中國神話是古人智慧的結(jié)晶,有哪些非常著名的神話故事呢?
一,盤古開天
傳說在天地還沒有開辟以前,有一個(gè)不知道為何物的東西,沒有七竅,它叫做帝江(也有人叫他混沌),他的樣子如同一個(gè)沒有洞的口袋一樣,它有兩個(gè)好友一個(gè)叫倏一個(gè)叫忽。有一天,倏和忽商量為帝江鑿開七竅,帝江同意了。倏和忽用了七天為帝江鑿開了七竅,但是帝江卻因?yàn)殍徠吒[死了。
帝江死后,它的肚子里出現(xiàn)了一個(gè)人,名字叫盤古。帝江的精氣變成了以后的黃帝。
盤古在這個(gè)“大口袋”中一直酣睡了約18000年后醒來,發(fā)現(xiàn)周圍一團(tuán)黑暗,當(dāng)他睜開朦朧的睡眼時(shí),眼前除了黑暗還是黑暗。他想伸展一下筋骨,但“雞蛋”緊緊包裹著身子,他感到渾身燥熱不堪,呼吸非常困難。天哪!這該死的地方!
盤古不能想象可以在這種環(huán)境中忍辱地生存下去。他火冒三丈,勃然大怒,于是他拔下自己一顆牙齒,把它變成威力巨大的神斧,掄起來用力向周圍劈砍。
“嘩啦啦啦……”一陣巨響過后,“雞蛋”中一股清新的氣體散發(fā)開來,飄飄揚(yáng)揚(yáng)升到高處,變成天空;另外一些渾濁的東西緩緩下沉,變成大地。從此,混沌不分的宇宙一變而為天和地,不再是漆黑一片。人置身其中,只覺得神清氣爽。
天空高遠(yuǎn),大地遼闊。但盤古沒有被勝利沖昏頭腦,他擔(dān)心天地會(huì)重新合在一起,于是叉開雙腳,穩(wěn)穩(wěn)地踩在地上,高高昂起頭顱,頂住天空,然后施展法術(shù),身體在一天之內(nèi)變化九次。每當(dāng)盤古的身體長高一尺,天空就隨之增高一尺,大地也向下增厚一尺。
經(jīng)過一萬八千多年的努力,盤古變成一位頂天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也變得厚實(shí)無比。天越來越高,地越來越厚,盤古的身體長得有90000里那么長了。
盤古仍不罷休,繼續(xù)施展法術(shù),不知又過了多少年,天終于不能再高了,地也不能再厚了。
這時(shí),盤古已耗盡全身力氣,他緩緩睜開雙眼,滿懷深情地望了望自己親手開辟的天地。
??!太偉大了,自己竟然創(chuàng)造出這樣一個(gè)嶄新的世界!從此,天地間的萬物再也不會(huì)生活在黑暗中了。
盤古長長地吐出一口氣,慢慢地躺在地上,閉上沉重的眼皮,與世長辭了。
偉大的英雄死了,但他的遺體并沒有消失:
盤古臨死前,他嘴里呼出的氣變成了春風(fēng)和天空的云霧;聲音變成了天空的雷霆;盤古的左眼變成太陽,照耀大地;右眼變成浩潔的月亮,給夜晚帶來光明;千萬縷頭發(fā)變成顆顆星星,點(diǎn)綴美麗的夜空;鮮血變成江河湖海,奔騰不息;肌肉變成千里沃野,供萬物生存;骨骼變成樹木花草,供人們欣賞;筋脈變成了道路;牙齒變成石頭和金屬,供人們使用;精髓變成明亮的珍珠,供人們收藏;汗水變成雨露,滋潤禾苗;呼出的空氣變成輕風(fēng)和白云,匯成美麗的人間風(fēng)光;盤古倒下時(shí),他的頭化作了東岳泰山(在山東),他的腳化作了西岳華山(在陜西),他的左臂化作南岳衡山(在湖南),他的右臂化作北岳恒山(在山西),他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。傳說盤古的精靈魂魄也在他死后變成了人類。所以,都說人類是世上的萬物之靈。
盤古生前完成開天辟地的偉大業(yè)績,死后永遠(yuǎn)留給后人無窮無盡的寶藏,成為中華民族崇拜的英雄。
二,女媧補(bǔ)天
這個(gè)神話出自《淮南子·覽冥訓(xùn)》,全文如下:
往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載;火濫炎而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是,女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ),四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲死,顓民生。
三,女媧造人;
盤古開辟了天地,用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸,替這死寂的世界增添了生氣。
這時(shí),有一位女神女媧,在這莽莽的原野上行走。她放眼四望,山嶺起伏,江河奔流,叢林茂密,草木爭輝,天上百鳥飛鳴,地上群獸奔馳,水中魚兒嬉戲,草中蟲之豸跳躍,這世界按說也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞,越看越煩,孤寂感越來越強(qiáng)烈,連自己也弄不清楚這是為什么。
與山川草木訴說心中的煩躁,山川草木根本不懂她的話;對(duì)蟲魚鳥獸傾吐心事,蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊,茫然對(duì)池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中,靜止的池水泛起了小小的漣漪,使她的影子也微微晃動(dòng)起來。她突然覺得心頭的死結(jié)解開了,是呀!為什么她會(huì)有那種說不出的孤寂感?原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。
想到這兒,她馬上用手在池邊挖了些泥土,和上水,照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。
捏著捏著,捏成了一個(gè)小小的東西,模樣與女媧差不多,也有五官七竅,雙手兩腳。捏好后往地上一放,居然活了起來。女媧一見,滿心歡喜,接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”。
這些“人”是仿照神的模樣造出來的,氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同,居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們?cè)谂畫z身旁歡呼雀躍了一陣,慢慢走散了。
