。玉指輕碾芳翠翠,朗月風(fēng)清無歸人。香茗一盞留好夢,燭花簌簌落紅塵。

12、細雨紛紛碧草長,新茶兩片嫩芽黃;村姑笑麥爭抽穗,趕制春茗待客嘗。

13、清明不到旅人家,乞火鄰船自試茶。弄柳好風(fēng)低作舞,夾船春浪細浮花。

14、半盞春茶對月開,清風(fēng)一縷具香來。今宵保健方圓夢,搬臺擺桌樂滿懷。

15、又是一年春來到,高山云霧日月繞,潤得花開葉牙俏,潤得茶香九州飄。

16、向往清明嫩綠裝,留連陰翳漫悠長。眼前激蕩添新翠,杯底翻騰有異香。真愛三農(nóng)思谷雨,安知萬物慕春光。浮生本是無人定,逝水終為待客嘗。

17、遍地清明褪舊裝,三山五岳不平常。和風(fēng)細雨摧珍樹,橢葉青枝變綠郎。日曬云烘添異翠,手搓鍋炒溢奇香。芽茶首選人間寶,益壽延年顯更強。

18、云飛霧繞夢幻真,春雨澆得嫩芽生。明前村姑忙采擷,清香陶醉品茶人。

19、雨潤青山綠,風(fēng)催嫩發(fā)芽。白天忙摘取,晚上釀新茶。

20、立春催嫩芽,雨水采新茶。汲取山泉煮,清香過百家。

21、和露和煙翠,浮光薄似霜。春茶新采摘,猶有玉人香!

22、春茶嶺上香,村婦采茶忙。日落家園返,歡聲一路揚。

23、放眼云山翠,層層滿一涯。明前忙擷取,市井售新茶。

24、桑柘陰陰間苧麻,店前下馬便斟茶。雖然此是尋常物,亂后空村沒一家。

25、綿綿細雨卸紅妝,遠山近綠采茶忙。斗笠藍衫竹籮筐,素顏清媚歌悠揚。十指飛點巧如簧,心欲燒柴泡芳香。清茗一杯沁心肺,揮書春茶詩千章。

26、高山春露早,茗樹發(fā)新芽。樂壞紅衣女,籮筐載滿茶。

27、春風(fēng)伴雨茶飄香,滿園嫩綠一點黃。村姑巧手來采摘,煮茶盼君來品嘗。

28、霧繞青山枝葉綠,村姑背簍采春芽。林蔭四處風(fēng)光好,小院清香鳳凰茶。

29、版納山頭樹,到今千百年。蕊香春雨后,渴解晚風(fēng)前。陸羽殘經(jīng)品,坡翁試院煎。離鄉(xiāng)真足貴,詩味故山巔。

30、春來吐嫩芽,香溢卻無花。烘焙三更后,提神一盞茶。

31、吳楚風(fēng)光好,川坡冒綠芽。田園觀采葉,農(nóng)舍看揉茶。

32、南國青叢動,飄飄滿一涯。山姑忙采摘,活水試新茶。

33、山谷茶林綠,尖尖嫩葉揚。村姑先采下,再炒滿屋香。

34、梅紅草碧菜花黃,遍野茶園陣陣香。採下新芽三片葉,山泉燙泡沁肝腸。

35、久居陋巷無人具,作用平生只自知。今日相逢能保健,春茶一碗且開眉。

36、春風(fēng)拂嫩芽,玉手凈無瑕。柔指輕采摘,甘泉煮香茶。

37、春風(fēng)得意洋洋茶,花香飄飄尖尖芽。押金押銀嫩嫩佳,佳品一泡甜甜想。

38、青山百里臥龍藏,嬌女胸兜翠葉裝。自古潮茶各氣遠,五州四海盡飄香。

39、遙聞境會茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身。盤下中分兩州界,燈前合作一家春。青娥遞舞應(yīng)爭妙,紫筍齊嘗各斗新。自嘆花時北窗下,蒲黃酒對病眠人。

