七葉樹(shù)有什么由來(lái),象征著什么?
七葉樹(shù)是娑羅樹(shù)
娑羅雙樹(shù)
英文名稱:sal
兩棵娑羅樹(shù),相傳釋迦牟尼涅槃?dòng)阪读_雙樹(shù)間。
據(jù)傳說(shuō),古時(shí)候印度有一條名叫希拉尼耶底的河,岸邊長(zhǎng)著一片十分高大茂盛的娑羅雙樹(shù)(也有稱娑羅樹(shù)的)。釋迦牟尼80歲時(shí)(在當(dāng)時(shí)的印度,80歲已經(jīng)是很高的年齡了)的一天,他走進(jìn)希拉尼耶底河里洗了個(gè)澡,然后上岸走到娑羅雙樹(shù)林中。他在兩株較大的娑羅雙樹(shù)中間鋪了草和樹(shù)葉,并將僧伽鋪在上面,然后頭向北,面向西,頭枕右手,右側(cè)臥在僧伽上,最后就涅槃升天了。所以,臥佛寺的臥佛就是釋迦牟尼圓寂的式像。
娑羅雙樹(shù)屬龍腦香科常綠大喬木,樹(shù)干可割采龍腦香。龍腦香是高級(jí)天然香料,十分名貴,有名的印度蚊香是用龍腦香制造的。虔誠(chéng)的佛教徒常用龍腦香油點(diǎn)佛燈,常用娑羅雙木材點(diǎn)香敬佛,致使佛堂滿屋清香。在印度、泰國(guó)等國(guó),人死后用木材焚燒尸體,富裕高貴的人家,常用娑羅雙樹(shù)作燃料。
娑羅雙樹(shù)是娑羅樹(shù)原產(chǎn)喜馬拉雅以南的丘陵山國(guó),是熱帶植物。 北京附近多古寺。許多寺廟的植有娑羅雙樹(shù)。比如潭柘寺。資料說(shuō),娑羅樹(shù),又叫七葉樹(shù),原生于印度,佛祖釋迦牟尼,宏揚(yáng)佛法和涅槃均與此樹(shù)有關(guān),是佛門圣樹(shù)。公元566年,印度高僧智約將此樹(shù)移植到潭柘寺。再比如,位于海淀區(qū)西北的千年古剎大覺(jué)寺。每年5月,娑羅古樹(shù)正含苞待放,成為吸引游客的景點(diǎn)。大覺(jué)寺內(nèi)共有七棵娑羅樹(shù),其中一棵是一級(jí)古樹(shù),已經(jīng)有500多年的歷史了。
娑羅樹(shù)又名七葉樹(shù),因其樹(shù)葉似手掌多為七個(gè)葉片而得名。此樹(shù)夏初開(kāi)花,花如塔狀,又像燭臺(tái),每到花開(kāi)之時(shí),如手掌般的葉子托起寶塔,又象供奉著燭臺(tái)。四片淡白色的小花瓣盡情綻放,花芯內(nèi)七個(gè)橘紅色的花蕊向外吐露芬芳,花瓣上泛起的黃色,使得小花更顯俏麗,而遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,整個(gè)花串又白中泛紫,像是蒙上了一層薄薄的面紗?!?