女媧那寂寞的心一下子熱乎起來,她想把世界變得熱熱鬧鬧,讓世界到處都有她親手造出來的人,于是不停工作,捏了一個(gè)又一個(gè)。但是世界畢竟太大了,她工作了很久,雙手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行,就順手從附近折下一條藤蔓,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人,與用手捏成的模樣相似,這一來速度就快多了。女媧見新方法奏了效,越灑越起勁,大地就到處有了人。
女媧在大地上造出許多人來,心中高興,寂寞感一掃而空。她覺得很累了,要休息一下,到四處走走,看看那些人生活怎樣。
一天,她走到一處,見人煙稀少,十分奇怪,俯身仔細(xì)察看,見地上躺著不少小人,動(dòng)也不動(dòng),她用手撥弄,也不見動(dòng)靜,原來 這是她是最初造出來的小人,這時(shí)已頭發(fā)雪白,壽終正寢了。
女媧見了這種情形,心中暗暗著急,她想到自己辛辛苦苦造人,人卻不斷衰老死亡。這樣下去,若要使世界上一直有人,豈不要永遠(yuǎn)不停地制造?這總不是辦法。
結(jié)果女媧參照世上萬物傳種接代的方法,叫人類也男女配合,繁衍后代。因?yàn)槿耸欠律竦纳?,不能與禽獸同等,所以她又建立了婚姻制度,使之有別于禽獸亂交。后世人就把女媧奉為“神媒”。
四,共工觸山
共工氏中國古代神話中的天神。為西北的洪水之神,傳說他與黃帝族的顓頊發(fā)生戰(zhàn)爭,不勝,怒而頭觸不周山,使天地為之傾斜。后為顓頊年誅滅。此外還有一說,謂共工是堯的大臣,與驩兜、三苗、鯀并稱“四兇”,被堯流放于幽州。《書.堯典》:“流共工于幽州,放允兜于崇山,竄三苗于三危,殛鯀于羽山,四罪而天下咸服?!薄渡胶=?jīng).海內(nèi)經(jīng)》:“炎帝之妻,赤水之子,聽沃生炎居,炎居生節(jié)并,節(jié)并生戲器,戲器生祝融,祝融降處于江水,生共工?!庇帧短煳挠?xùn)》:“昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉?!?/p>
五,神龍嘗百草
版本一
太古時(shí)候,人們沒啥吃,靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維持生活。有時(shí)吃了不該吃的東西,中了毒,重時(shí)就被毒死。人們得了病,不知道對(duì)癥下藥,都是硬挺,挺過去就好了,挺不過去就死啦。神農(nóng)帝為這事很犯愁,決心嘗百草,定藥性,為大家消災(zāi)祛病。
有一回,神農(nóng)的女兒花蕊公主病了。茶不思,飯不想,渾身難受,腹脹如鼓,咋調(diào)治也不見輕,神農(nóng)很作難,想想,抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面,數(shù)了數(shù),共十二味,招呼花蕊公主吃下,自己因地活忙,就走了。
花蕊公主吃了那藥,肚子疼得象刀絞。沒大一會(huì)兒,就生下一只小鳥,這可把人嚇壞了。都說是個(gè)妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性,見家人咯煩它,就飛到地里尋神農(nóng)。
神農(nóng)正在樹下打瞌睡,忽聽:“嘰嘰,外公!嘰嘰,外公!”抬頭一看,是一只小鳥。嫌它吵人心煩,就一掄胳膊:“哇嗤——”的一聲,把它攆飛了.沒多大一會(huì)兒,這小鳥又飛回到樹上.又叫:嘰嘰,外公!嘰嘰,外公!神農(nóng)氏覺得怪氣,拾起一塊土圪垃,朝樹上一扔,把它嚇飛了。又沒多大一會(huì)兒,小鳥又回到樹上,又叫:外公,嘰嘰!外公,嘰嘰!神農(nóng)一犯思想,聽懂了,就把左胳膊一抬,說:你要是我的外甥,就落到我的手脖上!那小鳥真的撲楞楞飛下來,落在神農(nóng)的左手脖上。神農(nóng)細(xì)看這小鳥,渾身翠綠,透明,連肚里的腸肚物什也能看的一清二楚。神農(nóng)一出嘴,這小鳥接過量口唾沫星兒咽了。嘿,這唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神農(nóng)高興透了。
神農(nóng)托著這只玲瓏剔透的小鳥回到家,家里人一看,嚇得連連回退,說:“快扳了,妖怪,快扳了……”神農(nóng)樂哈哈地說:“這不是妖怪,是寶貝喲!就叫它花蕊鳥吧!”
神農(nóng)又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋里熬。熬一味,喂小鳥一味,一邊喂,一邊看,看這味藥到小鳥肚里往哪走,有啥變化。自各兒再親口嘗一嘗,體會(huì)這味藥在自己肚里是啥滋味。十二味藥喂完了,嘗妥了,一共走了手足三陰三陽十二經(jīng)脈。
神農(nóng)托著這只鳥上大山,鉆老林,采摘各種草根、樹皮、種子、果實(shí);捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲;挖掘各種石頭礦物,一樣一樣的喂小鳥,一樣一樣的親口嘗。觀察體會(huì)它們?cè)谏碜永锔髯吣囊唤?jīng),各是何性,各治何病??赡囊晃抖贾辉谑?jīng)脈里打圈圈,超不出。天長日久,神農(nóng)就制定了人體的十二經(jīng)脈和《本草經(jīng)》。
神農(nóng)想想,還不放心,就手托這只鳥繼續(xù)驗(yàn)證,他來到太行山,轉(zhuǎn)游了九九八十一天,來到小北頂(神農(nóng)壇),捉全冠蟲喂小鳥,沒想到這蟲毒氣太大,一下把小鳥的腸打斷,死了。神農(nóng)真后悔,極悲痛,大哭一聲??捱^,就選上好木料,照樣刻了一只鳥,走哪帶哪。后來,神農(nóng)在小北頂兩邊的百草洼,誤嘗了斷腸草,死了。到現(xiàn)在,在百草洼西北的山頂上,還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭,都說是神農(nóng)變的。
為了紀(jì)念神農(nóng)創(chuàng)中醫(yī),制本草,人們把小北頂改名為神農(nóng)壇,并在神農(nóng)壇上修建神農(nóng)廟。廟里塑了神農(nóng)像,左手托著花蕊鳥,右手拿著藥正往嘴里送。
現(xiàn)在,每天都有很多人觀看神農(nóng)壇風(fēng)光,瞻仰神農(nóng)塑像。
版本二
