1. 資陽(yáng)有什么茶葉

湖北恩施跟陜西紫陽(yáng)都是富硒地帶，但是茶葉生長(zhǎng)環(huán)境卻截然不同，紫陽(yáng)富硒茶產(chǎn)于陜西南部天然富硒區(qū)，位于漢江流域上游，秦嶺山南邊，地理環(huán)境更適宜于茶樹(shù)生長(zhǎng)，是當(dāng)今世界上第一個(gè)通過(guò)科學(xué)鑒定的特種保健功效優(yōu)質(zhì)綠茶。

2. 資陽(yáng)有什么茶葉特產(chǎn)

綿陽(yáng) 綿陽(yáng)米粉、煙熏臘肉、豐谷酒王、豐谷二曲、野山菇、蕨菜、野生山核桃、蕎面涼粉，梓潼酥餅，梓潼片粉資陽(yáng) 臨江寺豆瓣，安岳檸檬，通賢柚，雙樂(lè)掛面，天池藕粉達(dá)州 燈影牛肉、大竹東柳醪糟、渠縣三匯果醋、觀音豆腐干、鳳凰柚，萬(wàn)源萼、舊院黑雞、大竹紅香椿

3. 資陽(yáng)有什么茶葉出名

龍泉山以西為川西成都平原，

華鎣山以東為川東平行嶺谷，

龍泉山和華鎣山之間為川中丘陵地區(qū)。

四川盆地及其附近地區(qū)大體是可以劃分為東部的巴地，西部的蜀地。大體上以嘉陵江以西附近地帶為分界線。

四川盆地及其附近地區(qū)也是大四川地區(qū)和老四川省與巴蜀地區(qū)其主體區(qū)域都有大部分的重疊區(qū)域。東西二分法可以分為大川東地區(qū)和大川西地區(qū)。

大川東地區(qū)大體上包括四川省東北部地區(qū)的廣元、巴中、達(dá)州、南充、廣安和四川盆地東南部地區(qū)的重慶市。

大川西地區(qū)大體上包括四川盆地大西部地區(qū)的綿陽(yáng)、德陽(yáng)、成都、雅安、樂(lè)山、資陽(yáng)、遂寧、內(nèi)江、自貢、宜賓和瀘州，還有四川省管轄的青藏高原橫斷山脈地區(qū)的三州（阿壩州和甘孜州與涼山州）和攀枝花。

大川西地區(qū)和大川東地區(qū)屬于東西二分法，不是南北二分法，不是多分法，是對(duì)巴蜀地區(qū)和四川盆地及其附近地區(qū)按照東西方位區(qū)域的粗略劃分。

4. 四川資陽(yáng)茶葉

你可以從資陽(yáng)到成都，從成都至西嶺雪山的交通非常好，自駕車(chē)游客可從成都出發(fā)，沿成溫邛公路（國(guó)道318線）經(jīng)成溫立交橋、溫江區(qū)、祟州市到大邑縣，從大邑縣轉(zhuǎn)上西嶺雪山花水灣旅游快速通道，穿過(guò)西嶺隧道，經(jīng)出阝江鎮(zhèn)、花水灣溫泉至西嶺鎮(zhèn)，從西嶺鎮(zhèn)右轉(zhuǎn)就可沿景區(qū)專(zhuān)用公路到達(dá)西嶺雪山滑雪（草）場(chǎng)。但在冬季只能允許開(kāi)車(chē)到后山山下（因?yàn)榫皡^(qū)路彎道特別多，冬季有積雪），然后換乘當(dāng)?shù)亟煌ㄋ鞯郎系交﹫?chǎng)，索道費(fèi)是30元/人。 1因山高霧多，西嶺雪山自助游者應(yīng)帶上雨具，以雨披為佳。

