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霧仙山山茶油多少錢(霧仙山在哪)

來源:m.cisanotes.com   時(shí)間:2023-06-18 18:29   點(diǎn)擊:291   編輯:niming   手機(jī)版

1. 霧仙山在哪

[賽武當(dāng)旅游區(qū)】位于十堰市茅箭區(qū)境內(nèi),東與道教圣地武當(dāng)山翹首相望,南與有野人謎蹤之鄉(xiāng)神農(nóng)架遙相呼應(yīng)。它氣勢磅礴,重巒疊嶂,松、石、霧、霞,蔚為壯觀。伏龍山,因其主峰海拔1730米,超過武當(dāng)山天柱峰118米,因此人們給其起了個(gè)俗名———賽武當(dāng)。

該山屬大巴山系,為省級自然風(fēng)景保護(hù)區(qū),集雄、險(xiǎn)、野、秀等特點(diǎn)于一體,是一處得天獨(dú)厚的游覽、度假、療養(yǎng)勝地。“雄”,賽武當(dāng)主峰巖石裸露,如銅墻鐵臂,頂天立地。緊連著的菩薩峰、青巖峰,拱背護(hù)肩,勢如武夫。東側(cè)的蠟燭峰,如茅似劍、刺透蒼穹?!半U(xiǎn)”,主峰西側(cè)的巖石,陡度在85度到90度之間,門板巖、菩薩峰、蠟燭峰等10多座山峰垂直高度均在100米到700米之間。“野”,這里有面積14.4萬余畝的原始森林,覆蓋率高達(dá)90% 以上。平均氣溫為20℃-12.5℃。

這里長滿了稱為“活化石”的鐵堅(jiān)杉以及珙桐、銀杏、白皮松等稀有樹種,有熊、獐、羚羊、娃娃魚、猴等珍禽異獸?!侗静菥V目》中收藏這里的中草藥500種。被人們稱為動(dòng)植物的大觀園?!靶恪?,不僅林秀、溪秀、峰秀,而且云秀、霧秀、雨秀,有如仙山玉閣。賽武當(dāng)是鄂西北一處未開發(fā)的處女地,它集廬山之秀、華山之險(xiǎn)、黃山之壯美,是人類尋求返樸歸真的仙境。

保護(hù)區(qū)管理局按照“保護(hù)立區(qū)、發(fā)展興區(qū)、項(xiàng)目建區(qū)、依法治區(qū)”的方略,努力將其建成十堰城區(qū)風(fēng)光秀美的“后花園”,通往區(qū)內(nèi)的馬賽路寬闊平整、桃花湖度假村山水交融、民俗館建筑古樸典雅、桃園賓館莊重氣派;農(nóng)家樂園星羅棋布、移動(dòng)光纖覆蓋全區(qū),日接待能力1000人

2. 靘霧山攻略

清遠(yuǎn)市十大旅游景點(diǎn)

1.連州地下河 AAAAA  連州地下河所在地是一片汪洋……

2.古龍大峽谷 AAAA   古龍大峽谷景物特色可用奇,隱,俏,巧,幽,曠,驚,險(xiǎn),全,古十個(gè)字來概括

3.湟川三峽-龍?zhí)段幕鷳B(tài)園旅游區(qū) AAAA  湟川三峽湟川三峽分仙女峽、楞伽峽和羊跳峽,兩岸茂林修竹、山花爛漫。瀑布一幅接……

4.寶晶宮 AAAA

寶晶宮

  寶晶宮國際旅游度假區(qū)于廣東省英德市南郊,是國家AAAA級旅游景區(qū)。武廣高鐵線貫通;占地12平方公里,度假區(qū)內(nèi)環(huán)境幽美雅靜、碧波萬傾、茂林修竹,集湖泊花海、溶洞、山林奇石、溫泉酒店、水上樂園、恐龍世界、極限項(xiàng)目、研學(xué)拓展基地等項(xiàng)目為一體的綜合度假區(qū)。被譽(yù)稱為“廣……

5.南崗千年瑤寨 AAAA省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,南崗瑤寨位于連南縣城20公里的南崗鎮(zhèn),它是一個(gè)比較古老的瑤寨。寨中街道橫直有序,民居古樸整齊,整個(gè)寨子的格局十分完美,因而有“大哥排”、“首領(lǐng)排”之稱。寨旁的千頃梯田由山腳向山脊層層延伸,景象很動(dòng)人。這里一向是攝影愛好者和畫家們采風(fēng)的勝地。南崗千年瑤寨位于連南……

6.金子山原生態(tài)休閑度假景區(qū) AAA

金子山原生態(tài)休閑度假景區(qū)

  金子山原生態(tài)休閑度假景區(qū)座落于廣東省國營連山林場金子山國家級生態(tài)公益林保護(hù)區(qū)內(nèi)。距連山縣城20公里,距湖南江華縣30公里,距廣西賀州市90公里,是粵湘桂三省區(qū)邊界風(fēng)光游的必經(jīng)之地。珠江三角洲城市群到達(dá)景區(qū),基本上處于3小時(shí)交通經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)。景區(qū)主峰海拔1417米,……

7.洞天仙境 AAAA

洞天仙境

  洞天仙境(又名穿天巖),在廣東省英德市九龍鎮(zhèn)西面2公里,是一個(gè)溪流穿山而過的巖洞,乘船游覽,流程約200米,洞內(nèi)洞廳廣闊,鐘乳石形態(tài)多樣,洞頂有2個(gè)穿孔通天,光線從中透入洞里。洞內(nèi)有一片陸地,生長著茂盛的陰生植物,密密麻麻,枝葉婆婆,呈原始狀態(tài),像這樣的洞內(nèi)小……

