作文素材：如何提高自身文明？？？
作文素材：如何提高自身文明？？？
作文是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要形式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對寫作提出的課程目標(biāo)是“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運用常見的表達(dá)方式寫作。 ”在現(xiàn)實生活中教師怕教作文、學(xué)生怕寫作文是極為普遍的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在外來務(wù)工子女集中的小學(xué)里表現(xiàn)得尤為突出。我們這里的學(xué)生大部分是跟隨來北京打工的父母一起來的，相對城市孩子而言，這些學(xué)生由于受生活環(huán)境、家庭條件等因素的影響，見得少，聽得少，讀得也少，造成學(xué)生知識面狹窄，生活經(jīng)驗少，生活內(nèi)容單一。所以學(xué)生的作文很多時候題材都是雷同的，內(nèi)容很單一。如曾經(jīng)讓學(xué)生以“——的愛”為題進(jìn)行作文，超過一半的學(xué)生就寫了“下雨了，媽媽冒雨為我送傘，自己卻被大雨淋病了，感受到媽媽對我的愛”；或是“下雪天我生病了，媽媽夜里背我去醫(yī)院看病，給我穿上厚厚的棉衣，自己卻凍病了”；全班四十幾個學(xué)生，內(nèi)容竟然只限于兩個題材，可見學(xué)生經(jīng)歷感受之單調(diào)、知識容量之匱乏。 其次，作文內(nèi)容的貧乏，有大、空、抄的弊病，缺乏真情實感。 見識面的狹窄決定了學(xué)生作文內(nèi)容的單調(diào)，空洞。學(xué)生的作文或者按照老師的要求寫親身經(jīng)歷的，就存在空洞的弊病，如寫事一類的文章，學(xué)生大多用流水帳的形式把它記錄下來，難以寫具體；或者找來一些作文書，作文刊物照搬照抄，或是采用移花接木的方法過多的借鑒，根本不是自己親身經(jīng)歷，長此下去，就會讓學(xué)生產(chǎn)生依賴的心理，即某天要是不看作文書了，將不知從何處落筆。再次，學(xué)生寫作技能差、語病多、不會使用標(biāo)點符號，作文缺乏創(chuàng)新精神。 首先，針對學(xué)生對作文的懼怕心理，從培養(yǎng)興趣入手。常言道：“興趣是最好的老師，是入門的向?qū)А！迸d趣是推動學(xué)生求知欲的內(nèi)在動力。我國古代教育家孔子說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”這句話很清楚的說明了興趣的重要性。因此，針對學(xué)生對作文的厭惡、恐懼心理，首先培養(yǎng)他們對作文的興趣。教師在上課時，可以用富有魅力的語言，生動有趣的故事激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，鼓勵他們大膽的寫出自己想說的話來。這就需要教師在作文教學(xué)的前奏創(chuàng)設(shè)一定的作文情境。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，語文教師應(yīng)善于在作文教學(xué)的前奏中下功夫，那就是精心設(shè)計，努力創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生的寫作欲望，激活學(xué)生的記憶，變“要我寫”為“我要寫”。作文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可從如下幾個方面去著力：用教師自身的感受去創(chuàng)設(shè)情景；用多彩的活動來創(chuàng)設(shè)情境。新課標(biāo)指出：“要充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動?！痹斐赡壳皩W(xué)生作文現(xiàn)狀的主要原因，應(yīng)該是作文環(huán)境的單一，可供協(xié)作的材料太少，總是寫那些司空見慣的事，難以勾起他們的表達(dá)欲望。葉圣陶老先生曾說過：“生活猶如源泉，文章猶如溪水。源泉豐盛而不枯竭，溪水自活潑而流個不息?！币虼私處熞寣W(xué)生充分開發(fā)利用農(nóng)村的生活資源、教育資源，激發(fā)學(xué)生的真情實感,使他們主動地投入到寫作中去。為學(xué)生開拓開發(fā)作文的源泉，激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛。有意識地指導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，從生活這塊土壤上吸取知識經(jīng)驗。