上古時(shí)候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治???神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個(gè)辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。
這時(shí),臣民們說這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ兀∷f著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?!他站在一個(gè)小石山上,對(duì)著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的這座小山峰叫望農(nóng)亭。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫木城。
白天,他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細(xì)記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?!說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為神農(nóng)架。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為留香寨。
版本三
遠(yuǎn)古的時(shí)候,人們吃野草,喝生水,食用樹上的野果,吃地上爬行的小蟲子,所以常常生病、中毒或是受傷。神農(nóng)教人類怎樣播種五谷,用自己的勞動(dòng),保障有足夠的生活資料。
神農(nóng)是慈愛的天神,他長的是牛頭、人身,力大無窮,他常常幫助窮苦人家耕種,像牛一樣,辛辛苦苦為人類服務(wù)。人類跟神農(nóng)學(xué)會(huì)了種地,有了足夠的糧食,從此不愁挨餓一事。
可是,不少人吃飽飯之后,常常會(huì)生病。有的人患了病,很長時(shí)間也不好,只能挺到死亡為止。
這類事情被神農(nóng)知道之后,他感到很焦急,他不相信巫醫(yī)問卜,但他也沒有治療疾病的辦法。于是,他便與不少人商討,怎樣才能把人們患的疾病治好,使他們擺脫疾病的困擾。他想了很多辦法,如火烤水澆、日曬、冷凍等等,雖然能使某些疾患的癥狀有所緩解,但效果卻不理想。
有一天,神農(nóng)來到山西太原金岡一帶,品嘗草木,發(fā)現(xiàn)草木有酸甜苦辣等各種味道。他就將帶有苦味的草,給咳嗽不止的人吃,這個(gè)人的咳嗽立刻減輕不少;把帶有酸味的草,給肚子有病的人吃,這個(gè)人的肚子就不疼了。
神醫(yī)嘗百草是十分辛苦的事,不僅要爬山走路尋找草木,而且品嘗草藥還有生命危險(xiǎn)。神農(nóng)為了尋找藥品,曾經(jīng)在一天當(dāng)中中毒70次,神農(nóng)被毒得死去活來,痛苦萬分。可是憑著他的強(qiáng)壯的體力,又堅(jiān)強(qiáng)地站起來,繼續(xù)品嘗更多的草木。大地上的草木品種多得很,數(shù)也數(shù)不清,神農(nóng)為了加強(qiáng)品嘗草木的速度,使用了一種工具,叫“神鞭”,也叫“赭鞭”,用來鞭打各種各樣的草木,這些草木經(jīng)過赭鞭一打,它們有毒無毒,或苦或甜,或寒或熱,各種藥性都自然地顯露出來。神農(nóng)就根據(jù)這些草木的不同賦性,給人類治病。他在成陽山上,曾經(jīng)使用神鞭,發(fā)現(xiàn)不少療效顯著的草藥,如甘草可以治療咳嗽,大黃可以治療便秘,黃蓮可以消腫等等。所以對(duì)成陽山,后人管它叫神農(nóng)原,也叫藥草山。
人類在世界上生活,所患的疾病很多,而神農(nóng)所發(fā)現(xiàn)的草木有治病功效的不多,他為了治療更多的疾病,便不停地去品嘗更多的草木。一次,他在品嘗一種攀援在石縫中開小黃花的藤狀植物時(shí),把花和莖吃到肚子里以后,沒有多久,就感到肚子鉆心地痛,好像腸子斷裂了一樣,痛得他死去活來,滿地打滾。最后神農(nóng)沒有能頂?shù)米?,被這種草所毒死。神農(nóng)雖然被毒死,卻用他的生命,發(fā)現(xiàn)了一種含有劇毒的草,人們給它起名叫斷腸草。
六,逐鹿之戰(zhàn):
相傳中國遠(yuǎn)古時(shí)代,黃帝、炎帝兩族聯(lián)合同蚩尤九黎族進(jìn)行的一次大規(guī)模戰(zhàn)爭。約四五千年前中國父系氏 族社會(huì)時(shí)期,傳說興起于今關(guān)中平原、山西西南部的黃帝族與炎帝族經(jīng)過融合,沿著黃河南北岸向今華北大平 原西部地帶發(fā)展,而興起于今冀、魯、豫交界地區(qū)的蚩尤九黎族,則由東向西發(fā)展。兩大部落聯(lián)盟為爭奪適于牧獵和淺耕的地帶,在涿鹿之野(即濁陸,今太行山與泰山之間古河、濟(jì)濁流充斥的廣闊原野)展開長期爭戰(zhàn)。 蚩尤族勇猛兇悍,擅長角抵,聯(lián)合巨人夸父部族與三苗部族,先驅(qū)逐炎帝,后又乘勢(shì)北進(jìn)涿鹿(在今河北境), 攻擊黃帝族。傳說蚩尤率領(lǐng)所屬72氏族(或說81氏族),利用濃霧天氣圍困黃帝族。黃帝族率領(lǐng)以熊、羆、狼、 豹、貙、虎等為圖騰的氏族,數(shù)戰(zhàn)不勝。后得到玄女族幫助,吹號(hào)角,擊夔鼓,乘蚩尤族迷惑、震懾之際,沖破迷霧重圍,擊敗蚩尤,終在中冀之野(即冀州,今河北地區(qū))將其擒殺。取得戰(zhàn)爭勝利的部落聯(lián)盟首領(lǐng)黃帝 成為華夏族的共同祖先。炎帝是中華民族最偉大的領(lǐng)袖之一,祖廟在陜西省寶雞渭濱區(qū)渭河公園內(nèi)。
七,后羿射日
世界年輕時(shí),天空曾一齊出現(xiàn)十個(gè)太陽。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后,他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上,因?yàn)槊總€(gè)太陽的中心是只鳥。九個(gè)太陽棲息在長得較矮的樹枝上,另一個(gè)太陽則棲息在樹梢上,每夜一換。 后羿射日?qǐng)D
