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當(dāng)在過(guò)渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容概括

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當(dāng)在過(guò)渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容概括

過(guò)渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容概括

一、概述

過(guò)渡時(shí)期總路線是指在中國(guó)從舊民主主義社會(huì)向社會(huì)過(guò)渡時(shí)期所遵循的基本路線。其核心內(nèi)容主要包括:對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造,以及針對(duì)恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各項(xiàng)政策。這些內(nèi)容的實(shí)施旨在確立制度,保障國(guó)家的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。

二、具體解釋

1. 農(nóng)業(yè)改造:主要是通過(guò)合作化的方式,引導(dǎo)農(nóng)民從個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向集體農(nóng)業(yè)生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化和規(guī)?;?。這不僅提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,也促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。

2.手工業(yè)改造:手工業(yè)的改造主要是引導(dǎo)手工業(yè)者走向集體化生產(chǎn),提升手工藝技術(shù)的現(xiàn)代化水平,以適應(yīng)市場(chǎng)需求,推動(dòng)手工業(yè)的發(fā)展。

3.資本主義工商業(yè)的改造:對(duì)資本主義工商業(yè)的改造是通過(guò)公私合營(yíng)、贖買(mǎi)等方式,逐步將其轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄平?jīng)濟(jì),從而建立起的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這一過(guò)程中,重視保護(hù)私營(yíng)企業(yè)的合法權(quán)益,確保平穩(wěn)過(guò)渡。

4.恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì):在過(guò)渡時(shí)期,國(guó)家重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,通過(guò)實(shí)施一系列經(jīng)濟(jì)政策,如土地改革、財(cái)政金融改革等,為建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí),注重科技教育的發(fā)展,提升國(guó)家的技術(shù)水平和人才儲(chǔ)備。

以上即為過(guò)渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容的概括。這一總路線的實(shí)施,標(biāo)志著中國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)向社會(huì)的轉(zhuǎn)變,為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)和人民的幸福生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我國(guó)古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三者之間的關(guān)系,地位,彼此之間的協(xié)調(diào)

在我國(guó)古代,農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本,最受重視。手工業(yè)在當(dāng)時(shí)也是農(nóng)業(yè)的范圍,地位次之;而商業(yè)受到壓制,統(tǒng)治者認(rèn)為商人不勞而獲,哄抬物價(jià),不利國(guó)家穩(wěn)大巧定,對(duì)商人多加限制,不讓其及子孫做官,不能有豪華的宅院等。

農(nóng)業(yè)的發(fā)展特別是經(jīng)濟(jì)作物的推廣為手工業(yè)發(fā)展提供了原料,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力革新的要求又為手工業(yè)發(fā)展提供了市場(chǎng)。

農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高和產(chǎn)品商品化的趨勢(shì)為商業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),商業(yè)的繁榮又反過(guò)來(lái)刺激了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的商品生產(chǎn)。

所以盡滾喚鍵管古代統(tǒng)治者始終把農(nóng)業(yè)看作“本”業(yè)加以重視,而把工商看作“末”業(yè)來(lái)加以限制,但由于農(nóng)、工、商之間這種互動(dòng)的關(guān)系特點(diǎn),古代的工商業(yè)還是代代有所發(fā)展甚至出現(xiàn)繁榮局面。

擴(kuò)展資料:

封建社會(huì)后期,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)封建制度起了瓦解作用。明朝中后期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽——工場(chǎng)手工業(yè)。

資本主義萌芽的產(chǎn)生和緩慢發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)上瓦解著封建制度,在政治上動(dòng)搖著封建統(tǒng)治秩序,在思想上沖擊著封建制度。

由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的日益腐朽,鏈讓導(dǎo)致了反封建的民主思想的產(chǎn)生。黃宗羲作為民主思想的代表,猛烈抨擊君主專制,指出君主專制是“天下之大害”。

參考資料:百度百科-中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史

在租氏猛我國(guó)古代,農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本,最受重視.手工業(yè)在當(dāng)時(shí)也是農(nóng)業(yè)的范圍.而商業(yè)受到壓制,統(tǒng)治者認(rèn)弊橋?yàn)樯倘瞬粍诙@,哄抬物價(jià),不利國(guó)家穩(wěn)定,對(duì)商人多加限制,不讓核余其及子孫做官,不能有豪華的宅院等!

