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你知道湖南湘西土家族苗族自治州是1957幾日成立的?

來(lái)源:m.cisanotes.com   時(shí)間:2024-08-13 22:30   點(diǎn)擊:91   編輯:niming   手機(jī)版

苗族現(xiàn)在主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。人口739. 8萬(wàn)(1990年第四次人口普查),在各少數(shù)民族中居第四位。

在中國(guó)古代典籍中,早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長(zhǎng)江中游以南被稱為“南蠻”的氏族和部落。

苗族有自己的語(yǔ)言,苗語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系苗瑫語(yǔ)族苗語(yǔ)支。分三大方言:湘西、黔東和川黔滇。1956年后,設(shè)計(jì)了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族與漢族長(zhǎng)期交往,有很大一部分苗族兼通漢語(yǔ)并用漢文。

苗族是個(gè)能歌善舞的民族,尤以飛歌、情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂(lè)器。

苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主,以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、手飾制作等工藝美術(shù)瑰麗多彩,馳名中外。其中,苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達(dá)一百三十多種,可以同世界上任何一個(gè)民族的服飾相媲美。

苗族“跳花節(jié)”?!疤ü?jié)”

是以吹蘆笙伴歌舞為主要特色

的文化盛會(huì),同時(shí)也是苗族服飾精彩展示的大好時(shí)機(jī)。

苗族過(guò)去盛行對(duì)自然和祖先的崇拜。較大的節(jié)日是“西松”(祭祖),每年秋后舉行一次。斗牛(牛斗牛)是苗族人民喜愛(ài)的一項(xiàng)活動(dòng),每年正月、端陽(yáng)、火把、中秋等佳節(jié)都要舉行斗牛活動(dòng)。

苗族的禮儀有:客人來(lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”,客人一一接受,主人最高興。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

絢麗多姿的苗族服飾

苗族自治地區(qū)

建國(guó)后,先后成立有:

海南黎族苗族自治州(1952年7月1日)

廣西融水苗族自治縣(1952年11月26日)

貴州威寧彝族回族苗族自治縣(1954年11月11日)

貴州黔東南苗族侗族自治州(1956年7月23日)

貴州黔南布依族苗族自治州(1956年8月8日)

湖南城步苗族自治縣(1956年11月30日)

湖南湘西土家族苗族自治州(1957年9月20日)

云南文山壯族苗族自治州(1958年4月1日)

貴州鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣(1963年9月11日)

貴州紫云苗族布依族自治縣(1966年2月11日)

貴州關(guān)嶺布依族苗族自治縣(1981年12月31日)

貴州黔西南布依族苗族自治州(1982年5月1日)

四川秀山土家族苗族自治縣(1983年11月7日)

四川酉陽(yáng)土家族苗族自治縣(1983年11月11日)

湖北鄂西土家族苗族自治州(1983年12月1日)

四川彭水苗族土家族自治縣(1984年11月10日)

四川黔江土家族苗族自治縣(1984年11月13日)

云南祿勸彝族苗族自治縣(1985年)

云南金平苗族瑤族傣族自治縣(1985年)

兩位苗族婦女正在制作彩色皮紙。貴州省

丹寨縣石橋堡的白皮紙制作工藝已有1000

多年歷史。1000多年來(lái),當(dāng)?shù)孛缱迦罕娊?/p>

鑒漢族的造紙技術(shù),以當(dāng)?shù)刎S富的樹(shù)皮、

杉根來(lái)制作白皮紙,其造紙工藝與明代宋

應(yīng)星著的《天工開(kāi)物》記載的造紙法大體

相似,保持了中國(guó)古代生產(chǎn)皮紙的傳統(tǒng)。

日常食俗 大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。多先把稻谷曬干(或炕干)倒入碓中舂去米糠,現(xiàn)舂現(xiàn)吃,每次舂3—5斤?,F(xiàn)在不少地方已用電力、水力碾米了。苗族做飯常把淘過(guò)的米加入6—7倍的水煮,半熟后社潷去米湯,放入木甑中蒸熟即成。也有將包谷、小麥、小米摻入一起煮、蒸的。包谷和蕎麥則用石磨推成面粉或粒狀食用。多把面粉用水和勻后,倒入水甑,蒸熟作為主食,廣西、云貴交界處的苗族稱之為“面面飯”。四川省境內(nèi)的苗族,把用小麥、蕎麥或玉米面做成的面條與其他主食搭配食用。貴州一些地區(qū)的苗族有把燕麥蒸熟,就原鍋文火焙干、脆,然后磨成粉,炒熟作為日常主食。苗族民間以糯米為貴,將糯米飯作為豐收和吉祥的象征。食用糯米時(shí),有時(shí)也先將糯米蒸熟,然后趁熱倒入木槽內(nèi),用錘捶打成泥,再用手扯成小圓團(tuán),以木板壓平,待完全冷卻后用山泉水浸泡,隨時(shí)換水,可存放4—5個(gè)月,吃時(shí)燒、烤、炸均可。油炸食品以油炸粑粑最為常見(jiàn)。油炸粑粑是先把粘米和少量的黃豆浸泡后,打成漿狀,再把打好的稠漿舀入鐵皮制成的模具內(nèi)放入滾油中炸,呈金黃色即可。如再加一些鮮肉和酸菜做餡,味道更為鮮美。

苗族傳統(tǒng)服飾

苗族的菜肴種類繁多,常見(jiàn)的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜,肉食多來(lái)自家畜、家禽飼養(yǎng),四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之說(shuō)。狗肉性熱,有暖腹健胃,強(qiáng)食滋補(bǔ)的作用。苗家的食用油除動(dòng)物油外,多是茶油和菜油。以辣椒為主要調(diào)味品,有的地區(qū)甚至有“無(wú)辣不成菜”之說(shuō)。大部分苗族都善作豆制品,例如用黃豆?jié){不濾渣,煮成“連渣湯”;將豆?jié){與嫩白菜同煮,然后點(diǎn)石膏水做成“菜豆腐”,都是下飯的日常菜。住在高寒山區(qū)的苗族,仍喜歡用白水將蔬菜煮成淡菜,蘸各種“蘸水”吃。四川的苗族還把豆?jié){做成豆花,用以待客。各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水,放入瓦罐中3—5天發(fā)酵后,即可用來(lái)煮肉,煮魚(yú),煮菜,伏天時(shí)還要加入一些魚(yú)香菜、木姜,開(kāi)胃爽口,幫助消化。夏天在黔東南,客人進(jìn)門,主人總先送上酸湯,喝罷頓覺(jué)酸涼解渴。廣西的苗族在冬春時(shí)節(jié)喜用辣椒骨做的酸辣湯菜。苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、雞、鴨、魚(yú)、肉都喜歡腌成酸味的。湖南的苗族把這腌制食品的方法稱為“鮓”。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子,統(tǒng)稱酸壇。腌制豬肉前,先將鮮肉切成大塊,然后一層肉、一層鹽,層層相壓。三天后生鹽溶化浸入肉內(nèi),再燒些糯米飯同甜糟酒混后,和肉塊一起擦搓,最后放一些辣椒粉及其他配料,把壇口密封,隨吃隨取。用此法腌制的肉類,一般可保存1—2年。酸壇還可腌制酸魚(yú)、酸菜。此外,苗族也用熏臘肉方法保存各種家畜、家禽肉。川南苗族常在冬天宰殺年豬,把豬肉用鹽浸后吊于火爐上,用楊樹(shù)枝或其他柴草燒煙熏烤。熏干水分,便取下儲(chǔ)藏。這種煙熏臘的眾風(fēng)味獨(dú)特,常用于待客,并能儲(chǔ)藏2—3年不變質(zhì)。