當(dāng)黎明預(yù)示晨光來臨時(shí),棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車穿越天空。十個(gè)太陽每天一換,輪流穿越天空,給大地萬物帶去光明和熱量。
那時(shí)候,人們?cè)诖蟮厣仙畹梅浅P腋:湍?。人和?dòng)物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動(dòng)物將它們的后代放在窩里,不必?fù)?dān)心人會(huì)傷害它們。農(nóng)民把谷物堆在田野里,不必?fù)?dān)心動(dòng)物會(huì)把它們劫走。人們按時(shí)作息,日出而耕,日落而息,生活美滿。人和動(dòng)物彼此以誠相見,互相尊重對(duì)方。那時(shí)候,人們感恩于太陽給他們帶來了時(shí)辰、光明和歡樂。
可是,有一天,這十個(gè)太陽想到要是他們一起周游天空,肯定很有趣。于是,當(dāng)黎明來臨時(shí),十個(gè)太陽一起爬上車,踏上了穿越天空的征程。這一下,大地上的人們和萬物就遭殃了。十個(gè)太陽像十個(gè)火團(tuán),他們一起放出的熱量烤焦了大地。
森林著火啦,燒成了灰燼,燒死了許多動(dòng)物。那些在大火中沒有燒死的動(dòng)物流竄于人群之中,發(fā)瘋似地尋找食物。
河流干枯了,大海也干涸了。所有的魚都死了,水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動(dòng)物渴死了。農(nóng)作物和果園枯萎了,供給人和家畜的食物也斷絕了。一些人出門覓食,被太陽的高溫活活燒死;另外一些人成了野獸的食物。人們?cè)诨鸷@飹暝妗?/p>
這時(shí),有個(gè)年輕英俊的英雄叫做后羿,他是個(gè)神箭手,箭法超群,百發(fā)百中。他看到人們生活在苦難中,便決心幫助人們脫離苦海,射掉那多余的九個(gè)太陽。
于是,后羿爬過了九十九座高山,邁過了九十九條大河,穿過了九十九個(gè)峽谷,來到了東海邊。他登上了一座大山,山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽,嗖地一箭射去,第一太陽被射落了。后羿又拉開弓弩,搭上利箭,嗡地一聲射去,同時(shí)射落了兩個(gè)太陽。這下,天上還有七個(gè)太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱,又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力,一箭射落了四個(gè)太陽。其它的太陽嚇得全身打顫,團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)。就這樣,后羿一枝接一枝地把箭射向太陽,無一虛發(fā),射掉了九個(gè)太陽。中了箭的九個(gè)太陽無法生存下去,一個(gè)接一個(gè)地死去。他們的羽毛紛紛落在地上,他們的光和熱一個(gè)接一個(gè)地消失了。大地越來越暗,直到最后只剩下一個(gè)太陽的光。
可是,這個(gè)剩下的太陽害怕極了,在天上搖搖晃晃,慌慌張張,很快就躲進(jìn)大海里去了。
天上沒有了太陽,立刻變成了一片黑暗。萬物得不到陽光的哺育,毒蛇猛獸到處橫行,人們無法生活下去了。他們便請(qǐng)求天帝,喚第十個(gè)太陽出來,讓人類萬物繁衍下去。
一天早上,東邊的海面上,透射出五彩繽紛的朝霞,接著一輪金燦燦的太陽露出海面來了!
人們看到了太陽的光輝,高興得手舞足蹈,,齊聲歡呼。
從此,這個(gè)太陽每天從東方的海邊升起,掛在天上,溫暖著人間,禾苗得生長,萬物得生存。
后羿因?yàn)樯錃⑻?,拯救了萬物,功勞蓋世,被天帝賜封為天將。后與仙女嫦娥結(jié)為夫妻,生活得美滿幸福。
八,嫦娥奔月
嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話。 “嫦娥”亦作“常娥”,是神射手后羿的妻子?!稖?zhǔn)南子·覽冥訓(xùn)》:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無以續(xù)之”。高誘注;“姮娥,羿妻;羿請(qǐng)不死藥于西王母,未及服食之,姮娥盜食之,得仙,奔入月中為月精也”?!冻鯇W(xué)記》卷一引古本《準(zhǔn)南子》,于“姮娥竊以奔月”句下,尚有“托身于月、是為蟾蜍、而為月精”十二字,今本并脫去。姮娥即《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》所記“生月十二”之常羲。古音讀羲為娥,逐漸演變?yōu)楸荚轮6?。《文選》注兩引《歸藏》,均謂常娥服不死藥奔月。知常娥神話古有流傳,非始于《準(zhǔn)南子》。又《準(zhǔn)南鴻烈集解》引莊達(dá)吉云:“姮娥,諸本皆作恒,唯《意林》作姮,《文選》注引此作常,準(zhǔn)南王當(dāng)諱恒,不應(yīng)作恒,疑《意林》是也”。漢文帝名恒故諱之,知姮娥作恒娥,而恒亦即常之意?!都狻酚忠轭U煊云:“說文無姮字,后人所造。”<BR> 民間的傳說又略有不同,大體謂嫦娥偷吃了丈夫從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感弧寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔后,又說:“平時(shí)我沒法下來,明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。到三更時(shí)分,我就可以回家來了。”翌日,照妻子的吩咐去做,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓,中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。表現(xiàn)這一情節(jié)的嫦娥圖,當(dāng)是世人渴望美好團(tuán)圓,渴望幸福生活的情感流泄。
中國古代神話豐富多彩,遠(yuǎn)古時(shí)代就有很多美麗動(dòng)人的神話傳說。從有文字時(shí)起,就有了關(guān)于神話的記載,涉及的范圍非常廣泛,從天文、地理、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)到醫(yī)學(xué)、動(dòng)物、植物、風(fēng)俗等,幾乎整個(gè)文化領(lǐng)域都有最早的神話,在《山海經(jīng)》、《淮南子》、《楚辭》、《莊子》、《呂氏春秋》、《左傳》、《國語》、《搜神記》等古代典籍中均有記載。
