小學(xué)有必要開(kāi)展勞動(dòng)課嗎
一、小學(xué)有必要開(kāi)展勞動(dòng)課嗎
當(dāng)然有必要。因?yàn)閯趧?dòng)可就相當(dāng)于生活實(shí)踐。理論和實(shí)踐相結(jié)合才能全面的發(fā)展。
勞動(dòng)課的好處比較多,因?yàn)樗鼇?lái)源于生活,可以提高中小學(xué)生的動(dòng)手能力和對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。比如了解我們常用的家電的用途和維修,體驗(yàn)種植蔬菜,瓜果,糧食的不易。讓學(xué)生在勞動(dòng)中獲得更多的知識(shí)。同時(shí)也能增強(qiáng)中小學(xué)生的自立能和實(shí)踐能力。理論和實(shí)踐相結(jié)合才能全面發(fā)展。
記得小時(shí)候最喜歡上的就是勞動(dòng)課。因?yàn)樯蟿趧?dòng)課的時(shí)候,不僅時(shí)間自由,而且還能和大自然有個(gè)親密的接觸,學(xué)習(xí)太過(guò)枯燥,而親近自然會(huì)感覺(jué)更有趣。那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)課是全班一起去給學(xué)校的菜園澆糞澆水,菜園里有各種各樣的菜,比如說(shuō)小白菜,茄子,辣椒等。而那個(gè)小菜園就是我們勞動(dòng)課的內(nèi)容,有時(shí)候是大家一起抬水澆地,有時(shí)候澆的是粉水,不過(guò)比起坐在教室感受壓抑的氣氛,那個(gè)時(shí)候會(huì)感覺(jué)很開(kāi)心,因?yàn)橥饷娴目諝獬錆M了自由的感覺(jué)。而上完了勞動(dòng)課再次回到教室,突然發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更有趣。所以上勞動(dòng)課也有利于學(xué)習(xí)。
總之,中小學(xué)當(dāng)然有必要上勞動(dòng)課,因?yàn)閯趧?dòng)課可以讓學(xué)生了解更多的知識(shí),從生活中找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。除此之外還可以鍛煉孩子的動(dòng)手能力。
小學(xué)為什么要開(kāi)展勞動(dòng)課?
很多家長(zhǎng)甚至老師都會(huì)覺(jué)得,勞動(dòng)課不就是做飯拖地洗衣,好的學(xué)校搞研學(xué),大價(jià)錢(qián)花出去讓學(xué)生摸魚(yú)抓蝦。
這是不是符合國(guó)家對(duì)于勞動(dòng)課的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)呢?
《義務(wù)勞動(dòng)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022)規(guī)定勞動(dòng)課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)分為十個(gè)任務(wù)群,不僅有日常生活勞動(dòng),還有生產(chǎn)勞動(dòng)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是你不僅要會(huì)做菜,更要懂種菜。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始向現(xiàn)代化進(jìn)步,智慧農(nóng)業(yè)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)教育也應(yīng)該隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展。
現(xiàn)在很多學(xué)校的勞動(dòng)教室已經(jīng)有了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)無(wú)土栽培種植設(shè)備,并且有配套的教具和課程。有興趣的教育同行可以了解一下我們的勞動(dòng)教育品牌。
二、農(nóng)諺:四季瓜果蔬菜的農(nóng)諺歌謠。
四季瓜果的農(nóng)諺歌謠:
蘿卜是根,耕地要深。淹不死的白菜,旱不死的蔥。
秋分不收蔥,霜降必定空。谷雨早,立夏遲,棗樹(shù)發(fā)芽正當(dāng)時(shí)。
頭伏蘿卜二伏芥,三伏里面種白菜。喜溫作物跟九走,辣椒不進(jìn)九,番茄剛進(jìn)九,黃瓜菜豆不斷九,豆角可出九。
今年載下一棵桃,他年果子吃不了。?桃三李四梨五年,核桃柿子六七年,桑樹(shù)七年能喂蠶,棗樹(shù)栽上能賣錢(qián)。
立秋胡桃白露梨,寒露柿子紅了皮。?荔枝十花一子,龍眼一花十子。
農(nóng)諺是祖祖輩輩口口相傳的農(nóng)事季節(jié)和農(nóng)耕人生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的諺語(yǔ),反映了我們的祖先的智惠結(jié)晶,是勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是民眾的豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。
我們大部分的農(nóng)諺都是跟二十四節(jié)氣有關(guān)的,祖輩用二十四節(jié)氣和農(nóng)事的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的農(nóng)諺,對(duì)我們后來(lái)的田間管理,瓜果蔬菜的種植起到了關(guān)鍵的作用。
三、關(guān)嶺木城麗水景區(qū)怎么樣?