苗族婦女錦雞造型的銀頭飾

苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾對(duì)、窖藏都有一套完整的工藝。咂酒別具一格,飲時(shí)用竹管插入甕內(nèi),飲者沿酒甕圍成一圈,由長(zhǎng)者先飲,然后再由左而右,依次輪轉(zhuǎn)。酒汁吸完后可再?zèng)_入飲用水,直至淡而無(wú)味時(shí)止。咂酒一經(jīng)開(kāi)壇,剩酒無(wú)論濃淡,均不復(fù)再用。逢年過(guò)節(jié),家家還都做糯米甜酒。日常飲料以油茶最為普遍。制作時(shí),先將油、鹽、姜、茗茶入鍋同炒,待油冒煙后加清水煮沸,然后濾渣,再把茶水倒入放有玉米、花生、米花或糯米的碗里,適當(dāng)?shù)丶有┦[花、蒜葉、胡椒粉和山胡椒后,即可飲用。湘西苗族還特制有一種萬(wàn)花茶(又稱百果茶)。除茶外,酸湯也是常見(jiàn)的飲料。

苗族同胞舉行苗家火龍

鬧元宵活動(dòng)。貴州省黔東

南臺(tái)江縣舞火龍活動(dòng)

已有數(shù)百年歷史。

節(jié)慶、禮儀、祭祀食俗 苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。節(jié)日較多,除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外,還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日。如:吃鴨節(jié)、吃新節(jié)、殺魚(yú)節(jié)、采茶節(jié)等。過(guò)節(jié)除備酒肉外,還要必備節(jié)令食品。如:吃鴨節(jié)時(shí),家家都要宰鴨子,并用鴨肉和米一起煮成稀飯食用;在吃新節(jié)時(shí),要用新米做飯,新米釀酒,就連菜和魚(yú),都要?jiǎng)傉?、剛出塘;過(guò)殺魚(yú)節(jié)時(shí)多在江邊,由婦女帶上飯、臘肉、香腸等酒菜,等在河邊,只要捉到魚(yú),即燃起篝火,架鍋煮魚(yú)直到盡興方歸。傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。苗年一般先在正月第一個(gè)卯日,歷時(shí)三、五天或十五天。年前,各家各戶都要備豐盛的年食,除殺豬、宰羊(牛)外,還要備足糯米酒。年飯豐盛,講究“七色皆備”、“五味俱全”,并用最好的糯米打“年粑”。互相宴請(qǐng),互相饋贈(zèng)。苗族民間最大的祭祀活動(dòng)吃“吃牯臟”,又稱“祭鼓節(jié)”。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于農(nóng)歷十月至十一月的乙亥日進(jìn)行,屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛,跳蘆笙舞,祭視先人。食時(shí)邀親朋共聚一堂,以求增進(jìn)感情,家庭和睦。糯米飯是苗族節(jié)慶、社交活動(dòng)中的必備食品,在青年男女婚戀過(guò)程中也必不可少。湖南城步的苗族把畫(huà)有鴛鴦的糯米粑做為信物互相饋贈(zèng);舉行婚禮時(shí),主婚人還要請(qǐng)新郎、新娘吃畫(huà)有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑;許多地區(qū)的苗族常用糯米面做成湯圓,也作為節(jié)日期間的一種食品。無(wú)論婚喪嫁娶必須備有酒、酸肉、酸魚(yú),否則視為失禮。迎接貴客時(shí),苗族人民習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。婚禮上,新娘新郎要喝交杯酒。

苗族的節(jié)日

開(kāi)年節(jié)

開(kāi)年節(jié)是苗族人民的“春節(jié)”,也稱作“客家年”。過(guò)年時(shí),家家戶戶殺豬宰羊,烤酒打粑慶豐收,希望來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。按照風(fēng)俗,苗族人民用對(duì)歌的方式表達(dá)他們對(duì)新年的祝福和希望。一大早,黔湘渝(貴州、湖南、重慶)邊區(qū)五鄉(xiāng)四鎮(zhèn)的各族同胞就從四面八方趕到三省市交界的天星坡腳,用歌聲表達(dá)迎新的喜悅。還要唱《開(kāi)春歌》,歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

踩花山節(jié)

踩花山是苗族傳統(tǒng)節(jié)日。云、貴、川等省苗族群眾在農(nóng)歷正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場(chǎng),源于青年男女的求愛(ài)活動(dòng)。節(jié)日期間,青年男女對(duì)歌、跳蘆笙舞、尋求配偶;老農(nóng)們則來(lái)到花場(chǎng)地交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),傳授生產(chǎn)技術(shù),祝愿五谷豐登。居于山區(qū)的苗民在節(jié)日內(nèi)還要進(jìn)行斗牛比賽。屏邊縣的苗族還舉辦跳獅子和爬花桿的比賽。

四月八

苗族傳統(tǒng)節(jié)日,傳說(shuō)這個(gè)節(jié)日起于明代。每逢農(nóng)歷四月初八,苗族人都身著盛裝群集于貴陽(yáng)市噴水池邊,吹笙奏笛,對(duì)歌談心,以紀(jì)念、憑吊傳說(shuō)中的古代英雄亞努。

此外,四月八還是布依族的節(jié)日,有稱它為“牛王節(jié)”的,也有叫“牧童節(jié)”或“開(kāi)秧節(jié)”的。每逢這天,人和牛都要吃“牛王巴”或糯米飯,并休息一日,表示對(duì)耕牛的慰勞。

龍船節(jié)

龍船節(jié)是流行于湘西和黔東南施洞、松桃一帶的苗族節(jié)日。大都在農(nóng)歷五月初五進(jìn)行。這天除了角逐龍舟外,還有跑馬、斗牛、踩鼓等活動(dòng)。

姐妹節(jié)

在貴州省東部清水江畔的苗家村寨,每年農(nóng)歷三月十五至十八日為苗家“姐妹節(jié)”。節(jié)日里,苗家按傳統(tǒng)風(fēng)俗都要吃“姐妹飯”。這種飯是用姑娘們?cè)谏缴喜杉囊盎ê腿~把糯米染成五顏六色后蒸成的。節(jié)日里還有熱鬧的斗牛場(chǎng)面和“游方”活動(dòng)。