1、 農(nóng)業(yè)

(1)歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改革與進(jìn)步

原始社會(huì),生產(chǎn)力水平極其低下,處在石器時(shí)代和金石并用時(shí)代,北京人和山頂洞人處在舊石器時(shí)代;半坡氏族和河姆渡氏族處在新石器時(shí)代;大汶口文化中晚期開(kāi)始進(jìn)入了金石并用時(shí)代。

奴隸社會(huì)生產(chǎn)工具有了進(jìn)步,西周晚期出現(xiàn)鐵器;春秋時(shí)期,開(kāi)始使用鐵農(nóng)具和牛耕,標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具和牛耕得到推廣,牛耕的運(yùn)用是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命。

兩漢時(shí),牛耕廣泛使用,并有了改進(jìn),出現(xiàn)了兩牛抬杠式和一牛挽犁式,鐵農(nóng)具和牛耕都向邊疆傳播;西漢時(shí)發(fā)明了翻土、碎土的犁壁,這比歐洲早一千多年;西漢農(nóng)學(xué)家趙過(guò)發(fā)明了播種機(jī)械耬車(chē)。

三國(guó)時(shí),魏國(guó)馬均發(fā)明了灌溉工具翻車(chē);

唐朝,發(fā)明了灌溉工具筒車(chē)和曲轅犁。

認(rèn)識(shí):工具改進(jìn)是生產(chǎn)力發(fā)展的最顯著的標(biāo)志,經(jīng)濟(jì)發(fā)展最根本原因是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,是社會(huì)變革最活躍的因素,是推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)進(jìn)步的決定力量。我國(guó)從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡,從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡,都由于生產(chǎn)力的進(jìn)步(即生產(chǎn)工具的進(jìn)步)引起的。

(2)歷代政府重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施

春秋,齊國(guó)管仲改革,發(fā)展生產(chǎn);

戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)商鞅變法重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;

兩漢時(shí),推行休養(yǎng)生息,輕徭薄賦,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕;

三國(guó)時(shí)推行屯田制;

北魏孝文帝改革,推行均田制;

隋唐實(shí)行均田制和租庸調(diào)制,重視生產(chǎn)工具的革新,重視興修水利;

北宋王安石變法中的農(nóng)田水利法,有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展;

明清統(tǒng)治者調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,鼓勵(lì)生產(chǎn),如明朝的“一條鞭法”、康熙的“更名田”、雍正的“攤丁入畝”的賦稅制度,都有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

認(rèn)識(shí):

封建經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是自然經(jīng)濟(jì),這種經(jīng)濟(jì)的主要部門(mén)是農(nóng)業(yè),它關(guān)系國(guó)計(jì)民生和國(guó)家興衰存亡,因此,歷代統(tǒng)治者都十分重視農(nóng)業(yè),“農(nóng)本” 和“以橘好農(nóng)立國(guó)“思想是歷代統(tǒng)治者一貫的指導(dǎo)思想,從戰(zhàn)國(guó)的商鞅變法,到清朝統(tǒng)治者,都在推行“重農(nóng)抑商”政策,這種做法,是中國(guó)古代封建自然經(jīng)濟(jì)和專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展的產(chǎn)物,它的實(shí)行,在封建社會(huì)初期,對(duì)國(guó)家安定、新興地主階級(jí)政權(quán)的鞏固和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起過(guò)一定積極作用,應(yīng)該給予肯定,但該政策把工商業(yè)和農(nóng)業(yè)對(duì)立起來(lái),進(jìn)行壓制,其結(jié)果必然是阻礙商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期停止在自然經(jīng)濟(jì)的低水平上,其弊端在明清時(shí)期更加嚴(yán)重,它阻礙了資本主義萌芽的成長(zhǎng),是中國(guó)落后于世界的重要原因之一。

中國(guó)古代政府采取的鼓勵(lì)、重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施,直接目的是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),根本目的是為了鞏固統(tǒng)治。