8.黃騰峽風(fēng)景區(qū) AAAA

黃騰峽風(fēng)景區(qū)

  黃騰峽生態(tài)旅游區(qū)位于清遠(yuǎn)市清城區(qū),距離市區(qū)僅3.8公里。黃騰峽峽谷漂流于2004年4月份對外營業(yè),被旅游界人士評定為目前中國最具吸引力、最刺激、最好玩的峽谷漂流,得到各旅游同行及廣大游客的一致好評,被冠以漂流之鄉(xiāng)“漂流之王”的稱號。2005年被國家體育總局指定……

9.田野綠世界 AAAA

田野綠世界

  田野綠世界景區(qū)位于廣東省旅游強(qiáng)縣清遠(yuǎn)市佛岡縣的石角鎮(zhèn)龍南片區(qū)(省道S252線旁),距離廣州市區(qū)僅1.5小時(shí)車程。坐落在廣東首個(gè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)試驗(yàn)區(qū)鄉(xiāng)村風(fēng)情長廊502米主峰山下,山清水秀,空氣清新,風(fēng)景宜人,憑借其得天獨(dú)厚的自然條件和地理環(huán)境,集度假、休閑、……

10.廣東第一峰旅游風(fēng)景區(qū) AAAA

廣東第一峰旅游風(fēng)景區(qū)

  廣東第一峰原始森林風(fēng)景區(qū)位于南嶺國家自然保護(hù)區(qū),距廣州市區(qū)220公里,面積約138平方公里。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的石坑崆,海拔1902米,為廣東最高峰,堪稱廣東的“喜馬拉雅”,崔嵬雄渾、峻峭秀麗,四周群峰高聳,分布錯(cuò)落有致,天然巧成。朝暮之間,登上極頂,云海日出,瞬息萬

