原文

吾齋之中，不尚虛禮。不迎客來(lái)，不送客去。賓主無(wú)間，坐列無(wú)序。真率為約，簡(jiǎn)素為具。有酒且酌，無(wú)酒且止。清琴一曲，好香一炷。閑談古今，靜玩山水。不言是非，不論官事。

行立坐臥，忘形適意。冷淡家風(fēng)，林泉高致。道義之交，如斯而已。羅列腥膻，周旋布置。俯仰奔趨，揖讓拜跪。內(nèi)非真誠(chéng)，外徒矯偽。一關(guān)利害，反目相視。此世俗交，吾斯屏棄。

譯文

我書(shū)房的中，不尚空禮。不歡迎客人來(lái)，不能送客人去。賓主無(wú)間，坐在無(wú)序。真正的標(biāo)準(zhǔn)是約，簡(jiǎn)樸是具。有酒又喝，沒(méi)有酒并且停止。清琴一曲，喜歡一炷香。閑談古今，靜靜欣賞山水。不說(shuō)這是不是，不論官的事。

行立坐臥，忘形吹風(fēng)。冷淡家風(fēng)，林泉高致。道義的關(guān)系，這樣就可以了。羅列腥膻氣，旋轉(zhuǎn)布置。周旋奔走，拱手行禮跪拜。內(nèi)不真誠(chéng)，外只是虛偽。一份有利，反互相瞪眼。這是世俗交往，吾斯屏棄。

擴(kuò)展資料：

人物評(píng)價(jià)

司馬光為人孝順父母、友愛(ài)兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬、節(jié)儉、正直，溫良謙恭、剛正不阿，是杰出的思想家和教育家。在歷史上，司馬光曾被奉為儒家三圣之一（其余兩人是孔子、孟子）。他做的每一件事都有法度，每一言行每一舉動(dòng)都符合禮節(jié)。

在洛陽(yáng)時(shí)，他每次到夏縣去掃墓，一定要經(jīng)過(guò)他的兄長(zhǎng)司馬旦的家。司馬旦年近八十，司馬光侍奉他仍像嚴(yán)父一樣，保護(hù)他像撫育嬰兒一樣。從小到大到老，他說(shuō)話從來(lái)沒(méi)有隨便說(shuō)過(guò)一句，他自己說(shuō)：“我沒(méi)有什么超過(guò)別人的地方，只是我一生的所作所為，從來(lái)沒(méi)有不可告人的?！?/p>

他的誠(chéng)心是出自天性，天下的人都敬重他，相信他，陜西、洛陽(yáng)一帶的人們都以他為榜樣，與他對(duì)照，學(xué)習(xí)他的好品德。如果人們做了不好的事，就說(shuō)：“司馬君實(shí)莫非不知道嗎？”

司馬光對(duì)財(cái)物和物質(zhì)享受看得很淡薄，沒(méi)有什么愛(ài)好，對(duì)學(xué)問(wèn)卻沒(méi)有不精通的。他惟獨(dú)不喜歡佛教、道教，說(shuō)：“佛道的微言大義不能夠超過(guò)我的書(shū)，其中的荒誕我卻不相信。”他在洛陽(yáng)有田地三頃，妻子死后，他賣掉土地作為喪葬的費(fèi)用。他一輩子粗茶淡飯、普通衣服，一直到死。

參考資料來(lái)源：百度百科-司馬光

吾齋之中，不尚虛禮。不迎客來(lái)，不送客去。賓主無(wú)間，坐列無(wú)序。 真率為約，簡(jiǎn)素為具。有酒且酌，無(wú)酒且止。清琴一曲，好香一炷。 閑談古今，靜玩山水。不言是非，不論官事。行立坐臥，忘形適意。 冷淡家風(fēng)，林泉高致。道義之交，如斯而已。羅列腥膻，周旋布置， 俯仰奔趨，輯讓拜跪，內(nèi)非真誠(chéng)，外徒矯偽。一關(guān)利害，反目相視。 此世俗交，吾斯屏棄。