作文素材:如何提高自身文明???
作文素材:如何提高自身文明???
作文是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要形式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對寫作提出的課程目標(biāo)是“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作。 ”在現(xiàn)實(shí)生活中教師怕教作文、學(xué)生怕寫作文是極為普遍的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在外來務(wù)工子女集中的小學(xué)里表現(xiàn)得尤為突出。我們這里的學(xué)生大部分是跟隨來北京打工的父母一起來的,相對城市孩子而言,這些學(xué)生由于受生活環(huán)境、家庭條件等因素的影響,見得少,聽得少,讀得也少,造成學(xué)生知識面狹窄,生活經(jīng)驗(yàn)少,生活內(nèi)容單一。所以學(xué)生的作文很多時(shí)候題材都是雷同的,內(nèi)容很單一。如曾經(jīng)讓學(xué)生以“——的愛”為題進(jìn)行作文,超過一半的學(xué)生就寫了“下雨了,媽媽冒雨為我送傘,自己卻被大雨淋病了,感受到媽媽對我的愛”;或是“下雪天我生病了,媽媽夜里背我去醫(yī)院看病,給我穿上厚厚的棉衣,自己卻凍病了”;全班四十幾個學(xué)生,內(nèi)容竟然只限于兩個題材,可見學(xué)生經(jīng)歷感受之單調(diào)、知識容量之匱乏。 其次,作文內(nèi)容的貧乏,有大、空、抄的弊病,缺乏真情實(shí)感。 見識面的狹窄決定了學(xué)生作文內(nèi)容的單調(diào),空洞。學(xué)生的作文或者按照老師的要求寫親身經(jīng)歷的,就存在空洞的弊病,如寫事一類的文章,學(xué)生大多用流水帳的形式把它記錄下來,難以寫具體;或者找來一些作文書,作文刊物照搬照抄,或是采用移花接木的方法過多的借鑒,根本不是自己親身經(jīng)歷,長此下去,就會讓學(xué)生產(chǎn)生依賴的心理,即某天要是不看作文書了,將不知從何處落筆。再次,學(xué)生寫作技能差、語病多、不會使用標(biāo)點(diǎn)符號,作文缺乏創(chuàng)新精神。 首先,針對學(xué)生對作文的懼怕心理,從培養(yǎng)興趣入手。常言道:“興趣是最好的老師,是入門的向?qū)??!迸d趣是推動學(xué)生求知欲的內(nèi)在動力。我國古代教育家孔子說過:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!边@句話很清楚的說明了興趣的重要性。因此,針對學(xué)生對作文的厭惡、恐懼心理,首先培養(yǎng)他們對作文的興趣。教師在上課時(shí),可以用富有魅力的語言,生動有趣的故事激發(fā)學(xué)生的寫作欲望,鼓勵他們大膽的寫出自己想說的話來。這就需要教師在作文教學(xué)的前奏創(chuàng)設(shè)一定的作文情境。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,語文教師應(yīng)善于在作文教學(xué)的前奏中下功夫,那就是精心設(shè)計(jì),努力創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)學(xué)生的寫作欲望,激活學(xué)生的記憶,變“要我寫”為“我要寫”。作文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可從如下幾個方面去著力:用教師自身的感受去創(chuàng)設(shè)情景;用多彩的活動來創(chuàng)設(shè)情境。新課標(biāo)指出:“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源,優(yōu)化語文的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動?!痹斐赡壳皩W(xué)生作文現(xiàn)狀的主要原因,應(yīng)該是作文環(huán)境的單一,可供協(xié)作的材料太少,總是寫那些司空見慣的事,難以勾起他們的表達(dá)欲望。葉圣陶老先生曾說過:“生活猶如源泉,文章猶如溪水。源泉豐盛而不枯竭,溪水自活潑而流個不息?!币虼私處熞寣W(xué)生充分開發(fā)利用農(nóng)村的生活資源、教育資源,激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感,使他們主動地投入到寫作中去。為學(xué)生開拓開發(fā)作文的源泉,激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛。有意識地指導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活,從生活這塊土壤上吸取知識經(jīng)驗(yàn)。這些務(wù)工子女來自五湖四海,本就是個天地廣闊、五彩繽紛的世界。生活本就豐富多彩,山川田野、自然風(fēng)光、風(fēng)土人情等。還應(yīng)有意識有計(jì)劃地組織一些活動,如在母親節(jié)里要求學(xué)生為媽媽做一件事;順應(yīng)節(jié)日的變換開展班隊(duì)活動,如三月的文明禮貌月,組織“獻(xiàn)愛心”活動,“六一”兒童節(jié),組織“歡樂的六一”等。其次,作文教學(xué)中遵循從說到寫的過程。對學(xué)生說寫能力的培養(yǎng),關(guān)鍵在于教師的訓(xùn)練是否扎實(shí)。 其次,教給學(xué)生寫作的方法,養(yǎng)成良好的閱讀寫作習(xí)慣。 “授人以魚,不如授人以漁”。學(xué)習(xí)方法是打開知識大門的鑰匙,要使學(xué)生能寫好作文,教師要讓學(xué)生掌握一些基本的寫作能力,養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。首當(dāng)其沖的是要上好閱讀課。從閱讀教學(xué)入手,從中學(xué)習(xí)寫作方法。因?yàn)槟7率莾和奶煨?。葉圣陶先生曾說:“模仿對于兒童,正如獨(dú)立創(chuàng)造對于成人那樣重要。” 課文習(xí)作范文到讀寫例話,正好體現(xiàn)了由讀到寫這一過程。閱讀教學(xué)的重要目的之一,就是為了使學(xué)生得到方法于課內(nèi),然后再得方法于課外,實(shí)際就是給學(xué)生借鑒提供范例?!罢Z文教材編排是例子”,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練習(xí)閱讀和作文的熟練技巧,離開閱讀教學(xué)去搞作文教學(xué),必然使學(xué)生失去依傍而造成作文難的后果。所以,作文教學(xué)經(jīng)常是以閱讀教學(xué)開始的,在閱讀教學(xué)中學(xué)習(xí)作者的觀察方法以及表達(dá)方法,從而供自己作文時(shí)借鑒和使用,但僅憑課本上的閱讀文字是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。課外閱讀在作文教學(xué)中有相當(dāng)大的比重。的確,只有通過大量的閱讀,學(xué)生才能感知豐富的感性語言材料,增強(qiáng)語言沉淀,提高讀書寫作的能力。對于典型的好詞佳句抄一抄,寫一寫,用專門準(zhǔn)備的練習(xí)本積累下來。這樣長期堅(jiān)持學(xué)生對作文也就不會感覺困難了。
我對寬容的看法議論文650字
一腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在了那人的腳后跟上,這就叫寬容?!}記
生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動聽。打從我記事起,我就知道一句話:比大海更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心胸。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。“將心比心”,就是一種培養(yǎng)自己心胸寬闊的辦法。
一次,我善意地欺騙了我的朋友,但那只是白色的謊言,卻不知我朋友競對我勃然大怒,我心里那個委屈??!但換位思考一下,其實(shí)這樣做確實(shí)有傷朋友,所以我強(qiáng)忍著了怒火,最終,我們言歸于好。
設(shè)想一下,當(dāng)時(shí)如果我同樣也對他火冒三丈,其后果將不堪設(shè)想,落得兩敗俱傷,丟失了一份珍貴的友誼。其實(shí),很多時(shí)候,誤會的造成就是沒有做到“將心比心”,沒有換位思考對方的感受,難忍對方,造成不堪入目的下場。
在待人處事時(shí),難免會與同伴有所矛盾,與他人磕磕碰碰,有些傷害是無意的,也有些是蓄意的,但不管怎樣,你都應(yīng)做到寬宏大量,宰相肚里能撐船嘛。古時(shí)一位得道高僧,很喜歡花花草草,猶愛蘭花,平日里在寺廟里栽種了不少蘭花并對它們關(guān)愛倍至,厚愛有加。一日,高僧要出去化緣,不得不離開寺廟兩日,走前,他特地叮囑弟子一定要好好飼弄花草,不得有誤??烧l知,當(dāng)晚下起了傾盆大雨,狂風(fēng)大作,院中的花花草草由于沒搬進(jìn)屋內(nèi),所以全部死亡,一片慘景。弟子們都聚集在門口,等待師傅歸來,接受責(zé)罵。高僧回廟后,看到自己多年來精心栽培的花草毀于一旦固然心痛不已,但他并沒有責(zé)怪弟子,只平靜地說:“我并非為了生氣而栽種蘭花的”