3. 霧靈山仙界度假村

  網(wǎng)上可以從《補(bǔ)陀洛迦山傳題辭 》中找到,原詩名可能已經(jīng)佚失,至于為何在現(xiàn)代文引用中“縹緲云飛海上山,石林水府隔塵寰”這樣的聯(lián)句,估計(jì)都是從旅游景點(diǎn)處直接摘取過來并未查閱過資料所致。我沒有全宋詩,估計(jì)里面會(huì)有?! ∶t詩詠第七  縹緲云飛海上山,掛帆三日上孱顏。兩宮福德齊千佛,萬里恩光照百蠻。澗草巖華多端氣,石林水府隔塵寰。鯫生小技真榮遇,何幸凡身到此閑。  《補(bǔ)陀洛迦山傳題辭 》  大元丘茲 盛熙明 述  九州之山川,具載于書傅,山海之詭奇,亦見于圖記,其來尚矣。謹(jǐn)按:補(bǔ)陀洛迦者,蓋梵名也。華言小白華,方廣華嚴(yán)言,善財(cái)?shù)诙耍瑓⒂^自在菩薩,與諸大菩薩,圍繞說法,蓋此地也。然世無知者,始自唐朝梵僧來睹神變,而補(bǔ)陀洛迦山之名,遂傳焉。盤礴于東越之境,窅芒乎巨浸之中,石洞嵌巖,林巒清邃,有道者居之,而阿蘭若兆興焉。自非好奇探幽,乘桴泛槎者,罕能至也。惟我皇元,際天所覆,均被化育,梯航所及,靈跡悉著,至于茲山,瞻拜相繼肸蚃昭答,不可勝紀(jì)矣。然圖志脫漏,言辭庸謬,四方不傳,仆,頃因謝病,偶在海濱,恭叩靈躅,旁搜經(jīng)籍,首集自在之功德,繼考洞宇之勝概,若夫由心所見,光景斯彰,因緣有時(shí),廟塔興建,具載于篇,能游目者,不起于坐,飛神于大方之外,當(dāng)知清凈光明廣大悲心,與菩薩無二,推惻隱之端,躬行于日用之間,非徒空言也。儻欲南詢,亦必問津于此,而與善財(cái)同乘般若慈舟,共達(dá)毗盧性境,入海印之三昧,證大悲之法門,圓解脫之深因,滿普賢之愿海,普令法界含生,盡登菩提彼岸者,豈虛謬哉。  補(bǔ)陀洛迦山傳  自在功德品第一  釋典所載菩薩名號,如恒河沙數(shù),不可勝計(jì),惟觀自在洋洋赫赫功德,獨(dú)顯乎世間,凡遇厄難,竭誠稱念,稽首請命,亦往往如影響,誠由行愿弘深,大悲無礙之力也。廣如藏教,今略陳之。  梵云阿哩耶婆盧吉帝,此云圣觀世音,又梵云阿[口+縛]盧枳帝濕伐羅,此云觀自在,諸經(jīng)所稱,或單云觀世音,或云觀自在,或兼云觀世音自在。觀音三昧經(jīng),及大悲經(jīng),悲華諸經(jīng)說:此菩薩,久已成佛,號正法明如來。又云:后成正覺,號遍出一切光明功德山王如來。楞嚴(yán)經(jīng)云:觀世音菩薩言:我昔于無數(shù)恒河沙劫,有佛出現(xiàn),名觀世音,教我從聞思修入三摩地。從于聞中,入流亡所,所入既寂,動(dòng)靜二相,了然不生,如是漸增,聞所聞盡,盡聞不住,覺所覺空,空覺極圓,空所空滅,生滅既滅,寂滅現(xiàn)前,忽然超滅世出世間十方圓明,上合十方諸佛本覺妙心,同一慈力,下合十方一切六道眾生,同一悲仰。由于供養(yǎng)觀音如來,蒙授如幻聞熏聞修金剛?cè)?,身成三十二?yīng),入諸國土,所謂佛身獨(dú)覺、緣覺、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍,四天王及天王太子、人王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、女主、童男、童女、天龍、藥叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩呼羅伽、人非人等,我于彼前,皆現(xiàn)其身,而為說法,令其成就,令諸眾生,獲十四種無畏功德。彼佛,嘆我善得圓通法門,授記我為觀世音號,由我觀想十方圓明,故觀音名,遍十方界?! 》ㄈA經(jīng)說:若有眾生受諸苦惱,一心稱觀世音菩薩名號,既得解脫。若水火雷電,龍蛇惡獸,夜叉羅剎,王難枷鎖,軍陣怨賊,諸難之中,能施無畏。于苦惱死厄,能作依怙,現(xiàn)三十二身,隨類說法,地獄鬼畜生,生老病死苦,以漸悉令滅?! 〈蟊目偝纸?jīng)云:若有誦持大悲咒者,即滅百千億劫生死重罪,不墮惡趣,臨命終時(shí),十方諸佛,皆來授手,隨愿往生諸凈土中,能獲無量等持辯才,解脫八難,滅除三毒,一切所求,無不成就。大悲總持具載別本?! 〔亟堂艹私?jīng)中所載,觀自在菩薩,為蓮華部主,現(xiàn)諸神變,忿怒則稱馬首明王,救度則圣多羅尊,滿諸愿則大準(zhǔn)提尊,及如意輪王,不空罥索,乃至師子吼,并毗俱胝,一髻青項(xiàng),白衣葉衣,千首千臂,皆有儀軌。真言略舉其名,若西天,未譯番本,師傳本續(xù),真言要門,未易悉究?! 〗裆霞次恢?,圣師大寶葛嚕麻瓦,自西域來京師,解行淵深,?;劬咦?,明通三世,闡揚(yáng)一乘,同自在之慈悲,宣六字之神力,上自宮庭王臣,下及士庶,均蒙法施,靈感寔多,不可備錄,將非大士之應(yīng)化者乎!