1. 竹白霜的藥用

這種白色的粉末叫“竹白霜”

新生的竹子的各種保護能力還比較弱的時候會分泌出一層蠟質來保護自己，這就是竹子的一種白霜現象，用來保護整個竹子本身健康、不被小蟲和細菌侵蝕。

竹白霜加茶油可以起到護膚保濕、祛斑以及消痘等功效。

早晚洗臉后用1到2滴茶油直接涂抹在臉上，可以讓皮膚細嫩。睡前洗臉后，用2到3滴茶油直接涂抹在臉上，堅持20天左右，臉上的黃褐斑以及雀斑可以淡化。

洗臉后使用1滴茶油直接涂在痘痘處，輕輕按摩一下，可以使臉上的痘痘消失。

還有其它藥用價值，感興趣可以去查一查。

2. 竹白霜的藥用價值圖片視頻

竹白霜藥具有殺菌、減少竹子水分蒸發(fā)、減少病蟲對竹子傷害等功效作用。

竹白霜是由竹葉表皮細胞所產生的一種蠟質物質，能有效地保護竹子，減少病蟲和病菌的傷害，減少水分的蒸發(fā)。

將竹白霜刮去，與清水混合，噴于其他植物上，也能降低害蟲和病菌對其他植物的傷害。

新長出來的竹子，上面會結出更多的白色冰霜，是由于新長出來的竹枝還很稚嫩，容易被病菌和病菌所傷，使用竹白霜可以起到保護的作用。

3. 竹白霜的藥用價值專業(yè)詳解

用刀刮刮也可以。用酒精試試，汽油也可以去掉的。用專業(yè)的強力除膠劑直接倒在毛巾上擦拭去除。這是竹子的一種白霜現象，是用來保護整個竹子本身健康、不被小蟲和細菌侵蝕的一種物質。

隨著它的生長變化，竹竿逐漸變得堅硬，這一層白白的蠟質就會消失殆盡。

4. 竹白霜的用處

竹子上的白霜是蠟質，主要的作用是減少水分蒸發(fā)，防止病蟲的侵害。一般竹子上的白霜是竹子的表皮細胞角質層沉積了細胞分泌的蠟質，而且這些蠟質對于竹子表面的保護是非常明顯的。

同時，一些新生的竹子各種保護能力比較弱，植株的外面還沒有那么堅硬，所以很難抵擋蟲害的侵蝕，特別是蟲子和細菌特別喜歡吃它們，因為它們的枝干比較幼嫩，是一些蟲子和細菌的食物來源。所以竹子為了保護自己就會分泌出一層蠟質，這層蠟質也就是白霜，呈現出白白的顏色。

隨著竹子的生長變化，竹竿逐漸變得堅硬，這一層白白的蠟質就會慢慢消失殆盡，并且它們也不再需要白霜保護。如果想要得到一些白霜的話，可以從一些新生的竹子上面刮一些，一般老竹子是沒有白霜保護的。

其實這種霜，我們在養(yǎng)花時用到的方面也有很多，比如說它能起到殺菌的作用，有一些人平時在養(yǎng)花的時候不喜歡用殺蟲劑，也不喜歡用滅菌靈等等的化學物質來給自己家的花草蔬果打蟲。

這個時候，竹子上的白霜便顯現出它神奇的作用，將這些白霜稍微的刮一點下來，用水沖至稀釋，我們就能得到了一種乳白色的水。用這樣的水多噴上幾次，我們的植株出現蟲害或者是被細菌侵蝕的問題也能夠越來越少。

5. 竹白霜的藥用功效百度百科

竹白霜藥具有殺菌、減少竹子水分蒸發(fā)、減少病蟲對竹子傷害等功效作用。

竹白霜是由竹葉表皮細胞所產生的一種蠟質物質，能有效地保護竹子，減少病蟲和病菌的傷害，減少水分的蒸發(fā)。

將竹白霜刮去，與清水混合，噴于其他植物上，也能降低害蟲和病菌對其他植物的傷害。

新長出來的竹子，上面會結出更多的白色冰霜，是由于新長出來的竹枝還很稚嫩，容易被病菌和病菌所傷，使用竹白霜可以起到保護的作用。

6. 竹白霜的藥用功效與用法

在古代,有四大名紙,他們分別是《謝公箋》、《高麗紙》、《澄心堂紙》和《金粟箋紙》。

蔡襄《澄心堂帖》

中國歷朝歷代都創(chuàng)造過許多的名紙，這些名紙也成就了中國歷史上無數偉大的文學家和書畫家。王羲之在《題筆陣圖后》開門見山：“夫紙者陣也，筆者刀矟也，墨者鍪甲也，水硯者城池也，心意者將軍也?！庇眉埲缬藐嚕湃擞眉?，是真的很講究。

