酉陽大竹茶油電話(酉陽油茶基地)
1. 酉陽油茶基地
有湖南懷化、湘西自治州(又名吉首)、新晃、芷江、中方縣、洪江市,重慶秀山、酉陽、彭水、黔江,黔東南州的凱里、鎮(zhèn)遠、岑鞏、三穗、從江、黎平、天柱。本地區(qū)的江口、松桃、印江、思南、德江、沿河、玉屏。
玉屏的景點有侗鄉(xiāng)風情園、茶花泉、特產(chǎn)有茶油、蕭笛,美食有:油茶、鍋巴粉等等。
2. 酉陽山茶油
重慶酉陽山茶油用有酉陽茶油、鄭茶油等一批優(yōu)質(zhì)品牌。
酉陽茶油因為品質(zhì)上乘被評為了是國家地理標志產(chǎn)品,是重慶特色農(nóng)產(chǎn)品。酉陽茶油采用的是國際先進的低溫冷榨技術(shù),使得茶油的原香和營養(yǎng)成分被完好地保留下來。榨好的茶油還要經(jīng)過精煉處理,最后才能得到晶瑩透亮、呈淡黃色的酉陽茶油。
鄭茶油是重慶市中頤養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)有限責任公司所打造的山茶油品牌。先后在重慶酉陽、南川、江津等區(qū)縣建有茶油加工廠3座。年產(chǎn)茶油及相關(guān)產(chǎn)品1萬噸,擁有“五福盈”、“鄭茶油”、“茶香怡”、“福道”等品牌、
3. 酉陽油茶基地在哪里
特產(chǎn)水果有“小小油茶果”
4. 酉陽油茶基地電話
據(jù)考證,苕粉源出武隆,經(jīng)過三個階段傳向全國,第一階段是隨著烏江航道的興旺,上接烏江,下通蜀楚,舟楫往來,商賈鱗集,上運食鹽,下運桐油、生漆、油茶、青麻等特產(chǎn),武隆苕粉向上傳至貴州,下至枳城(今涪陵)、四川。
在歷史上,思南、潮砥、淇灘、沿河、龔灘、洪渡、彭水、武隆、涪陵等均為烏江航運的重要碼頭,在陸地交通不發(fā)達的時期烏江沿岸民眾生產(chǎn)生活資料運輸全仰仗烏江航運,僅思南沿河碼頭,曾是銅仁、玉屏、石阡、江口、思南、印江、德江、湄潭、鳳岡、鎮(zhèn)遠、務(wù)川、沿河、酉陽、秀山、花坦、鳳凰、麻陽等地的食鹽和農(nóng)副產(chǎn)品的集散地。
所以,這個時期武隆苕粉就逐步隨烏江扯船子(纖夫)外傳,被烏江沿岸客戶和百姓所喜,在該區(qū)域基本沿用了武隆苕粉的工藝,也都沿用"苕粉"的稱呼
5. 重慶酉陽縣油茶項目
土家族近代的風俗習慣大體與漢族相同,崇拜祖先,信仰多神,特別崇拜土王。土家族有語言,但無文字。土家族能歌善舞,他們傳統(tǒng)的擺手舞、龍燈、獅燈、花燈、跳香、民歌、號子、打鬧等均享有盛名。
傳說土家的擺手舞來源于周武王伐紂時巴人軍隊的“前歌后舞”,即漢代著名的巴渝舞。土家族文學上的成就是有名的“竹枝詞”,曾對盛唐以后的中國詩壇產(chǎn)生過重要影響。
土家族戲劇也很有特色,在酉水流域,流傳著土家族的儺愿戲(又叫儺堂戲);在石柱一帶流行著一種源于儺戲而又不同于儺戲的“土戲”。
在土家地區(qū),往往土家與苗族、漢族交錯而居,形成大雜居小聚居的格局。酉陽、秀山、黔江和彭水則是土家族和苗族聯(lián)合組成的自治縣。
重慶的苗族源于古代的“五溪蠻”和“黔中蠻”,和土家族、漢族長期和睦相處,創(chuàng)造出了有特色的物質(zhì)文化和精神文化,如干欄式的“吊腳樓”民居和建于江河上的風雨橋、土花被面、蠟染織品、油茶湯、糯米糍粑、油香粑、極酸的泡菜,以及苗家的“踏月”歌舞,都有獨到的特色,享有盛名。
6. 重慶酉陽油茶基地
土家族主要分布于重慶市的酉陽、秀山、黔江、彭水、石柱等縣,人口總數(shù)在100萬左右。其族源來源于巴人,主要是巴郡南郡蠻中的廣廩君之后和被稱為長沙武陵蠻的盤瓠之后。由于他們居位在西、辰等五溪上,故古時又稱為五溪蠻。
土家族近代的風俗習慣大體與漢族相同,崇拜祖先,信仰多神,特別崇拜土王。土家族有語言,但無文字。土家族能歌善舞,他們傳統(tǒng)的擺手舞、龍燈、獅燈、花燈、跳香、民歌、號子、打鬧等均享有盛名。
傳說土家的擺手舞來源于周武王伐紂時巴人軍隊的“前歌后舞”,即漢代著名的巴渝舞。土家族文學上的成就是有名的“竹枝詞”,曾對盛唐以后的中國詩壇產(chǎn)生過重要影響。