40、綠海香風(fēng)處,遙遙一嶺茶。村姑雙手采,希望帶回家。

41、滿目青山翠,輕風(fēng)拂綠芽。明前親采摘,鍋里焙新茶。

42、春風(fēng)拂綠芽,好景喜千家。汗水凝香處,村姑忙采茶。

43、凸嶺青龍動,新芽出舊叢。雨前真極品,泉煮味香濃。

44、南國芳叢早,飄飄滿一涯。村姑忙采摘,燈下試新茶。

45、清風(fēng)拂翠涯,素手摘新芽。柴火慢工焙,林泉試盞茶。

46、未到谷雨嫩茶香,茶農(nóng)採摘碌忙忙。不怕腰酸汗洗臉,摘了一筐又一筐。

47、春風(fēng)暖暖茶園綠,層層疊疊上小峰。美女玉手嫩葉扭,歡聲笑語飄茶園。

春茶發(fā)芽的詩句

1、陸羽搖頭去,盧仝拍手來。

  2、客至心常熱,人走茶不涼。

  3、淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。

  4、陽羨春茶瑤草碧,蘭陵美酒郁金香。

  5、四大皆空,坐片時何分爾我。

  6、兩頭是路,吃一盅各分東西。

  7、來不請,去不辭,無束無拘方便地。

  8、煙自抽,茶自酌,說長說短自由天。

  9、兀兀醉翁情,欲借斗杓共酌杯。

  10、田田詩客句,閑傾荷露試烹茶。

  11、半榻夢剛回,活火初煎新澗水。

  12、一簾春欲暮,茶煙細楊落花風(fēng)。

  13、十載許句留,與西湖有緣,乃嘗此水。

  14、千秋同俯仰,唯青山不老,如見故人。

  15、茶敬客來茶當(dāng)酒,云山云去云作車。

  16、秀萃明湖游目客來過溪處,腴含古井怡情正及采茶時。

  17、汲來江水烹新茗,買盡青山當(dāng)畫屏。

  18、他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)老若此,新歲舊歲窮依然,烹茶但有二升水,沽酒初無三百錢。

  19、近水樓臺先得月,芳香茶葉最清心。

  20、茶甌屢煮龍山白,酒椀希逢若下黃。

  21、古木鴉銜楮,空山人采茶。

  22、茶鼎蒼蠅鳴,香幾黃金紐。

  23、莫笑后庵茶,閒中好滋味。

  24、留得三分春意和,茶醾猶可入吟哦。

  25、茗外風(fēng)清賞月影,壺邊夜靜聽松濤。

  26、未病常儲藥,無眠減啜茶。

  27、蒙茗玉花盡,越甌荷葉空。

  28、蜀茶寄到但驚新,渭水煎來始覺珍。

  29、紅透夕陽,如趁余輝停馬足;茶烹活水,須從前路汲龍泉。

  30、進得女真千戶妹,十三嬌小喚茶茶。

  31、茶煙邀客竚,帆影喚舟移。

  32、陸羽搖頭去,盧仝拍手來。

  33、廚煙乍熟抽心菜,策火新乾卷葉茶。

  34、菜在街頭攤賣,茶在壺中吐香。

  35、此水此茶俱第一,共成三絕景中人。

  36、山好好,水好好,開門一笑無煩惱;來匆匆,去匆匆,飲茶幾杯各西東。

  37、閑吟工部新來句,渴飲毗陵遠到茶。

  38、看水滸想喝大碗酒,讀紅樓舉杯思品茶。

  39、茶爐天姥客,棋席剡溪僧。

  40、松濤烹雪醒詩夢,竹院浮煙蕩俗塵。

  41、獨烹茶山茶,未對雪峰雪。

  42、竹雨松風(fēng)琴韻,茶煙梧月書聲。

  43、把盞醉歸營月上,胡琴捍撥采茶歌。

  44、半榻夢剛回,活火初煎新澗水。

  45、茶餅嚼時

春天茶葉發(fā)芽的詩句

種子發(fā)芽有關(guān)詩句,例如:“三塵觀種子,一雨發(fā)萌牙?!?/p>

出自:酬李侍御萼題看心道場賦以眉毛腸心牙等五字(得牙字)

唐代 · 皎然

我法從誰悟,心師是貫花。

三塵觀種子,一雨發(fā)萌牙。

定起輪燈缺,宵分印月斜。

了空如藏史,始肯會禪家。

作者簡介:皎然,唐代詩僧。生卒年不詳。俗姓謝,字清晝,吳興(浙江省湖州市)人。南朝謝靈運十世孫。

春茶嫩芽的詩句有哪些

酒和茶總有一些莫名的關(guān)聯(lián),那么我們在詩句中又是怎樣描述它們的呢?

一壺酒的詩句

浪花有意千里雪,桃花無言一隊春。一壺酒,一竿身,快活如儂有幾人。

茶的詩句

為名忙,為利忙,忙里偷閑,且喝幾杯茶去;勞心苦,勞力苦,苦中作樂,再倒一碗酒來。

香茶一杯解乏力;古語三句振雄心。

只緣清香成清趣;全因濃釅有濃情。

翠葉煙騰冰碗碧;綠茅光照玉甌青。

松濤烹雪醒詩夢;竹院浮香蕩文思。

九曲夷山采雀舌;一溪活水煮毛尖。

北汲百泉池中水;南采龍井山上茶。

瓦壺水沸邀清客;茗碗香騰遣睡魔。

石鼎煎香俗腸盡洗;松濤烹雪詩夢初靈。

贊龍井賞茉莉一品觀音也得有點苦丁琴棋論書畫三味人生哪能全是甘甜

塵慮一時凈,清風(fēng)兩腋生。

四海咸來不速客,一堂相聚知音人。

春共山中采,香宜竹里煎。

竹爐湯沸邀清客, 茗婉風(fēng)生遣睡魔。

玉碗光含仙掌露, 金芽香帶玉溪云。

香茶一杯解乏力,吉語三句暖人心。

山徑摘花春釀酒,竹窗留月夜品茶。

碧螺壺中香撲面,綠茶盞內(nèi)味如春。

一天無空座,四時有香茶。

清泉烹雀舌,活水煮龍團。

七度盧仝碗,三篇陸羽經(jīng)。

龍井泉多奇味,武夷茶發(fā)異香。

香飄屋內(nèi)外, 味醇一杯中。

客來能解相如渴,火候閑評坡老詩。

瓦壺水沸邀清客,茗碗香騰遣睡魔。

半榻夢剛回,活火初煎新澗水,一簾春欲暮,茶煙細楊落花風(fēng)。

十載許句留,與西湖有緣,乃嘗此水;