然江南未之聞也。故略紀(jì)其實(shí),若六字咒,師所常誦:  唵麻尼巴能[口+迷]吽  功德具在莊嚴(yán)寶王經(jīng)  洞宇封域品第二  世傳:蓬萊方丈,在弱水中,非飛仙莫能到,昔秦皇漢武窮年遠(yuǎn)討,勞神苦體,卒如捕風(fēng)追影,終不得其涯涘。今小白華山,距四明不遠(yuǎn),為圣賢托跡之地。石林水府,神光瑞像,雖在驚濤駭浪之間,航海乘風(fēng),刻日可至,故特舉其勝概如左?! 〔龂驹疲翰龂?,在東大海西,星紀(jì)之次,在牽牛婺女分野,昔夏少康,封世子於越,至句踐,滅吳獲夫差,欲使居甬東百家。杜預(yù)云:句章縣,東海中洲也。國語,以為甬句東,今州有甬東村,是也。由秦歷漢,屬鄮縣,唐開元二十六年,以鄮縣,置明州,領(lǐng)縣四翁山,今之昌國也。五代后,改鄮為鄞,則又屬鄞。宋熙寧間,創(chuàng)縣為昌國,東控日本,北接登葉,南恒甌閩西通吳會(huì),寔海東之巨障,皇元至元十五年,升縣為州?! 毻铀拢谥葜畺|海梅岑山。世傳:梅福煉丹之所。釋所言,東大洋海,西紫竹旃檀林者,是也。自四明陸行,東九十余里,過穿山渡,至大謝,再經(jīng)嵩子渡,至昌國州,陸行七十里,沈家門止一渡至山,周圍僅百里許環(huán)繞大海,憑高望昌國諸山,隱隱如青螺,東極微茫無際,日月出沒上下若鑒,微風(fēng)時(shí)來,雷轟雪涌,奇極孤回,非復(fù)塵世也。山茶樹高數(shù)丈,丹葩滿枝,猶珊瑚林,水仙紫蓀,芳菲滿地,金沙玉礫,的落璀璨?! 〕币舳矗兴_示現(xiàn)之所,去寺三里,至洞皆黃砂,石洞巉巖,瞰海回顧無畔岸,人跡不及,洞上有穴如天窗,下屬洞前,舊有石橋橫恒,可以瞻禮,今崩廢?! ∩曝?cái)洞在潮音洞右,亦祥異顯現(xiàn),巖石有罅,峭峻蹙逼中,窅叵測,其外則石崖壁立,泉溜如珠不涸,謂之菩薩泉,瓶罌盛貯,以洗目疾。  盤陀石,平廣上坐百余人下瞰大海,五更遠(yuǎn)見扶桑,五色光發(fā),頃有一輪極大,從海涌出,真奇觀也?! ∪Φ?,在寺西偏,登山由此,有亭,曰極清凈,嘉木森秀,清泉甘冽,亂石錯(cuò)出,有聳立者踞伏者,詭奇萬狀?! ≌嫘郑谒潞笊缴钐?,真歇了禪師,修道庵中,后圓寂立塔?! o畏石,在真歇庵前,突然方廣,然峻不可陟?! 熥訋r,在無畏石側(cè),形如師踞?! ≌し澹`鷲峰,觀音峰?! ?yīng)感祥瑞品第三  嘗讀楞嚴(yán),謂:世間曠野深山,圣道場地,皆阿羅漢所住持,故世間粗人,所不能見。是山,自梵僧啟其端,而始知大士之宮宅,其信然乎哉!或因風(fēng)濤怖懼而致禱,或好事尋幽而有遇,使者銜命,至誠所格,緇素夙緣,目擊道存,如鏡中像水中月,皆由清凈心現(xiàn),往往不同,自昔多失紀(jì)錄,今姑存一二,俟來者繼述焉。  唐大中,有梵僧來洞前燔十指,指盡,親見大士說法,授與七寶石,靈感遂啟?! ∪毡旧坼姡瑥奈迮_(tái)山,得菩薩像,將還國,抵焦石,舟不能動(dòng),望潮音洞默叩得達(dá)岸,乃以像舍于洞側(cè)張氏家,屢睹神異,遂舍居作觀音院。郡將聞之,迎像入城,為民祈福。未幾,有僧,不知何許人,索嘉木扃戶刻之,彌月像成,僧不知所在,今所奉菩薩像,即此也。元豐中,謁者王舜封,使三韓,遇風(fēng)濤,大龜負(fù)舟,惶怖致禱,忽睹金色晃耀,現(xiàn)滿月相,珠瓔粲然,出自巖洞,龜沒舟行,洎還以奏。上聞,始錫寺額,曰觀音寶陀。自是海東諸夷,如三韓日本扶桑阿黎占城渤海,數(shù)百國,雄商鉅舶,繇此取道放洋。凡遇風(fēng)波寇盜,望山歸命,即得銷散,感應(yīng)頗多?! 〕鐚庨g,戶部侍郎劉逵,給事中吳栻,使高麗,及還,自群山島,經(jīng)四晝夜,月黑云翳,海面冥蒙,不知向所。舟師大怖,遙叩寶陀,未幾,神光滿海,四燭如晝,歷見招寶山,遂得登岸?! ∷谓o事中黃龜年,恭禮洞前,親睹大士,紫金自在相,朗然坐石上,偕游老[禾+犀]俱見,備作贊頌。  紹興戊辰三月望,鄱陽程休甫,四明史浩,至此翼早詣潮音洞,寂無所睹,炷香供茶,盞浮花瑞。歸寺食訖,哺時(shí),再至洞門,俯伏苔磴,凝睇嵚空,惟亂石累累,興盡欲返。有僧指曰:巖頂有竇,可以下瞰。攀緣而上,瞻顧之際,瑞相忽現(xiàn),金色照耀,眉目了然,二人所見不異,惟浩更睹雙齒潔白如玉。于是慶快,用書于壁,庶幾來者觀此無疲,不以一見不見而遂已也。  又傳,史衛(wèi)王彌遠(yuǎn),見茶樹上示一目,蓋二十年相業(yè)之讖也?! ∠檀颈?,范太尉,以目疾,遣子致禱洞下,無所遇。汲泉?dú)w洗目,既愈,復(fù)命子來謝,洞左大士全現(xiàn),淡煙披拂,猶隔碧紗,繼往善財(cái)洞,童子忽現(xiàn),大士亦現(xiàn)縞衣縹帶,珠瓔交錯(cuò),精神顧盼,如將示語?! 