是什么強(qiáng)壓住他心中的怒火,是什么打消了他發(fā)火的念頭,又是什么讓他坦然面對眼前景象?是寬容,是偉大的寬容??!學(xué)會寬容,學(xué)會理解別人,把心放寬,讓自己保持良好的心態(tài),揚(yáng)起人生中一道絢麗的風(fēng)帆。
篇二:學(xué)會寬容
湛藍(lán)的天空能夠讓鳥兒自由自在地翱翔,因?yàn)樗鼘W(xué)會了寬容,它包容了鳥兒;遼闊的大地承載了萬物,因?yàn)樗鼘W(xué)會了寬容,它包容了一切。那我們呢?我們是否也應(yīng)該快容一些呢?
小時(shí)侯,因?yàn)橥赖母觳苍竭^“雷池“而大吵大鬧到賭氣一個星期不理睬對方;
長大后,因?yàn)樽鳂I(yè)被同學(xué)抄襲被老師誤會賴在辦公室哭哭啼啼不肯走;
而后來,別人不是有意地冒犯了你而針對根本無所謂的問題死咬不放,甚至漫罵于街市……
很多次了,我們?yōu)榱诵睦锬且稽c(diǎn)點(diǎn)所謂的公道而傷害對方,讓別人心里也不好過,其實(shí)想想,又何必呢?心態(tài)放寬一些,豈不是更好嗎?
曾經(jīng)有人說過:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的,則是你的胸懷?!睂捜菔且唤z溫暖的春風(fēng),輕柔地吹進(jìn)你的心窩,寬容是踏過枝頭的陽光,能融化你的心靈的堅(jiān)冰,寬容能照亮心頭的陰霾,讓你掙脫黑暗的枷鎖,重獲光明。
“廉藺相交”的故事給我們的啟迪也是很深刻的。倘若藺相如是個小肚雞腸的人,那么恐怕趙國早已被強(qiáng)秦所滅。但正是有藺相如的寬闊的胸懷,感動了廉頗,才使得廉頗負(fù)荊請罪,兩人成為刎頸之交。讓強(qiáng)大的秦國雖有重兵卻不敢輕易攻打趙國。寬容產(chǎn)生了巨大的作用。
寬容其實(shí)是愛著別人,也愛著自己的表現(xiàn)。寬容能獲得別人的尊重與掌聲。寬容可以像一面鮮艷的旗幟一樣,讓我們遐想,讓我們無限回味……
如果說,你每天都要和你不喜歡的人打交道,你心里肯定會十分不快,肯定會嘀咕:“這個人我看不慣!”但這只是性格的不同造成的,并不是看不看得慣的問題。只要你想想:“這個人我看不慣,但這只是性格的不同造成的,人家也有選擇的權(quán)利?!蹦敲矗氵厡W(xué)會了寬容。
多一份寬容,就少一份爭吵,多一份寬容,就少一份嫉妒。因?yàn)閷捜?,我們更加自信,因?yàn)閷捜?,我們的未來更加璀璨?/p>
讓我們感謝寬容吧!擁有寬容我們才擁有那么多美好的回憶;擁有寬容,就擁有了更年輕的心靈。
篇三:學(xué)會寬容
寬容是一種修養(yǎng),更是一種美德。寬容不是膽小怕事,而是海納百川的大度。做人要學(xué)會寬容。
寬容如水。寬容,即原諒他人的過錯,不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時(shí),往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時(shí)的敵視,使人冷靜、清醒。
寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容,不僅意味著不計(jì)較個人得失,還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動。寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛的熱力射進(jìn)對方心中。在這充滿競爭的時(shí)代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛和溫暖,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛,而是對天地間所有生命的包容與博愛。
寬容是門學(xué)問。對于小過失,小錯誤,你可以快樂地寬容對方。但對于大過失,大錯誤,就要考慮清楚。寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助。
當(dāng)然,寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己,寬以待人”。輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱。“寬以待人”,也要看對象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱。所以,寬容本身也是一門學(xué)問。
因?yàn)閷捜?,紛繁的生活才變得純凈;因?yàn)閷捜?,單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣,但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會寬容吧!