這些務(wù)工子女來自五湖四海，本就是個天地廣闊、五彩繽紛的世界。生活本就豐富多彩，山川田野、自然風(fēng)光、風(fēng)土人情等。還應(yīng)有意識有計劃地組織一些活動，如在母親節(jié)里要求學(xué)生為媽媽做一件事；順應(yīng)節(jié)日的變換開展班隊活動，如三月的文明禮貌月，組織“獻(xiàn)愛心”活動，“六一”兒童節(jié)，組織“歡樂的六一”等。其次，作文教學(xué)中遵循從說到寫的過程。對學(xué)生說寫能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于教師的訓(xùn)練是否扎實。 其次，教給學(xué)生寫作的方法，養(yǎng)成良好的閱讀寫作習(xí)慣。 “授人以魚，不如授人以漁”。學(xué)習(xí)方法是打開知識大門的鑰匙，要使學(xué)生能寫好作文，教師要讓學(xué)生掌握一些基本的寫作能力，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。首當(dāng)其沖的是要上好閱讀課。從閱讀教學(xué)入手，從中學(xué)習(xí)寫作方法。因為模仿是兒童的天性。葉圣陶先生曾說：“模仿對于兒童，正如獨立創(chuàng)造對于成人那樣重要?！?課文習(xí)作范文到讀寫例話，正好體現(xiàn)了由讀到寫這一過程。閱讀教學(xué)的重要目的之一，就是為了使學(xué)生得到方法于課內(nèi)，然后再得方法于課外，實際就是給學(xué)生借鑒提供范例?！罢Z文教材編排是例子”，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練習(xí)閱讀和作文的熟練技巧，離開閱讀教學(xué)去搞作文教學(xué)，必然使學(xué)生失去依傍而造成作文難的后果。所以，作文教學(xué)經(jīng)常是以閱讀教學(xué)開始的，在閱讀教學(xué)中學(xué)習(xí)作者的觀察方法以及表達(dá)方法，從而供自己作文時借鑒和使用，但僅憑課本上的閱讀文字是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。課外閱讀在作文教學(xué)中有相當(dāng)大的比重。的確，只有通過大量的閱讀，學(xué)生才能感知豐富的感性語言材料，增強語言沉淀，提高讀書寫作的能力。對于典型的好詞佳句抄一抄，寫一寫，用專門準(zhǔn)備的練習(xí)本積累下來。這樣長期堅持學(xué)生對作文也就不會感覺困難了。
我對寬容的看法議論文650字
一腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了那人的腳后跟上，這就叫寬容?！}記
生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。打從我記事起，我就知道一句話：比大海更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心胸。忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！皩⑿谋刃摹?，就是一種培養(yǎng)自己心胸寬闊的辦法。
一次，我善意地欺騙了我的朋友，但那只是白色的謊言，卻不知我朋友競對我勃然大怒，我心里那個委屈啊！但換位思考一下，其實這樣做確實有傷朋友，所以我強忍著了怒火，最終，我們言歸于好。
設(shè)想一下，當(dāng)時如果我同樣也對他火冒三丈，其后果將不堪設(shè)想，落得兩敗俱傷，丟失了一份珍貴的友誼。其實，很多時候，誤會的造成就是沒有做到“將心比心”，沒有換位思考對方的感受，難忍對方，造成不堪入目的下場。
在待人處事時，難免會與同伴有所矛盾，與他人磕磕碰碰，有些傷害是無意的，也有些是蓄意的，但不管怎樣，你都應(yīng)做到寬宏大量，宰相肚里能撐船嘛。古時一位得道高僧，很喜歡花花草草，猶愛蘭花，平日里在寺廟里栽種了不少蘭花并對它們關(guān)愛倍至，厚愛有加。一日，高僧要出去化緣，不得不離開寺廟兩日，走前，他特地叮囑弟子一定要好好飼弄花草，不得有誤?？烧l知，當(dāng)晚下起了傾盆大雨，狂風(fēng)大作，院中的花花草草由于沒搬進(jìn)屋內(nèi)，所以全部死亡，一片慘景。弟子們都聚集在門口，等待師傅歸來，接受責(zé)罵。高僧回廟后，看到自己多年來精心栽培的花草毀于一旦固然心痛不已，但他并沒有責(zé)怪弟子，只平靜地說：“我并非為了生氣而栽種蘭花的”
是什么強壓住他心中的怒火，是什么打消了他發(fā)火的念頭，又是什么讓他坦然面對眼前景象？是寬容，是偉大的寬容??！學(xué)會寬容，學(xué)會理解別人，把心放寬，讓自己保持良好的心態(tài)，揚起人生中一道絢麗的風(fēng)帆。