〗B定庚寅十月,慶元昌國監(jiān)胡煒,登大士橋,禮潮音洞,倏現(xiàn)光明,左則月蓋長者,與童子并立;一僧居右,師子盤旋,兩目如電;及至善財(cái),巖童子再現(xiàn),黛眉粉面,寶蓋珠鬘,森列于前,傍現(xiàn)一塔,晶彩煥發(fā)。眾僧曰:我等云集,歷年未睹,今承恩力,共覿色相。遂刻山圖于石,以示悠久。  嘉定歲,僧修者,所禮大士栴檀像,偶?xì)鲆恢?,心甚懊惋,后于洞前波間浮一花。視之,乃向失像指,眾尤異之。  淳佑,連歲苦旱,制帥顏頤仲,禱雨洞中,大士并童子,喜悅出迎,自是,隨求輒應(yīng)?! 』试猎辏恿?,丞相伯顏定江南,部帥哈剌歹,來謁洞下,杳無所見,乃張弓引矢,射洞而回。及登海舟,蓮花滿洋,遂驚異悔謝,徐見白衣大士并童子像,于是,施財(cái)莊嚴(yán)像設(shè),并構(gòu)殿于洞上?! 〈蟮挛迥?,集賢學(xué)士張蓬山,奉旨祝厘潮音洞,見大士相好,仿佛在洞壁。次至善財(cái)洞,童子倏現(xiàn),頂上端藹中,大士再現(xiàn),寶冠瓔珞,手執(zhí)楊枝,碧玻璃[木+宛],護(hù)法大神,衛(wèi)翊其前久之,如風(fēng)中煙,漸向鎖沒,但祥光滿洞,如靄霞映月,見數(shù)尊小佛,作禮慰快而去。  致和元年戊辰四月,御史中丞曹立,承上命降香幣,至洞求現(xiàn)。忽見白衣瑞相,瓔珞被體,次及善財(cái)洞,童子螺髻素服,合掌如生。適以候潮未行,再叩再現(xiàn),而善財(cái)洞大士亦在,童子鞠躬,眉目如畫,七寶瓔珞,明潔可數(shù),群從悉見。  嘗詢諸耆老,云:自昔游者,至今為盛,若夫西域名師王公貴人,備極精誠,有睹白衣禪定,或冠佩莊嚴(yán),或千首臂,或坐立異相,有眉目儼若,親承于咫尺;或景像縹緲,若瞻對乎繪素,至有羅漢長者,童子天龍,前后翊從,寶瓶蓮花,森列乎海波,頻迦鸚鵡,飛翔于香靄,或共見如一,或獨(dú)見非常,變化示現(xiàn),殊不可詰。若夫竭力遠(yuǎn)來,罔遇恍惚,常居其境,終不得瞻望余光者,亦多有之。  興建沿革品第四  海嶠孤絕,蛟龍呵護(hù),自非遺世高蹈者,鮮能棲息也。草茅以為廬,術(shù)芝以為食,歲月既久,輝光煥發(fā),致感王臣之崇重,士民之歸仰,大其宮室,廣其田疇,以養(yǎng)其徒侶,修習(xí)至道,將與山川增重,助益風(fēng)化于無窮也?! ×贺懨鞫?,日本僧惠鍔,首創(chuàng)觀音院,在梅岑山之陰?! ∷卧S三年,王舜封,使三韓,遇風(fēng)濤有感,以事上聞,賜額曰寶陀觀音寺。置田積糧,安眾修道,歲許度一僧。  紹興元年辛亥,真歇禪師清了,自長蘆南游,浮海至此,結(jié)庵山椒,扁曰海岸孤絕禪林。英秀多依之,郡請于朝,易律為禪。  嘉定三年庚午八月,大風(fēng)雨,圓通殿摧。住山德韶,言于朝,賜錢萬緡,七年殿成,潮音洞,無措足地,鑿石駕橋,凡六年,御書圓通寶殿,大士橋以賜。建龍章閣以藏之,植杉十萬。是時(shí),有田五百六十七畝,山千六百七畝。是年,丞相史彌遠(yuǎn),承父志,舍財(cái)莊嚴(yán),殿宇廊庾備具,香燈供養(yǎng)。上聞,賜宸翰,并金襕衣,銀缽,瑪瑙數(shù)珠,松鹿錦幡,陳帥機(jī),施錢一百六萬,置長明燈?! 〈居影四晡焐?,制帥顏頤仲,禱雨有應(yīng),施錢二萬,米五十石,置長生庫接待,莊仍請于朝免租役?! 』试蟮露晡煨绱?,中宮,命內(nèi)侍李英,降香修繕?biāo)掠钕裨O(shè)。明年春,宿衛(wèi)孛羅奉旨降香,賜金百兩,命江浙省臣董其事,一新棟宇,供嚴(yán)之具,金碧璀璨。四年春,遣使魏也先等,飯僧轉(zhuǎn)經(jīng),及歸,以玉琢圣像獻(xiàn)。四年,復(fù)遣大出赍彩幡緘香,降內(nèi)帑二千緡,建演法堂,益修從宇,俾浙省,割官田二千畝供僧,于正五九月,諷誦祈禱,特頒璽書護(hù)持。自是,祝香賚錫,歲以為常,敕翰林直學(xué)士劉賡制文,集賢直學(xué)士趙孟俯,書丹刻石,以彰圣化?! 』蕬c二年冬皇太后,遣使法華奴等降香,賜主僧袈裟,飯十方僧,敕浙省,賜鈔八百六十八錠,買田三頃,以給佛燈長明。  泰定四年夏,中宮遣中政同知貼閭,賜鈔千錠,僧衣百八,黃金織文幡,金彩綺帛等,供圣飯僧,買田二頃二十六畝,以其入供營繕。  