土家族戲劇也很有特色,在酉水流域,流傳著土家族的儺愿戲(又叫儺堂戲);在石柱一帶流行著一種源于儺戲而又不同于儺戲的“土戲”。
在土家地區(qū),往往土家與苗族、漢族交錯而居,形成大雜居小聚居的格局。酉陽、秀山、黔江和彭水則是土家族和苗族聯(lián)合組成的自治縣。
重慶的苗族源于古代的“五溪蠻”和“黔中蠻”,和土家族、漢族長期和睦相處,創(chuàng)造出了有特色的物質(zhì)文化和精神文化,如干欄式的“吊腳樓”民居和建于江河上的風雨橋、土花被面、蠟染織品、油茶湯、糯米糍粑、油香粑、極酸的泡菜,以及苗家的“踏月”歌舞,都有獨到的特色,享有盛名
7. 酉陽油茶基地多少畝
旅游資源 酉陽縣為十分典型的喀斯特溶巖地貌區(qū),縣內(nèi)地形崎嶇,山川逶迤,河谷秀美,具有極大的旅游開發(fā)潛力。縣內(nèi)既有百里烏江畫廊、大河口、酉水河等雄奇秀麗的原始自然風景區(qū),也有龔灘、龍?zhí)豆沛?zhèn)以及桃花源等富有人文傳奇色彩的文化旅游景區(qū),縣內(nèi)各地大量散布的溶巖、溶洞奇觀為度假休閑的人們提供了尋險探幽的絕佳景點。同時,原始古樸的土家苗寨更以其純樸淳厚的人文歷史和神奇久遠的流風遺韻吸引著大量的外地游客來酉陽觀光游覽。勤勞的土家族苗族人民創(chuàng)造了土家擺手舞、土家民歌、土家油茶湯、土家吊腳樓、土家苗寨的婚喪嫁娶和民間戲曲、民間傳說一系列豐富多彩的民族文化和人文景觀,2001年酉陽被重慶市命名為“土家擺手舞之鄉(xiāng)”。興隆大板營林區(qū)是重慶市最大、最完好的原始森林,目前已劃為自然保護區(qū)。
8. 酉陽茶油公司
茶油正確吃法:(一)涼拌:普通的食用油在不加熱至熟的情況下,不能直接用于涼拌,而野茶油在不需加熱的情況下,可直接用于涼拌各種葷、素菜,同時還可以調(diào)制色拉醬,具有色澤鮮亮、口味爽滑,清淡、不油膩等特點。(二)熱炒:營養(yǎng)專家指出“熱鍋冷油”的烹調(diào)方式可以保證菜品色、香、味和營養(yǎng)的正確方法。用野茶油熱炒食品不發(fā)黑,清爽可口,不油膩。(三)煎炸:煎炸食物時,普通食用油在高溫下會產(chǎn)生過氧化物,對人體極為有害。而野茶油含有抗氧化物(維E),可以在220度高溫連續(xù)油炸20小時不變質(zhì),不產(chǎn)生反式脂肪酸,品質(zhì)也不會發(fā)生改變,是更理想、更健康的煎、炸食用油。(四)烘烤:在烘烤前或烘烤時涂抹一層野茶油,可以保持食物鮮香酥脆,口感爽滑,不易糊焦。(五)湯菜:在煮湯時或煮湯后加入一匙野茶油,使湯更清鮮味美。山茶油對人體很有益處的。而且屬于溫性的食物類。一般沒什么不能同吃的。擴展資料:國家高級營養(yǎng)師陳渝現(xiàn)場講解茶油營養(yǎng)知識。 記者 郭鵬 攝茶油有如此眾多的好處,但該如何正確使用,如何合理搭配好的食材,如何使我們?nèi)粘I钪械氖澄餇I養(yǎng)價值最大化?在新油壓榨啟動儀式上,來自中央電視臺《天天飲食》欄目特約嘉賓主持,重慶電視臺《食在重慶》欄目烹飪主持人,國家高級營養(yǎng)師陳渝給大家現(xiàn)場上了一堂營養(yǎng)課。陳渝表示,用茶油高溫熱炒食品不發(fā)黑,清爽可口,不油膩,而如果以高溫方式煎炒,橄欖油中的天然活性物質(zhì)會因加熱而遭到破壞。普通食用油進入人體后,其未消化部分會聚集在體內(nèi)轉(zhuǎn)化為脂肪,導致肥胖誘發(fā)其他疾病。茶油具有“不聚脂”的特性,油脂中的單不飽和酸能與體內(nèi)的分解醇素發(fā)生作用,被分解轉(zhuǎn)換為能量,阻斷脂肪在內(nèi)臟及皮下生成,清除體內(nèi)多余脂肪血糖。參考資料:百度百科-茶油 (茶油)參考資料:人民網(wǎng)-酉陽:茶油飄香民致富 新年吃出健康來
9. 酉陽油茶基地簡介
重慶市酉陽縣特色的小吃有:風蘿卜,酉陽板栗糕,土家豆腐,干鍋兔,烏羊肉干、土家龔灘_豆花,老臘肉,酸醡魚,菜豆腐,渣海椒,苦薺粑,酉水河蝦,麥粑,薺面,麻旺醬板鴨,油茶湯、土家釀豆腐、酉陽罐罐雞、酉陽板栗糕、麻辣牛肉片、火炕臘肉、油香兒、綠豆粉、米豆粉、豆腐魚、麻辣洋芋等。
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