典型食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、鮓、搗魚(yú)(也吃酸湯魚(yú))等。

湘西州成立于1952年8月1日,由原“永順專區(qū)”和原沅陵專區(qū)劃出4縣共計(jì)10縣組建“湘西苗族自治區(qū)”,治所乾城縣(今吉首);1955年4月28日更名為“湘西苗族自治州”,1957年9月20日改稱“湘西土家族苗族自治州”至今。

苗族人民生活在貴州省東南部,廣西苗山,海南島及貴州,湖南,湖北,四川,云南,廣西等省區(qū)的交界地帶。人口739。 800萬(wàn)元(1990年第四次人口普查),排在第四位,在各族。

在中國(guó)古代典籍中,早就有大約五千年前,苗族的祖先記錄,直到長(zhǎng)江中游以南,黃河流域,這被稱為“南國(guó)野蠻人“的氏族和部落。

有自己的語(yǔ)言,苗族,苗族山楂語(yǔ)族是一個(gè)漢藏語(yǔ)系苗苗族支持。三個(gè)主要方言:西部,貴州東部,四川,貴州和云南。 1956年后,拉丁字母文字的形式設(shè)計(jì)。 ,有很大一部分的長(zhǎng)期交流苗族和漢族,苗族兼通中國(guó)和中國(guó)語(yǔ)言。

苗族是一個(gè)能歌善舞的民族,尤其是在飛歌,情歌,酒歌的聲譽(yù)。蘆笙的苗族最有代表性的儀器。

苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主,狩獵為輔。苗族的挑花,刺繡,織錦,蠟染,剪紙,首飾制作豐富多彩的藝術(shù)和工藝品,家庭和國(guó)外。苗族蠟染一千多年的歷史。苗族服飾31日,多達(dá)100余種,可以在世界上任何一個(gè)國(guó)家的服裝相媲美。

苗族“跳花節(jié),跳花節(jié)

根據(jù)風(fēng)管

歌曲和舞蹈為主要特征的文化事件,但琳瑯滿目的苗族服飾千載難逢的機(jī)會(huì)。

苗族盛行的自然崇拜和祖先。大節(jié)日是西松“(祖先),秋兩季舉辦每年一次。公牛(牛斗牛)是苗族人喜歡每年的第一個(gè)月的活動(dòng),端午,火把,中秋節(jié)要舉行斗牛。

苗族禮儀:,游客將宰鴨招待,如果所有的方式也來(lái)了客人,在一些地方在寨前擺酒滿足。吃雞肉,雞頭王年長(zhǎng)的客人,雞肉必須考慮到年輕的客人。在一些地方,也有亞心形定制的家庭最古老的主人筷子心形或鴨心捻來(lái)了客人,但客人不能吃自己的心形均分老人。有些地方王“牛角酒,”梳子肉“,客人們逐一接受,最幸福的。客人少量酒精的所有者,不喜歡吃肥肉,可以解釋的情況下,車主是不是強(qiáng)迫,但不吃飽喝足,應(yīng)被視為看不起主人。

服裝

豐富多彩的苗族

苗族自治州地區(qū)的

成立中國(guó),先后成立了:

海南黎族融水苗族自治縣在廣西苗族自治州(1952年7月1日)

(1952年11月26日)

貴州省威寧彝族回族苗族自治縣(11月11日,1954)

黔東南苗族侗族自治州(7月23日,1956年)

貴州黔南布依族苗族自治州(1956年8月8日)

湖南城步苗族自治縣

湖南湘西土家族苗族自治州(1957年9月20日)

云南文山壯族苗族自治州(1958年4月1日)

貴州鎮(zhèn)寧布依族縣(1956年11月30日)苗族自治縣(1963年9月11),1966)(2月11日

紫云苗族布依族自治縣貴州省關(guān)嶺布依族苗族自治縣(12月31日,1981)

貴州省黔南布依族苗族自治州(1982年5月1日)

土家族苗族自治縣(1983年11月7日),四川,

四川酉陽(yáng)土家族苗族自治縣的(11月11日,1983), />鄂西土家族苗族自治州(1983年12月1日)

四川彭水苗族土家族自治縣

四川黔江土家族苗族自治縣(1984年11月10日)(1984年11月13日,日)

云南祿勸彝族苗族自治縣(1985)

云南金平苗族,瑤族傣族自治縣(1985)

兩個(gè)苗族婦女正在顏色羊皮紙

堡白皮書(shū)紙生產(chǎn)過(guò)程中,石橋貴州省丹寨縣1000

多年的歷史,1000年,當(dāng)?shù)氐拿缱迦嗣瘢?/p>

錦漢造紙技術(shù),當(dāng)?shù)刎S富的樹(shù)皮

雪松根產(chǎn)生白色的紙,造紙過(guò)程明松

星“天工開(kāi)物”紙記錄法一般

保持類似中國(guó)古代的生產(chǎn)堅(jiān)韌的傳統(tǒng)。

日常食俗大部分地區(qū)的苗族一日三餐主食是米飯。第一大米干燥(或炕干)米糠到現(xiàn)在就去鐘吃3-5斤每舂碓舂許多地方電力,水大米。苗族烹調(diào)往往淘洗6-7次米煮成半熟社會(huì)潷去米湯,木蒸籠蒸熟即成。玉米,小麥,谷子混合用蒸汽煮玉米和蕎麥?zhǔn)^推成面粉或顆粒狀的食物。多面粉水拌勻,倒入水的蒸鍋,蒸主食,廣西,云南,貴州,苗族稱為“萬(wàn)物水稻交界處。四川省苗,小麥,蕎麥或玉米面食品等主食的面條。一些地區(qū)在貴州苗族蒸燕麥原鍋文火干燥,脆,然后磨成粉,炒熟作為日常主食。苗族民間糯米,糯米為一個(gè)好收成和好運(yùn)氣的象征。食品糯米,有時(shí)蒸糯米,然后倒入熱木罐成泥,用錘子敲打,然后用手埕小輪組,壓平木山泉水浸泡,待完全冷卻,在任何換水時(shí)間,可存放4-5個(gè)月,吃,燒,烤,炒即可。油炸食品油炸粑粑是最常見(jiàn)的。油炸粑粑先浸泡糯米和少量醬油,打成漿狀,然后躺在鐵水澆入模到沸騰的油,油炸制成稠膏,金黃色即可。添加一些新鮮的肉和酸菜做餡,味道更鮮美。

