??說到使用價(jià)值，或許很多人會(huì)單純地認(rèn)為，使用價(jià)值就是物品的用途。其實(shí)，“使用價(jià)值” 作為一個(gè)概念，最早提出“使用價(jià)值”這一概念的是法國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗朗斯瓦?魁奈。他在對(duì) 他的《農(nóng)業(yè)國經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的一般準(zhǔn)備》的一個(gè)注釋中提出了“使用價(jià)值”概念，并強(qiáng)調(diào)“必須把有使 用價(jià)值而沒有出賣價(jià)值的財(cái)物，和有使用價(jià)值和出賣價(jià)值的財(cái)富加以區(qū)別”。
??說到商品的使用價(jià)值，我們先來看看《逍遙游》中講到的“大瓢無用”的故事?；菔?duì)莊子說:“魏王送給我一粒大葫蘆種子，我把它種了下去，沒想到培育出來的葫蘆太 大了，竟然能在里面存放五石糧食。我想用它來存水,可是這皮太脆，沒有力量承受;我把它剖 開當(dāng)瓢用，可是它還是太大，沒有水缸能夠容納它。
??所以我一生氣，就把它給砸碎了。”莊子笑笑說:“以我之見，不是瓢大而無用，而是先生不懂得如何使用。您沒有聽說過嗎，過 去宋國有一個(gè)人，善于配制治療皴手的藥，正因?yàn)橛羞@種技能，所以他家世世代代都在從事漂洗 紗絮的工作。有一位南方的客人聽說這件事后想花百萬金子買他家的藥方，這一家族的人聚在 一起商量。
??大家都說：‘我們家世世代代從事漂洗紗絮工作，一年下來頂多不過掙幾萬金子?，F(xiàn) 在只是出賣治療皴手的藥方就能得到百萬金子，這么好的事情哪兒有不做的道理呢？’于是便把 藥方賣給了人家。那位客人將這個(gè)方子獻(xiàn)給了吳國的國王。后來，吳國與越國進(jìn)行水戰(zhàn)，用這 個(gè)方子制藥，涂在手上防凍裂，而越國將士卻個(gè)個(gè)皮裂指腫，難以使用兵器，被吳軍打得大敗而 逃，最后只好向吳國獻(xiàn)地乞降。
??同樣一種藥方，作為一種治療皴手的技術(shù)，并沒有發(fā)生變化，可 是一種人用它漂洗紗絮，而另一種人卻能用它擴(kuò)展疆域。這是在使用方法上的區(qū)別呀。現(xiàn)在先 生有一個(gè)可放五石糧食的葫蘆，為什么不把它剖開做成小舟漂浮于江湖之上，而卻在那里為其 沒有用處而犯愁呢?”莊子重點(diǎn)論述了大瓢的使用價(jià)值，大瓢不能存放糧食，不能當(dāng)普通的瓢用，但是仍舊有它的 使用價(jià)值——可以做成小舟。
??由此可見,不同的物品具有不一樣的使用價(jià)值。人們覺得某一種 商品沒有用,所以才不去購買它;反之，才去購買它。

總的來說，就是商品使用價(jià)值決定著商品 的具體的價(jià)值。從經(jīng)濟(jì)學(xué)上來講，使用價(jià)值，是指能滿足人們某種需要的物品的效用。如糧食能充饑，衣服 能御寒。
??這些都是商品的基本屬性之一。是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，形成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi) 容?？諝?、草原等自然物，以及不是為了交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,雖然沒有價(jià)值，但有使用價(jià)值。在日常的生活中，我們每天都會(huì)去商場買我們生活中所需要的商品，我們?nèi)ド虉鲑I米買菜 是為了解決我們生存的最基本的需要;我們?nèi)ベI娛樂性的物品也是為了滿足自己的娛樂需要。
?? 也就是說我們每天去商場購買的是我們的使用價(jià)值。商品的使用價(jià)值是指能夠滿足人們某種需要的屬性。使用價(jià)值是一切商品都具有的共同 屬性之一。任何物品要想成為商品都必須具有可供人類使用的價(jià)值;反之，毫無使用價(jià)值的物 品是不會(huì)成為商品的。一個(gè)明顯的事實(shí)是，物品的使用價(jià)值總是相對(duì)于人的需要而言的，因而 是在人與物之間需要與被需要的關(guān)系中產(chǎn)生的，離開了這種關(guān)系，物品就無所謂使用價(jià)值了。
?? 因此，消費(fèi)者在購買和消費(fèi)一種商品時(shí)，的確只對(duì)該種商品的具體的有用性感興趣，即看中的只 是商品的具體的使用價(jià)值。消費(fèi)者之所以購買糧食，是因?yàn)榧Z食可以滿足吃的需要，之所以購 買衣服，是因?yàn)橐路梢詽M足穿的需要。