致和元年四月,中丞曹立,降香幣及鈔百錠?! ≡y(tǒng)二年,宣讓王,施鈔千錠,建石塔高九丈六尺?! ≈另樁辏髦f安陳覺和,率眾化財(cái)凡八載,范銅為大士像,千尊佛,鐘磬幡蓋供具,今置閣上?! ∥页惺ハ喑?,信崇佛法,遣使錫予,實(shí)不能備紀(jì),今上踐位以來,尤加尊異,祝香集福以錫下民,絡(luò)繹不絕?! ≈?jǐn)考此寺,自日本鍔兆基,真歇了禪師,道風(fēng)振起,改講為禪,繼以然自得暉辦至瀾,而恢大基業(yè),恩球以次相續(xù)者,曰:雪屋立,坦堂圓,蘧庵成,還庵深,鑒庵寶,小庵高,間云韶,大川濟(jì),鐵腳清,古巖顓,深谷喚,無咎吉,寒巖悟,夢窗清,石屋環(huán),寒巖舉,松州基,東巖日,混溪清,白云恭,愚溪智,東州永,一山寧,次翁元,險(xiǎn)崖遇,太虛沖,孚中信,古鼎銘,大方聘,樸翁淳,元虛照,竺芳聯(lián),所庵睿?! 「戒浀谖濉 ¢L安南五臺(tái),乃觀音降火龍?zhí)?,靈異甚多,難以具載。  武林西山上天竺寺,自昔相傳,海上浮香木現(xiàn)光湍,因刻為觀自在菩薩像,多現(xiàn)祥異,士民歸向,自春至冬,焚香叩禮,雨旸急難,感應(yīng)如響,積有年矣。至正二十年庚子,杭城薦罹兵燹,西山祠宇盡毀,圣像不知所在,眾共追慕。丞相太尉開府康里公,出金旁求,乃于草莽中得之。遂卜日,齋戒徒跣,率僚佐士庶,自北關(guān)恭迎圣像,安奉于今丞相公所建,清平山之西天寺中。時(shí)圣像上,大放光明,照耀云漢,分為三道,其一,遠(yuǎn)屬東方,若向補(bǔ)陀山者,其一,屬上天竺寺,其一,徑屬今西天寺。一時(shí)咸睹益加敬仰焉?! 〈蠖妓E州之境,控接澶州,有霧靈山。山谷高深,林巒清邃,古昔相傳,為菩薩道場。山之上下,舊有寺宇,每歲,士庶敬禮求現(xiàn)當(dāng),有綿云起自谷中,潔白彌滿,凝蔽天日?;蜃兞鹆Ь辰缈斩匆槐蹋维F(xiàn)蒲萄累垂遍布,光映遠(yuǎn)近,忽見白衣端正之像,陵空而立,鮮見面目,然亦往往或異。夜有天燈,或如列宿,或如爟火,聯(lián)輝接焰,陵虛遠(yuǎn)來,殊不可測。山頂寒甚,澗有泉水,起落應(yīng)潮。傳云:潛通大海也。仆,嘗游五臺(tái)山,從密得哩室利師,獲聆番本補(bǔ)陀洛迦山行程記。始自西竺,至葛剌拶迦羅國,有靈塔,當(dāng)晝夜繞道叩禮,自有告以道里方所,乃可前進(jìn)。中間歷羅剎鬼國,誘以聲色飲食,慎勿犯之,及種種魔礙之所,但勇往毋退。復(fù)遇寶池,獲飲甘露,身力增倍,備踐勝境,亦莫貪戀,一心徑往,漸近圣地,當(dāng)有馬首金剛,遠(yuǎn)來迎導(dǎo)。至于下巖,圣多羅尊,攝受慰喻。然后詣巖中,紫竹栴檀森櫥交蔭,流泉清潔,纖草如菌,菩薩充滿。觀自在菩薩,常住其中,天龍圍繞。行者至此,蒙宣妙法,即得開悟。凡有所求,依愿圓滿,此其大略,不能具錄。以是考之,則決非凡境,豈造次所能至哉!似匪此地比擬也。后至四明,屢有邀余同游補(bǔ)陀山者,心竊疑之,不果往也。一夕,忽夢有人謂曰:經(jīng)不云乎?菩薩善應(yīng)諸方所,蓋眾生信心之所向,即菩薩應(yīng)身之所在,猶掘井見泉,然泉無不在,況此洞,神變自在,靈跡夙著,非可以凡情度量也。既覺而嘆曰:嗟!夫諸佛住處,名常寂光,遍周沙界,本絕思議,何往而非菩薩之境界哉!斷無疑矣。既集成傳,附以天竺霧靈事跡,并以舊聞,庶顯非同非異,無別無斷,用祛來者之惑也?! ≈琳脸髿q四月望,寓四明之盤谷,玄一道人盛熙明記  補(bǔ)陀洛迦山傳(終)  觀音大士贊第六 唐王勃制  蓋聞,圓通大士,乃號觀音,接物利生,隨機(jī)應(yīng)現(xiàn)。向乾坤東畔娑竭海中,云濤涌金色之山,圣閣起琉璃之界,巍巍寶座,凝然居自在之身;蕩蕩慈容,皎若現(xiàn)白衣之相。身掛云羅素服,藕絲織而色映寒霜;體嚴(yán)瓔珞同心,衣縷盤而麗晶皓雪。翠迎仙島五云之寶蓋玲瓏,艷迸摩尼百寶之花冠赫奕。眉橫纖黛,如海門之秋月初彎;目紺重瞳,似水面之青蓮乍秀。齒排珂玉,舌瑩紫檀。丹珠一點(diǎn)艷頻婆,兩臉朦朧勻琥珀。向靜綠波上,圓相舒而有金毫玉毫;虛白光中,勝境現(xiàn)而有佛界仙界。于是,云雷吐辯,宣諸佛秘密之金言;釋梵雨華,嘆圣德希奇之妙事。獻(xiàn)寶子有龍王龍女,奏樂子有天仙地仙。向孤絕回處作津梁,于浩渺波中拔急難。尋聲救苦,赴感隨緣,如萬水之印孤蟾,似洪鐘之應(yīng)千谷。是以,經(jīng)云:王法賊盜,水火漂焚,惡龍惡鬼,毒藥毒蛇,或被人推落金剛山,或惡風(fēng)吹入羅剎國,或臨軍陣,或值雷霆,若能仰告觀音,應(yīng)時(shí)即得解脫。菩薩有不思議之弘愿,無盡意之神通,悲心誓救于娑婆,遺教遍臨于穢土。誠以周塵周剎,普應(yīng)普觀。無遐無邇盡歸依,有愿有求皆赴感。河沙功德,億劫難量,遙望洛伽之山,稽首聊伸歌贊:  南海海深幽絕處,碧紺嵯峨連水府,號名七寶洛伽山,自在觀音于彼住。