蒙頂山上茶,揚子江心水。

擺開八仙桌,招徠十六方。

客至心常熱,人走茶不涼。

美酒千杯難成知己,清茶一盞也能醉人。

滿園春色關(guān)不住,茶濃花香醉紅塵。

處世以中庸為道,為人將道德銘心。

坐請坐請上坐,茶敬茶敬香茶。

茶亦醉人何必酒,書能香我無須花。

最宜茶夢同圓,海上壺天容小隱;

為人忙,為己忙,忙里偷閑,吃杯茶去;謀食苦,謀衣苦,苦中取樂,拿壺酒來。

為愛清香請入座,欣同知己細談心。

蘭芽雀舌今之貴,鳳餅龍團古所珍。

菜在街頭攤賣,茶在壺中吐香。

欲把西湖比西子,從來佳茗似佳人。

龍井云霧毛尖瓜片碧螺春,

疑成云霧頂,茗出晨露香。

泉香好解相如渴,火紅閑評坡老詩。

采向雨前,烹宜竹里;經(jīng)翻陸羽,歌記盧仝。

茗外風(fēng)清賞月影,壺邊夜靜聽松濤。

詩寫梅花月,茶煎谷雨春。

秀萃明湖游目客來過溪處,

陽羨春茶瑤草碧,蘭陵美酒郁金香。

淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。

淺杯茶,滿杯酒。

莫干清涼世界,竹蔭十里茶香。

客來能解相如渴,火候閑評坡老詩。

為公忙為私忙忙中偷閑喝碗茶去,

識得此中滋味,覓來無上清涼。

客上天然居,居然天上客。

淡酒邀明月,香茶迎故人。

忙什么喝我這雀舌茶百文一碗,走哪里聽他擺龍門陣再飲三盅。

來不請去不辭無束無拘方便地,煙自抽茶自酌說長說短自由天。

空襲無常盅客茶資先付,官方有令國防秘密休談。

來路可數(shù)歇一刻知味,前途無量品一杯何妨。

喜報捷音一壺春暖, 暢談國事兩腋生風(fēng)。

看水滸想喝大碗酒, 讀紅樓舉杯思品茶。

為品清香頻入座,歡同知心細談心。

瓦罐煎茶燒樹葉,石泉流水洗椰瓢。

水流清影通茶灶,風(fēng)遞幽香入酒筵。

柳井有泉好作飲, 君山無處不宜茶。

壺在心中天在壺,心在壺中地在心。

喝口清茶方解渴,吃些糕點又充饑。

淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。

茶敬客來茶當(dāng)酒,云山云去云作車。

酒醇飯香茶濃,花鮮月明人壽。

酒醉英雄漢,茶引博士文。

羹香懷帝德,茶色慮民災(zāi)。

贊龍井賞茉莉一品觀音也得有點苦丁,

寫春茶的詩

山河無恙出自《詩經(jīng)》一書?!对娊?jīng)》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

春茶的詩詞名句欣賞

剛看到以為是形容春茶的詞語,但詞語都是描寫茶的飄香等,想來估計是說形容春茶詩詞。

1、散誕向陽眠。將閑敵地仙。詩情茶助爽。藥力酒能宣。

2、一簾春欲暮,茶煙細楊落花風(fēng)。

3、春共山中采,香宜竹里煎。

4、時看蟹目濺,乍見魚鱗起。聲疑松帶雨,餑恐生煙翠。

5、香分花上露,水吸石中泉

6、武夷春暖月初圓,采摘新芽獻地仙。

7、秀萃明湖游目客來過溪處,腴含古井怡情正及采茶時。

8、兀兀醉翁情,欲借斗杓共酌杯。

9、小鼎煎茶面曲池。白須道士竹間棋。何人書破蒲葵扇。記著南塘移樹時。

10、見月連宵坐。聞風(fēng)盡日眠。室香羅藥氣?;\暖焙茶煙。

11、延英引對碧衣郎。江硯宣毫各別床。天子下簾親考試。宮人手里過茶湯。

12、千秋同俯仰,唯青山不老,如見故人。

13、茶敬客來茶當(dāng)酒,云山云去云作車。

14、巧剜明月染春水,輕旋薄冰盛綠云。

15、田田詩客句,閑傾荷露試烹茶。

16、亂飄僧舍茶煙濕。密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處。漁人披得一蓑歸。

17、短僮應(yīng)捧杖。稚女學(xué)擎茶。吟罷留題處。苔階日影斜。

18、煙自抽,茶自酌,

19、儂家真?zhèn)€去。公定隨儂否。著處是蓮花。無心變楊柳。

20、陸羽搖頭去,盧仝拍手來。

描寫春茶嫩芽的詩句

你在春里找春,我在等春來見我。

春茶春酒春簾掛,春嫁人家。

春離春閨,春鬢春云春浣紗。

春溪春夢春情在,春至芳涯。

春杏春桃,春女春郎春柳花。 

你打馬從我的心里跑過,留下的春光能叫我觀賞一輩子。

花在枝頭,綠在地頭,春在前頭,你在心頭。

春去春還來,空臺依然在,我心若向往,暖冬野花開。

茶 嫩葉新芽詩句

(第一首)