一般說(shuō)來(lái),每個(gè)王朝建立的初期,統(tǒng)治集團(tuán)比較奮發(fā)向上,勵(lì)精圖治,都有自己的治理目標(biāo),他們的政策往往行之有效,也充分說(shuō)明了生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。

(3)水利事業(yè)

春秋時(shí)期:淮河流域,楚相孫叔敖修的芍陂;連接淮水和長(zhǎng)江流域的運(yùn)河;

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:鄭國(guó)渠和都江堰;

秦朝:靈渠溝通湘水和漓水;

兩漢時(shí)期:農(nóng)田水利的地區(qū)特色明顯,黃河流域以營(yíng)建灌溉渠為主,著名的工程如六輔渠、白渠、龍首渠等;江淮、江漢之間以修建天然陂池為主;西北修筑坎兒井;

漢武帝和漢明帝都進(jìn)行了大規(guī)模的治理黃河工程,取得了良好的效果。

隋唐時(shí)期:隋朝的大運(yùn)河;唐朝設(shè)專職官員管理水利事業(yè),各地興修的水利超過(guò)六朝的總和;

北宋時(shí)期:王安石變法推行農(nóng)田水利法,興修水利工程一萬(wàn)多處;

元朝:開(kāi)鑿了會(huì)通河和通惠河將幾大水系貫通起來(lái)。

認(rèn)識(shí):中國(guó)歷代王朝都重視水利工程建設(shè),這與水利在古代經(jīng)濟(jì)中的地位是分不開(kāi)的,因?yàn)楣糯袊?guó)最重要的生產(chǎn)部門(mén)是農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)受自然因素影響極大,在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),人們抵御自然災(zāi)害能力低下的情況下更是如此。同時(shí),興修水利不僅直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,而且可以擴(kuò)大到交通運(yùn)輸和商毀灶業(yè)的發(fā)展,因此,修筑水利工程,是古代中國(guó)國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)中具有決定意義的內(nèi)容和圓余鉛職能的體現(xiàn)。

(4)重要的土地制度

井田制:是西周時(shí)實(shí)行的奴隸社會(huì)土地國(guó)有制,周王將土地分賜給諸侯臣下,受田者只能享用,不能買(mǎi)賣(mài),必須向周王納貢,跟隨周王作戰(zhàn),服從周王的命令。井田制是分封制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);春秋時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),井田制逐漸瓦解,被封建土地私有制代替。

屯田制:東漢末年以來(lái),戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)凋敝,為了恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),曹操在許下實(shí)行屯田制,以后,三國(guó)都實(shí)行屯田制,統(tǒng)治者招募流亡農(nóng)民,按軍事編制,開(kāi)墾荒地,并設(shè)官管理。屯田民只有土地使用權(quán),沒(méi)有所有權(quán),他們按比例向官府交納一定的收獲物,它是封建社會(huì)的土地國(guó)有制,它使流民與土地結(jié)合,穩(wěn)定了社會(huì)秩序,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。

均田制:西晉以來(lái),北方戰(zhàn)亂頻繁,經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重,為了恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì),北魏孝文帝實(shí)行均田制,隋唐時(shí)繼續(xù)沿用,唐中期由于土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重被破壞。它是一種比較完備的土地制度,是封建社會(huì)的土地國(guó)有制,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,保證了國(guó)家兵役、徭役的征發(fā)和國(guó)家的財(cái)政收入。

認(rèn)識(shí):封建土地私有制大體分為三種類(lèi)型:即國(guó)有土地所有制、地主土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中地主土地所有制占主要地位,是封建生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。土地國(guó)有制在封建社會(huì)總歸要被破壞,因?yàn)榉饨ㄍ恋刂贫鹊谋举|(zhì)是土地私有,只要有土地所有制存在,土地兼并是不可能抑制的,而土地兼并現(xiàn)象的發(fā)展必然要使土地國(guó)有制破壞,因而井田制、屯田制和均田制雖然在一定程度上有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但隨著土地所有制的產(chǎn)生、發(fā)展,它們必然被破壞。