中國古代的神話傳說有著鮮明的特色。首先,這些神話傳說都植根于深厚的現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,大都和勞動(dòng)有關(guān)。它們歌頌了勞動(dòng),歌頌了人類的聰明才智,體現(xiàn)了勞動(dòng)創(chuàng)造人類和人定勝天的思想。其次,它們都歌頌了一種為了理想、為了人類而英勇獻(xiàn)身的精神,對(duì)待困難、對(duì)待敵人的一種堅(jiān)韌不拔的斗爭精神。這些精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人去為真理而斗爭。另外,這些神話傳說的創(chuàng)作方法是浪漫主義的。那些奇特的想象,大膽的夸張,奔放的熱情,瑰麗的色彩,光輝的形象,對(duì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
☆盤古開天辟地
宇宙是如何起源的,這是人類一直探索的奧妙。在很久以前,就有盤古開天辟地的神話傳說。
相傳,天地本來是黑暗混沌的一團(tuán),好像一個(gè)大雞蛋。盤下就孕育在中間,過了一萬八千年,突然山崩地裂一聲巨響,大雞蛋裂開了。其中一些重而濁的東西漸漸下降變成為地,輕而清的東西冉冉上升,變成了天?;煦绮环值奶斓乇槐P古分開了,他手托著天,腳踏著地。天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盤古的身體每天也增長一丈。這樣又過了一萬八千年,盤古的身體長得有九萬里高,像一根巨大無比的柱子,立在天地當(dāng)中,使天地?zé)o法重新合攏,不再變得黑暗混沌。但盤古也十分疲勞了,終于倒下來死去了。
盤古臨死之前,天地又發(fā)生了奇怪的變化,他發(fā)出的聲音變成了隆隆的雷霆,他呼出的氣變成了風(fēng)云,他的左眼變成了太陽,右眼變成了月亮,他的身軀和四肢變成了大地的四極和五岳,他的血液變成了江河湖海,筋脈變成了道路,肌肉變成了田土,頭發(fā)和胡須變成了天上的星星,皮膚和汗毛變成了花草樹木,他的牙齒、骨頭變成閃光的金屬、堅(jiān)硬的石頭和圓亮的珍珠玉石,他流出的汗水變成了雨露。長在他身上的各類寄生物,受到陽光雨露的滋養(yǎng),變成了大地上的黎民百姓。這樣,盤古開天辟地以后,又用他整個(gè)身體孕育了天地萬物。
關(guān)于盤古的神力,還有傳說。他哭泣時(shí)流的眼淚成了江河,眼睛的閃光變成閃電。說他一歡喜,就是麗日晴天;一惱怒,天空就烏云密布。還說他睜開眼睛就是白天,閉住眼睛就是黑夜。
開天辟地的盤古,受到人們的崇敬。我國西南地區(qū)一些民族中,還流傳著崇拜盤古的各種儀式和神話。傳說南海有綿亙八百里的盤古墓,用來收葬他的魂魄。
☆女媧煉石補(bǔ)天
中國上古神話中,有一位化育萬物、造福人類的女神,這就是女媧。
據(jù)說天地開辟以后,大地上雖然有了山川、湖泊、花草鳥獸,可是還沒有人類的蹤跡。大母神女媧想創(chuàng)造一種新的生命,于是她抓起了地上的黃土,仿照自己映在水中的形貌,揉團(tuán)捏成一個(gè)個(gè)小人的形狀。這些泥人一放到地面上,就有了生命,活蹦亂跳,女媧給他們?nèi)∶凶觥叭恕本瓦@樣,她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢,于是女媧順利拿起一截草繩,攪拌上深黃的泥漿向地面揮灑,結(jié)果泥點(diǎn)濺落的地方,也都變成一個(gè)個(gè)話蹦亂跳的人。于是大地上到處都有了人類活動(dòng)的蹤跡。女媧還使男女相配,叫他們自己生育后代,一代一代綿延。在神話中女媧不單是創(chuàng)造人類的始祖母,而且是最早的婚姻之神。
后來不知什么原因,宇宙突然發(fā)生了一場大變動(dòng),半邊天空坍塌下來,露出一個(gè)個(gè)可怕的大變動(dòng),半邊天空坍塌下來,露出一個(gè)個(gè)可怕的黑窟窿,地上也也出現(xiàn)一道道巨大的裂口,山林燃起炎炎烈火,地底噴涌出滔滔洪水,各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來危害人類。女媧見人類遭受這樣慘烈的災(zāi)禍,就全力補(bǔ)修天地。她先在灌河中挑選許許五彩石,熔煉成膠糊,把天上的窟窿一個(gè)個(gè)補(bǔ)好。又殺了一只大龜,砍下它的四只腳豎在大地四方,把天空支撐起來。接著殺了黑龍,趕走各種惡食禽猛獸,用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災(zāi)難得以平息,人類得到拯救,人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類更愉快地生活,女媧還造了一種名叫“笙簧”的樂器,使人們?cè)趧谧髦噙M(jìn)行娛樂。
女媧是產(chǎn)生的母系氏族社會(huì)的神話人物。這個(gè)神話,反映出當(dāng)時(shí)人類對(duì)自身起源和自然現(xiàn)象的天真認(rèn)識(shí)。至今在我國西南的苗族、侗族中還流傳著女媧的神話傳說,并把她作為本民族的始祖加以崇拜。
☆夸父逐日
“夸父逐日”是中國古老的神話。它體現(xiàn)了原始先民追求光明的精神。
身材高大的夸父,立下宏愿,決心去追趕太陽,做出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)來??涓付渖蠏靸蓷l黃蛇,手里也握著兩條黃蛇,隨身還攜帶著一根手杖。一天,太陽升起了,他邁開大步追去,一直追到禺谷。傳說禺谷是太陽休息的地方。在太陽落到這里洗浴后,就在巨大無比的若木上休息。到第二天再升起來。這時(shí)只見一團(tuán)巨大紅亮的火球就在眼前,夸父已進(jìn)入太陽的光輪,完全處在光明的包圍中。當(dāng)他正在慶幸自己的勝利時(shí),他感到極度口渴。于是他伏下身子,大口大口地喝黃河、渭水里的水,幾下就把兩條河里的水喝干了,可還是口喝難忍。他又向北方奔去,想去喝大澤的水,大澤是一片縱橫千里的水域??墒强涓高€沒有達(dá)到目的地,就死了,像一座大山一樣倒了下來。手杖丟落的地方,出現(xiàn)了一片枝葉繁茂、鮮果累累的桃林。