苗苗傳統(tǒng)服飾各種各樣的菜肴,普通的蔬菜,豆類,瓜類和蔬菜,蘿卜,從牲畜的肉,禽,四川,云南等地的苗族人喜歡吃狗肉,苗族,彝族酒“狗”之稱。狗肉熱暖腹胃,滋補(bǔ)作用強(qiáng)的食物。苗食用油除的動(dòng)物油,茶油,植物油。主要是香料,辣椒和一些地區(qū)甚至有“無(wú)辣不蔬菜”之稱。大部分的苗族良好的豆制品,如大豆豆渣,煮的湯渣“煮牛奶和招標(biāo)的白菜,然后石膏水”豆腐菜,日常菜下飯。苗族居住在高寒山區(qū),依然像白水蔬菜煮貽貝,蘸各種“浸”吃。四川苗族制成的豆?jié){,豆腐款待。周圍的苗族普遍喜歡吃酸味菜肴,酸湯家家必備。酸辣湯用米湯或豆腐水,放入瓦罐發(fā)酵后的3-5天,可以用來(lái)煮肉,水煮魚(yú),烹飪,夏季的三伏天,還增加了一些魚(yú)香菜,木姜子,開(kāi)胃提神,助消化。在貴州省東南部的夏季,客人門,主人總先送酸辣湯,喝罷頓覺(jué)酸涼解渴。廣西苗族喜歡用辣椒骨做在冬季酸辣湯。苗族食品保鮮,常用的固化方法,如蔬菜,雞,鴨,魚(yú),肉,腌成酸味。湖南苗族,這些腌制食品稱為“保藏的魚(yú)苗幾乎每個(gè)人都有一壇腌制食品,統(tǒng)稱為耐酸壇,腌豬肉,新鮮的肉切成大塊,然后一層肉,一層鹽層的壓力。為期三天的后生鹽融化浸入肉中,然后燒糯米與醴不好混,片涂擦,最后放一些辣椒粉和其他配料,封壇,隨吃隨取。這種方法腌好的肉,通??梢员4?-2年。酸壇腌酸魚(yú),酸菜也可以。此外,苗族與熏肉的方法來(lái)保存各種家畜,家禽。川南苗族經(jīng)常在冬季屠宰的豬,豬肉,鹽浸掛在爐子上,三角葉楊樹(shù)枝或柴草燒煙熏烤煙水,然后刪除存儲(chǔ)熏風(fēng)味獨(dú)特,常用的熱情款待,并可以存儲(chǔ)2 - 3年不變質(zhì)。

銀頭飾

苗族婦女錦雞造型

苗族酒有著悠久的歷史,從曲發(fā)酵,蒸餾,勾對(duì),地窖有完整的過(guò)程,獨(dú)特的咂酒,喝竹管插入甕沿酒甕圈中老年人飲用,飲酒,然后由左到右,其次是旋轉(zhuǎn)。醬酒抽吸后,然后進(jìn)入飲用水,直到平淡無(wú)味的。品嘗葡萄酒的一次公開(kāi)論壇,吃剩的酒明暗是不復(fù)雜的,然后中國(guó)新年,家家戶戶也要做糯米甜酒的日常飲料茶花最為常見(jiàn)。生產(chǎn),第一油,鹽,姜,茶入鍋炒至油吸煙,加開(kāi)水,然后將殘余物,再倒入茶葉放在玉米,花生,大米花,或一碗糯米,加上一些蔥葉,大蒜,辣椒和山胡椒,和服務(wù)。苗族特殊的萬(wàn)花茶(也稱茶為100)。除了茶,酸辣湯也是一種常見(jiàn)的飲料。

苗族同胞舉行苗族火龍

元宵節(jié)活動(dòng)。貴州省黔東

臺(tái)灣南部江縣火龍舞

幾百年。

節(jié)慶,禮儀,祭祀食俗苗相信萬(wàn)物有靈崇拜祖先的神龕。更多的節(jié)日,除了的傳統(tǒng)新的新年祭祀節(jié)日,以及作為專門的和吃的節(jié)日。這樣的如:吃鴨節(jié),吃新節(jié),殺魚(yú)節(jié),采摘節(jié)。節(jié)日時(shí)令食品準(zhǔn)備肉類和只是酒,但也是必不可少的,如:吃鴨節(jié),家家都要?dú)Ⅷ?,鴨,煮稀飯食用,飲食有?jié),使用新煮飯,新的黃酒,甚至蔬菜和魚(yú)應(yīng)剛采摘離開(kāi)池塘;過(guò)殺魚(yú)節(jié),在河邊,把大米,臘肉,香腸等食品和葡萄酒的婦女,如過(guò)江,只要抓到的魚(yú),點(diǎn)燃了一把火,架鍋魚(yú)去,直到有趣的一面。苗族最隆重的苗一般第一個(gè)月的第一天,毛澤東,3個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,5天或15天。年以前,每個(gè)家庭應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)大的年度食品中,除了殺豬,羊(牛),黃酒也供應(yīng)充足,豐富的年飯,注意“彩虹的準(zhǔn)備,口味和口感,玩最好的糯米”年糕“。晚餐對(duì)方,并交換禮物。苗族節(jié)日吃牯臟“,也被稱為”祭鼓節(jié)。七年一小祭,犧牲13年。農(nóng)歷乙亥,10月,11月的一天,然后殺一個(gè)圍繞子牛,跳蘆笙節(jié)的祖先。食物,并邀請(qǐng)家人和朋友走到了一起,以促進(jìn)家庭和睦的感覺(jué)。糯米苗族節(jié)日必不可少的食品,社交活動(dòng),青年男女婚姻的過(guò)程中也是必不可少的。城步苗族繪鴛鴦糯米粑作為信物互相贈(zèng)送禮物,婚禮主婚人,必須邀請(qǐng)到新郎,新娘吃畫(huà)有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑;苗常見(jiàn)于許多地方的米粉做湯圓,但也為節(jié)日期間的食品。無(wú)論是婚喪嫁娶必須有酒,酸肉,酸魚(yú),或失禮。苗族人習(xí)慣于問(wèn)的客人迎接客人,喝牛角酒?;槎Y上,新郎和新娘喝交杯酒。

苗族節(jié)日

開(kāi)新年

開(kāi)新年“春節(jié)”的苗族人,也被稱為“客家年”。新年,家家戶戶殺豬宰羊,烤撲滅蛋糕慶豐收,希望在未來(lái)的一年,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。按照海關(guān),苗族人民用對(duì)歌的方式表達(dá)自己的意愿,并希望在新的一年。一大早,錢項(xiàng)羽(貴州,湖南,重慶)邊境鎮(zhèn)五鄉(xiāng)地(Cinque Terre)來(lái)自四面八方的各族趕到到星級(jí)坡腳三省交界處,用歌聲表達(dá)新年的喜悅。會(huì)唱“春天的歌詞大意是思春了,希望春,惜春,拉彈簧

步步花節(jié)花山苗族傳統(tǒng)節(jié)日。苗族人民的云南,貴州,四川等省的農(nóng)歷新年是二月或翻兩番,可能盛行步上了山,跳場(chǎng),節(jié)日期間,青年男女青年男女求偶活動(dòng)。對(duì)歌,跳蘆笙舞,尋求伴侶;農(nóng)民來(lái)到花會(huì)場(chǎng)交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),傳授生產(chǎn)技術(shù),希望豐收的苗族人生活在山上在節(jié)日,而且還為斗牛。屏邊縣的苗族也舉行獅子跳,爬花桿的比賽。

4月8日

苗族的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日傳說(shuō)在明代。初八第四個(gè)陰歷月,在貴陽(yáng)市苗族服飾集群,噴泉,長(zhǎng)笛演奏長(zhǎng)笛,唱歌對(duì)歌的話,以紀(jì)念和祭奠維克多古代傳說(shuō)中的英雄。