(5)重要的賦稅制度:

春秋時(shí)期:齊國(guó)管仲實(shí)行的“相地而衰征”和魯國(guó)的“初稅畝”實(shí)質(zhì)是承認(rèn)土地私有,促進(jìn)了井田制的瓦解。

編戶制度:是漢代對(duì)百姓的一種嚴(yán)格的管理制度,也是比較完備的賦稅制度。被編入戶籍的平民百姓稱為“編戶齊民”,他們依據(jù)人口和資產(chǎn)向國(guó)家人口稅、田租、徭役和兵役,國(guó)家對(duì)他們控制十分嚴(yán)格。

租調(diào)役制:北魏均田制規(guī)定受田農(nóng)民必須向國(guó)家租即土地稅和調(diào)即戶稅,還要服兵役和徭役。

租庸調(diào)制:隋朝沿用北魏的租調(diào)役制,后規(guī)定50歲以上可以繳納一定絹代替勞役,叫“庸”。唐朝在隋的基礎(chǔ)上實(shí)行輕徭薄賦的思想改革賦稅制度,“庸”不再有年齡限制。

這樣,保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間,減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān),有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,也保證了國(guó)家的賦稅收入。

兩稅法:天寶年間,土地兼并嚴(yán)重,均田制無(wú)法實(shí)行,租庸調(diào)制也無(wú)法維持,國(guó)家的財(cái)政收入得不到保證,為了解決國(guó)家的財(cái)政困難,780年唐德宗接受宰相楊炎的建議,實(shí)行兩稅法,即按照土地和資產(chǎn)向交稅,每戶按資產(chǎn)交戶稅,按土地交地稅,一年分夏季和秋季兩次納稅。它的實(shí)行是我國(guó)賦稅制度的一次重大變革,改變了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn),表面封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制松弛了。擴(kuò)大了稅源,保證了國(guó)家的財(cái)政收入,也相對(duì)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),但土地兼并不再受到限制,均田制和租庸調(diào)制正式廢除。

一條鞭法:為了增加政府的財(cái)政收入,緩和階級(jí)矛盾,1581年,明朝內(nèi)閣首輔張居正在全國(guó)推行,將原來(lái)的田賦、徭役、雜稅,“并為一條”,折成銀兩,分?jǐn)傇谔锂€上,按人丁和田畝的多寡來(lái)分擔(dān)。“一條鞭法”是我國(guó)賦稅制度的一大變革,納銀代役的規(guī)定,相對(duì)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),說(shuō)明農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的人身依附關(guān)系的松弛;賦役征銀的辦法,適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要,有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的成長(zhǎng)。

“攤丁入畝”的“地丁銀”:雍正帝規(guī)定,把丁稅平均攤?cè)胩锂€,征收統(tǒng)一的地丁銀,這樣,我國(guó)的人頭稅制度廢除了,封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的控制進(jìn)一步松弛,隱蔽人口的現(xiàn)象也逐漸減少,它的實(shí)行,對(duì)我國(guó)人口的增長(zhǎng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重要意義。

認(rèn)識(shí):我國(guó)的賦稅制度與土地制度相適應(yīng),隨土地制度的變化而變化。我國(guó)賦稅制度的變化呈現(xiàn)出兩種趨勢(shì):一是以人丁為主逐漸變?yōu)橐酝恋貫橹?,說(shuō)明封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制逐漸松弛;一是納稅物品由實(shí)物和力役為主逐漸變?yōu)樨泿诺刈?,說(shuō)明我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展。

2、 手工業(yè)

(1)紡織業(yè)的發(fā)展概況:

絲麻織業(yè):半坡氏族時(shí),產(chǎn)生了麻紡織業(yè);大汶口文化中晚期,絲織技術(shù)有了進(jìn)步,我國(guó)是世界上最早發(fā)明絲織業(yè)的國(guó)家。以后經(jīng)歷歷代尤其是漢代、唐朝、宋代和明清幾個(gè)重要的發(fā)展階段,絲麻織業(yè)不斷發(fā)展,水平不斷提高。例如兩漢,能織出錦、繡、羅、紗等許多品種;西漢的長(zhǎng)安、臨淄等擁有全國(guó)最重要的官營(yíng)手工業(yè);長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的素紗單衣以及絲綢之路大量絲綢遺物的出土等都充分說(shuō)明漢代絲織業(yè)的成就。絲織業(yè)的發(fā)展,為著名的絲綢之路的開(kāi)辟提供了物質(zhì)條件;唐代絲麻織品遍布全國(guó)各地;明清時(shí)期絲織業(yè)空前發(fā)展,并產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系??資本主義萌芽出現(xiàn)。

棉織業(yè):漢代時(shí)棉織業(yè)產(chǎn)生,如新疆地區(qū)種植棉花;會(huì)嵇地區(qū)出產(chǎn)的葛,是當(dāng)?shù)刂脑讲紳h光武帝將它列為貢品;南宋時(shí),棉織業(yè)擴(kuò)展到江南地區(qū),逐漸取代麻布,成為主要的衣料;元朝時(shí),松江成為棉紡織中心,江南的一批小鎮(zhèn)也因棉紡織業(yè)而興盛起來(lái)。

認(rèn)識(shí):中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的男耕女織的封建國(guó)家,紡織業(yè)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它的發(fā)展特點(diǎn)大體是:北宋以前,中國(guó)紡織業(yè)以絲麻織業(yè)為主,南宋以后,棉布逐漸成為人們的主要衣料;紡織業(yè)主要體現(xiàn)封建自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),是中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,明中期以后,以生產(chǎn)商品為目的的紡織業(yè)逐漸興盛起來(lái),并且紡織業(yè)的發(fā)展由量變到質(zhì)變,產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系即資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽,但由于封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙,它始終得不到健康成長(zhǎng)。

(2)陶瓷業(yè):

原始社會(huì)如半坡的彩陶、大汶口的黑陶和白陶等都是精美的工藝品;商周時(shí)期是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍;魏晉南北朝時(shí)期,北方創(chuàng)制出白瓷,為我國(guó)制瓷業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景;隋唐時(shí),瓷窯分布于中原和江南許多地區(qū)著名的唐三彩和青瓷中的秘色瓷在唐朝出現(xiàn);北宋的制瓷業(yè)水平大大超過(guò)前代水平,出現(xiàn)定窯、汝窯等五大名窯,江西景德鎮(zhèn)的青白瓷行銷(xiāo)海內(nèi)外,南宋元朝時(shí)它成為全國(guó)著名的瓷都。

認(rèn)識(shí):中國(guó)陶瓷業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展源于生活,為生活服務(wù),實(shí)現(xiàn)了實(shí)用性和觀賞性的統(tǒng)一,同時(shí)又是對(duì)外交往中的重要物品,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流作出了貢獻(xiàn)。

(3)造紙業(yè)

發(fā)明:西漢發(fā)明了造紙術(shù),甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙是目前世界上所知的最早的紙;

改進(jìn):105年?yáng)|漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。

發(fā)展:魏晉南北朝時(shí),紙張白度增加質(zhì)地細(xì)薄,產(chǎn)量大增,逐漸取代簡(jiǎn)牘,成為最主要的書(shū)寫(xiě)材料;

傳播:幾個(gè)世紀(jì)后,向東傳到朝鮮、日本;唐朝時(shí)向西傳到大食(阿拉伯),經(jīng)阿拉伯傳到歐洲、北非。

四大發(fā)明是我國(guó)成為文明古國(guó)的重要標(biāo)志,造紙術(shù)的發(fā)明,是中華民族對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展和進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。

(4)冶鐵業(yè):

西周時(shí)開(kāi)始使用鐵器;

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,發(fā)明了鑄鐵柔化處理技術(shù),是世界冶鐵史的一大成就,比歐洲早兩千多年;

兩漢:西漢時(shí)冶鐵業(yè)分為官營(yíng)和私營(yíng)。煤成為冶鐵的燃料,人們發(fā)明了淬火技術(shù);東漢時(shí),杜詩(shī)發(fā)明水排,使中國(guó)冶鐵水平長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。宛和鞏是著名的冶鐵中心;