傳說河南、陜西兩省交界處的靈寶縣東南,有一座夸父山,是夸父留在人間的遺跡,山的北面,有一座好幾百里的寬的桃樹林。還傳說湖南也有一座夸父山,上面還有夸父架鍋的三塊巨石。
☆撞斷天柱的共工
日月星辰為什么會(huì)東升西落?江河為什么都向東流?傳說是水神共工撞斷天柱的緣故,共工成了正義的象征。
女媧修補(bǔ)好天宇以后,好長時(shí)間日月星辰的運(yùn)行都很正常。可是后來一場戰(zhàn)爭打亂了這個(gè)局面。交戰(zhàn)的雙方是水神共工和天帝顓頊。
共工是火神祝融的兒子。他長著人的臉,蛇的身子,紅色的頭發(fā)。共工常掌管海洋、江湖、河澤、池沼等世界十分之七的領(lǐng)域。在黃帝和炎帝的一次大戰(zhàn)中,共工曾用水幫助他的祖上炎帝作戰(zhàn),顓頊?zhǔn)屈S帝的曾孫,黃帝一度讓他代行神權(quán)。但在他執(zhí)掌神權(quán)期間,他并不顧念人間黎民百姓,還派人斷絕了人間和天界的通道,也壓迫他所不滿意的諸神。更為無理的是他把太陽、月亮、星星都拴系在北方的天空上,固定在那里不能移動(dòng)。這樣,大地上有的地方永遠(yuǎn)明亮,有的地方永遠(yuǎn)黑暗,給人們帶來了災(zāi)難,水神共工乘機(jī)率領(lǐng)部下發(fā)難,起來推翻顓頊的統(tǒng)治,奪取天帝寶座。
這場戰(zhàn)爭十分激烈,他們從天上一直打到一座叫做“不周山”的山腳下。不周山地處西北方向,山形奇崛突兀,是一根極高極高的撐天柱。雙方在這里鏖戰(zhàn)不息,共工見一時(shí)不能取勝,陡然怒氣萬丈,猛地一頭向不周山撞去,只聽得嘩喇喇巨響連天,剎那間把不周山攔腰撞斷。
這時(shí),整個(gè)宇宙又發(fā)生了一場大變動(dòng),西北面的天空因?yàn)闆]有不周山的支撐,傾斜下來,日月星辰再也不能固定在原位,于是白晝、黑夜每天交替一次。而東南面的大地受到山崩的劇烈震動(dòng),陷了下去,形成中國西高東低的地形,從此江河的水也不同自主地朝東方流去。
☆精衛(wèi)填海
“精衛(wèi)填海”是古人頌揚(yáng)善良愿望和鍥而不舍精神的神話故事。
相傳,太陽神炎帝的小女兒去東海邊游玩,不斷掉進(jìn)大海淹死了,她死后,靈魂化作一只小鳥,叫做“精衛(wèi)”,花頭、白嘴、紅足,長得活潑可愛,她被悲恨無情的海濤毀滅了自己,又想到別人也可能會(huì)被奪走年輕的生命,因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭,丟進(jìn)海里,想要把大海填平。她無休止地往來飛翔于西山和東海之間。
精衛(wèi)鍥而不舍的精神,善良的愿望,宏偉的志向,受到人們的尊敬。晉代詩人陶淵明在詩中寫道:“精衛(wèi)銜微木,將以填滄?!?,熱烈贊揚(yáng)精衛(wèi)小鳥敢于向大???fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。后世人們也常常以“精衛(wèi)填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業(yè)。
☆伏羲發(fā)明八卦
傳說伏羲的母親是華胥氏,生活的西北部很遠(yuǎn)的地方。有一次,她偶然看見沼澤邊有一個(gè)巨從的腳印,覺得很奇怪,就用自己的腳試,誰知?jiǎng)傄徊认?,身子忽然有一種異樣的感覺,后來就懷孕生下伏羲。伏羲長有人的頭,蛇的身子,從小就很有神力,能沿著通天的大樹自由上下,長大后當(dāng)了東方的天帝。
伏羲是一位圣明的天帝,也是一位了不起的文化始祖。他上知天文、下懂地理,并且熟悉人間萬物的自然法則。他發(fā)明了八卦,以(乾)這種符號(hào)代表天, (坤)代表地,(坎)代表水,(離)代表火,(艮)代表山,(震)代表雷,(巽)代表風(fēng),(兌)代表澤。伏羲教人民用這幾種符號(hào)記載萬事萬物。他還效法蜘蛛結(jié)網(wǎng),把繩子編織成網(wǎng),叫人民捕魚打獵。
☆后羿射日
羿是一位擅長射箭的天神。即使是小鳥飛過,羿也能一箭把它射落。
傳說堯當(dāng)皇帝的時(shí)候,有十個(gè)太陽一齊出現(xiàn)在天空,給人類帶來了嚴(yán)重的旱災(zāi)。土地烤得直冒煙,禾苗全都枯干,甚至銅鐵沙石也曬得軟軟的快要熔化了。人民更是不好受,血液在體農(nóng)會(huì)里仿佛在沸騰。怪禽猛獸紛紛從火焰般的森林、沸湯般的江湖里跑出來傷害人民,弄得人民苦上加苦。天帝知道這事后,就叫羿到凡間去解救人民。天帝賜給羿一張紅色的弓,十支白色的箭。
異奉了天帝的命令到了凡間,受到人民的歡迎。他于是擺了架勢(shì),彎弓搭箭,難準(zhǔn)天上的火球,嗖的一箭射去。起初沒聲響,過了一會(huì),只見天空中流火亂飛,火球無聲爆裂。接著,一團(tuán)紅亮亮的東西墜落在地面上。人們紛紛跑的近前去探看,原來是一只三足烏鴉,顏色金黃,碩大無比,想來就是太陽精魂的化身。再一看天上,太陽少了一個(gè),空氣也似乎涼爽了一些,人們不由得齊聲喝采。這使羿受到鼓舞,他不顧別的,連連發(fā)箭,只見天空中火球一個(gè)個(gè)的破裂,滿天是流火。
站在土壇上看射箭的堯,忽然想到人們不能沒有太陽,急忙命人暗中從羿的箭袋里抽出一支箭,總算剩下一個(gè)太陽沒被異射落。
羿在射落九個(gè)太陽之后,又為人民除去許多怪禽猛獸。其中有吃人的“犭契犭俞”,牙齒像鑿子的“鑿齒”,長著九個(gè)腦袋的水火之怪“九嬰”,毀壞房舍的“大風(fēng)”興波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大野地豬“封(豸希)”。
☆嫦娥奔月
嫦娥原是天上的女神,因?yàn)檎煞螋喾盍颂斓壑饺碎g除害滅妖,她就跟隨他來到地上。羿成天在外,為人民射落九個(gè)太陽,殺死怪禽猛獸,顧不上家,嫦娥就慢慢對(duì)他不滿,一天,羿從西王母那里求來長生不死的靈藥。如果兩人一同吃了這靈藥便可長生不死,一人獨(dú)吃,就能升成神。羿把藥帶回家,交給嫦娥,要她好好保管,想挑一個(gè)吉日兩人一聲吃,但嫦娥覺得自從跟了丈夫來到人間吃了不少苦頭,靈藥既然有升天成神的妙用,何不一人獨(dú)吃呢?