篇四:學(xué)會寬容
寬容是什么?寬容是“己所不欲,勿施于人”的美德,是“得饒人處且饒人”的大度,是“海納百川有容乃大”的胸懷,是“以責(zé)人之心責(zé)己,以恕已之心恕人”的品質(zhì)。
歷史上有個叫藺相如的上卿,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,這便引起了大將廉頗的嫉妒與不滿,處處與他作對。藺相如看出了廉頗的心思,當(dāng)他面對廉頗的無理取鬧時(shí),總是笑而避之,這反而讓廉頗明白了自己的無知,從而有了“負(fù)荊請罪”的故事。正因?yàn)樘A相如的寬容大度,才感化了廉頗。從此他們兩人聯(lián)手,一起為趙國拼命效勞。由此可見,學(xué)會寬容,對人對自己都是有益的。
但那些善于嫉妒,一遇到不滿便怨天尤人的人,他們最后總是難成大器。周瑜是一個卓越的軍事家,才華出眾,足智多謀。但是,當(dāng)他得知諸葛亮的神機(jī)妙算后,知道自己比不過他,但卻不甘心,一心盤算著如何打敗諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的嘆息后,最終落得吐血身亡的結(jié)局。哎,這又是何苦呢?如果當(dāng)初周瑜像藺相如那般寬容大度,我想他的結(jié)局總不至于這樣悲慘吧!
在生活中,我們難免會與人發(fā)生摩擦。當(dāng)別人不小心撞到你的時(shí)候,你應(yīng)該對他說聲“沒關(guān)系”;當(dāng)別人弄壞了你的東西向你道歉時(shí),你應(yīng)該寬容地給予他一個燦爛的微笑;當(dāng)別人刻意針對你的時(shí)候,你應(yīng)該用自己寬容的心去融化他內(nèi)心對你的憎恨。
雨果說過:“最高貴的復(fù)仇是寬容?!笔前。瑢捜菥拖穸吕锏拇猴L(fēng),融化了心靈的冰封;寬容就像一杯清茶,沖淡了痛苦的記憶;寬容就像一劑良藥,醫(yī)治了內(nèi)心的創(chuàng)傷。讓我們多一份寬容,讓我們擁有更多的朋友,讓生活更加輕松愉快!
篇五:學(xué)會寬容
寬容是一種美德;寬容是一種胸襟;寬容是一種榮譽(yù)。學(xué)會寬容。讓自己的人生更為精彩。
廉頗、藺相如的故事家喻戶曉,每一個人都為藺相如高尚的品德所打動。藺相如和廉頗同朝為官,藺相如是文將,廉頗是武將,廉頗因不滿藺相如的官位高過自己,心存嫉妒,處處與他作對,看不起他。而藺相如卻時(shí)常謙讓他,包容他,在同一條路上迎面而遇,也會讓廉頗的馬車先過。他深知,大臣的不和會給國家的安危帶來威脅。廉頗知道后,外為慚愧,于是脫下上衣,背上荊條,負(fù)荊請罪。寬容的藺相如自然不會怪罪于他,二人從此同心協(xié)力,共同為國家的發(fā)展做貢獻(xiàn),藺相如也得到了眾多的尊重與贊嘆。
學(xué)會寬容,就是擁有一種高尚的美德!
