農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的應(yīng)用？

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究農(nóng)業(yè)中生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，及與其相聯(lián)系的交換、分配和消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的學(xué)科。其內(nèi)容包括農(nóng)業(yè)中生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展變化，生產(chǎn)力諸要素的合理組織與開(kāi)發(fā)利用的規(guī)律及應(yīng)用 等。對(duì)于農(nóng)業(yè)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行研究，起源于奴隸社會(huì)時(shí)期奴隸主管理莊園經(jīng)濟(jì)的需要，在封建社會(huì)時(shí)期又有所發(fā)展。掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的概念及其衡量方法；認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)問(wèn)題的重要性；了解我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化；理解我國(guó)調(diào)整優(yōu)化我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的意義、原則和方向；掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局的概念；認(rèn)識(shí)合理布局農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義；掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局的原則。土地和水 掌握自然資源和農(nóng)業(yè)土地資源的概念；認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)土地資源的特點(diǎn)；了解我國(guó)農(nóng)業(yè)土地資源狀況；掌握農(nóng)業(yè)集約經(jīng)營(yíng)的概念；認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)集約經(jīng)營(yíng)的必然性；了解我國(guó)農(nóng)業(yè)集約化的途徑；認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)中規(guī)模經(jīng)濟(jì)的來(lái)源；掌握農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的條件；認(rèn)識(shí)水資源對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性；了解我國(guó)農(nóng)業(yè)水資源利用中存在的問(wèn)題及解決途徑。勞動(dòng)力與資金 掌握農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力資源的概念；認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)；認(rèn)識(shí)提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的意義和途徑；了解我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力的利用狀況及解決農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的途徑；認(rèn)識(shí)資本在農(nóng)業(yè)中的作用；了解我國(guó)農(nóng)業(yè)中的資本來(lái)源；了解我國(guó)財(cái)政支農(nóng)中的問(wèn)題及完善途徑。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史可以追溯到20世紀(jì)初。德國(guó)經(jīng)營(yíng)學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家T.布探討農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中資源分配和生產(chǎn)部門(mén)配合的原理與方法林克曼于1916年出版的著作《農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，對(duì)農(nóng)業(yè)集約化問(wèn)題和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)制度作了系統(tǒng)的理論研究，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成準(zhǔn)備了基礎(chǔ)。1926年，美國(guó)J.D.布萊克在其所著《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》中第一次使用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞。此后，這門(mén)學(xué)科由于其實(shí)用價(jià)值而在一些資本主義國(guó)家受到重視，許多高等學(xué)校都為之開(kāi)設(shè)了課程;有關(guān)的著述也日益增多，尤以1952年美國(guó)E.O.黑迪所著《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)學(xué)與資源利用》一書(shū)，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界較有影響。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主要有3方面的任務(wù):①探討農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中資源分配和生產(chǎn)部門(mén)配合的原理與方法，為研究、制定資源的開(kāi)發(fā)利用規(guī)劃提供方法論指導(dǎo);②研究資源利用方式及其經(jīng)濟(jì)效果，為生產(chǎn)與投資決策提供經(jīng)濟(jì)依據(jù);③研究影響資源利用的外界條件，為制定技術(shù)經(jīng)濟(jì)政策提供建議和論證。

為實(shí)行上述任務(wù)而進(jìn)行的具體研究?jī)?nèi)容一般包括:①生產(chǎn)因素投入量和產(chǎn)品產(chǎn)出量的函數(shù)關(guān)系;②確定最佳投入量的原理與方法;③生產(chǎn)要素組合原理和確定費(fèi)用的最低組合的方法;④選定目標(biāo)值最大的產(chǎn)品組合的原理與方法;⑤時(shí)間因素對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的影響與投資決策;⑥經(jīng)營(yíng)規(guī)模的經(jīng)濟(jì)效益和確定最佳規(guī)模的方法;⑦在風(fēng)險(xiǎn)與不確定情況下的決策方法等。采用的研究方法有回歸分析法、邊際分析法、現(xiàn)值分析法、線性規(guī)劃法以及決策論方法等。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)邊緣科學(xué)，同多門(mén)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)互相滲透，關(guān)系密切。它除了以經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理作為理論基礎(chǔ)和研究指南并經(jīng)常運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法外，由于所要解決的決策問(wèn)題離不開(kāi)人們的心理和行為，還常應(yīng)用社會(huì)學(xué)、心理科學(xué)和行為科學(xué);由于進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析與評(píng)價(jià)中所依據(jù)的技術(shù)系數(shù)和各項(xiàng)數(shù)據(jù)只能來(lái)自于技術(shù)科學(xué)的研究成果，因而它與作物栽培學(xué)、土壤肥料學(xué)、畜牧學(xué)和農(nóng)業(yè)工程學(xué)等也有密切關(guān)系。