寶陀隨意金鰲載,云現(xiàn)兜羅銀世界,眾玉裝成七寶臺(tái),真珠砌就千花蓋;足下祥云五色捧,頂上飛仙歌萬種,頻伽孔雀盡來朝,諸海龍王齊獻(xiàn)供;寶冠晃耀圓光列,瓔珞遍身明皎潔,臉如水面瑞蓮芳,眉似天邊秋夜月,繡衣金縷披霞袂,縹緲?biāo)胤槐?,荢珈珂佩響珊珊,云羅綬帶真珠綴,紅纖十指凝酥膩,青蓮兩目秋波細(xì),咽頸如同玉碾成,羅紋黛染青山翠,朱唇艷瑩齒排珂,瑞坐昂昂劫幾何,化生百億度眾生。發(fā)愿河沙救鼻阿,我慚我愧無由到,遙望觀音悲贊歌,大圣大慈垂愍念。愿舒金手頂中摩,觀音滿愿真言曰:唵阿嚕力伽娑婆訶?! ∶t詩詠第七  縹緲云飛海上山,掛帆三日上孱顏。兩宮福德齊千佛,萬里恩光照百蠻。澗草巖華多端氣,石林水府隔塵寰。鯫生小技真榮遇,何幸凡身到此閑?! 〖t學(xué)士吳興趙孟俯  金碧玲瓏塔影雙,綺霞香霧濕疏窗。蛟人織貝為華蓋,龍女獻(xiàn)珠持寶幢。震海云雷音縹緲,彌山潮汐響舂撞。愿求示現(xiàn)將軍相,一鼓群魔盡攝降?! ∫惠唽氃潞2ǔ?,海上觀音現(xiàn)大乘。劍佩鬼神來剡剡,煙霞樓觀起層層。燒香使者天臺(tái)客,說法高人日本僧。安得此身生羽翼,還從彼岸快先登?! 〗婪质±芍刑炫_(tái)劉仁本  縹緲蓬萊未足夸,海峰孤絕更無加。入門已到三摩地,攜手同游千步沙。碧玉鏡開金菡萏,珊瑚樹宿白頻迦。殷勤童子能招隱,共辨芝英和紫霞?! ◇@起東華塵土夢,滄州到處即為家。山人自種三珠樹,天使長乘八月槎。梅福留丹赤如橘,安期送棗大于瓜。金仙對面無言說,春滿幽巖小白花?! ∏鹌澥⑽趺鲿r(shí)圖秩八葉芝同游  寶陀品畔禮慈容,滿袖香吹菡萏風(fēng)。海市障天番霧黑,地輪推日上潮紅。悟迷不必分明暗,觀照何須了色空。不涉音聞三際斷,大千塵剎盡圓通。  返視何妨更返聞,須知了妄即同真。十虛影現(xiàn)塵沙界,萬像光含剎土身。轉(zhuǎn)物頭頭皆妙境,窮源處處盡通津。普門廓徹?zé)o邊表,紫竹紅蕖別是春。  靈隱住山沙門竺曇送僧禮補(bǔ)陀  補(bǔ)陀大士鎮(zhèn)南海,弘慈廣度娑婆界。三十二相應(yīng)群機(jī),眼聽耳觀常自在。藹若春行陸,皎如月印空。一念超去來,觸境皆圓通。東吳沙門乘愿起,筆鋒倒蘸九河水。于一毫端轉(zhuǎn)法花,百億毫頭顯真諦。一文中現(xiàn)無盡身,一句中含無盡義。一文一句妙難思,了心證入三摩地。是身非相空名模,蓮花舌滴香醍醐。見超文句會(huì)真說:普門有路升天衢?! ≡フ律抽T蒲庵為升天衢贊普門品觀音  一毫端現(xiàn)菩薩身,大悲光相離諸塵。無量句中無量義,熾然常說開迷淪。圓音遍法界,萬像皆玄文。耳觀入真境,眼聽融真聞。言詞寂滅相非有,心本無生法無咎。香風(fēng)冉冉散紅蕖,甘露溥溥灑青柳。普門妙境包大千,物物顯示超虛玄。我愿瞻依發(fā)弘誓,利生同證菩提緣?! √炫_(tái)沙門全室贊普門品觀音  余洪武十七年孟夏上旬,泛海游山,諦觀圣境。頓見水天一色,凈若琉璃,萬像森羅,炳然齊現(xiàn)所睹靈異,難以具陳。是故,踴躍歡喜,自不知形身在于人間世也。信知,如來說華嚴(yán)時(shí),入海印三昧,豈欺我哉!偶于洪武乙亥仲冬,夢游是境,與昔無別。遂乃焚香遙禮,輒伸鄙見,說偈贊曰:  菩薩常居娑竭海,悲愿弘深無向背。分明化境滄溟東,應(yīng)現(xiàn)諸方無不在。所證三摩地,那分西與東。突出摩醯眼,八面虛玲瓏。海印發(fā)輝炳然現(xiàn),懸河四辯明真宗。花開小白巖,天香吹遍界。紫竹栴檀盡作林,孔雀頻伽歌梵唄。昔年親曾海上游,露山倒卓波面浮??墒菆A通真境界,白衣妙像乘蓮舟。四圍縱周覽,浩渺難可窮。上極通宵漢,下瞰龍伯宮。波先瀲滟吐陰火,潮音日夜號天風(fēng)。云鋪白銀界,地布黃金沙。琉璃相間錯(cuò),有若優(yōu)曇花。磐陀上看扶桑日,紅輪涌現(xiàn)猶天車。覽斯妙境非實(shí)相,普門示現(xiàn)如夢想?;贸鰳桥_(tái)縹緲間,寶網(wǎng)珠光遞輝朗。聞聲豈是聲,見色原非色。別是一壺天,智識(shí)誰能測。經(jīng)行宴坐水晶宮,受用風(fēng)清與月白。十圣及三賢,到此應(yīng)難渡。萬派洄漩任參互,潛流密布四神洲,潤濕群萌為雨露。我今親禮贊,惟垂遙鑒知。并卻見聞知覺,掃除語默離微。徹底揭翻生死海,普令頓證佛菩提?! 」挪⒊缟谱∩窖汩T野衲了庵性徹洞然拜贊  補(bǔ)陀洛迦山傳一卷,元盛熙明撰。案陶九成書史會(huì)要曰:盛熙明,其先曲鮮人,后居豫章,清修饉飭,篤學(xué)多材,工翰墨,亦能通六國書。今此書,題龜茲盛熙明述,籍貫正合。熙明尚撰有法書考八卷,辨入四庫全書子部藝術(shù)類,熙明傳。原僅五篇,其王勃觀音贊,名賢詩詠,皆元釋所附益者。觀音贊,文筆疲俗,必非子安之制。欽定全唐文凡例,指為偽托,信然。釋子無識(shí),闌入俗文。幸熙明原書,未經(jīng)竄亂,讀者分別觀之可也。光緒甲申十月,吳縣蔣清翊,識(shí)。