貴州木城麗水旅游景區(qū)原名木城河,景區(qū)位于貴州省安順市關(guān)嶺布依族苗族自治縣東南部,地處珠江水系,位于黃果樹(shù)下游,由白水河,壩陵河,落拉河匯聚而成。景區(qū)距貴陽(yáng)146公里,安順60公里,距興義177公里,北與黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)相連,相距16公里。
景區(qū)是集山、水、田園風(fēng)光、古榕、瀑布、溫泉、三國(guó)歷史遺跡、布依風(fēng)情、峽谷、懸崖、湖泊等為一體的休閑旅游景區(qū)。不僅如此,如今的木城麗水景區(qū)還可以進(jìn)行皮劃艇漂流、乘坐休閑竹筏畫(huà)舫、還有特色步行觀光游道、環(huán)河谷騎行道;景區(qū)內(nèi)木城河沿岸是布依族集中的地帶,原質(zhì)原味保存有古老、淳樸的民風(fēng)。各類風(fēng)情民宿環(huán)繞河谷、當(dāng)?shù)靥厣朗硵鄻蚯嘟肤~(yú)、上官辣子雞等讓人垂涎三尺;景區(qū)正致力于打造成為健康、休閑、娛樂(lè)、文化、體育為一體的功能型體驗(yàn)景區(qū),計(jì)劃打造水上娛樂(lè)項(xiàng)目、農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)、木城不夜谷等項(xiàng)目,它將是您最佳的休閑養(yǎng)生之地。
“木城”意喻景區(qū)的植被豐茂,覆蓋整座城池,欣欣向榮;“麗水”意喻景區(qū)山清水秀,猶如布依族的美麗少女,溫婉動(dòng)人。木城麗水,山水相依,水山相連,好一幅縱橫人間的寫(xiě)意山水畫(huà)。木城麗水景區(qū)是按照國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃、打造和建設(shè)的,它距貴陽(yáng)146公里,安順60公里,距興義177公里,相距黃果樹(shù)景區(qū)16公里。
獨(dú)特“水”文化
老子在《道德經(jīng)》有曰:“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”??鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》里全面頌揚(yáng)了水的“德、義、道、勇、法、正、察、善化、志”等九種品德:水利益萬(wàn)物而沒(méi)有自己的目的,堪稱德;水循著自身的規(guī)律向下流,堪稱義;洶涌奔流而無(wú)窮盡,堪為道;如果有人掘開(kāi)堵塞物而使水通行,它隨即奔騰向前,好像回聲應(yīng)和原來(lái)的聲音一樣,奔赴百丈深淵而無(wú)所畏懼,堪稱勇;將水注入量器時(shí)一定很平,好像法度;將水注滿量器后不需要用刮板刮平,遇滿則止,并不貪多務(wù)得,好像公正;水滲入曲細(xì),無(wú)微不達(dá),堪稱明察;任何東西經(jīng)水洗濯,便漸趨鮮美潔凈,堪稱教化;水歷經(jīng)千曲萬(wàn)折而一定朝著東方流去,堪稱志。蘇東坡從水與月的變與不變中悟得“自其不變者觀之,物與我皆無(wú)盡也”的哲理。
而木城河沿岸居住了大量的布依族與少數(shù)苗族人民, 布依族作為以稻作為傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的百越民族的后裔,水是布依族民眾生活中重要的生計(jì)基礎(chǔ). 正是基于對(duì)水的嚴(yán)重依賴,千百年來(lái),布依族民眾以其卓越的智慧創(chuàng)造了絢麗多彩而又獨(dú)具特色的水文化,成為布依族民眾的精神生活和物質(zhì)生活的重要組成部分。
木城“玩水”
木城麗水景區(qū)以“水”文化為中心,打造眾多經(jīng)典的水上項(xiàng)目,以供游客休憩,娛樂(lè)。目前已經(jīng)開(kāi)發(fā)出了皮劃艇休閑漂流、機(jī)動(dòng)竹筏畫(huà)舫,游客可以乘船慢劃,在水中享受木城麗水兩岸的美麗風(fēng)景;景區(qū)還將打造各類水上項(xiàng)目,如天然游泳池、水上大沖關(guān)等各類精彩紛呈的項(xiàng)目,讓您來(lái)了就不想走!景區(qū)正致力于打造成為健康、休閑、娛樂(lè)、文化、體育為一體的功能型體驗(yàn)景區(qū),計(jì)劃打造水上娛樂(lè)項(xiàng)目、農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)、木城不夜谷等項(xiàng)目,它將是您最佳的休閑養(yǎng)生之地。
歷史文化與文物古跡