近年發(fā)展?fàn)顩r

近二三十年來(lái)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究發(fā)展的一個(gè)明顯特點(diǎn)是數(shù)學(xué)方法和電子計(jì)算機(jī)在這門(mén)學(xué)科的研究中得到廣泛運(yùn)用。如從50年代開(kāi)始，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)工作者用生產(chǎn)函數(shù)法研究投入與產(chǎn)出之間的數(shù)量關(guān)系，以分析輪作制、施肥、畜禽飼養(yǎng)方面的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，以及用線性規(guī)劃法研究解決畜牧業(yè)中的飼糧配合優(yōu)化和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門(mén)結(jié)構(gòu)優(yōu)化等問(wèn)題，均取得成效。另一個(gè)特點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象,已從主要是農(nóng)業(yè)企業(yè)內(nèi)部的決策問(wèn)題,擴(kuò)展為對(duì)一個(gè)區(qū)域乃至整個(gè)農(nóng)業(yè)部門(mén)資源開(kāi)發(fā)利用和技術(shù)-經(jīng)濟(jì)政策的研究。

天工開(kāi)物是什么年代

《天工開(kāi)物》初刊于1637年（明崇禎十年丁丑）。

《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱(chēng)它是一部百科全書(shū)式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國(guó)學(xué)者稱(chēng)它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。

《天工開(kāi)物》的可貴之處在于記述了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中許多先進(jìn)的科技成果。書(shū)中用技術(shù)數(shù)據(jù)給以定量的描述，顯露出先進(jìn)的科學(xué)思想和理論闡述，注重引入理論概念，而非單純技術(shù)描述。

在農(nóng)業(yè)方面，《乃粒》指出水稻育秧后三十天即拔起分栽，一畝秧田可移栽二十五畝，即秧田與本田之比為1∶25。又說(shuō)旱稻食水三斗，晚稻食水五斗，失水即枯。這些技術(shù)數(shù)據(jù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有指導(dǎo)作用，是育秧、插秧和灌溉的理論基礎(chǔ)，在以前的農(nóng)書(shū)中未曾提到過(guò)。

擴(kuò)展資料

《天工開(kāi)物》對(duì)思想的啟蒙：

《天工開(kāi)物》的出現(xiàn)是中國(guó)封建社會(huì)中最為燦爛的科學(xué)活躍期的代表作之一。它既是對(duì)古代科學(xué)傳統(tǒng)的有效繼承，也與當(dāng)時(shí)興起的各種具有啟蒙意義的反權(quán)威意識(shí)，實(shí)學(xué)意識(shí)和民生意識(shí)息息相關(guān)。

宋明以來(lái)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系以微弱的發(fā)展稀疏的存在著。社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)起決定作用，新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)重新激發(fā)了人們對(duì)自然、社會(huì)以及人生“格物窮理”的興趣。由空談走向?qū)嵺`，是當(dāng)時(shí)有識(shí)之士的反思，這種思潮在思維方式上開(kāi)始散發(fā)出近代的氣息。

參考資料來(lái)源：百度百科-天工開(kāi)物

《天工開(kāi)物》是明朝宋應(yīng)星所著，是關(guān)于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)等的著作。

天工開(kāi)物》初刊于1637年（明崇禎十年）。是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱(chēng)它是一部百科全書(shū)式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國(guó)學(xué)者稱(chēng)它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合。

《天工開(kāi)物》初刊于1637年（明崇禎十年）。是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱(chēng)它是一部百科全書(shū)式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。

《天工開(kāi)物》的作者是明代宋應(yīng)星,這是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作