2.應(yīng)注意保暖和防滑，不宜穿硬底鞋和高跟鞋 3.未對(duì)游人開(kāi)放的地區(qū)切勿前往，以免迷路和出現(xiàn)意外。

4.山高處無(wú)水飲用，應(yīng)自備水。非專(zhuān)業(yè)人員請(qǐng)勿夜間登山。

5.山上不宜露營(yíng)。

6.滑雪場(chǎng)的各種游覽費(fèi)用較高，并有一定的危險(xiǎn)性，請(qǐng)注意安全 西嶺雪山自助游者可到成都金沙車(chē)站乘班車(chē)直達(dá)西嶺雪山，班車(chē)時(shí)間是上午8點(diǎn)半、從西嶺雪山返回是下午2點(diǎn)，票價(jià)是28元/人也可在金沙車(chē)站乘車(chē)到西嶺鎮(zhèn)，再轉(zhuǎn)車(chē)到西嶺雪山山下后，乘交通索道前往暴風(fēng)雪場(chǎng)，時(shí)間有9點(diǎn)的、10點(diǎn)，下午1點(diǎn)、2點(diǎn)、3點(diǎn)。車(chē)票價(jià)是17元/人。 滑雪場(chǎng)景區(qū)內(nèi)目前只有四家賓館，條件都不錯(cuò)，分別是楓葉、陽(yáng)光假日、雪花俱樂(lè)部、杜鵑賓館，冬季價(jià)格較貴的，而且訂房只能是組合式訂房，也及房費(fèi)中含早、午、晚餐 去滑雪場(chǎng)旅游，別忘了乘座號(hào)稱(chēng)最長(zhǎng)的高空索道上到山頂，這有二個(gè)好處：

第一。該索道全長(zhǎng)2500多米，垂直高度達(dá)1000米，從滑雪場(chǎng)直達(dá)西嶺雪山的最高頂，也是前山與后山的交界點(diǎn)，在索道上可以很好的觀賞西嶺雪山滑雪場(chǎng)全景，并體驗(yàn)垂直上升、下降1000米的感覺(jué)。

第二、可上到海撥為3200米的日月坪景點(diǎn)，直接進(jìn)入西嶺雪山的原始森林，然后在原始森林中沿游客通道步行約一小時(shí)前往西嶺雪山最著名的景點(diǎn)-- 陰陽(yáng)界觀看西嶺雪山的奇觀，途中森林密布(主要是冷杉松樹(shù))、懸崖峭壁、箭竹林叢生、風(fēng)光絕美。之后再返回日月坪，乘觀光索道下山(特別提醒：建議乘索道下到半山后向工作人員示意下車(chē)，因?yàn)檫@里有西嶺雪山最絕的游覽項(xiàng)目--高空滑道，全長(zhǎng)1600米，形狀似龍，只需再加20元，即可體驗(yàn)極速滑道的魅力) 如果去前山旅游，則只須乘車(chē)到西嶺鎮(zhèn)后，再轉(zhuǎn)車(chē)進(jìn)入前山山下茶地坪處，之后只能步行上山，到山頂需要約一天時(shí)間，之后，可選擇原路下山或步行或乘索道到后山滑雪場(chǎng)。請(qǐng)注意，前山除了茶地坪有少量簡(jiǎn)陋的賓館之外，山上并無(wú)賓館住宿，只能宿營(yíng)或者借住當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)家里的。 現(xiàn)在已有越來(lái)越多的游客選擇徒步游覽前山后山，具體線路一般是從后山沿高空索道的下方徒步登山到山頂日月坪、陰陽(yáng)界后步行下山到前山的茶地坪，結(jié)束行程，一般需要二至三天時(shí)間才能完成，此線路只能是初級(jí)徒步旅游線路，并不算很困難。 花水灣溫泉距西嶺雪山約25公理，是從成都前往西嶺雪山的必經(jīng)之地?，F(xiàn)在花水灣溫泉一般都被圈進(jìn)了當(dāng)?shù)氐膸资屹e館，所以要想泡溫泉一般都只能在當(dāng)?shù)氐馁e館內(nèi)，如果不住在賓館，則需另付溫泉費(fèi)30－50元/人。 西嶺雪山及花水灣均是周未及節(jié)假日非常緊張，其它時(shí)間相對(duì)輕松，所以如果您有時(shí)間的話，盡量安排非周末及節(jié)假日出行，不但可以玩得更好，價(jià)格也要便宜很多。