“紙可作被”的剡藤紙

因資源枯竭而失傳

書寫材料的變革至紙出現是在西漢，發(fā)明了用麻類植物纖維造紙。東漢蔡倫改造造紙術時,麻、布、棉絮和樹皮做出的紙仍是粗糙的,而在百年后誕生的剡藤紙卻因“薄、韌、白、滑”的特質成了當時書寫所用的上好紙張。

剡藤紙，也被稱為“玉葉紙”，以產于剡縣(今嵊州)而得名。西晉張華《博物志》載：“剡溪古藤甚多，可造紙，故即名紙為剡藤?！碧迫祟櫅r《剡紙歌》云：“剡溪剡紙生剡藤，噴水搗為蕉葉稜?！必呒堉谱鞴に囂厣诔?，剡藤要像斬肉泥一樣排搗多次，藤本纖維長而韌，自須搗熟才能成好料。這種紙在冬季制作最佳，所以又有“敲冰紙”的說法。張伯玉詩“敲冰呈妙手，織素竟交鴛”，《新安志》記載“紙，敲冰時為之益佳”，這是因為纖維經冷水后韌勁更足。

剡藤紙在西晉時期及之后很長一段時間都備受追捧。晉中葉，剡藤紙被官方定為文書專用紙。唐代，稱公牘為“剡牘”，薦舉人才的公函，亦名“薦剡”，剡紙可謂“盛名擅天下”。唐代舒元輿《吊剡溪古藤文》中說:“異日，過數十百郡，郡東雛(洛陽)西雍(長安)，見書文者，皆以剡紙相夸?！弊阋娯咛偌堎|地之佳，用之者廣。

剡藤紙不但是書寫上品，還可用來制帳、制被。五代時有詩：“清懸四面剡溪霜，高臥梅花半月床。” 陸游有《謝朱元晦寄紙被》詩曰“紙被圍身度雪天，白于狐腋軟于綿”。紙可作被，聽起來好像不可思議，大概是以輕白之紙襯絲綿作絮的。

由于藤的生長期比麻、竹、楮要長，資源有限，因此藤紙從唐代以后就走向下坡路。到宋嘉泰年間，剡藤紙逐漸衰落，取而代之的是剡中竹紙，名聲蓋過了藤紙。明朝成化、弘治年間的《嵊縣志》中說“今莫有傳技術者”。

除了剡藤紙，晉代還有一些當時出圈但未能久傳的名紙，如側理紙（或苔紙）、桑根紙、蠶繭紙，為當時的書法繪畫盛狀增色不少。蠶繭紙又名凝霜紙、銀光紙、凝光紙，紙像白霜一樣，又白又細膩，產于安徽黟、歙兩縣。相傳王羲之寫下《蘭亭集序》所用的就是這種珍貴的凝霜紙。

與薛濤箋齊名的謝公箋

獨得其精髓

唐朝的造紙能力和技術水平也在發(fā)展中不斷提高和擴大。有一種硬黃紙，是把白紙用黃檗(黃柏)浸染，稱為黃紙。唐政府規(guī)定只有皇帝詔書才能使用黃麻紙，因而出現了“黃麻”作為詔書的詞語。佛經也用特制的黃紙，叫寫經紙。之所以叫硬黃紙，還有另一種說法，是說唐人遇到魏晉人書法墨跡，為保存下來采用“硬黃法”進行勾摹，即取紙在熱熨斗上，以黃蠟涂勻，待紙性變硬變透明，再影寫。

硬黃紙發(fā)展到宋代出現了著名的金粟山藏經紙。宋太祖趙匡胤提倡佛教，全國印經之風盛行，為適應這種需要，當時歙州專門生產一種具有濃淡斑紋的經紙“硬黃紙”，又名蠟黃經紙，或稱金粟箋。從原料上看，宋代金粟箋多為楮皮和桑皮兩種原料混抄制成。從工藝上看，宋代金粟箋是唐代硬黃紙的延續(xù)，在原紙基礎上進行了涂蠟、砑光等處理，成紙質量極佳。米芾不少作品用的紙就是金粟箋紙，紙張表面光瑩潤澤，韌度好，透明性強，質地硬密，防蛀抗水。

