一、詳細(xì)介紹下犁的發(fā)明和發(fā)展歷程？

【我國犁耕具的發(fā)展】

犁是由一種原始雙刃三角形石器發(fā)展起來的，被稱作“石犁”。

夏，商、西周，是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)的初步發(fā)展時期，生產(chǎn)工具和耕作栽培等方面有了較大的進(jìn)步和創(chuàng)造，出現(xiàn)了青銅農(nóng)具。

春秋戰(zhàn)國時期鐵犁的出現(xiàn)，反映了我國農(nóng)具發(fā)展史上的重大變革。

漢代，產(chǎn)生了犁壁漢代的犁是直轅犁，有雙轅和單轅之分，基本上是二牛抬扛式，特別適合在平原地區(qū)使用，能保證田地犁得平直，比較容易駕馭，效率也較高。

魏晉南北朝時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)全面進(jìn)入牛拉犁耕的階段，以耕—耙—耱?yàn)轶w系的精耕細(xì)作技術(shù)越來越成熟，直轅犁結(jié)構(gòu)已經(jīng)相當(dāng)完善，應(yīng)用更加廣泛。

隋唐是我國古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的擴(kuò)展時期，其農(nóng)業(yè)技術(shù)最重大的成就是南方水田精耕細(xì)作技術(shù)體系的形成。曲轅犁的應(yīng)用和推廣，大大提高了勞動生產(chǎn)率和耕地的質(zhì)量。曲轅犁的發(fā)明，在中國傳統(tǒng)農(nóng)具史掀開了新的一頁，它標(biāo)志著中國耕犁的發(fā)展進(jìn)入了成熟的階段。我國的傳統(tǒng)步犁發(fā)展至此，在結(jié)構(gòu)上便基本定型。此后，曲轅犁就成為中國耕犁的主流犁型。

宋元時期的耕犁是在唐代曲轅犁的基礎(chǔ)上，加以改進(jìn)和完善，使犁轅縮短、彎曲，減少策額、壓镵等部件，犁身結(jié)構(gòu)更加輕巧，使用靈活，耕作效率也更高。

明清時期，耕犁已沒有發(fā)生太大的變化。只是到清代晚期由于冶鐵業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，有些耕犁改用鐵轅，省去犁箭，在犁梢中部挖孔槽，用木楔來固定鐵轅和調(diào)節(jié)深淺，使犁身結(jié)構(gòu)簡化而又不影響耕地功效，也使耕犁更加堅(jiān)固耐用，既延長了使用時間，又節(jié)約了生產(chǎn)成本，也是一種進(jìn)步。

二、中國有的四大發(fā)明是什么

造紙術(shù)：造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一,人類文明史上的一項(xiàng)杰出的發(fā)明創(chuàng)造。中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家。古人以上等蠶繭抽絲織綢,剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢,篾席上會遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經(jīng)晾干之后剝離下來，可用于書寫。這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國造紙術(shù)的起源同絲絮有著淵源關(guān)系。東漢元興元年（105）蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。?

火藥：火藥是中國古代煉丹家在煉丹過程中發(fā)明的。我國古代著名的煉丹家葛洪等，都曾在洛陽長期逗留過，偉大的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈生活在隋代和唐代早期，京兆華原(今陜西省耀縣)人。他博涉經(jīng)史百家學(xué)術(shù)，通達(dá)道經(jīng)佛典，總結(jié)了唐以前的臨床攻理論，收集方藥、針炙等內(nèi)容，編著為《千金要方》、《千金翼方》等書，在醫(yī)學(xué)上有較大貢獻(xiàn)，被后世尊為藥王。他不僅是偉大的醫(yī)藥學(xué)家，而且是著名的煉丹家，自號孫真人。他是總結(jié)以前煉丹家經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上收集河洛地區(qū)和關(guān)中地區(qū)煉丹家的配方，最后提出硫磺伏火法這種較為管用的配方。總之，火藥的發(fā)明與傳播，和孫思邈有著千絲萬縷的聯(lián)系。

印刷術(shù)：印刷術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。它開始于隋朝的雕版印刷,經(jīng)宋仁宗時代的畢升發(fā)展、完善,產(chǎn)生了活字印刷,并由蒙古人傳至了歐洲,所以后人稱畢升為印刷術(shù)的始祖。中國的印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo),為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)發(fā)明之前，文化的傳播主要靠手抄的書籍。手抄費(fèi)時、費(fèi)事，又容易抄錯、抄漏。既阻礙了文化的發(fā)展，又給文化的傳播帶來不應(yīng)有的損失。印章和石刻給印刷術(shù)提供了直接的經(jīng)驗(yàn)性的啟示，用紙?jiān)谑夏氐姆椒ǎ苯訛榈癜嬗∷⒅该髁朔较?。中國的印刷術(shù)經(jīng)過雕版印刷和活字印刷兩個階段的發(fā)展，給人類的發(fā)展獻(xiàn)上了一份厚禮。