另外,4月八,布依族節(jié)日,叫“牛王節(jié)”,也叫“牧羊人節(jié)”或“重陽(yáng)節(jié)。每當(dāng)這一天,吃“牛王吧”或糯米,休息一天,這意味著人與牛,牛的獎(jiǎng)勵(lì)。

龍舟節(jié)

,流行在湘西和東南亞施洞,周圍松桃苗族節(jié)日端午節(jié)。大多是在農(nóng)歷五月初五。這一天,除了競(jìng)龍舟,賽馬,斗牛,踩鼓活動(dòng)。

姐妹部分苗寨貴州省清水河?xùn)|部每年農(nóng)歷正月15-18苗族姐妹節(jié)“節(jié),苗族的傳統(tǒng)習(xí)俗吃”姊妹飯。水稻所收集的女孩在山上的野花和樹(shù)葉糯米染成五顏六色的蒸。節(jié)日熱鬧的斗牛場(chǎng)面和“流浪”的活動(dòng)。

典型食品:血灌湯,辣椒骨,龜苗豐堂,棉菜糕,蟲(chóng)茶,花茶,保藏的魚(yú),一斤魚(yú)(也吃酸湯魚(yú))。

居住在邊境地區(qū)的苗族人民?貴州省東南部,廣西苗山,海南島及貴州,湖南,湖北,四川,云南,廣西等省區(qū)。人口739。 8億元(1990年第四次人口普查),排在第四位中的少數(shù)。

在中國(guó)古代典籍中,早就有大約五千年前,苗族的祖先記錄,直到長(zhǎng)江中游以南,黃河流域,這被稱為“南國(guó)野蠻人“的氏族和部落。

苗族有自己的語(yǔ)言,苗族是一個(gè)漢藏語(yǔ)系苗山楂只是語(yǔ)族苗族支持。三個(gè)主要方言:西部,貴州東部,四川,貴州和云南。 1956年,設(shè)計(jì)的拉丁字母形式的文本。很大一部分的長(zhǎng)期交流苗,漢,苗族兼通漢語(yǔ)和中國(guó)的語(yǔ)言。

苗族是一個(gè)能歌善舞的民族,尤其是在飛歌,情歌,酒歌的聲譽(yù)。蘆笙的苗族最有代表性的儀器。

苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主,狩獵為輔。苗族的挑花,刺繡,織錦,蠟染,剪紙,首飾制作豐富多彩的藝術(shù)和工藝品,家庭和國(guó)外。苗族蠟染一千多年的歷史。苗族服飾31日,多達(dá)100余種,可以在世界上任何一個(gè)國(guó)家的服裝相媲美。

苗族“跳花節(jié),跳花節(jié)

歌曲和舞蹈為主要特征的文化事件與風(fēng)管的基礎(chǔ)上,但也是苗族服飾精彩展示千載難逢的機(jī)會(huì)。

苗族盛行的自然崇拜和祖先。大節(jié)日是西松“(祖先),秋兩季舉辦每年一次。公牛(牛斗牛)苗族人民喜愛(ài)的活動(dòng),每年的第一個(gè)月,端午,火把,中秋節(jié)要舉行斗牛。

苗族祭祀:游客必須宰鴨招待,一路來(lái)了客人,一些領(lǐng)域我們寨前宴滿足。吃雞肉,雞頭王年長(zhǎng)的客人,雞肉必須考慮到年輕的客人。在一些地方,也有亞心形定制的家庭最古老的主人筷子心形或鴨心捻來(lái)了客人,但客人不能吃自己的心形均分老人。有些地方王“牛角酒,”梳子肉“,的客人逐一接受,最幸福的所有者。如客人少量飲酒,不喜歡吃的脂肪,可以解釋的情況下,車主不用力,但不吃飽喝足,應(yīng)被視為看不起主人。

豐富多彩的苗族服飾

苗族自治州地區(qū)

中華人民共和國(guó)成立,先后成立了:

海南黎族融水苗族自治縣在廣西苗族自治州(1952年7月1日)

(1952年11月26日)

貴州威寧彝族回族苗族自治縣(11月11日,1954)

黔東南苗族侗族自治州(7月23日,1956年)

黔南布依族苗族自治州(1956年8月8日)

城步苗族自治縣(11月30日,1956年)

貴州,

湖南湘西土家族苗族自治州(1957年9月20日)

云南文山壯族苗族自治州(4月1日起, 1958)鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣(1963年9月11)

紫云苗族布依族自治縣(1966年2月11日)

關(guān)嶺布依族苗族自治縣(12月31日,1981),貴州省黔南布依族苗族自治州(1982年5月1日)

四川土家族苗族自治縣(11月7日,1983)

四川省酉陽(yáng)縣(11月11日,1983)

西湖北土家族苗族自治州(1983年12月1日)(1984年11月10日)

四川黔江土家族苗族自治縣

四川彭水土家族苗族自治縣(1984年11月13日)云南祿勸彝族苗族自治縣(1985)

云南金平苗族,瑤族傣族自治縣(1985)

兩個(gè)苗族婦女正在彩色羊皮紙。<BR /堡白皮書(shū)紙生產(chǎn)過(guò)程中,石橋貴州省丹寨縣1000

多年的歷史,1000年,當(dāng)?shù)氐拿缱迦嗣瘢?/p>

錦漢造紙技術(shù),當(dāng)?shù)刎S富的樹(shù)皮

雪松根產(chǎn)生白色的紙,造紙的過(guò)程明松

星“天工開(kāi)物”紙方式,按一般

類似中國(guó)古代生產(chǎn)保持堅(jiān)韌的傳統(tǒng)。

一天>

日常食俗大部分地區(qū)的苗族一日三餐,主食是米飯。第一大米干燥(或炕干)米糠杵舂現(xiàn)在就去鐘吃3-5磅每涌許多地方。具有功率大,水大米。苗族烹飪經(jīng)常淘洗6-7次米煮成半熟社會(huì)潷去米湯,木蒸籠蒸熟即成。玉米,小麥,谷子與蒸汽混合,用開(kāi)水推入面粉或玉米和蕎麥?zhǔn)w粒狀食物。多粉水拌勻,倒入水的蒸鍋,蒸主食,廣西,云南,貴州交界處的苗族稱為“萬(wàn)物大米。四川省苗,小麥,蕎麥或玉米面食品等主食的面條。一些地區(qū)在貴州苗族蒸燕麥原鍋文火干燥,脆,然后磨成粉,炒熟作為日常主食。苗族民間糯米,糯米為一個(gè)好收成和好運(yùn)氣的象征。食品糯米,有時(shí)蒸糯米,然后倒入熱木罐成泥,用錘子敲打,然后用手埕小輪組,壓平木山泉水浸泡,待完全冷卻,在任何換水時(shí)間,可存放4-5個(gè)月,吃,燒,烤,炒即可。油炸食品油炸粑粑是最常見(jiàn)的。油炸粑粑先浸泡糯米和少量醬油,打成漿狀,然后躺在厚漿制成的鐵水澆入模放入熱油鍋中炸呈金黃色即可。添加一些新鮮的肉和酸菜餡,味道更鮮美。