隋唐時(shí)期:普遍采用了切削、拋光、焊接等工藝;

遼宋時(shí)期:遼和金的冶鐵業(yè)水平較高;

明朝中后期,廣東佛山冶鐵業(yè),一天出鐵六七千斤。

認(rèn)識(shí):在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,冶鐵業(yè)的發(fā)展是生產(chǎn)力進(jìn)步的明顯標(biāo)志,它有力地推動(dòng)著社會(huì)的變革和進(jìn)步。

(5)造船業(yè)

秦漢時(shí)期,造船業(yè)發(fā)展迅速,漢代時(shí)發(fā)明了擼、舵和布帆,還使用錨,表面造船航海技術(shù)已經(jīng)成熟;

隋唐時(shí)期:能造使用推進(jìn)器的戰(zhàn)艦,這是最早使用機(jī)械動(dòng)力的輪船。能造當(dāng)時(shí)世界上最大的海船。唐初僅在洪州就造海船500多艘;

兩宋:造船技術(shù)在世界上處于領(lǐng)先地位,長(zhǎng)江航船最大的可載萬(wàn)石以上;南宋的明州、泉州、廣州是造船中心,造的遠(yuǎn)洋海船,可載糧食幾萬(wàn)石;

明朝:鄭和的船隊(duì)反映了明朝高超的造船技術(shù)。

認(rèn)識(shí):中國(guó)古代造船業(yè)的發(fā)展與國(guó)家的航海事業(yè)和對(duì)外關(guān)系聯(lián)系密切,相輔相成,當(dāng)統(tǒng)治者重視發(fā)展對(duì)外關(guān)系,重視發(fā)展航海事業(yè),造船業(yè)就發(fā)達(dá),如漢、唐、宋元時(shí)期,對(duì)外交往頻繁,造船業(yè)也就發(fā)達(dá);明中期以后到清朝時(shí),由于統(tǒng)治者實(shí)行海禁政策,造船業(yè)受到影響。

在古代的手工業(yè)中,除以上五大行業(yè)外,還要注意制漆業(yè)、制鹽業(yè)和青銅業(yè)等。在這里需要說(shuō)明的是:盡管中國(guó)古代的手工業(yè)很發(fā)達(dá),在世界上曾經(jīng)居于領(lǐng)先地位,但由于統(tǒng)治者都推行重農(nóng)抑工商政策,它始終為農(nóng)業(yè)文明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)而處于從屬地位,雖然在明清時(shí)期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽產(chǎn)生并有了緩慢發(fā)展,但又由于封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙,始終沒(méi)有進(jìn)入手工工場(chǎng)時(shí)代,對(duì)中國(guó)的近代化進(jìn)程無(wú)疑是產(chǎn)生了消極影響。

3、 商品經(jīng)濟(jì)

(1)國(guó)內(nèi)貿(mào)易和城市發(fā)展的階段特征:

商朝重視商業(yè)的發(fā)展,商民重視經(jīng)商,后世將經(jīng)商的人稱為“商人”;商朝以貝作為貨幣;商朝的都城已經(jīng)成為繁榮的商業(yè)都市;夏商周的都城是全國(guó)政治、交通中心。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:商品種類(lèi)多,各地土特產(chǎn)在中原市場(chǎng)上相互交流;中原形成了統(tǒng)一的市場(chǎng),規(guī)模大,輻射廣,四方產(chǎn)品在中原市場(chǎng)上都可以買(mǎi)到;封建城市成為繁榮的商業(yè)中心,如臨淄、邯鄲、郢等。

兩漢:商業(yè)呈現(xiàn)空前繁榮局面。城市都設(shè)有專供貿(mào)易的“市”,如長(zhǎng)安有東、西九市,市內(nèi)商肆整齊有序;各民族之間貿(mào)易繁榮;貨幣以黃金和銅錢(qián)為主幣,到漢武帝時(shí)通用五銖錢(qián);一些名都大邑相當(dāng)繁榮,除長(zhǎng)安外,還有洛陽(yáng)、成都、邯鄲、臨淄和宛,當(dāng)時(shí)稱為“五都”。各地較小的都會(huì),更是不勝枚舉。