在一個(gè)晚上,嫦娥趁羿不在家,從葫蘆里倒出靈藥,全吞下肚子去。頓時(shí)她的身體輕飄飄的,不由自主地飄出窗戶,直向天上飛去。她邊飛邊想,如果到府,眾神要恥笑她自私,況且見了丈夫也不好辦,不如到月宮里暫時(shí)躲藏一下為好。誰知嫦娥一到月宮,脊梁骨不住地縮短,腰肚卻拼命往外膨脹,最后竟變成一只丑陋的蟾蜍(癩蛤?。?。因此許多古詩里,稱月宮為“蟾宮”。
以后又有另外一種傳說,說她并沒有變成癩蛤蟆,依然是一個(gè)超群絕世的美貌仙子。只是她在月宮里非常寂寞,常年陪她的只有一只搗藥的白兔和一株桂樹。后來多了一個(gè)被天帝罰作苦役的吳剛,他不停地確桂樹,桂樹卻隨砍隨合,他就永遠(yuǎn)不得休息了。
☆伏羲的傳說
伏羲是傳說中人類文明的始祖,被尊為“三皇”之首。
相傳,他的母親名叫華胥氏,是一個(gè)非常美麗的女子。有一天,她去雷澤郊游,在游玩途中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大大的腳印。出于好奇,她將自己的腳踏在大腳印上,當(dāng)下就覺得有種被蛇纏身的感覺,于是就有了身孕。而令人奇怪的是,這一懷孕就懷了十二年。后來就生下了一個(gè)人首蛇身的孩子,這就是伏羲。當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o(jì)念伏羲的誕生,特將地名改為成紀(jì),因?yàn)樵诠糯藗儼咽曜鳛橐患o(jì)。據(jù)史學(xué)家考證,古成紀(jì)就是今天的天水?!稘h書》中說道:“成紀(jì)屬漢陽郡,漢陽郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以,天水歷來被稱為“羲皇故里”。
根據(jù)傳說和史籍記載,作為人類文明始祖,伏羲的主要功績是:一、教民作網(wǎng)用于漁獵,大大地提高了當(dāng)時(shí)人類的生產(chǎn)能力。同時(shí)教民馴養(yǎng)野獸,這就是家畜的由來。二、變革婚姻習(xí)俗,倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié),使血緣婚改為族外婚,結(jié)束了長期以來,子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。三、始造書契,用于記事,取代了以往結(jié)繩記事的落后形式。四、發(fā)明陶塤、琴瑟等樂器,創(chuàng)作樂曲歌謠,將音樂帶入人們的生活,幫助人們“修身理性,反其天真”。五、將其統(tǒng)治地域分而治之,而且任命官員進(jìn)行社會(huì)管理,為后代治理社會(huì)提供借鑒。六、創(chuàng)制古代歷法。
但是,伏羲的最大功績還是創(chuàng)立八卦。
在天水北道區(qū)渭南鄉(xiāng)西部,有一卦臺(tái)山,相傳這里就是伏羲畫八卦的地方。傳說在伏羲生活的遠(yuǎn)古年代,人們對(duì)于大自然一無所知。當(dāng)下雨刮風(fēng)、電閃雷鳴時(shí),人們既害怕又困惑。天生聰慧的伏羲想把這一切都搞清楚,于是他經(jīng)常站在卦臺(tái)山上,仰觀天上的日月星辰,俯察周圍的地形方位,有時(shí)還研究飛禽走獸的腳印和身上的花紋。
有一天,他又來到了卦臺(tái)山上,正在苦苦的思索他長期以來觀察的現(xiàn)象。突然,他聽到一聲奇怪的吼聲,只見卦臺(tái)山對(duì)面的山洞里躍出一匹龍馬。說它是龍馬,那是因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)物長著龍頭馬身,身上還有非常奇特的花紋。這匹龍馬一躍就躍到了卦臺(tái)山下渭水河中的一塊大石上。這塊石頭形如太極,配合龍馬身上的花紋,頓時(shí)讓伏羲有所了悟,于是他畫出了八卦。
后來,那個(gè)躍出龍馬的山洞被人們稱為龍馬洞,渭水河中的那塊大石就叫做分心石?,F(xiàn)在去卦臺(tái)山,你還能看到這些地方。而且,龍馬洞里還有石槽和石床的殘跡。
至于八卦的功績,在于它博大精深的文化內(nèi)涵。而以它為特征的伏羲文化,到現(xiàn)在仍吸引著國內(nèi)外無數(shù)學(xué)者在探索、研究。而且,當(dāng)代的許多學(xué)科也都深受其影響,并從中得到啟示。據(jù)說,德國大數(shù)學(xué)家萊布尼茨發(fā)明二進(jìn)制,也是受了八卦的啟發(fā)。
1、盤古開天地
傳說太古時(shí)候,天地不分,整個(gè)宇宙像個(gè)大雞蛋,里面混沌一團(tuán),漆黑一片,分不清上下左右,東南西北。但雞蛋中孕育著一個(gè)偉大的英雄,這就是開天辟地的盤古。
盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年,終于從沉睡中醒來了。他睜開眼睛,只覺得黑糊糊的一片,渾身酷熱難當(dāng),盤古發(fā)起怒來,抓起一把與生俱來的大斧,用力一揮,大雞蛋驟然破裂,其中輕而清的東西向上不斷飄升,變成了天,另一些重而濁的東西,漸漸下沉,變成了大地。
2、女媧補(bǔ)天
相傳女媧摶土造人,并化生萬物,使天地不再沉寂。女媧時(shí)代,隨著人類的繁衍增多,社會(huì)開始動(dòng)蕩了。水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰(zhàn),結(jié)果共工氏因?yàn)榇髷《膊恢苌?,天破了。女媧熔五彩石以補(bǔ)天的故事。
3、夸父逐日
夸父逐日出自中國上古奇書《山海經(jīng)》,相傳在黃帝王朝時(shí)代,夸父族首領(lǐng)想要把太陽摘下,于是開始逐日,和太陽賽跑,在口渴時(shí)喝干了黃河、渭水之后,在奔于大澤路途中渴死,手杖化作桃林,身軀化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中國古代先民戰(zhàn)勝自然的愿望。
4、愚公移山
愚公移山》是中國古代漢族寓言故事,選自《列子·湯問》,作者是春秋戰(zhàn)國的列御寇?!队薰粕健分v述了愚公不畏艱難,堅(jiān)持不懈,挖山不止,最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。愚公家門前有兩座大山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)“聰明”的智叟笑他太傻, 認(rèn)為不能。
愚公說:“我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫無窮無盡的,又何必?fù)?dān)心挖不平呢?”后因感動(dòng)天帝,所以天帝命夸娥氏的兩個(gè)兒子搬走兩座山。
5、女媧造人
傳說女媧用泥土仿照自己創(chuàng)造了人類。又替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。
6、精衛(wèi)填海