遺落水槽經(jīng)自發(fā),金芽寸長玉風(fēng)華。

啟將小綠紅筐里,惜見亭亭立此家。

有意栽花花并未,無心插豆豆迎霞。

安知多少人間事,不與強求乃自嘉。

(第二首)

鵝黃抹頂掌中呈,秀體玲瓏玉杖輕。

豆瓣初開酣未醒,瓊芽悄展態(tài)猶萌。

青山游夢此心系,凈水縈身永夜清。

底事縈懷君不解,春光何日近吾生。

(第三首)

篩選除雜入甕中,精心護理水勻沖。

纖莖嫩葉隨廚手,小菜家常酒一盅。

(第四首)

清水澆淋洗塵緣,爽脆可口人喜歡。

青綠蔥花油中烹,嫩白豆芽鍋中翻。

無土栽培不污染,有機生產(chǎn)更新鮮。

春夏秋冬尋常有,佐酒伴飯在人間。

(第五首)

篩選除雜入甕中,精心護理水勻沖。

纖莖嫩葉隨廚手,雪舞窗前酒一盅。

(第六首)

一身原在甕中藏,清水澆淋賴菜娘。

未出胚胎無冷暖,不知人世有炎涼。

碰頭穿草經(jīng)彎曲,脫殼抽芽試短長,

一日生成上街市,任人挑揀任人嘗。

(第七首)

萬千綠豆比珠圓,一夜瓊花開玉蓮。

本是無根仙境物,且余有瓣賦詩篇。

湯邊翻滾君常在?鍋里煎熬我向前。

酒醉應(yīng)憐唇齒意,芳香獨剩飯桌邊。

關(guān)于春茶的詩句 有關(guān)春茶的詩句

《不出》白居易垍頭條萊

檐前新葉覆殘花,席上余杯對早茶。萊垍頭條

好是老身銷日處,誰能騎馬傍人家?垍頭條萊

《送枝江劉明府》張籍條萊垍頭

老著青衫為楚宰,平生志業(yè)有誰知。家僮從去愁行遠,萊垍頭條

縣吏迎來怪到遲。定訪玉泉幽院宿,應(yīng)過碧澗早茶時。萊垍頭條

向南漸漸云山好,一路唯聞唱竹枝。頭條萊垍

《滇海曲(八首)》楊慎萊垍頭條

煮海鹺郎暝漉沙,避風(fēng)估客夜乘槎。頭條萊垍

雪浮粳稻壓春酒,霞嚼檳郎呼早茶。萊垍頭條

《偈頌七十二首》釋祖欽萊垍頭條

一杯晴雪早茶香,午睡方醒春晝長。萊垍頭條

拶著通身俱是眼,半窗疏影轉(zhuǎn)斜陽。頭條萊垍

《示兒》陸游萊垍頭條

舍東已種百本桑,舍西仍筑百步塘,早茶采盡晚茶出,小麥方秀大麥黃。萊垍頭條

老夫一飽手捫腹,不復(fù)舉首號蒼蒼。頭條萊垍

讀書習(xí)氣掃未盡,燈前簡牘紛朱黃。萊垍頭條

吾兒從旁論治亂,每使老子喜欲狂。萊垍頭條

不須飲酒徑自醉,取書相和聲瑯瑯。萊垍頭條

人生百病有已時,獨有書癖不可醫(yī)。頭條萊垍

愿兒力耕足衣食,讀書萬卷真何益!頭條萊垍

形容春茶發(fā)芽

1.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木?!冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》 劉禹錫 唐

2.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 ——《賦得古原草送別》白居易 唐代

3.草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙?!洞寰印非宕?高鼎

4.等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春.——《春日》朱熹 宋代

5.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.——《惠崇春江晚景》蘇軾 宋代

解釋

1. 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

原意為翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過;枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。

2. 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

無情的野火只能燒掉干葉,春風(fēng)吹來大地又是綠茸茸

3. 草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。

農(nóng)歷二月,村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長,黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條,隨風(fēng)擺動,好像在輕輕地撫摸著堤岸。

4. 等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春.

誰都可以看出春天的面貌,春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。

5. 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.

竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺了初春江水的回暖。

2.關(guān)于“播種春天 收獲希望”的詩句

1、春夜聽雨2

怪來窗外雨,總是滴芭蕉。

點點無休歇,聲聲挾寂寥。

更知青柳岸,應(yīng)漲綠蒲潮。

孤旅多年慣,鄉(xiāng)關(guān)歸路遙。

2、春日即事

陽歷晴和四月初,煙光澹蕩媚青蕪。

蝶翻紫曲香風(fēng)細,鳥囀芳園稚柳蘇。

遲日宜人多勝賞,閑云墮影入平湖。

故鄉(xiāng)亦有櫻花樹,幾載知誰顧戀殊?