指南針：中國是世界上公認(rèn)發(fā)明指南針的國家。指南針的發(fā)明是中國漢族勞動人民在長期的實(shí)踐中對物體磁性認(rèn)識的結(jié)果。由于生產(chǎn)勞動，人們接觸了磁鐵礦，開始了對磁性質(zhì)的了解。人們首先發(fā)現(xiàn)了磁石吸引鐵的性質(zhì)，后來又發(fā)現(xiàn)了磁石的指向性。經(jīng)過多方面的實(shí)驗(yàn)和研究，終于發(fā)明了實(shí)用的指南針。最早的指南針是用天然磁體做成的，這說明中國漢族勞動人民很早就發(fā)現(xiàn)了天然磁鐵及其吸鐵性。據(jù)古書記載，遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國時期，由于正處在奴隸制社會向封建社會過渡的大變革時期，生產(chǎn)力有了很大的發(fā)展，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是興盛發(fā)達(dá)，因而促使了采礦業(yè)、冶煉業(yè)的發(fā)展。在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，人們從鐵礦石中認(rèn)識了磁石

三、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中人們有什么創(chuàng)造發(fā)明

春秋時期鐵農(nóng)具；

唐朝曲轅犁、筒車；

宋朝秧馬；

翻車是我國古代最著名的農(nóng)業(yè)灌溉機(jī)械之一；

所有農(nóng)歷的東西，大多是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中創(chuàng)造發(fā)明的，例如，農(nóng)忙時節(jié)的歌謠、諺語、24節(jié)氣歌，生產(chǎn)工具的制造，植物品種的發(fā)現(xiàn)和培育，太多了。

四、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有哪些創(chuàng)造發(fā)明

雜交水稻。

五、我國古代都取得了哪些重要的科技成就

我國古代取得了眾多重要的科技成就。這些成就不僅彰顯了中華民族的智慧和創(chuàng)造力，也對世界的科技進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是其中一些代表性的科技成就：

1. 農(nóng)業(yè)方面：我國古代人民發(fā)明了眾多的農(nóng)具和農(nóng)業(yè)技術(shù)，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。例如，鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)，使得耕地、播種、收割等農(nóng)業(yè)活動更加高效便捷。同時，古代中國還發(fā)明了灌溉技術(shù)，如都江堰、坎兒井等，有效地解決了干旱地區(qū)的灌溉問題，提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量。

2. 天文歷法方面：我國古代天文學(xué)家通過對天象的觀測和研究，制定了精確的歷法。如夏歷、商歷、周歷、春秋歷等，這些歷法不僅對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有重要的指導(dǎo)作用，也為古代社會的文化活動提供了時間基準(zhǔn)。此外，古代天文學(xué)家還發(fā)明了渾天儀、地動儀等天文儀器，用于觀測和記錄天象。

3. 醫(yī)學(xué)方面：中醫(yī)理論的形成和發(fā)展是我國古代醫(yī)學(xué)的重要成就。中醫(yī)以陰陽五行學(xué)說為基礎(chǔ)，通過望、聞、問、切等診斷方法，辨證施治，形成了獨(dú)特的世界醫(yī)學(xué)體系。同時，古代中國還涌現(xiàn)出了一批杰出的醫(yī)學(xué)家，如扁鵲、華佗、張仲景等，他們的醫(yī)術(shù)和醫(yī)學(xué)著作對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此外，古代中國還發(fā)明了針灸、拔罐等獨(dú)特的治療方法，至今仍被廣泛應(yīng)用。

4. 工程技術(shù)方面：我國古代工程師創(chuàng)造了眾多宏偉的建筑和工程。如長城、故宮、大運(yùn)河等，這些建筑和工程不僅體現(xiàn)了古代中國的建筑藝術(shù)和工程技術(shù)水平，也為世界建筑史留下了寶貴的遺產(chǎn)。同時，古代中國還發(fā)明了火藥、指南針等重要的科技成果，這些成果在軍事、航海等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用。

以上僅是我國古代眾多科技成就中的一部分。這些成就充分證明了中華民族在科技領(lǐng)域的卓越才能和偉大貢獻(xiàn)。同時，這些科技成就也對世界科技文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動作用。