唐朝還有一種名傳千古的紙——薛濤箋。薛濤箋又名“浣花箋”“松花箋”等，是一種長寬適度、便于題詩的箋紙，制作精致?！恫┪镏尽酚涊d：“元和中，蜀妓薛濤造十色花箋，深為社會所寶?！?相傳薛濤居住在成都郊外的浣花溪，隨處可見紅色芙蓉花，遂萌生制作紅色箋紙的創(chuàng)意。因其愛寫四言絕句，常用紙張尺幅太大，故嘗試制作小巧紙箋。明代宋應星在《天工開物》中提到，薛濤箋以芙蓉皮為料，入芙蓉花末汁而制。不過，也有學者指出，薛濤造十色箋只是宋人的一種誤傳，實際上薛濤箋顏色相對單一，只有紅色一種。

薛濤箋在唐代深受文人喜愛，元稹、白居易、牛僧儒、杜牧、劉禹錫等二十余人，都與薛濤有過詩詞唱和，而且大多使用的是薛濤的花箋。韋莊在《乞彩箋歌》中提到“也知價重連城璧，一紙萬金猶不惜。薛濤昨夜夢中來，殷勤勸向君邊覓”，以此贊美薛濤箋。至唐末，薛濤箋已極為名貴。后世，薛濤箋的原作不復得見，歷代紛紛仿制。

在眾多薛濤箋的追隨者之中，謝公箋可以說是最獨得其精髓的一個，為宋初謝景初創(chuàng)制，因而得名。謝氏受薛濤造紙箋的啟發(fā)，設計制造出“十樣蠻箋”，即十種色彩的書信專用紙，分別是深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺云十種色。這種紙雅致有趣，色彩豐富，成為歷史上與薛濤箋齊名的箋紙。

北宋版“洛陽紙貴”

澄心堂紙讓大文豪都不敢下筆

澄心堂紙，可謂中國古代書畫用紙的巔峰之作。北宋名臣蔡襄在《文房四說》中說：“紙，澄心堂有存者，殊絕品也”，其價值可見一斑?！俺涡奶眉垺笔加谀咸疲衫铎涎兄?。澄心堂是南唐宮殿中一座便殿，原名叫“誠心堂”，是歷代皇帝的書房。據記載，為了造出頂級的紙，李煜不惜重金選調國內高手，云集京城，研制各種造紙配方。為此，他不惜將澄心堂讓出來，作為貯紙之所。經過幾年的琢磨，澄心堂紙的制作工藝日臻完善，中國歷史上最傳奇的“澄心堂紙”問世了，一時間驚艷了世人。

南唐澄心堂紙的原料為楮皮，制作過程中運用了涂布、砑光等加工技術，是一種白色、厚實、堅硬的加工紙，世稱“薄如竹紙、韌如皮紙，色如霜雪、壽如松柏”“膚卵如膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠絕一時”。從這些評價中可以看出，“澄心堂紙”的最大特點是薄、滑、白、韌。

李煜將“澄心堂紙”視若珍寶，僅在獎賞有功大臣時才會賜出一些，所以傳世極少。后來，南唐國滅，宋朝統(tǒng)一了中國，宋朝皇帝們就獲得了李后主當年特別定制的澄心堂紙，據傳宋徽宗的名畫《柳鴉蘆雁圖》就是用的澄心堂紙。

澄心堂紙之所以能在宋代盛名遠揚，以至于“百金不許買一枚”，堪稱北宋版“洛陽紙貴”，與兩位大文學家的推崇是分不開的。據說歐陽修曾從文學家劉敞處得到十軸澄心堂紙，作詩稱“君家雖有澄心紙，有敢下筆知誰哉”。這紙好到連大文豪都不敢下筆，不過歐陽修也還大方，他又轉送了兩軸“澄心堂紙”給自己頗為賞識的梅堯臣。

梅堯臣更是受寵若驚，他在給歐陽修的詩文中說：“江南李氏有國日，百金不許市一枚……君今轉遺重增愧，無君筆札無君才。心煩收拾乏匱櫝，日畏后兵扌奢裂防嬰孩。不忍揮毫徒有思，依依還起子山哀。”意思說當年李煜還活著的時候，這紙就百金難求，現在價值更貴重了，你卻送我兩張。我沒有你那么有才，根本不舍得在這么昂貴的紙上寫詩作畫。不得不放在柜子里藏起來小心看護，每天還得防著家里小孩給我弄壞了。每次打算用的時候，拿起筆卻又舍不得，只好看著遠處的風景惆悵。

把一張紙看得如此重要，正是因為世間再也找不出一個李煜來造紙，原版的澄心堂紙成了孤品導致的。后世對澄心堂紙的仿制一直不停。宋代著名造紙家潘谷就曾仿制過這種紙，世稱宋仿澄心堂紙。潘谷仿紙成功后，送了三百張自己仿的紙給梅堯臣，梅堯臣拿這紙與歐陽修送的“正版”作了比較，得出結論——仿制的不如原先的光滑厚實。但是即便是仿版，仍頗受文人珍視。