篇二：學(xué)會寬容
湛藍(lán)的天空能夠讓鳥兒自由自在地翱翔，因為它學(xué)會了寬容，它包容了鳥兒；遼闊的大地承載了萬物，因為它學(xué)會了寬容，它包容了一切。那我們呢？我們是否也應(yīng)該快容一些呢？
小時侯，因為同桌的胳膊越過“雷池“而大吵大鬧到賭氣一個星期不理睬對方；
長大后，因為作業(yè)被同學(xué)抄襲被老師誤會賴在辦公室哭哭啼啼不肯走；
而后來，別人不是有意地冒犯了你而針對根本無所謂的問題死咬不放，甚至漫罵于街市……
很多次了，我們?yōu)榱诵睦锬且稽c點所謂的公道而傷害對方，讓別人心里也不好過，其實想想，又何必呢？心態(tài)放寬一些，豈不是更好嗎？
曾經(jīng)有人說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的，則是你的胸懷?！睂捜菔且唤z溫暖的春風(fēng)，輕柔地吹進(jìn)你的心窩，寬容是踏過枝頭的陽光，能融化你的心靈的堅冰，寬容能照亮心頭的陰霾，讓你掙脫黑暗的枷鎖，重獲光明。
“廉藺相交”的故事給我們的啟迪也是很深刻的。倘若藺相如是個小肚雞腸的人，那么恐怕趙國早已被強秦所滅。但正是有藺相如的寬闊的胸懷，感動了廉頗，才使得廉頗負(fù)荊請罪，兩人成為刎頸之交。讓強大的秦國雖有重兵卻不敢輕易攻打趙國。寬容產(chǎn)生了巨大的作用。
寬容其實是愛著別人，也愛著自己的表現(xiàn)。寬容能獲得別人的尊重與掌聲。寬容可以像一面鮮艷的旗幟一樣，讓我們遐想，讓我們無限回味……
如果說，你每天都要和你不喜歡的人打交道，你心里肯定會十分不快，肯定會嘀咕：“這個人我看不慣！”但這只是性格的不同造成的，并不是看不看得慣的問題。只要你想想：“這個人我看不慣，但這只是性格的不同造成的，人家也有選擇的權(quán)利?！蹦敲矗氵厡W(xué)會了寬容。
多一份寬容，就少一份爭吵，多一份寬容，就少一份嫉妒。因為寬容，我們更加自信，因為寬容，我們的未來更加璀璨。
讓我們感謝寬容吧！擁有寬容我們才擁有那么多美好的回憶；擁有寬容，就擁有了更年輕的心靈。
篇三：學(xué)會寬容
寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。做人要學(xué)會寬容。
寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。
寬容似火。因為更進(jìn)一層的寬容，不僅意味著不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進(jìn)對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎？選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。
寬容是門學(xué)問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。
當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱?！皩捯源恕?，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學(xué)問。
因為寬容，紛繁的生活才變得純凈；因為寬容，單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩！
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會寬容吧！
篇四：學(xué)會寬容
寬容是什么？寬容是“己所不欲，勿施于人”的美德，是“得饒人處且饒人”的大度，是“海納百川有容乃大”的胸懷，是“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人”的品質(zhì)。
歷史上有個叫藺相如的上卿，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，這便引起了大將廉頗的嫉妒與不滿，處處與他作對。藺相如看出了廉頗的心思，當(dāng)他面對廉頗的無理取鬧時，總是笑而避之，這反而讓廉頗明白了自己的無知，從而有了“負(fù)荊請罪”的故事。正因為藺相如的寬容大度，才感化了廉頗。從此他們兩人聯(lián)手，一起為趙國拼命效勞。由此可見，學(xué)會寬容，對人對自己都是有益的。
但那些善于嫉妒，一遇到不滿便怨天尤人的人，他們最后總是難成大器。周瑜是一個卓越的軍事家，才華出眾，足智多謀。但是，當(dāng)他得知諸葛亮的神機(jī)妙算后，知道自己比不過他，但卻不甘心，一心盤算著如何打敗諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的嘆息后，最終落得吐血身亡的結(jié)局。哎，這又是何苦呢？如果當(dāng)初周瑜像藺相如那般寬容大度，我想他的結(jié)局總不至于這樣悲慘吧！