苗苗傳統(tǒng)服飾各種各樣的菜肴,普通的蔬菜,豆類,瓜類和蔬菜,蘿卜,從牲畜的肉,禽,四川,云南等地的苗族人喜歡吃狗肉,苗族,彝族酒“狗”之稱。狗肉熱暖腹胃,滋補(bǔ)作用強(qiáng)的食物。苗食用油除的動(dòng)物油,茶油,植物油。主要是香料,辣椒和一些地區(qū)甚至有“無(wú)辣不蔬菜”之稱。大部分的苗族良好的豆制品,如大豆豆渣,煮的湯渣“煮牛奶和招標(biāo)的白菜,然后石膏水”豆腐菜,日常菜下飯。苗族居住在高寒山區(qū)仍然像白水蔬菜煮貽貝,蘸各種“探底”吃。四川苗族制成的豆?jié){,豆腐款待。周圍的苗族普遍喜歡吃酸味菜肴,酸湯家家必備。酸辣湯用米湯或豆腐水,放入瓦罐發(fā)酵后的3-5天,可以用來(lái)煮肉,水煮魚(yú),烹飪,夏季的三伏天,還增加了一些魚(yú)香菜,木姜子,開(kāi)胃提神,助消化。夏季黔東南客人的大門,主首先帶來(lái)了酸辣湯,喝的罷工頓覺(jué)酸涼解渴。廣西苗族喜歡用辣椒骨做在冬季酸辣湯。苗族食品保鮮,常用的固化方法,如蔬菜,雞,鴨,魚(yú),肉,腌成酸味。湖南苗族,這些腌制食品稱為“保藏的魚(yú)苗幾乎每個(gè)人都有一個(gè)罐子腌漬食品,統(tǒng)稱為耐酸壇肉腌好的豬肉,切成大塊,然后一層肉,一層鹽層的壓力。為期三天的后生鹽融化浸入肉中,然后再燒糯米與醴不好混,和擦件,最后放一些辣椒粉和其他配料,封壇,隨吃隨取,這種方法腌制。肉,通??梢员4?-2年。酸壇腌酸魚(yú),酸菜也可以。此外,苗族與熏肉的方法來(lái)保存各種家畜,家禽。川南苗族經(jīng)常在冬季出欄的豬鹽浸掛在爐子上,三角葉楊樹(shù)枝或柴草燒煙熏烤,豬肉,煙水,然后取出存儲(chǔ)熏風(fēng)味獨(dú)特,常用的熱情好客,可存放2-3年,而變質(zhì)。

苗族婦女野雞塑造,銀頭飾

苗族酒有著悠久的歷史,從曲發(fā)酵,蒸餾,勾對(duì)酒窖有一個(gè)完整的過(guò)程。獨(dú)特的咂酒,飲料用竹管插入甕,沿酒甕圈中老年人飲用,飲酒,然后由左到右,抽吸后,然后進(jìn)入平淡的飲用水,直到旋轉(zhuǎn)。醬酒,咂酒一旦打開(kāi)論壇,剩酒明暗并不復(fù)雜,然后中國(guó)新年,家家戶戶也要做糯米甜酒的日常飲料,待油茶花最為常見(jiàn)。生產(chǎn),油,鹽,姜,茶葉炒鍋炒吸煙,加開(kāi)水,然后渣,然后倒入茶放在玉米,花生,大米花,或一碗糯米,加上一些蔥,蒜,辣椒和山胡椒的葉子,和服務(wù)。苗還特別多萬(wàn)花茶(也稱茶為100)。除了茶,酸辣湯也是一種常見(jiàn)的飲料。

苗族同胞舉行苗族火龍

元宵節(jié)的活動(dòng)。貴州省黔東

南部河縣火龍舞了幾百年。

節(jié)日,禮儀,祭祀食俗苗相信萬(wàn)物有靈和崇拜祠堂的。更多的節(jié)日,除了的傳統(tǒng)節(jié)日和祭祀節(jié)日,以及作為專門的和吃的節(jié)日,如:吃鴨節(jié),吃新節(jié),殺魚(yú)節(jié),采摘節(jié)節(jié)日此外的準(zhǔn)備肉和酒,但也是必不可少的時(shí)令食品,如:吃鴨節(jié),家家都要?dú)Ⅷ?,鴨與粳米煮粥,煮沸食用,飲食有節(jié),使用新的煮飯,新的米酒,甚至蔬菜和魚(yú)應(yīng)該是剛采摘?jiǎng)倓傠x開(kāi)池塘以上殺魚(yú)節(jié),并在河邊,把大米,臘肉,香腸等食品和葡萄酒的婦女,如過(guò)江之,只要抓到的魚(yú),這點(diǎn)燃了火,架鍋魚(yú)去,直到有趣的一面。傳統(tǒng)節(jié)日苗族最隆重的苗一般第一個(gè)月的第一天,毛澤東,三,5天或15天。年以前,每個(gè)家庭應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)大型的年度食品,豬,羊(牛) ,而且供應(yīng)充足,黃酒豐富的年飯,注意“彩虹準(zhǔn)備,五味俱全,玩最好的糯米”年糕“。晚餐對(duì)方,并交換禮物。苗族節(jié)日吃牯臟“,也被稱為”祭鼓節(jié)。七年一小祭。十三年。農(nóng)歷10月,11月乙亥日,然后殺了圍繞子牛,跳蘆笙舞,提供他們的祖先。食物,并邀請(qǐng)親戚朋友聚到一起,以促進(jìn)家庭和睦的感覺(jué)。糯米苗族節(jié)日必不可少的食品,社交活動(dòng),青年男女婚姻的過(guò)程中也是必不可少的。城步苗族繪鴛鴦糯米粑作為信物互相贈(zèng)送禮物,婚禮的主婚人,必須邀請(qǐng)到新郎,新娘吃畫(huà)有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑;苗族共同在許多地方的糯米米粉湯圓,但也為節(jié)日期間的食品。無(wú)論是婚喪嫁娶必須有酒,酸肉,酸魚(yú),或失禮。苗族人習(xí)慣于問(wèn)的客人迎接客人,喝牛角酒?;槎Y上,新郎和新娘喝交杯酒。

苗族節(jié)日

開(kāi)新年

開(kāi)新年“春節(jié)”的苗族人,也被稱為“客家年”。新年,家家戶戶殺豬宰羊,打餅烤葡萄酒慶祝收獲,我希望在未來(lái)的一年,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。按照海關(guān),苗族人民用對(duì)歌的方式表達(dá)自己的意愿,并希望在新的一年。一大早,錢項(xiàng)羽(貴州,湖南,重慶)邊境各族鎮(zhèn)五鄉(xiāng)地(Cinque Terre)抵達(dá)三省交界處的星空坡腳,用歌聲來(lái)表達(dá)新年的喜悅。會(huì)唱“春天歌詞思春,春,惜春,拉彈簧的效果。

