河南焦作古稱懷慶府,懷慶這個(gè)名稱有何由來(lái)?
關(guān)于焦作古稱懷慶的說(shuō)法,需要澄清幾點(diǎn)。一是懷慶之稱源起元朝,是蒙古人占領(lǐng)中原后給我們起的名字,至今不足千年。元稱懷慶路,明清沿用懷慶一說(shuō),稱懷慶府,民國(guó)取締懷慶之稱,此間路、府駐地均在今沁陽(yáng),管轄范圍大致在今焦作市所轄區(qū)域另含濟(jì)源市;二是懷慶二字應(yīng)拆開(kāi)理解,才能反映焦作古稱的歷史演進(jìn)。據(jù)史載,焦作這一帶“夏屬冀州,春秋置懷縣",這個(gè)懷縣在武陟沁南及縣西一帶,縣府應(yīng)在武陟沁河南邊的土城村(有遺址考證)。在同一時(shí)期,并存有古溫國(guó)(溫縣)、野王城(沁陽(yáng))等。所以懷慶之懷,源于武陟。而慶字,也許是元朝皇帝信手拈來(lái),以合喜慶之意,可以理解為蒙古人拿下中原后彈冠相“慶",從狹隘的民族觀上講,蒙古人之慶實(shí)為我大漢民族之悲之痛之苦之難,今人不應(yīng)該念念不忘,以此為榮。三是“懷"才是今天焦作人應(yīng)引以為傲的歷史文化自信所在。自春秋設(shè)置懷縣以后,武陟這一帶沿用了懷縣、懷、懷州之稱達(dá)數(shù)百年,直到秦漢。公元前202年左右,西漢王朝在懷縣設(shè)立河內(nèi)郡,統(tǒng)西至濟(jì)源,北達(dá)安陽(yáng),共18縣數(shù)百里,歷西漢、東漢、三國(guó)、魏晉共467年,在西晉建朝的第二年公元265年將河內(nèi)郡遷入野王城(沁陽(yáng)),結(jié)束了懷縣(武陟)467年的郡治歷史,但懷字沒(méi)隨郡遷,而今武陟之稱啟始于隋開(kāi)皇16年(公元596年)。如此算來(lái),自春秋(起于公元前770年)至公元596年,今武陟縣有1366年被稱為懷或懷縣、懷州。四是關(guān)于焦作對(duì)懷的繼承。焦作本是古修武縣轄一村,英人上世紀(jì)初在此開(kāi)挖煤礦逐步知名,后迅速發(fā)展為礦區(qū)及焦作市。1980年代中后期,原新鄉(xiāng)地區(qū)分家,西片7個(gè)縣分給焦作代管,所以焦作繼承了古代懷地?,F(xiàn)稱焦作為懷,實(shí)至名歸。五是關(guān)于焦作這塊地方與懷及河內(nèi)之稱。今焦作這塊地方實(shí)屬寶地,其美其妙多如繁星,此不多絮,單說(shuō)地貌。黃河在小浪底出群山,南邙山北太行,邙山腳下是河道,太行與黃河之間是寬約40公里長(zhǎng)約100公里的一條平川,亦稱懷川、懷川大地。此地東西狹長(zhǎng),北靠太行,南有河繞,山是父親的胸堂,水是母親的臂彎,如懷如抱。古稱此地為懷,也稱為河內(nèi)(相較河西、河?xùn)|,稱三河),極具浪漫,富有情懷。