5. 資陽(yáng)毛尖是什么茶

毛尖綠茶是很受大眾歡迎的綠茶之一，具體又分紫陽(yáng)毛尖，溈山毛尖，信陽(yáng)毛尖，茅坪毛尖，都勻毛尖，黃山毛尖等。

　　但不是所有的毛尖綠茶都含硒。我國(guó)天然富硒茶產(chǎn)區(qū)有陜西紫陽(yáng)和湖北恩施兩個(gè)地方，紫陽(yáng)毛尖，恩施玉露都是知名富硒茶。其中紫陽(yáng)富硒茶是第一個(gè)通過(guò)科學(xué)鑒定的富硒茶。也是《中國(guó)茶葉詞典》收錄的四支保健茶之首。近年來(lái)，隨著科研的不斷深入，產(chǎn)于紫陽(yáng)縣蒿坪鎮(zhèn)的蒿坪毛尖含硒量豐富。如果以補(bǔ)硒為目的的茶飲，蒿坪毛尖是不錯(cuò)的選擇

6. 資陽(yáng)產(chǎn)什么茶

當(dāng)然有區(qū)別了，不是同一條江，同名而已。

四川的沱江是長(zhǎng)江的一級(jí)支流，全長(zhǎng)約700公里，發(fā)源于茂縣茶坪山，流經(jīng)德陽(yáng)、廣漢、金堂、簡(jiǎn)陽(yáng)、資陽(yáng)、內(nèi)江、富順縣，在瀘州市區(qū)注入長(zhǎng)江。

而湖南的沱江，位于湖南省西部，為武水右岸支流。上游也稱(chēng)烏巢河，發(fā)源自鳳凰縣西北部臘爾山鎮(zhèn)，武陵山臘爾山東麓，流經(jīng)鳳凰縣沱江鎮(zhèn)、瀘溪縣、吉首市，在吉首市河溪鎮(zhèn)注入武水。全長(zhǎng)131公里?！竞系你俏渌闹Я?、武水是沅江的支流、沅江又匯入洞庭湖、洞庭湖與長(zhǎng)江相連】

兩條沱江都要匯入長(zhǎng)江，四川的沱江與長(zhǎng)江關(guān)系比較近，屬于一級(jí)支流；湖南的沱江與長(zhǎng)江關(guān)系比較遠(yuǎn)，隔了幾層關(guān)系，屬于三級(jí)支流了。

7. 資陽(yáng)喝茶地方

【地理氣候】

成都位于四川中部，四川盆地西部。成都東北與德陽(yáng)、東南與資陽(yáng)毗鄰，南面與眉山相連，西南與雅安、西北與阿壩接壤。成都地勢(shì)差異顯著，西北高，東南低。

成都具有春早、夏熱、秋涼、冬暖的氣候特點(diǎn)（亞熱帶季風(fēng)氣候），年平均氣溫16℃，年降雨量1000mm左右。成都?xì)夂虻牧硪粋€(gè)顯著特點(diǎn)是多云霧，日照時(shí)間短。民間諺語(yǔ)中的“蜀犬吠日”正是這一氣候特征的形象描述。成都?xì)夂虻牧硪粋€(gè)顯著特點(diǎn)是空氣潮濕，因此，夏天雖然氣溫不高（最高溫度一般不超過(guò)35℃），卻顯得悶熱；冬天氣溫平均在5℃以上，陰天多，空氣相對(duì)干燥。成都的雨水集中在七、八兩月，冬春兩季干旱少雨，極少冰雪。

【歷史】

關(guān)于成都一名的來(lái)歷，據(jù)《太平環(huán)宇記》記載，是借用西周建都的歷史經(jīng)過(guò)，取周王遷岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”而得名成都。蜀語(yǔ)“成都”二字的讀音就是蜀都?！啊伞摺呉病K也’”，成都的含義“就是蜀國(guó)‘終了的都邑’，或者說(shuō)‘ 成都天際線最后的都邑’。五代十國(guó)時(shí)，后蜀皇帝孟昶偏愛(ài)芙蓉花，命百姓在城墻上種植芙蓉樹(shù)，花開(kāi)時(shí)節(jié)，成都“四十里為錦繡”，故成都又被稱(chēng)為芙蓉城，簡(jiǎn)稱(chēng)“蓉城”。

成都?xì)v史悠久，有“天府之國(guó)”、“蜀中江南”、“蜀中蘇杭”的美稱(chēng)。據(jù)史書(shū)記載，大約在前5世紀(jì)中葉的古蜀國(guó)開(kāi)明王朝九世時(shí)將都城從廣都樊鄉(xiāng)（雙流）遷往成都，構(gòu)筑城池。2001年出土的金沙遺址，已經(jīng)將成都建城歷史從公元前311年提前到了公元前611年。