3、南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》

春晚綠野秀,巖高白云屯 。

4、南朝梁 謝眺《晚登三山還望京邑》

喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸 。

5、漢 樂府古辭《長歌行》

陽春布德澤,萬物生光輝 。

3.形容寒冬之后春天希望的詩句有什么

1、幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥?!拙右住跺X塘湖春行》

2、千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。——杜牧《江南春》

3、兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!鸥Α督^句》

4、春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。——葉紹翁《游園不值》

5、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!K軾《惠崇春江晚景》

6、天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無?!n愈《早春呈水部張十八員外》

7、春眠不覺曉,處處聞啼鳥。——孟浩然《春曉》

8、好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。——杜甫《春夜喜雨》

9、遲日江山麗,春風(fēng)花草香?!鸥Α督^句》

10、黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。——杜甫《江畔獨步尋花》

11、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!拙右住洞罅炙绿一ā?/p>

春茶古詩詞

中國的茶文化博大精深,中國茶的飲用歷史幾乎和我們中華民族的歷史同步,中國人發(fā)現(xiàn)和使用茶的歷史由來以久,最早可以追溯到上古的神農(nóng)氏時期,想要了解中華茶文化,認知“茶”字的變遷就是一個捷徑,就像這個問題問的:茶在古漢語中有什么別稱?

了解茶在中國文化當(dāng)中的歷史脈絡(luò),有助于我們更加快速的了解茶文化,也有助于我們更好地認知茶給我們帶來的利好。知名茶文化學(xué)者、資深茶文化傳播者、@茶葉地理 主筆地理君來解析一下這個問題:

茶字是什么時候出現(xiàn)的?

在茶字出現(xiàn)之前,”茶“有哪些名稱?

在古漢語中”茶“有哪些別稱?

茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的?

要了解茶在古漢語中的別稱,我們必須要追溯到源頭,從歷史文獻當(dāng)中,對于茶的記載開始,探尋出茶文化的脈絡(luò)。首先,我們需要知曉,茶字是什么時候出現(xiàn)的?

元代趙原畫《陸羽烹茶圖》

”茶“字是什么時候出現(xiàn)的?

要搞清楚”茶“字最早出現(xiàn)的時間,我們需要追溯到世界上最早的一部茶葉百科全書《茶經(jīng)》,自從中唐時期的陸羽著完《茶經(jīng)》,并開始在唐朝流行以后,”茶“才作為通用名稱,有了今天我們所熟知的含義。那么,《茶經(jīng)》里面是怎樣記述”茶“字的由來呢?

在陸羽《茶經(jīng)》一之源的注解中說:茶…其字或從草,或從木,或草木并,注曰從草當(dāng)作茶,字出開元文字,音義從木當(dāng)作(木茶),其字出本草,草木并作茶,其字出爾雅。

這段話翻譯成現(xiàn)代漢語,也就是說,在陸羽寫作《茶經(jīng)》的時候,描述“茶”這種植物還沒有統(tǒng)一的說法,而據(jù)陸羽《茶經(jīng)》注釋可知:“茶”字出自唐玄宗時的《開元文字音義》,但在當(dāng)時,茶還有如上圖所示的三種不同的寫法,而到后來陸羽直接在”荼“字的基礎(chǔ)上減了一筆,在《茶經(jīng)》里面全部采用了今天我們看到的“茶”字,可以說,是從《茶經(jīng)》開始,“茶”字的形、音、義才得以確立。

因此,我們目前已知的資料表明,唐代陸羽《茶經(jīng)》的撰寫及流行開始,“茶”開始成為通用的名稱。以致于宋代梅堯臣寫詩稱贊說:

自從陸羽生人間,人間相學(xué)事春茶。——出自《次韻和永叔嘗新茶雜言》

然而,在“茶”字出現(xiàn)之前,在歷史文獻當(dāng)中,能夠表示“茶”含義的文字有很多,在“茶”統(tǒng)一以前,究竟有多少字可以指代茶呢?

茶字出現(xiàn)之前,有多少字是指代“茶”的?

其實,這個問題,《茶經(jīng)》里面也給到了我們答案,在《茶經(jīng)》一之源當(dāng)中就有了詳細的說明:

其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈?!恫杞?jīng)》百川學(xué)海本

連帶上面提到的(木茶)和荼,在唐代陸羽之前,茶字就有這七種寫法,實際上,這不僅是茶字的七種寫法,也是唐代不同地域?qū)Σ璧姆Q呼,接下來,地理君就和大家一一說說這些指代茶的字的來龍去脈。

最早出現(xiàn)的:荼

這七個字里面,最早出現(xiàn)的字是“荼”,字出《神農(nóng)本草經(jīng)》:

“神農(nóng)嘗百草,一日遇七十二毒,得茶而解之?!?/p>

但是,《神農(nóng)本草經(jīng)》是否是神農(nóng)氏所作,目前仍存有較大的爭議。但是荼作為指代茶的含義,在古書當(dāng)中,出現(xiàn)的頻率還是比較高的,在《茶經(jīng)》七之事里有了多條引用:

《神農(nóng)食經(jīng)》:荼茗久服,令人有力,悅志。周公《爾雅》:槚,苦荼?!稄V雅》云:荊巴間采葉作餅,葉老者……欲煮茗飲……

較早出現(xiàn),作意義延伸或解釋用的字:槚、茗

在上面的引用當(dāng)中,我們發(fā)現(xiàn),用來解釋荼的意思時,用到了兩個字:槚和茗,并且在相關(guān)的解釋里面,“槚”字懷疑是不同地區(qū)方言的不同,作為發(fā)音與“茶”相近的說法而出現(xiàn)的異體字,當(dāng)然,也有可能是“茶”是“槚”的異體字也有可能,只是在寫法上槚不如茶更為簡單;

而關(guān)于茗,這個說法,一直沿用到今天,并且常常茗和茶一起使用,叫作茗茶。從現(xiàn)在的含義來講,二者幾乎是通用,含義一致,而在歷史記載當(dāng)中,有“早采為茶,晚采為茗”的說法。

《茶經(jīng)》原文影印版關(guān)于茶的記載

曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛:荈

很多人可能會覺得奇怪,曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛的字不應(yīng)該是茗嗎?你看到現(xiàn)在都還在用,其實不是,在晉代甚至是在唐代以前,所有表達茶的含義的字當(dāng)中,應(yīng)用最廣泛的字是荈。為什么這么說呢?

在西晉時期,杜育(又作杜毓)寫了一篇《荈賦》,全文僅有140余字,卻寫到了茶的方方面面,在陸羽《茶經(jīng)》里面,先后引用加引注就有五次之多,這篇文章可謂是到目前為止寫茶最經(jīng)典、最精煉的文字,并且文章當(dāng)中還出現(xiàn)了在茶文化史上的多個第一,這個具體的內(nèi)容,可以去學(xué)習(xí)@茶葉地理 的專欄《細說〈茶經(jīng)〉:茶圣陸羽的品茶智慧》,在這里就不展開來敘述了。

并且,荈字也經(jīng)常和“荼”、“茶”、“詫”連起來用,比如司馬相如《凡將篇》中就提到“荈詫”,而在晉代左思《嬌女》詩中就有“心為茶荈劇”,孫楚歌“姜、桂、茶荈出巴蜀”等等。而這些引用當(dāng)中,陸羽把原文的“荼”統(tǒng)一改成了“茶”,所以,我們今天看《茶經(jīng)》時會發(fā)現(xiàn),全書“茶”字最多。

蜀地方言:蔎

《茶經(jīng)》七之事引用《方言》中的記載:蜀西南人謂荼曰蔎。意思是蜀地西南部的人把茶叫做蔎。這顯然是地方方言了。

同音異體字:詫、(木茶)

其實,茶經(jīng)引文里有提到,但是并沒有單獨列出來的字還有這兩個:(木茶),這個是在區(qū)別茶是作為草本還是木本的時候用到的一個字,現(xiàn)在電腦里打不出來這個字,只能用括號來表示;

詫也是指代茶的一個異體字,在司馬相如的《凡將篇》里就將“荈詫”并列,一是為了解釋清楚,二來也是因為“詫”有指代茶的含義。

那么,除了這些指代茶的含義以外,在古代漢語中,還有哪些別稱也是指代茶的含義呢?

古代漢語中,“茶”有哪些別稱?

在古代漢語中,隨著人們對于茶認知的加深,尤其是在陸羽《茶經(jīng)》流行起來以來,越來越多的文人墨客愛上了喝茶,以至于在《茶經(jīng)》之后的唐代形成了“比屋皆飲”的盛況,而茶也成了既是“琴棋書畫詩酒茶”風(fēng)雅之事,又是“柴米油鹽醬醋茶”生活必需的“跨界元素”,因此,圍繞茶和喝茶,在文人的演繹里,茶就有了諸多的別稱。接下來,地理君就為你一一說明。

傳世名畫當(dāng)中有很多再現(xiàn)了飲茶的場景

在文人墨客的筆下,茶這一既是物質(zhì)又是通靈之物的妙草,成為歷朝歷代文人茶友稱頌的對象,而圍繞品茶、煮茶也留下了大量的詩詞文賦。于是就有了這些琳瑯滿目的茶的代稱:

甘露、酪奴、水厄、翹英、靈草、藍英、綠華、流華、玉蕊、愁草、嘉草、葉嘉、清友、瑤草、仙掌、晚甘侯、王孫草、瑞草魁、滌煩子、余甘氏、不夜侯、冷面草、苦口師、嘉木英、紫云腴、白云英、離鄉(xiāng)草、云霧草、玉川先生、龍芽鳳草。

