《茶隱》是日本武士道的經(jīng)典，茶隱指的是“在君主看不到的地方也要盡忠”。 此書由江戶時代佐賀藩的山本朝常、田代陳基根據(jù)傳說編撰，于十八世紀(jì)完成

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誰被稱為“茶圣”？他生活在哪個朝代？他留下的關(guān)于茶的專業(yè)典籍是什么？

陸羽(733年～804年)，外號茶仙或茶圣。唐朝復(fù)州竟陵（今湖北天門市）人。 陸羽，字鴻漸，又號「茶山御史」。

《新唐書·陸羽傳》記：「羽嗜茶，著經(jīng)三篇，言茶之原、之法、之具尤備，天下益知飲茶矣?！?

陸羽遍嘗中國各地的名茶，并著有《茶經(jīng)》述說。他的著作成為日后世人研究茶藝的經(jīng)典。今時今日不少人都愛用「陸羽」來作茶藝或茶類產(chǎn)品的名稱。

陸羽（783年--804年），字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，唐復(fù)州竟陵（今湖北天門）人。一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著----《茶經(jīng)》聞名於世，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)做出了卓越貢獻，被譽為「茶圣」，奉為「茶仙」，祀為「茶神」。

他工於詩文，但傳世不多。 陸羽一生富有傳奇色彩。他原是個被遺棄的孤兒，他三歲的時候，被竟陵龍蓋寺主持僧智積禪師在當(dāng)?shù)匚骱疄I拾得。后取得陸羽一名。在龍蓋寺，他不但學(xué)得了識字，還學(xué)會了烹茶事務(wù)。盡管如此，陸羽不愿皈依佛法，削發(fā)為僧。

十二歲時，他乘人不備逃出龍蓋寺，到了一個戲班子里學(xué)演戲。他雖其貌不揚，又有些口吃，但卻幽默機智，演丑角很成功，后來還編寫了三卷笑話書《謔談》。 唐天寶五年（公元746年），竟陵太守李齊物在一次州人聚飲中，看到了陸羽出眾的表演，十分欣賞他的才能和抱負，當(dāng)即贈與詩書，并修書推薦他到隱居於火門山的鄒夫子那里學(xué)習(xí)。后與一好友（崔國輔）常一起出游，品茶鑒水，談詩論文。唐肅宗乾元年（公元758年）陸羽來到升洲（今南京）鉆研茶事。唐上元年（公元760年）隱居山間，闔門著述《茶經(jīng)》。

陸羽一生鄙夷權(quán)貴，不重財富，熱愛自然，堅持正義?！度圃姟分休d有陸羽一首詩，正體現(xiàn)了它的品格。 不羨黃金磊， 不羨白玉杯， 不羨朝入省， 不羨暮登臺； 千羨萬羨西江水， 曾向竟凌城下來。 陸羽的《茶經(jīng)》，是唐代和唐代以前有關(guān)茶業(yè)科學(xué)知識和實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)?！恫杞?jīng)》一問世，即為歷代人所寶愛，盛贊他為茶業(yè)的開創(chuàng)之功。宋代陳師道為《茶經(jīng)》做序道："夫茶之著書，自羽始。其用於世，亦自羽始。羽誠有功於茶者也！" 陸於逝世后，后人尊其為"茶神"，肇始於晚唐。