大家一定記得“六尺巷”的故事吧:一家人寫信告訴在京中做官的親人,說鄰居占了他的三尺土地,這人在回信中說:“千里來書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!奔胰耸盏叫藕?,立刻明白了其中含義,不再去爭奪,鄰居知道后,也十分羞愧。于是各自退讓,竟形成了一個六尺巷。這個故事流傳至今,一直受到后人的贊譽(yù)。
寬容是一種博大的胸襟,學(xué)會寬容,擁有寬廣的胸襟,生活才會更加和諧美好!
現(xiàn)在競爭日益激烈的社會,更需要寬容的品質(zhì)。奧運(yùn)會上的比賽選手,在場上激烈爭奪,贏了,自然甚是高興,輸了,也并不氣餒灰心,而是友好地祝賀對手,寬容地對待一切,不會存在埋怨報(bào)復(fù)的心理,即使輸了,也同樣值得喝彩。
寬容是一種無形的榮譽(yù),它能提升人的道德水平,贏得他人的贊美!
學(xué)會寬容,擁有寬容的精神,大度地面對人生、面對生活,你會感受到生活中不一樣的精彩!
篇六:學(xué)會寬容
蔚藍(lán)的大海容忍了驚濤駭浪的肆虐,才有了風(fēng)平浪靜;遼闊的天空容忍了雷電風(fēng)暴的猖狂才有了風(fēng)和日麗;碧綠的森林容忍了弱肉強(qiáng)食的規(guī)律,才有了蔥蔥郁郁。
這就是寬容。
寬容是雙向的。在生活中,我們每一個人都不是“圣賢”,難免無意中傷害別人。例如踩了別人一腳,濺了別人一身泥,無意中用話語誤傷了別人,這時(shí)我們都想得到別人的諒解與寬容。有時(shí)我們被別人無意的傷害,對別人的“對不起”也應(yīng)該真心的諒解。因此,我們應(yīng)該學(xué)會寬容,只有我們能寬容別人,別人才會寬容我們。正如屠格涅夫所說的:“不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的?!?/p>
寬容是一種美德,是人與人之間相處的“潤滑油”。學(xué)會了寬容,我們就能深入對方的心中去感受,去體驗(yàn),從而能從心底里原諒他人。
“寬以待人”自古就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。清朝時(shí),有個大學(xué)士,叫張英的,有一次,他收到家信,上面說家人與鄰居因三尺地而產(chǎn)生糾紛,要打官司,希望他能自用自己的權(quán)力,讓家人贏得這場官司。張英看了之后付之一笑,寫了封回信并附詩一首:
“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!奔胰丝葱藕螅屃巳?,鄰居見了,也讓了三尺。于是成了“六尺巷”。這個化干戈為玉帛的故事流傳至今,成了美談。
寬容是一種境界。當(dāng)一個人寬容別人一次,自己的精神就提高了一個境界。學(xué)會寬容,便掌握了自我提高一種有效的方法。
學(xué)會寬容要有博大的胸懷,要時(shí)刻把國家或集體的利益放在首位,顧全局,不可公報(bào)私仇,不可計(jì)較個人恩怨。要明白“忍一時(shí),風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空?!?/p>
寬容是空氣,能容得下氧氣,也能容得下氨氣;
寬容是鮮花,能容得下綠葉,也能容得下尖刺;
寬容是山路,能容得下平坦,也能容得下崎嶇;
學(xué)會寬容,你會友好待人,積極面對人生;寬以待人,你就多了一扇窗戶,擁有了一份溫馨,同時(shí)凈化了自己