這些代稱當(dāng)中,有些我們較為熟悉,而有些說法如果不加解釋,還有些令人費解,但不管是哪一種代稱,都指向茶的美好以及飲茶帶給人的非同一般的飲茶體驗。

甘露:描述茶的美味如同甘甜的露珠,指代茶的美好滋味。

此甘露也,何言茶茗?——出自(劉宋)《宋錄》

酪奴:實際上在《茶經(jīng)》里講到的,茶不會比乳酪差,但在南北朝時期,人們認為茶要比乳酪差一些,所以才稱酪奴。

惟茗不中,與酪作奴?!鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽伽藍記》

水厄:沉溺于茶中不能自拔,于是就成了別人口中的好水厄。

時給事中劉縞,慕肅之風(fēng),專習(xí)茗飲。彭城王謂縞曰,卿不慕王侯八珍,好倉頭水厄?!鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽伽藍記》

唐代茶宴盛況

翹英:指采茶時的茶芽的狀態(tài),新生的茶芽尖翹挺拔。

僧言靈味宜幽寂,采采翹英為嘉客?!鲎裕ㄌ疲﹦⒂礤a《西山蘭若試茶歌》

靈草:指代茶的奇妙功效,在古漢語中指代茶的功效的精妙比語不勝枚舉,靈草之說在唐代尤其盛行。

天賦識靈草,自然鐘野姿?!鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞恫枞恕?/p>

藍英:茶是茶人的最愛,怎么描述都不嫌多,詩人恨不得把所有的好詞都給茶用上。

時于浪花里,并下藍英末。——出自(唐)陸龜蒙《煮茶》

綠華:由茶的顏色入手,直接描寫茶蘊含的精華之義。

昨日斗煙粒,今朝貯綠華?!鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞恫杌k》

書法家顏真卿是陸羽的恩人,也是好茶之人。

流華:在茶的描寫方面,受茶圣陸羽及其《茶經(jīng)》的影響,茶的精華是歷代文人墨客推崇的。

流華凈肌骨,疏瀹滌心原?!鲎裕ㄌ疲╊佌媲洹段逖栽乱古杪?lián)句》

玉蕊:在過去采芽心尚未普及之前,文人們就開始偏愛初生的嫩芽了,這種“偏愛”原料細嫩的茶品傾向,在今天達到了極致。

玉蕊一槍稱絕品,僧家造法極功夫。——出自(唐)呂巖《大云寺茶詩》

愁草:在唐代,茶作為草本還是木本的說法并未統(tǒng)一,很多說法中仍是將茶作為草類,因此,出現(xiàn)了各種草。畢竟唐代也沒有像我們今天這樣分類詳盡的植物學(xué)。

乳竇濺濺通石脈,濾塵愁草春光色?!鲎裕ㄌ疲赝ン蕖段髁甑朗坎韪琛?/p>

晚甘侯:將飲茶后的體感體驗作為茶的代稱,也很常見。

晚甘侯十五人遣侍齋閣?!鲎裕ㄌ疲O樵《送茶與焦刑部書》

王孫草:在文人墨客眼中,茶是可以通仙靈的神草,自然可以睥睨王孫,稱呼為王孫草自然是一點兒也不過分。

借問王孫草,何時放碗花?!鲎裕ㄌ疲┗矢θ健端完戻櫇u棲霞寺采茶》

瑞草魁:茶是所有好的草里面的老大。

山實東吳秀,茶稱瑞草魁?!鲎裕ㄌ疲┒拍痢额}茶山》

唐代的飲茶風(fēng)俗

滌煩子:茶最重要的功效就是可以蕩盡煩惱和憂愁。

茶為滌煩子,酒為忘憂君。——出自(唐)施肩吾

余甘氏:一碗茶吃罷,回味無窮,甘醇爽口。茶重回甘從古代就開始了。

沾牙舊姓余甘氏,破睡當(dāng)封不夜侯。

——出自(五代)胡嶠《飛龍澗飲茶》

不夜侯:茶喝多了讓人睡不著,古人也有這么認為的。喝茶提神,由此可見一斑,窺一斑而知全豹的斑。

沾牙舊姓余甘氏,破睡當(dāng)封不夜侯?!鲎裕ㄎ宕┖鷯讹w龍澗飲茶》

冷面草:和宋代的點茶法有關(guān),研磨成粉,點白如花,自然有人喜歡暖色有人喜歡冷色,因此,這冷面草倒也稀奇。

此物面目嚴冷,了無和美之態(tài),可謂冷面草也?!鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》