隋唐:發(fā)達(dá)的水陸交通,商人足跡遍布全國(guó);統(tǒng)一貨幣,隋朝仍用五銖錢(qián),唐高祖時(shí)廢五銖錢(qián),統(tǒng)一使用開(kāi)元通寶,它成為唐朝通用的貨幣;城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),管理嚴(yán)格、規(guī)范,市內(nèi)有邸店和柜坊,市場(chǎng)的買(mǎi)賣(mài)有嚴(yán)格的時(shí)間和地點(diǎn)限制,有“日中為市”的規(guī)定,唐中期以后出現(xiàn)了夜市;城市興旺,長(zhǎng)安和洛陽(yáng)是全國(guó)的政治、文化中心,也是全國(guó)的商業(yè)大都會(huì),唐中期以后,長(zhǎng)江流域的成都和揚(yáng)州成為東西兩個(gè)中心,經(jīng)濟(jì)地位超過(guò)了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。

北宋:城市已經(jīng)突破坊和市的界限,營(yíng)業(yè)時(shí)間也不受限制;市內(nèi)有娛樂(lè)貿(mào)易場(chǎng)所叫“瓦子”;東京是最大的商業(yè)都會(huì);城市中行會(huì)組織進(jìn)一步發(fā)展,行會(huì)保護(hù)和壟斷本行業(yè)的商業(yè)利益;農(nóng)村中逐漸形成固定的集鎮(zhèn);出現(xiàn)了世界上最早的紙幣;與邊疆少數(shù)民族的榷場(chǎng)貿(mào)易很繁榮。

元朝:都市以大都、杭州和泉州最為著名;大都是政治文化中心,也是國(guó)際性的商業(yè)大都會(huì);杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心。

明清:商品經(jīng)濟(jì)空前活躍,大量農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品投放市場(chǎng);區(qū)域間的長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快,北京和南京是全國(guó)性的商貿(mào)城市;全國(guó)出現(xiàn)了數(shù)十座城市;商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸,市鎮(zhèn)如雨后春筍蓬勃興起。

認(rèn)識(shí):商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展與城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān);農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展分工是城市發(fā)展的根本動(dòng)力;隋唐以前,我國(guó)的城市基本上是政治和經(jīng)濟(jì)中心的統(tǒng)一,隋唐以后,出現(xiàn)了政治中心和經(jīng)濟(jì)中心的分離,如揚(yáng)州和成都;明代以后商業(yè)貿(mào)易已經(jīng)接近人民的日常生活,商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)始侵蝕自然經(jīng)濟(jì),農(nóng)民和市場(chǎng)的聯(lián)系開(kāi)始逐漸密切起來(lái)。但由于歷代統(tǒng)治者都實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步履維艱。

(2)對(duì)外貿(mào)易:

漢代:開(kāi)辟了著名的絲綢之路,中國(guó)的絲和絲織品運(yùn)到安息,再?gòu)陌蚕⑦\(yùn)到歐洲的大秦;漢朝與朝鮮、日本和越南有頻繁的貿(mào)易聯(lián)系;漢武帝以后還開(kāi)辟了海上絲綢之路,最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島,加強(qiáng)了中國(guó)與東南亞、南亞各國(guó)的往來(lái)。

隋唐時(shí)期:對(duì)外交通發(fā)達(dá),海上和陸路“絲綢之路”并進(jìn),與西亞、南亞、東亞和東南亞國(guó)家有密切的交往,并與歐洲和非洲國(guó)家有貿(mào)易聯(lián)系;唐朝政府實(shí)行開(kāi)放的外交政策,鼓勵(lì)外商到中國(guó)貿(mào)易,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)是當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)。

明朝:鄭和下西洋,與亞非30多個(gè)國(guó)家直接貿(mào)易,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。