相傳太陽神炎帝有兩個(gè)女兒,大女兒的名字叫瑤姬,小女兒的名字叫女娃。因久居天宮無聊,有一天,女娃駕船游東海而溺,其不平的精靈化作花腦袋,白嘴殼,紅色爪子的一種鳥,棲息在發(fā)鳩山,發(fā)出「精衛(wèi)、精衛(wèi)」的悲鳴,人們便將此鳥叫作精衛(wèi)鳥。精衛(wèi)銜草石由發(fā)鳩山飛往東海投入,誓言要填平東海。后人常用「精衛(wèi)填?!惯@句成語,比喻既定永恒目標(biāo),更有堅(jiān)韌不拔的精神為后盾。
參考資料來源:百度百科-中國古代神話傳說
1、女媧造人
中國上古神話傳說之一,創(chuàng)世女神女媧化生萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西,開世造物,因此被稱為大地之母。她是古老相傳的大母神。
相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人,創(chuàng)造并構(gòu)建人類社會(huì);又替人類立下了婚姻制度,使青年兩性相互婚配,繁衍后代,因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。
女媧是中華民族的母親,華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地創(chuàng)造了生命,又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi),是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
2、夸父逐日
傳說夸父是峨嵋山上一個(gè)夸父族的首領(lǐng),他身材魁梧、力大無窮。為了弄清太陽在一年四季對(duì)農(nóng)作物的影響,能夠讓人們合理利用陽光以及熟悉大自然的規(guī)律。
夸父拿一根桃木棍兒從東至西測(cè)量日影定四季,再從黃河和渭河的漲水痕跡上標(biāo)出最高洪水的水位,這樣可以對(duì)農(nóng)作物提供耕種參考。
至于為什么拿桃木棍兒,那可能是古代人迷信,為了避邪。說起來,夸父應(yīng)是中國農(nóng)業(yè)科學(xué)家的鼻祖。他從東至西到達(dá)靈寶市西部,后來壽終于此。
3、嫦娥奔月
中國上古時(shí)代神話傳說故事,講述了嫦娥被逢蒙所逼,無奈之下,吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后,飛到了月宮的事情?!版隙鸨荚隆钡纳裨捲醋怨湃藢?duì)星辰的崇拜,據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期。
有關(guān)恒娥的神話傳說,見于商代至戰(zhàn)國時(shí)的典籍《歸藏》,其中對(duì)照卦象解釋可能為夫妻,東漢高誘注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥,因漢代人避當(dāng)時(shí)皇帝劉恒的諱,之后名字改為嫦娥(一作常娥)。
4、精衛(wèi)填海
精衛(wèi)填海,是中國上古神話傳說之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海游玩,溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥,每天從山上銜來石頭和草木,投入東海,然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,好像在呼喚著自己。
基于不同的研究視角,人們把“精衛(wèi)填?!鄙裨挌w于不同的神話類型。顯然“精衛(wèi)填?!鄙裨拰儆诘湫偷淖冃紊裨?,且屬于變形神話中的“死后托生”神話,即將靈魂托付給現(xiàn)實(shí)存在的一種物質(zhì)。
不僅如此‘精衛(wèi)填海”還屬于復(fù)仇神話,女娃生前與大海無冤無仇,但是卻不慎溺水身亡,如此與大海結(jié)下仇恨,化身為鳥終身進(jìn)行填海的復(fù)仇事業(yè)。
5、女媧補(bǔ)天
中國上古神話傳說之一,創(chuàng)世女神女媧是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相傳女媧摶土造人,并化生萬物,使天地不再沉寂。女媧氏,開世造物,因此被稱為大地之母,她是一位美麗的女神,身材像蛇一樣苗條,以致有些神話學(xué)家堅(jiān)稱她根本就是蛇身。
女媧補(bǔ)天的故事和女媧造人的故事一樣,都是中國人家喻戶曉的。女媧時(shí)代,隨著人類的繁衍增多,社會(huì)開始動(dòng)蕩了。后人將水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰(zhàn),結(jié)果共工氏因?yàn)榇髷《膊恢苌綖橛桑暯优畫z熔五彩石以補(bǔ)天等一系列轟轟烈烈的動(dòng)人故事。
在中國民族所有的古代神話傳說人物中,有些都是有其原型人物的,都是遠(yuǎn)古時(shí)期為人類做過特別重大貢獻(xiàn)的部落群體和首領(lǐng)。后人為了紀(jì)念她們的功績,而將其神話。
中國神話故事有盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天、后羿射日、大禹治水、精衛(wèi)填海、愚公移山、女媧造人、神農(nóng)嘗百草、夸父逐日等。這些神話故事反映了人們對(duì)美好生活的一種向往。
盤古開天辟地:宇宙混沌了一萬八千年,盤古醒來時(shí)看到了,就拿斧子將其劈開,輕的上升變成天,重的變成地。
女媧補(bǔ)天:女媧煉五色石頭補(bǔ)天,補(bǔ)好后又豎起了四根擎天柱,徹底的解決了天塌下來的后顧之憂。
后羿射日:堯的時(shí)候,天上有十個(gè)太陽,旱災(zāi)嚴(yán)重,后裔就奉天帝之命下凡射去了九個(gè)太陽,從此百姓安樂。
大禹治水:堯的時(shí)候,鯀九年都沒有治水成功,他用的是填堵的方法,結(jié)果被殺。后來他兒子禹用疏導(dǎo)的方法治水成功了,舜禪位給禹。
精衛(wèi)填海:炎帝的女兒去東海游玩,不幸淹死在海里,于是靈魂化作一只名叫“精衛(wèi)”的烏鴉,每天銜一點(diǎn)樹枝、石子來填東海,想把海填平。
愚公移山:快九十歲的愚公想要把門口的太行山和王屋山移開,智叟勸諫,愚公說自己雖然快要死了,但是子孫是無窮的,天帝被感動(dòng)后移走了兩座大山。
女媧造人:女媧一個(gè)人很孤單,就仿照水里自己的倒影捏泥娃娃,取名為人,捏的速度太慢,就拿藤條和泥漿甩泥娃娃,于是人類就布滿了大地。
神農(nóng)嘗百草:神農(nóng)是醫(yī)藥和農(nóng)業(yè)之神,他親自嘗草藥,一天中過70次毒,最后命喪于斷腸草之毒。
夸父逐日:夸父追趕太陽,疲倦時(shí)喝干了黃河和渭河的水,臨死時(shí)手杖化作桃林,為追尋光明的人繼續(xù)解渴。