甘心氏、苦口師:不苦不澀不是好茶,吃茶的時代,茶入口當(dāng)然是先來苦味,苦過之后,回甘才更迅猛。

未見甘心氏,先迎苦口師?!鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》

茶是文人雅士生活的標(biāo)配。

嘉木英:草木精華。

茶實嘉木英,其香乃天育?!鲎裕ㄋ危┣赜^《詠茶》

紫云腴:陸放翁吃的這茶非同凡響,睡個午覺的工夫,就被這茶香給引醒了。

小醉初消日未晡,幽窗催破紫云腴?!鲎裕ㄋ危╆懹巍稌兣P聞碾茶》

玉川先生:玉川子,盧仝的向往,茶人的神往,茶的代稱。

葉嘉,字清友,號玉川先生。清友謂茶也。——出自(宋)蘇易簡《文房四譜》

龍芽鳳草:茶自從成了貢品,得到了皇帝的贊賞,龍團鳳餅的源頭,自然是龍芽鳳草了。

湯怕老,緩煮龍芽鳳草。——出自(宋)吳潛《遏金門·和韻賦茶》

嘉草:甭管是何種草,寫成好草的占了大部分,從陸羽的《茶經(jīng)》開始,茶就和所有的好詞兒連在了一起。

靈山不可見,嘉草何由啜。

——出自(宋)王安石《試茗泉》

傳世名畫中有很多飲茶圖景

葉嘉:大文豪蘇東坡用倒裝詞的方式,賦予了茶特殊的意義,葉子是好的茶,茶是好的葉子。

文中以物擬人,寓意茶為葉嘉?!鲎裕ㄋ危┨K軾《葉嘉傳》

清友:以茶為友,古已有之。

葉嘉,字清友,號玉川先生。清友謂茶也?!鲎裕ㄋ危┨K易簡《文房四譜》

瑤草:茶不僅是地上的靈藥,更是天上的神草。

不與世人嘗,瑤草自年年?!鲎裕ㄔ┠呱骸洱堥T茶屋圖》

仙掌:采摘的茶青標(biāo)準(zhǔn)不同,形象自然也不一致,今有太平猴魁,古有玉泉仙掌。

閑與故人池上語,摘將仙掌試清泉。——出自(明)袁宏道《玉泉寺》

白云英:白云生處的精華,從古到今對茶園的生態(tài)環(huán)境都十分注重,所謂高山云霧出好茶,今天我們可以講出更多事實證據(jù),古人不講證據(jù),看著云山霧罩,那定是有神仙了。

雁頂新茶味更清,仙人采下白云英?!鲎裕鳎┲熘G《雁山茶詩》

離鄉(xiāng)草:從大紅袍的典故而起,茶的味道,叫人想家。

茶初山則香,俗呼離鄉(xiāng)草?!鲎裕ㄇ澹冻珀柨h志》

云霧草:這個不用多講,高山云霧之中,神仙采茶之境。

千年云霧草,早春松蘿芽?!鲎裕ㄇ澹﹨羌渭o《送汪左嚴歸新安》

如此多的代稱,是不是看起來有點兒懵?其實呢,這也不一定是古漢語中指代茶的全部,只是這些被人們找出來、傳誦較多而已。

透過這些花樣繁多、角度各不相同的茶的代稱,我們會發(fā)現(xiàn),在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中,茶文化之所以能夠廣泛傳播,不僅延傳幾千年,經(jīng)久不不衰,還遠渡重洋,影響世界,成為悄悄的改變世界的一股東方力量,那么,茶在文化傳播當(dāng)中,究竟起了什么樣的作用呢?

唐代宮廷茶宴圖

茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的?

茶文化既是中國的傳統(tǒng)文化,也是現(xiàn)代文化當(dāng)中不可或缺的一股力量,從古代的絲綢之路開始,茶就通過陸上、海上等多個途徑,遠播西方,在16、17世紀在歐洲、日本、東南亞等地相繼掀起了飲茶的熱潮,直到后來18世紀,惡名詔著的羅伯特福瓊從中國偷走茶樹,通過東印度公司在印度、斯里蘭卡等地種植成功,中國茶的專有優(yōu)勢才一步步喪失。

茶在中國漫長的封建社會歷程中,既是文人墨客附庸風(fēng)雅的“玩物”,也是平民百姓居家生活的“必需”,更是中國在封建社會對外貿(mào)易中獲得貿(mào)易順差的重要經(jīng)濟作物,是帝王將相奢侈生活消費的必需。

茶文化亦俗亦雅,所有這些都與一代又一代的文人的推崇和歌頌密切相關(guān),應(yīng)該說茶啟迪了中國古人的智慧,強健的身體,而文人雅士又通過詩文進一步推薦了茶文化,促成了茶業(yè)繁榮和茶文化的興盛。

很多文人墨客都是品茶高手。

說點兒題外話:

茶是目前人們公認的健康飲料,可以給人類帶來健康,當(dāng)前隨著人們對于茶研究的加深和茶文化的傳播,越來越多的人、越來越多的年輕人開始喝茶、推廣茶文化,對于在古代歷史長河中留下的關(guān)于茶的印記,一方面我們要客觀地理解文人將茶入詩文的歷史背景,只有這樣,我們才能更加清晰地理解作者寫茶時的社會背景和表達心態(tài),另一方面,我們需要去偽存真的思辨意識,來區(qū)別對待古人對于茶的種種描述和記載,借助于現(xiàn)代科學(xué)手段的研究和發(fā)現(xiàn),更加理性客觀地認知茶的價值。

綜上所述,在中國浩如煙海的文化大山之中,有著太多的文化精髓,也不可避免地有著一些不適合今天環(huán)境的說法和觀點,我們需要秉持批判著繼承的原則,讓真正的文化發(fā)揚光大。關(guān)于茶,關(guān)于中國傳統(tǒng)的茶文化,@茶葉地理 愿在文化傳播的層面盡一點兒綿薄之力,如果這篇答案你覺得還不錯,就給我們點個贊吧!想要學(xué)習(xí)更多茶文化知識,關(guān)注@茶葉地理,收獲更多!

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