4. 霧山風(fēng)景區(qū)在哪里

觀霧山下雪車不好開。

觀霧山風(fēng)景區(qū)為四川省級森林公園,以常年被云霧籠罩而得名。位于四川江油城北20公里的涪江東岸,距武都5公里,距綿陽45公里,在國家AAAA級旅游景區(qū)竇圌山后面,當(dāng)?shù)厝朔Q:“竇圌山不算高,只齊觀霧山半山腰?!?/p>

觀霧山下武都水庫建成后,自南澤壩庫尾至北城首實(shí)現(xiàn)游艇通航,此外,沿江有公路相通。水路與公路游覽,游客可任意選擇,充分領(lǐng)略大自然賜于的優(yōu)美景區(qū)。

5. 霧仙是什么意思

霧終會(huì)散情侶名可以用:你定會(huì)來。

6. 仙霧山森林公園

首先宜賓的旅游當(dāng)家花旦那當(dāng)然是蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)。

宜賓市城區(qū)周邊:翠屏山、白塔山夜景、五糧液十里酒城、催科山、會(huì)詩溝、七星山。

翠屏區(qū):李莊古鎮(zhèn)。

敘州區(qū):少峨山、夢緣山谷、玉皇頂(原黃山景區(qū))、春風(fēng)園藝場、世界樟海、橫江古鎮(zhèn)、石城山、越溪河風(fēng)光。

南溪區(qū):南溪古鎮(zhèn)、云臺(tái)山森林公園、大峽谷溫泉生態(tài)園、觀音寺。

江安縣:夕佳山民居、蜀南竹海部分景區(qū)在其境內(nèi)。

長寧縣:雙河葡萄井(涼糕很有名氣,夏天適合前往品嘗)、蜀南竹海部分景區(qū)在其境內(nèi)。。

興文縣:僰王山、仙峰山避暑山莊、石海洞鄉(xiāng)景區(qū)在其境內(nèi)。

珙縣:龍茶花海(春季)、鹿鳴茶海、僰人懸棺(千古之謎)、蜀南溫泉(冬季)。

高縣:勝天紅巖山、可久紅巖山、七仙湖(保護(hù)管制)、沙河豆腐。

筠連縣:巡司溫泉、秘境大雪山鎮(zhèn)、春風(fēng)村(主要是品嘗李子)、仙人洞、仙霧山國家森林公園。

屏山縣:老君山(管制期間不能上山)、龍華鎮(zhèn)八仙山世界第一立佛、全國第三大水電站向家壩庫區(qū)、書樓鎮(zhèn)(正在打造中)。

7. 霧山在哪兒

《霧山五行》是由六道無魚動(dòng)畫工作室制作的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫片,于2020年7月26日起每周日在bilibili播出,全3集。[6][1]

2021年9月,獲得第18屆中國動(dòng)漫金龍獎(jiǎng)“最佳系列動(dòng)畫獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。 

2021年11月,《霧山五行》第二季《霧山五行·犀川幻紫林》官宣,并于“2021-2022B站國創(chuàng)動(dòng)畫發(fā)布會(huì)”的年度國創(chuàng)動(dòng)畫片單中正式公布了制作信息。

8. 霧靈山仙人塔圖片

1. 路線規(guī)劃:從你所在的城市出發(fā),前往桂林市永福鎮(zhèn),再從永福鎮(zhèn)出發(fā)到達(dá)霧靈山南門。整個(gè)路程長度約為80公里,預(yù)計(jì)需要2小時(shí)左右的車程。

2. 出行時(shí)間:最好選擇在早上出發(fā),這樣可以避開交通高峰期和游客較多的時(shí)間段。

3. 交通工具:自駕車是最好的選擇。如果沒有自己的車輛,也可以租一輛汽車或者包車前往霧靈山南門。

4. 注意事項(xiàng):由于霧靈山景區(qū)位于高山區(qū)域,道路狹窄且彎曲,建議駕駛技術(shù)熟練的司機(jī)前往。同時(shí)需要注意安全,行車過程中要遵守交通規(guī)則,在景區(qū)內(nèi)行走時(shí)要注意安全。

5. 停車場:在霧靈山南門景區(qū)有專門的停車場供游客停放車輛,并收取一定費(fèi)用。

6. 霧靈山實(shí)名制管理:需要提前通過微信公眾號預(yù)約,并提供身份證等證件信息進(jìn)行實(shí)名制驗(yàn)證,入園時(shí)需攜帶相關(guān)證件進(jìn)行驗(yàn)票。

7. 特別提示:霧靈山景區(qū)地勢險(xiǎn)峻,天氣多變,請關(guān)注當(dāng)?shù)靥鞖忸A(yù)報(bào),并提前做好防護(hù)措施。同時(shí),由于景區(qū)周邊的飲食和住宿設(shè)施較為簡單,建議游客提前準(zhǔn)備好必備的飲食和住宿用品。

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評論
    共 1 條評論
  • 游客
    2023-12-19 04:30
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