我是薩沙，我來回答。

薩沙第8863條回答。

古代很多農(nóng)民，一生沒有去過縣城。

紅軍長征到云南，發(fā)現(xiàn)了一個嚴重的問題。

當時紅軍沒有云南的詳細地圖，只能依靠向?qū)е嘎贰?/p>

但當?shù)厣矫褚话悴粫x家超過二三十里，所以只能指路一小段。

這給紅軍急行軍造成極大的麻煩，直到意外繳獲了云南軍閥龍云的軍用地圖，這才解決了問題。

為什么會這樣？

原因如下：

第一，中國農(nóng)村是自給自足的。

薩沙看過以前的資料，一個中緬邊境的山村，一年唯一的對外接觸。

這個村子的少數(shù)民族村民，準備好了辛苦一年種植的鴉片，還有打獵的皮毛以及找到的少量寶石。

而馬幫也來到村外，他們一年只來一次，因為這里地形太難走，很不方便。

鄧賢這么寫：瑪青父親經(jīng)過長時間深思熟慮，終于確定交換商品的主要內(nèi)容，這些物品包括：五斤鹽，十斤火藥和鐵砂，一只煮爛飯的鋁鍋，兩根鋼針和一卷洋線，一面玻璃鏡子，一只敬菩薩的燭臺，一壺烈酒，一匹尼龍布，以及一只漂亮的銀項圈。這些物品一經(jīng)換算，立刻耗盡這家人整整一年辛勤勞動的全部汗水和收成，但是他們毫無怨言，焦黑樸實的臉膛上漾出滿足和幸福的笑容。

就是這樣了。

其實對于山民來說，這些東西就足夠了。

鄧還很有趣的這么寫：當?shù)厝藳]有穿鞋的習慣，只有極少數(shù)頭人才能擁有一雙膠鞋。我看見這些膠鞋都印著中國商標，它們是通過邊境貿(mào)易流入金三角，然后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，普通膠鞋的身價就上漲數(shù)十倍乃至上百倍。我親眼所見，又是頭人阿金，以三甩鴉片的天價(約合九斤！)，從商人手中換回一大一小兩雙中國膠鞋，大的當然歸他自己，小的給頭人的接班人兒子。

看看，就是這樣。

其實，這畢竟是60年代，如果是古代，那么除了食鹽、火藥鐵砂、針線和鍋以外，其他都不是必須要有的。因為布可以自己織，酒也可以自己釀。

所以，村民不需要太多的外來商品，也就沒有必要離開家。

第二，中國農(nóng)村的必須商品，趕集就可以解決。

以上這些商品，既然馬幫都能解決，更別說鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集市了。

當時任何一個村子附近一二十里，都會有一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集市。

有的是天天都有集市，有的則是隔三差五會開，對于農(nóng)民來說已經(jīng)足夠了。

他們可以用糧食、布匹等等，換到自己想要的東西，根本不需要離開家多遠。

第三，古代離開家很困難。

其一是古代的醫(yī)療差，人一旦換環(huán)境很容易生病。

尤其不同的地方可能有不同的傳染病，你在家鄉(xiāng)習慣了這里的細菌，一到外地可能一病就死。

當年也沒有抗生素，一旦出現(xiàn)細菌感染，哪怕是肺炎都很危險。

其二是古代沒有今天的旅行設施，政府的驛站不接納普通老百姓，長途旅行非常不方便。

即便可以住那種車馬大店，吃住也非常不衛(wèi)生，很容易染病。

其三是古代交通不發(fā)達，車船旅行的價格都很昂貴，普通老百姓很難承受。

如果徒步或者騎馬旅行，速度非常慢，一般一天也就二三十公里。

從天津到北京只有130公里，今天打個響指就到了，古代徒步就要走上四五天。

如果從南京到北京的1000多公里，大家算算要多久。

第四，農(nóng)民有什么理由離開家？

完全沒理由啊。

古代親戚全部都在一個村子附近，至少也在一個縣里面。

普通鄉(xiāng)民就算拜訪親友，也不會離開縣城。

而長距離旅行的人，只有官吏、商人、科舉考試的人還有就是云游四方的僧道，其他就沒有了。

農(nóng)民根本不需要離開家。