秦漢時(shí)期，成都經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)。公元前316年，秦國(guó)先后吞并蜀國(guó)（首府成都）、巴國(guó)。公元前106年，漢武帝在全國(guó)設(shè)13州剌史部，在成都置益州剌史部，分管巴、蜀、廣漢、犍為四部。東漢末年，劉焉做“益州牧”，從原廣漢郡雒縣移治于成都，用成都作為州、郡、縣治地。西漢時(shí)期，成都的織錦業(yè)已十分發(fā)達(dá)，設(shè)有“錦官”，故有“錦官城”即“錦城”之稱(chēng)。

隋唐時(shí)期，成都經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，佛教盛行。成都成為全國(guó)有數(shù)的大城市（長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、越州、成都、太原），農(nóng)業(yè)、絲綢業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達(dá)，造紙、印刷術(shù)發(fā)展很快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展僅次國(guó)之東門(mén)的越州。“蜀繡”為全國(guó)三大名繡之一，“蜀錦”被視為上貢珍品，產(chǎn)量全國(guó)第一。

宋朝時(shí)期，成都鼎興。由于商業(yè)發(fā)達(dá)，成都出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。北宋仁宗時(shí)，在益州（即成都）設(shè)官辦交子業(yè)務(wù)，由官府公開(kāi)印刷，發(fā)行“交子”。北宋初年朝廷在成都設(shè)立成都府，為成都府路治所。南宋寶佑五年（1257年），元軍攻占成都。元至元二十三年，元朝中央政府在成都設(shè)置“四川等處行中書(shū)省”，后簡(jiǎn)稱(chēng)“四川省”。

明洪武四年（1371年），明軍攻滅明玉珍所建的大夏國(guó)政權(quán)，在成都設(shè)四川承宣布政司，其中成都為首府。明太祖朱元璋封第十一子朱椿為蜀王，王府設(shè)在成都，今人稱(chēng)其為“皇城”。明崇禎十七年（1644年），張獻(xiàn)忠率軍攻入成都，自立為帝，國(guó)號(hào)大西，稱(chēng)成都為西京。隨后滿洲八旗入川，與張獻(xiàn)忠在成都激戰(zhàn)。清順治三年（1646年），成都全城焚毀于戰(zhàn)火之中，隨后的五六年間竟斷絕人煙，康熙年間，朝廷實(shí)施“湖廣填四川”大移民，成都逐漸恢復(fù)生氣，省會(huì)也又遷回成都。

清宣統(tǒng)三年（1911年）6月，保路運(yùn)動(dòng)在成都發(fā)起，時(shí)任四川總督趙爾豐鎮(zhèn)壓民眾造成的“成都血案”引發(fā)民眾起義，這直接導(dǎo)致了辛亥革命的總爆發(fā)，為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命立下了不朽的功績(jī)。

【藝術(shù)】

成都在古時(shí)被稱(chēng)為“天府”，是我國(guó)西南部開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)之一，是全國(guó)二十四座歷史文化名城之一。自從有確切得記載，成都已經(jīng)有2300多年的歷史了。成都是被國(guó)務(wù)院確定的中國(guó)西南部地區(qū)金融、商貿(mào)、教育中心以及交通、通信樞紐。成都同樣是一個(gè)多民族散居的城市，境內(nèi)除漢族以外，還有55個(gè)少數(shù)民族成份。古時(shí)的成都平原是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的主要統(tǒng)治地區(qū)，當(dāng)時(shí)的成都就是蜀國(guó)的都城，因此現(xiàn)在的成都人也會(huì)對(duì)三國(guó)時(shí)期的故事津津樂(lè)道，遍布大街小巷的茶館里，都可以一邊聽(tīng)著說(shuō)書(shū)先生的滔滔不絕，一邊品著地道的蜀地茗茶。