木城麗水景區(qū)沿岸及周邊流傳了許許多多的悠久的歷史故事,千百年來(lái)留下了許多文物古跡和文物藏品,是三國(guó)時(shí)孔明五擒孟獲之地。有神秘難解的“紅崖天書(shū)”、“花江壁現(xiàn)群”、“花江鐵索橋及石刻群”三處省級(jí)文物保護(hù)單位;有頂云司城垣、雙泉寺、關(guān)索古驛道、御書(shū)樓、培鳳閣、灞陵橋、靈龜寺無(wú)梁殿、周西成衣冠墓,妙明洞、大佛洞、觀音洞、關(guān)索洞石刻等12處縣級(jí)文物保護(hù)單位。
木城麗水即將完成第一期工程修建,景區(qū)定于2017.6.29日開(kāi)業(yè),即可享受漂流,竹筏等休閑娛樂(lè)項(xiàng)目;
從木城麗水起始碼頭,您就可以乘坐皮劃艇,開(kāi)始了“玩水”之行,在青碧的河面上,悠然劃行,不時(shí)會(huì)遇到湍急的滑坡,抓穩(wěn)船舷,被激起的河水濺濕一身;或遇到平穩(wěn)河段,您可以悠然的靠在船延,享受著藍(lán)天白云,隨著河風(fēng),輕輕飄蕩。
來(lái)到客田中轉(zhuǎn)碼頭,覺(jué)得剛才的漂流不是非常盡興?精彩才剛剛開(kāi)始,在這里,您將會(huì)轉(zhuǎn)乘竹筏畫(huà)舫。提到畫(huà)舫,您是否會(huì)想起古時(shí)的江南?竹筏畫(huà)舫,是將竹筏做成了畫(huà)舫的模樣,靠機(jī)電發(fā)動(dòng),其速度較快,讓您即可以享受竹筏的悠然自得,又可以感受快速馳騁河面的舒適,實(shí)在是出行玩水休閑娛樂(lè)之所。
到了木城碼頭,您可以下船稍作休憩,這里有著特色的民宿竹屋,以及各類特色美食,還有那幾十人牽手才可環(huán)抱的巨大榕樹(shù),在大榕樹(shù)下聽(tīng)聽(tīng)布依老人的傳說(shuō)故事。
下船之后,來(lái)到坡舟渡口,走進(jìn)竹子的世界,這里有著各類特色竹屋,竹林,竹間小石道,在青碧的竹林間,品一口清茶,道一句偈語(yǔ),憶一段人生,懷一抹思念,輕松與愜意間,放松身心的與自然親密接觸,“世間如此美妙,何須爭(zhēng)奪那一秒?”
木城麗水旅游攻略
1.交通線路
貴州省木城麗水旅游景區(qū)位于貴州省安順市關(guān)嶺布依族苗族自治縣東南部,景區(qū)距貴陽(yáng)156公里,安順60公里,距興義177公里,北與黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)相連,相距16公里。
安順——木城麗水景區(qū)(60KM自駕約1小時(shí),高鐵約40分鐘)
興義——木城麗水景區(qū)(177KM自駕約2.5小時(shí))
六盤(pán)水——木城麗水景區(qū)(170KM自駕約2.5小時(shí))
貴陽(yáng)——木城麗水景區(qū)(156KM自駕約2小時(shí)、高鐵約50分鐘)
盤(pán)州——木城麗水景區(qū)(150KM自駕約2小時(shí)、高鐵約50分鐘)
黃果樹(shù)旅游區(qū)——木城麗水(16KM自駕約30分鐘)
2.自駕攻略
貴陽(yáng)出發(fā):貴陽(yáng)西上滬昆高速G60,經(jīng)清鎮(zhèn)、平壩、安順、鎮(zhèn)寧,在關(guān)嶺下高速轉(zhuǎn)滬瑞線(G320)到斷橋鎮(zhèn)木城麗水景區(qū)游客接待中心。
盤(pán)州出發(fā):盤(pán)州上滬昆高速G60,經(jīng)普安、晴隆、永寧鎮(zhèn),在關(guān)嶺下高速轉(zhuǎn)滬瑞線(G320)到斷橋鎮(zhèn)木城麗水景區(qū)游客接待中心。
興義出發(fā):經(jīng)興仁,上晴興高速(S65)抵晴隆轉(zhuǎn)滬昆高速在關(guān)嶺下高速,轉(zhuǎn)滬瑞線(G320)到斷橋鎮(zhèn)木城麗水景區(qū)游客接待中心。
六枝出發(fā):經(jīng)都香高速轉(zhuǎn)滬昆高速,轉(zhuǎn)滬瑞線(G320)到斷橋鎮(zhèn)木城麗水景區(qū)游客接待中心。
抵達(dá)關(guān)嶺縣城后坐車到斷橋鎮(zhèn),僅10公里,15分鐘,即抵達(dá)木城麗水景區(qū).
3.高鐵指南
高鐵部分??空军c(diǎn):
滬昆線:
上?!贾荨喜L(zhǎng)沙—?jiǎng)P里南(鴨塘)—貴定北—貴陽(yáng)東—貴陽(yáng)北—平壩南—安順—關(guān)嶺—普安—盤(pán)縣—富源—曲靖—舊縣—小哨—昆明南。
貴廣線:
廣州—佛山—桂林—都勻—貴陽(yáng)北
北京—石家莊—鄭州—荊州—銅仁—貴陽(yáng)北
4.公共乘車指南
貴陽(yáng)(金陽(yáng)客車站)—關(guān)嶺(客車站)—斷橋鎮(zhèn)(木城麗水景區(qū))
安順—關(guān)嶺(客車站)—斷橋鎮(zhèn)(木城麗水景區(qū))
關(guān)嶺到斷橋鎮(zhèn)(木城麗水景區(qū)游客接待中心)5元
5.咨詢電話
木城麗水景區(qū)咨詢電話:
貴州木城麗水旅游景區(qū)歡迎您!