7. 竹白霜的藥用及功效

竹子分大年小年，大年的竹子會長冬筍，小年的竹子是不長筍的。逢雙是大年，逢單是小年，也就是說：二年竹、四年竹、六年竹是大年，一年竹、三年竹、五年竹是小年。八年以上的竹子就太老了，一般不再長筍了。

用肉眼辨別更簡單，抬頭望去，葉子黑黝黝的，或者在黑黝黝的葉子里面夾雜著淺黃葉子的，就是大年；滿竹子黃葉的，就是小年。

還有一個判斷方法，就是看竹鞭，會長筍的竹鞭粗壯結實，長出來的側芽飽滿、昂揚，若用山鋤敲擊竹鞭，聲音很清脆；不長筍的竹鞭，側芽干癟、瘦小，敲擊出的聲音含糊不清。

8. 竹白霜的藥用功效

竹白霜通常是在春季3～5月開始發(fā)筍，多數竹種6月份基本完成高生長，并抽枝長葉，8～9月大量長鞭，進入11月后，隨著氣溫的降低，生理活動逐漸緩慢，至翌年2月，伴隨氣溫回升，逐漸恢復生理活動。

根據這一生長節(jié)律，散生竹理想的栽竹時節(jié)應該是在10 月至翌年2月，尤以10月份的“小陽春”最好。

冬季11～ 12月種竹，盡管雨量少，天氣干燥，但此時竹子的生理活動趨弱，蒸騰作用不強，栽竹成活率也較高

9. 竹白霜的藥用與價值

竹白霜和茶油可以起到一定的美容效果。因為竹白霜中含有竹葉精華和多種植物提取物，可以滋潤肌膚，減少皮膚皺紋，抑制色斑的生成。茶油營養(yǎng)豐富，富含多種人體必需的營養(yǎng)物質，可以促進皮膚細胞新陳代謝，減少皮膚水分流失，增加皮膚自身的保濕度。擦臉后可以起到滋潤皮膚，補充肌膚營養(yǎng)的作用。除了竹白霜和茶油，還有很多天然植物提取物可以用來擦臉，比如蘆薈、蜂膠、花粉等。這些天然植物提取物可以滋潤肌膚，修復受損皮膚，促進皮膚健康。當然，在使用前還是需要注意一定的膚質適應性和過敏測試。

10. 竹白霜的藥用價值

1、咬定青山不放松，立根原在破巖中。——《竹石》鄭燮 年代：清

翻譯：竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。

2、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持?！缎轮瘛粪嵺?年代：清

翻譯：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝干扶持。

3、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。——《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括》鄭燮 年代：清

翻譯：在書齋躺著休息，聽見風吹竹葉發(fā)出蕭蕭之聲，立即聯想是百姓啼饑號寒的怨聲。

4、竹里一枝梅，雨洗娟娟靜?！恫匪阕印ぶ窭镆恢γ?》向子諲 年代：宋

翻譯：竹林里的一枝梅花經過雨水的沖洗顯得柔美可人，亭亭靜立。

5、冉冉孤生竹，結根泰山阿?！度饺焦律瘛?/p>

佚名 年代：宋

翻譯：我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侶。

6、綠竹半含籜，新梢才出墻。——《 嚴鄭公宅同詠竹》杜甫 年代：唐

翻譯：嫩綠的竹子有一半還包著筍殼，新長的枝梢剛伸出墻外。

7、露華生筍徑，苔色拂霜根?！吨瘛防钯R 年代：唐

翻譯：露珠在長滿竹筍的林間小道閃著光亮，那綠色的苔蘚，正輕輕擦著竹根上的白霜。

8、開門復動竹，疑是故人來。——《竹窗聞風寄苗發(fā)司空曙》李益 年代：唐

翻譯：微風吹開院門又吹動了竹叢，讓人懷疑是舊日的朋友到來。

9、始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。——《晚春歸山居題窗前竹》錢起 年代：唐

翻譯：春去匆匆，山窗下的修竹實在幽雅，惹人憐愛；它依舊蒼勁蔥蘢，等待著我的歸來。

10、竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！渡骄忧镪浴吠蹙S 年代：唐

翻譯：竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。

11. 竹白霜藥效

1 竹子掛白霜的詩句是：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽聞樓上樓，赤城朝朝暮暮。 ”2 這是唐代著名詩人王之渙所作的《登鸛雀樓》中的一句。3 該詩描寫了作者登高望遠，看到了江山的美好和歷史的長河，同時也反映了詩人對人生的思考和感慨。這句中的“竹子掛白霜”形象地描繪了秋季的竹子，讓人感受到季節(jié)的變化和大自然的美麗。