這個(gè)不一定，普洱茶投資影響的因素有很多，市場的存量，收藏者的喜好，普洱茶的口感都是決定普洱茶投資價(jià)格的因素，并不是所有的中期茶都比新茶貴 ，具體的價(jià)格可以看東和茶葉網(wǎng)，有當(dāng)年茶，新茶，中期茶，老茶的價(jià)格。

現(xiàn)有農(nóng)村人家，為何有的人家祖墳上，每個(gè)墳?zāi)苟紱]有墓碑，而有的人家墳地墳前都有墓碑？

其實(shí)，為先人的墳?zāi)沽⒈?，就是做一個(gè)準(zhǔn)確的記號(hào)，方便后人們?yōu)橄热松蠅灠萃?，也是人們慎終追遠(yuǎn)的一種寄托，而發(fā)展的今天，在有些地方，為先人立碑，竟然成了一個(gè)“面子工程”，有些人家花高價(jià)圈墳?zāi)?，樹大碑，不僅占用了土地，也浪費(fèi)了錢財(cái)，同時(shí)帶動(dòng)了社會(huì)上的某些不良風(fēng)氣。

而對(duì)于為祖墳立碑這事，法律沒有禁止，風(fēng)俗也未必提倡，是各家各戶自我的行為。經(jīng)濟(jì)條件好的，或者日子過得順暢，自然可以講究一些。但家里條件不好，子女事業(yè)也不順，成天東跑西奔的討生活，立碑不立碑，真的是不重要，重要的知道先人的墳?zāi)乖谀睦?，逢年過節(jié)該祭拜一下還是要祭拜一下。假如祖上真有靈氣，可以保佑子孫后代，那么，這個(gè)靈氣在意的也只是祭祀時(shí)的心誠，不在祭品的多少與貴賤，也不在于墳前是否樹有高大的墓碑。

至于本題涉及到的問題，有些人家祖墳上有碑，有的人家祖墳上沒有碑，這本事也是正?，F(xiàn)象。本家族比較團(tuán)結(jié)，有愛操心的，又都有基本的生活能力，自然也就為先人樹了墓碑，反之，就有可能不給先人的墳?zāi)箻浔．吘谷怂篮笕胪翞榘?，葬后燒完三年，所有葬禮完畢，這是基本的禮儀，而樹碑這事，自古風(fēng)俗上也沒有一定的規(guī)矩，可以可無的事。

據(jù)小編掌握，農(nóng)村這幾年給先人墳?zāi)箻浔?，幾乎成了風(fēng)氣， 這主要是改革開放以后人們生活提高，大多數(shù)人家開始顧及“臉面上的事”，所以樹碑圈墳等風(fēng)氣愈演愈烈。而沒有給先人墳?zāi)箻浔模隙ㄓ衅渥陨淼脑?。這其中最主要的一條，是家族的不團(tuán)結(jié)。

給先人樹碑，其實(shí)也是家庭團(tuán)結(jié)和睦的象征，一大家子人要沒有矛盾，好商量好辦事。樹啥規(guī)格的碑，費(fèi)用如何分，碑上勒名勒到哪一級(jí)別，閨女上不上碑？媳婦上不上碑？這些都要大家商量好。但是，農(nóng)村聚族而居，如果家族人口眾多，兄弟妯娌不睦，這些事情就很難協(xié)調(diào)。家兄在家里，專門做墓碑生意，去年小編一個(gè)同學(xué)找我，說讓我?guī)ゼ倚帜抢镉啽?，小編問他提前和叔叔大爺們都商量好了沒？他說清時(shí)上墳時(shí)說過，沒具體定下來。小編告訴他，一定要再商量一下，大家都同意了，才撰寫碑單。結(jié)果，小編開車?yán)瑢W(xué)回村轉(zhuǎn)了一圈，家族初步達(dá)成協(xié)議，樹碑，老二家信神，不同意，可以不上碑，也不拿錢。這樣，就到家兄那里訂了碑?？墒牵^了三天，變了，老二家堅(jiān)決不允許樹碑，我不拿錢不上碑，但我還是爹媽養(yǎng)的，碑上其他兄弟都有，沒有老二家，算怎么回事？就這樣，墓碑一事只能放下，也許只能等到下一代了。

其實(shí)，家族人口多，但沒有主事人，沒有愛操心的人，都怕商量的時(shí)候得罪人，所以大家都持觀望的態(tài)度，你不說我也不說，各人上各人的墳，樹碑不樹碑的，反正也耽誤不了上墳。這樣，這家的墳?zāi)?，自然就不?huì)有墓碑了。

還有一條，就是子孫日子過得不順，或者沒有經(jīng)濟(jì)能力，或者沒有出息，要工作沒工作，要老婆沒老婆的，誰還去操心樹啥碑呀！

所以，在目前樹碑漸成風(fēng)氣的形式下，農(nóng)村很多人家的祖墳上都樹了墓碑，但總有一部分人家因這樣那樣的原因，沒有為先人的墳?zāi)箻浔?。其?shí)，這真的無可厚非，每家的情況不同，不樹碑也未必是這家人家不孝不賢，大家實(shí)在沒有必要把為先人墳?zāi)箻浔吹锰?，不要?dāng)成面子工程，或者當(dāng)做“顯擺”的手段，祭祀貴在心誠，如此而已。