步步花節(jié)花山苗族傳統(tǒng)節(jié)日。苗族人民的云南,貴州,四川等省的農(nóng)歷新年是在2月或IV普遍可能步上了山,跳場(chǎng),青年男女求偶活動(dòng)。節(jié)日期間,年輕男子和女性對(duì)歌,跳蘆笙舞,尋求伴侶;農(nóng)民誰(shuí)花了會(huì)場(chǎng)交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),傳授生產(chǎn)技術(shù),祝愿豐收。住在山上在節(jié)日的苗族人民,也為斗牛屏邊縣苗族還舉辦跳獅子和爬花桿的比賽。

4月8

苗族傳統(tǒng)節(jié)日,傳說(shuō)在明代的節(jié)日。初八第四個(gè)陰歷月,在貴陽(yáng)市苗族服飾集群,噴泉,長(zhǎng)笛演奏長(zhǎng)笛,唱歌對(duì)歌談話紀(jì)念,維克多古代傳說(shuō)中的英雄致敬。

另外,4月八,布依族節(jié)日,叫“牛王節(jié)”,也叫“牧羊人節(jié)”或“重陽(yáng)節(jié)。每一天,和牛吃“牛王欄”或糯米飯,休息一天,這意味著牛獎(jiǎng)勵(lì)。

龍舟節(jié)

,端午節(jié)流行在湘西和東南亞設(shè)施洞,松桃苗族節(jié)左右。大多是在農(nóng)歷五月初五。這一天,除了競(jìng)龍舟,賽馬,斗牛,踩鼓活動(dòng)。

姊妹節(jié)在貴州省的苗族村寨,清水河?xùn)|部,每年的農(nóng)歷新年3月15日至18日為“苗族姊妹節(jié)”的節(jié)日,苗族傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)該吃“姊妹飯。水稻所收集的女孩在山上的野花和樹(shù)葉糯米染成五顏六色的蒸。熱鬧的斗牛節(jié)和“流浪”的活動(dòng)。

典型食品:血灌湯,辣椒骨,龜苗唐鋒,棉菜蛋糕,蟲(chóng)茶,花茶,保藏的魚(yú),一斤魚(yú)(也吃酸湯)。

土家族主要分布在湖南省西北部(湘西土家族苗族自治州),恩施土家族苗族自治州,湖北省,宜昌市五峰土家族自治縣,長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣,四川省石柱,秀山,酉陽(yáng),黔江縣,漢,苗族等民族生活在一起。

聚居區(qū),海關(guān)和海關(guān)

【語(yǔ)言】

土家族自己的語(yǔ)言,土家語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)支未定?;旌吓c漢族很長(zhǎng)一段時(shí)間,很早就開(kāi)始使用漢語(yǔ),中國(guó),湖南永順,龍山,古丈地區(qū)最完整地保留了土家族語(yǔ)言的人。國(guó)家的文字,一個(gè)普通的中國(guó)人的語(yǔ)言。

[服裝]

土家族婦女的外套袖子左外套開(kāi)衫,輥插入23層的蕾絲鑲邊筒褲,男士雙排扣T恤。 “過(guò)趕年,l2天提前新年是一個(gè)重要的節(jié)日。土家族男子琵琶翻領(lǐng)T恤,纏青絲頭帕的磨損。婦女左襟大褂,滾23花邊袖子寬松下,鑲邊筒褲或八羅裙喜歡穿的各種金,銀,玉飾。

[房子]

土家族愛(ài)群居,愛(ài)吊腳木樓,房屋村村通,寨,很少有單家庭房屋大多是木結(jié)構(gòu),小青瓦,花格窗秘書(shū)長(zhǎng)屋檐空置,花木蘭扶手走馬角,古色古香。一般家用有一個(gè)小院子,院前柵欄,竹院,青石板鋪路安裝刨木頭墻照亮嵩明,現(xiàn)場(chǎng)的田園寧?kù)o的日出和日落。

【習(xí)俗】

男性和女性的多元化 - 經(jīng)濟(jì)對(duì)歌,彼此相愛(ài),就結(jié)婚?!翱奁牧?xí)慣習(xí)慣。在7-20天,在他們結(jié)婚之前,女人哭了起來(lái),哭嫁歌“女人哭泣的母親”,“妹妹哭泣的女孩”,“罵媒人。開(kāi)始唱光,越接近結(jié)婚的憂傷??诟缮嘣肼?,直到他哭了,他的眼睛紅腫,是否好哭才德的女子作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。

土司制度前,土家族實(shí)行火化。土司制度經(jīng)常有土葬,土老司,土老司祭祀者,每天開(kāi)窗紡車紡三次,念經(jīng)發(fā)送到的人,過(guò)了橋到天上婷主持的葬禮安排。然后冒充的人,“哈哈”周圍盤旋,者的子女跟隨土老司抱怨,土老司唱這首歌的哀悼,吹牛角,頓時(shí)炮火連天,哭唱哀鳴,深刻的悲傷,持續(xù)了幾天幾夜,然后安裝抬上山安葬遺體的棺材。酋長(zhǎng)共和國(guó)土家族葬禮主持的祭司,太平間三,五,七,根據(jù)不同層次的業(yè)主家庭的祭司寺廟,“十王”,“十王”,“隔夜蘇童”,豎起桅桿“,”垂直桅桿“的名稱,”七縱桅桿“。一般道場(chǎng)履行柳樹(shù)下的床,開(kāi)放,推薦亡,后熟,散花的語(yǔ)音解決方案,光解決方案的提供上,打燒棺,辭靈,掃堂具體操作程序。者親屬披麻戴孝,跟隨道士行的葬禮,還請(qǐng)人唱孝的歌曲,以人的感嘆中的視圖。新中國(guó)成立后,土老司,道士停止活動(dòng),舉行一個(gè)紀(jì)念儀式上唱這首歌的道場(chǎng),而不是哀悼。

[宗教]

韓在宗教事務(wù)的影響,迷信,崇拜自己的祖先。上帝是不是他們的神。薩滿驅(qū)魔。一些地方的信道教。每逢過(guò)年應(yīng)該是祖先的國(guó)王,誰(shuí)也開(kāi)始了15小景。糧食豬的祖先,使命圣巴巴,家禽和糧種。每餐國(guó)王沉默了一段時(shí)間,第一次插入大米,少量的菜,請(qǐng)已故的祖先吃的,然后他就開(kāi)始用筷子吃飯,農(nóng)歷6月6提供土壤,每個(gè)村應(yīng)該揮手大廳,打破和生豬,水果等祭品放擺手。十月朔日祭冬宰雞,鴨,燈紅酒綠和宴會(huì)。此外,土家族敬灶神,土地神,伊納里,生豬官方神,提供房屋維修和建造建筑魯班獎(jiǎng),除了葡萄酒和肉類產(chǎn)品,也是一只大公雞。