清朝:實(shí)行閉關(guān)政策,禁止海外貿(mào)易。

認(rèn)識(shí):國(guó)家安定、統(tǒng)一、強(qiáng)盛是對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的前提條件,而統(tǒng)治者的外交政策對(duì)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展有直接的影響;對(duì)外貿(mào)易隨著隨著封建社會(huì)的興起而興起,強(qiáng)盛而強(qiáng)盛,衰落而衰落;對(duì)外貿(mào)易先以陸上絲綢之路為主,隋唐時(shí)期水陸并進(jìn),南宋時(shí)以海路貿(mào)易為主,元朝時(shí)海陸并進(jìn),明朝中后期起,對(duì)外政策由開(kāi)放趨向閉關(guān)政策;對(duì)外貿(mào)易伴隨經(jīng)濟(jì)文化交流,有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的就和發(fā)展;而明朝中后期到清朝實(shí)行的閉關(guān)政策,是階級(jí)矛盾和民族矛盾發(fā)展的產(chǎn)物,是中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,它阻礙了正常的中外經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展,阻礙了中國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(zhǎng),是近代中國(guó)落后于世界潮流的重要根源之一。

總之,中國(guó)古代的商品經(jīng)濟(jì),主要是指自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位下的小商品經(jīng)濟(jì),它既不等于資本主義經(jīng)濟(jì),又與自然經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上相互對(duì)立,在自然經(jīng)濟(jì)下,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面受到封建專制統(tǒng)治的限制,另一方面導(dǎo)致資本主義萌芽,不斷地瓦解自然經(jīng)濟(jì),促使封建社會(huì)解體

4、資本主義的萌芽的產(chǎn)生和緩慢發(fā)展

(1)產(chǎn)生:隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)空前活躍,明朝中后期,在江南一些絲織業(yè)發(fā)達(dá)的城市如蘇州,在絲織行業(yè)產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽;

(2)緩慢發(fā)展:清朝時(shí)有了緩慢發(fā)展,范圍擴(kuò)大,部門(mén)增多,手工工場(chǎng)的規(guī)模擴(kuò)大。

(3)局限性:它始終在萌芽狀態(tài)中徘徊,整個(gè)生產(chǎn)始終未能進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)階段,其力量遠(yuǎn)不足以分解封建生產(chǎn)方式,在全國(guó)范圍內(nèi),自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。

(4)資本主義萌芽發(fā)展的不利因素:

市場(chǎng)因素:農(nóng)民的貧困,購(gòu)買(mǎi)力低;閉關(guān)政策很難形成海外市場(chǎng);自然經(jīng)濟(jì)的封閉性和頑固性造成國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹窄。

資金因素:重農(nóng)抑工商的政策,使得地主商人把賺來(lái)的錢(qián)往往大量買(mǎi)房置地,嚴(yán)重影響手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。

政策因素:重農(nóng)抑工商的政策,對(duì)商品征收重稅,并嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模,對(duì)外推行閉關(guān)政策,這都不利于資本主義萌芽的成長(zhǎng)。

觀念因素:傳統(tǒng)的觀念和習(xí)俗。

認(rèn)識(shí):資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展,說(shuō)明在中國(guó)封建社會(huì)產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系,是中國(guó)封建社會(huì)衰落的重要表現(xiàn),對(duì)明清政府政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)反封建的民主思想的產(chǎn)生都有重要的意義。但落后的封建生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙著它的發(fā)展、成長(zhǎng),說(shuō)明封建生產(chǎn)關(guān)系不能容納新的生產(chǎn)關(guān)系。

專題復(fù)習(xí)目標(biāo)

了解中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn),歷代重要的經(jīng)濟(jì)政策和“農(nóng)本”思想及其對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響;

注意掌握各時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展水平,把握其發(fā)展線索,并認(rèn)識(shí)它對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定作用;

了解古代土地制度的發(fā)展變化,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代土地制度的變化實(shí)質(zhì)和影響;

掌握賦稅制度發(fā)展變化的情況、特點(diǎn)和走向,了解它對(duì)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的影響;

了解歷代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的情況及其它們之間的相互關(guān)系;

分析中國(guó)資本主義萌芽的條件、緩慢發(fā)展的表現(xiàn)及其原因,深刻理解“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)政策”產(chǎn)生的原因和影響。

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