在生活中，我們難免會與人發(fā)生摩擦。當(dāng)別人不小心撞到你的時候，你應(yīng)該對他說聲“沒關(guān)系”；當(dāng)別人弄壞了你的東西向你道歉時，你應(yīng)該寬容地給予他一個燦爛的微笑；當(dāng)別人刻意針對你的時候，你應(yīng)該用自己寬容的心去融化他內(nèi)心對你的憎恨。
雨果說過：“最高貴的復(fù)仇是寬容?！笔前。瑢捜菥拖穸吕锏拇猴L(fēng)，融化了心靈的冰封；寬容就像一杯清茶，沖淡了痛苦的記憶；寬容就像一劑良藥，醫(yī)治了內(nèi)心的創(chuàng)傷。讓我們多一份寬容，讓我們擁有更多的朋友，讓生活更加輕松愉快！
篇五：學(xué)會寬容
寬容是一種美德；寬容是一種胸襟；寬容是一種榮譽。學(xué)會寬容。讓自己的人生更為精彩。
廉頗、藺相如的故事家喻戶曉，每一個人都為藺相如高尚的品德所打動。藺相如和廉頗同朝為官，藺相如是文將，廉頗是武將，廉頗因不滿藺相如的官位高過自己，心存嫉妒，處處與他作對，看不起他。而藺相如卻時常謙讓他，包容他，在同一條路上迎面而遇，也會讓廉頗的馬車先過。他深知，大臣的不和會給國家的安危帶來威脅。廉頗知道后，外為慚愧，于是脫下上衣，背上荊條，負(fù)荊請罪。寬容的藺相如自然不會怪罪于他，二人從此同心協(xié)力，共同為國家的發(fā)展做貢獻(xiàn)，藺相如也得到了眾多的尊重與贊嘆。
學(xué)會寬容，就是擁有一種高尚的美德！
大家一定記得“六尺巷”的故事吧：一家人寫信告訴在京中做官的親人，說鄰居占了他的三尺土地，這人在回信中說：“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人收到信后，立刻明白了其中含義，不再去爭奪，鄰居知道后，也十分羞愧。于是各自退讓，竟形成了一個六尺巷。這個故事流傳至今，一直受到后人的贊譽。
寬容是一種博大的胸襟，學(xué)會寬容，擁有寬廣的胸襟，生活才會更加和諧美好！
現(xiàn)在競爭日益激烈的社會，更需要寬容的品質(zhì)。奧運會上的比賽選手，在場上激烈爭奪，贏了，自然甚是高興，輸了，也并不氣餒灰心，而是友好地祝賀對手，寬容地對待一切，不會存在埋怨報復(fù)的心理，即使輸了，也同樣值得喝彩。
寬容是一種無形的榮譽，它能提升人的道德水平，贏得他人的贊美！
學(xué)會寬容，擁有寬容的精神，大度地面對人生、面對生活，你會感受到生活中不一樣的精彩！
篇六：學(xué)會寬容
蔚藍(lán)的大海容忍了驚濤駭浪的肆虐，才有了風(fēng)平浪靜；遼闊的天空容忍了雷電風(fēng)暴的猖狂才有了風(fēng)和日麗；碧綠的森林容忍了弱肉強食的規(guī)律，才有了蔥蔥郁郁。
這就是寬容。
寬容是雙向的。在生活中，我們每一個人都不是“圣賢”，難免無意中傷害別人。例如踩了別人一腳，濺了別人一身泥，無意中用話語誤傷了別人，這時我們都想得到別人的諒解與寬容。有時我們被別人無意的傷害，對別人的“對不起”也應(yīng)該真心的諒解。因此，我們應(yīng)該學(xué)會寬容，只有我們能寬容別人，別人才會寬容我們。正如屠格涅夫所說的：“不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的?！?/p>
寬容是一種美德，是人與人之間相處的“潤滑油”。學(xué)會了寬容，我們就能深入對方的心中去感受，去體驗，從而能從心底里原諒他人。
“寬以待人”自古就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。清朝時，有個大學(xué)士，叫張英的，有一次，他收到家信，上面說家人與鄰居因三尺地而產(chǎn)生糾紛，要打官司，希望他能自用自己的權(quán)力，讓家人贏得這場官司。張英看了之后付之一笑，寫了封回信并附詩一首：
“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰丝葱藕?，讓了三尺，鄰居見了，也讓了三尺。于是成了“六尺巷”。這個化干戈為玉帛的故事流傳至今，成了美談。
寬容是一種境界。當(dāng)一個人寬容別人一次，自己的精神就提高了一個境界。學(xué)會寬容，便掌握了自我提高一種有效的方法。
學(xué)會寬容要有博大的胸懷，要時刻把國家或集體的利益放在首位，顧全局，不可公報私仇，不可計較個人恩怨。要明白“忍一時，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空?！?/p>
寬容是空氣，能容得下氧氣，也能容得下氨氣；
寬容是鮮花，能容得下綠葉，也能容得下尖刺；
寬容是山路，能容得下平坦，也能容得下崎嶇；
學(xué)會寬容，你會友好待人，積極面對人生；寬以待人，你就多了一扇窗戶，擁有了一份溫馨，同時凈化了自己