白虎崇拜:白虎在土家人的眼睛中有著舉足輕重的地位。土家族自稱是“白虎之后”。據(jù)傳說(shuō),古時(shí)候,土家族的祖先巴服務(wù)被推為五姓部落酋長(zhǎng)領(lǐng),被稱為“林軍廩君部落成員導(dǎo)致土壤船沿河,行至鹽陽(yáng),殺兇殘的鹽水女神解決下來(lái)。人民安居樂(lè)業(yè),自然廩君也深受人們的喜愛(ài)。廩君亡后,他的靈魂進(jìn)入白虎升天。此后,土家族白虎祖神,始終不能忘記朝拜。常年崇拜一個(gè)雕花木神社白老虎。已婚,男芳正堂大方表除了的的宗教虔誠(chéng)的國(guó)王,提供鋪虎毯,象征犧牲虎祖。,土家族人的生活中無(wú)處不在的影子白虎。其意義虎男驅(qū)動(dòng)邪鎮(zhèn)惡,希望得到和平和幸福的消息。

[飲食習(xí)慣]

土家族平時(shí)一日三餐每天在休閑一般吃兩餐繁忙的春季和夏季,勞動(dòng)強(qiáng)度較大,吃四餐,如種植季節(jié),上午加餐“不成熟”,“不成熟”的大餃子由糯米或綠豆粉小吃。它說(shuō):“過(guò)早“一頓吃湯圓豐收,好運(yùn)的意思。土家族喜食油茶。每日主食除大米,玉米粉是最常見(jiàn)的。有時(shí)也吃豆飯,粑粑和團(tuán)圣也是土家族的時(shí)候,有的甚至一直吃到栽秧,紅苕在許多地區(qū),在過(guò)去一直是作為主食,是季節(jié)性的主食,現(xiàn)在仍是常設(shè)的食品后,在一些地區(qū)的冬季開(kāi)始,土家菜酸辣其主要特點(diǎn)。民間家家都有酸菜缸腌酸菜,幾乎每頓飯不離酸菜也很常見(jiàn)豆制品,如豆腐,豆豉,豆葉皮,豆腐乳,尤其是吃合并殘留即將到來(lái)的大豆地漿渣,不管沸騰澄清,葉可熟吃,民間往往豆類,大米,玉米粉加合物渣取湯在一起。土家族的飲酒,特別是在吃的了的當(dāng)節(jié)日或好客,酒是必不可少的。常見(jiàn)的糯米飯,高粱釀制的朗姆酒和酒度不高,口味純正,典型的食物:土家族最喜歡的粑粑(汽巴)臘肉,茶葉及其他食品,以及菜肴;使命圣;綠豆粉(米粉);炸糕。

[文化]

土家族愛(ài)唱山歌,山歌,泣歌,情歌,擺手歌,勞動(dòng)歌,潘松。

“揮手了舞”古老的集體舞很受歡迎,包括狩獵,軍事,農(nóng)業(yè),宴會(huì)行動(dòng)中超過(guò)70。祭祀祖先,乞求好收成相聯(lián)系,不管是什么大黨,要跳樓。“擺手選擇農(nóng)歷單日,持續(xù)天數(shù)是單數(shù)。一般的的三個(gè)天,五個(gè)天,比七個(gè)天就可以了。一般的第九天,農(nóng)歷正月或三天的3月,參加人數(shù)有幾千人。節(jié)奏鮮明,優(yōu)雅,簡(jiǎn)約,濃郁的生活氣息。史詩(shī),最有名的民歌。

主要從事農(nóng)業(yè),手工業(yè),刺繡,編織更出名,土花鋪蓋尤為著名。漢族在經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的影響是更多的保留,但有其自身的特點(diǎn)。湘西的“金色桐油,湖北西部,壩漆”,是著名的中國(guó)和外國(guó)著名。

新西蘭卡普是土家族民族工藝中的一朵奇葩。也被稱為“打毯花,它是一種土家織錦,其獨(dú)特的技術(shù)和精彩的組成五中國(guó)織錦。

土家族文學(xué)最著名的敘事詩(shī),唱山歌,跳擺手舞,揮舞著歌,揮舞著手中的擺手歌的歌曲和歌曲揮手,揮手歌史詩(shī)性質(zhì);小擺手歌苦歌,情歌,抒情的作品,具有濃郁民族特色和風(fēng)味獨(dú)特的山,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)“錦雞”的結(jié)合體的四頭山歌,方式用男女對(duì)唱性能,它以愛(ài)情故事為主線,反映了廣闊的社會(huì)生活的表面。

[天文歷法的土家族人民在長(zhǎng)期的農(nóng)耕生活中已經(jīng)積累了大量的天文,地理,氣象,水利,農(nóng)業(yè),生物,醫(yī)藥知識(shí)和運(yùn)用這些知識(shí)指導(dǎo)一代又一代的土家族人的生產(chǎn)和生活。

土家族氣象知識(shí)為基礎(chǔ)的形式,諺語(yǔ),歌曲流傳下來(lái),如:“云朝工,燈全云西披蓑衣,云南,打破船,云北,不徹” ,“早上燒霞,等燒茶,晚上燒霞,曬蟾蜍”,“的雷工咣的唱歌,不下雨”,“東虹太陽(yáng)西,宏宇,彩虹在南方水災(zāi)月亮傘,太陽(yáng)沖破巖板,月亮毛,雨落明朝“,”雨山戴帽,無(wú)雨山擦拭腰部通過(guò)雷雨云,彩虹,天文館,或在太陽(yáng)和月球和其他天體觀察到的天氣預(yù)測(cè)是精細(xì),精度高。

土家人也枯榮山植被,候鳥(niǎo)來(lái)來(lái)去去,月亮和星星的變化,根據(jù)氣候預(yù)測(cè),估計(jì)收獲歉收密布,風(fēng)雨雷電交替農(nóng)時(shí)排名。他們編譯代農(nóng)業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)民歌,諺語(yǔ),口碑,指導(dǎo)春耕和秋收。如:“張默聽(tīng)老問(wèn)哄小桐子花播種”,“陽(yáng)春三月的盤花,充滿三洋鳥(niǎo)的叫茶,一份報(bào)紙稱的楊春節(jié),摧動(dòng)搶種,告誡人們:”彤開(kāi)花的雄性鳥(niǎo)歡樂(lè)的季節(jié),播種時(shí)間。又如:“清明明,谷雨淋浴”,“熱三伏,不結(jié)實(shí);不冷39,肉是不是很”。這是基于具體的道德勇氣來(lái)推測(cè)農(nóng)業(yè)收成是好還是壞的氣象條件。

農(nóng)藝知識(shí)等諺語(yǔ),歌曲根據(jù)傳說(shuō),如:“深耕,耙爛泥飯碗一碗米飯深耕細(xì)耙的農(nóng)田,收獲的是不錯(cuò)的?!睖\水栽秧深栽馬鈴薯,紅薯暴跌皮皮,寧秋紅薯種植,不種秋蕎,傳授水稻苗,紅苕,洋芋,蕎麥栽培技術(shù)。

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