【都江堰】

都江堰水利工程修建于成都平原的西部，都江堰市西面的岷江上面，距成都市區(qū)約五十六公里。都江堰始建于公元前256年，由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)蜀郡太守李冰領(lǐng)導(dǎo)修建的一座大型水利樞紐，是現(xiàn)如今世界上最古老并且依舊在保持工作、造福成都人民的以無(wú)壩引水為特征的偉大水利工程。都江堰主要由魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口三大部分，以及百丈堤、人字堤等附屬工程組成，其為在此生活的人們消除了水患，使成都平原成為了“水旱從人”的“天府之國(guó)”。

【蜀繡藝術(shù)】

蜀繡又叫做“川繡”，是以現(xiàn)今四川成都為中心的多種刺繡的總稱(chēng)，其主要產(chǎn)于四川的成都和綿陽(yáng)等地。蜀繡、湘繡、蘇繡、粵繡并稱(chēng)為中國(guó)的四大名繡。成都地區(qū)有著的自然地理?xiàng)l件，盛產(chǎn)絲帛，因此蜀繡的制作與生產(chǎn)均“冠絕天下”。 蜀繡有著悠久的歷史，晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》中就有記載，而當(dāng)時(shí)蜀中的刺繡就已經(jīng)非常有名。蜀繡最初的時(shí)候主要在民間流行，分布于成都平原，世代相傳，直到清朝中葉才漸漸形成了產(chǎn)業(yè)。蜀繡遍布成都平原，在七十年代末期，幾乎是“家家女紅，戶戶針工”，人數(shù)可達(dá)數(shù)千之多。他們除了在被面、枕套、襯衣、頭巾、手巾、桌布幾十個(gè)品種刺繡外，同樣生產(chǎn)用于外貿(mào)出口的生紡繡片、繡屏等。

【蜀錦藝術(shù)】

蜀錦是指東漢至三國(guó)時(shí)期蜀郡，即今成都所織造的錦。蜀錦大都以經(jīng)向的彩條作為基礎(chǔ)起彩，并作彩條添花，使其織紋精細(xì)、圖案繁華、配色典雅、獨(dú)具一格，成為了一種最具地方風(fēng)格與民族特色的五彩織錦。蜀錦質(zhì)量堅(jiān)韌而飽滿，彩紋風(fēng)格秀美，配色不失典雅而又不落俗套。著名的唐代蜀錦圖案有格子花、龜甲花、紋蓮花、聯(lián)珠、對(duì)獸、對(duì)禽等，樣式豐富多彩。成都蜀錦與杭州織錦、南京云錦、蘇州宋錦并稱(chēng)為中國(guó)四大名錦。而其中蜀錦織造工藝有獨(dú)樹(shù)一幟的整經(jīng)手法，直到現(xiàn)在，蜀錦的織造仍沿襲傳統(tǒng)的梁色熟絲織造法。目前蜀錦的品種樣式豐富繁多，常見(jiàn)的品種有方方錦、語(yǔ)絲錦、散花錦、鋪地錦、浣花錦、彩暈錦、民族錦等等。

【傳統(tǒng)戲劇】

川劇一直以來(lái)就是中國(guó)戲曲寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。其歷史久遠(yuǎn)，傳承至今仍保留了不少優(yōu)秀精彩的傳統(tǒng)劇目，以及豐富飽滿的樂(lè)曲與技藝精湛的表演藝術(shù)。早在唐代，川劇就被冠與“蜀戲冠天下”的美名。川劇的劇目繁多，早就有“唐三千，宋八百，數(shù)不完的三列國(guó)”得說(shuō)法。其中耳熟能詳?shù)拿麘蛴小栋咨邆鳌?、《彩樓記》、《玉簪記》、《柳蔭記》等。川劇中展現(xiàn)的絕技豐富多彩，如變臉、托舉、開(kāi)慧眼、藏刀、噴火等，很多傳統(tǒng)的技藝至今都令人嘆為觀止。

【成都茶藝】

成都人愛(ài)喝茶，也會(huì)喝茶，因而許多外地人會(huì)用“頭上青天少，眼前茶館多”來(lái)形容?！白桊^”也成為了成都人的一種特殊的嗜好，也因此使得大大小小的茶館遍布成都鄉(xiāng)鎮(zhèn)城市的各個(gè)角落。很多成都的茶館不僅有著歷史悠久，而且數(shù)量眾多，并且大部分都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格。

【詩(shī)詞】

《花間集》是我國(guó)文學(xué)史上的第一部詞集，其是由五代十國(guó)時(shí)期的后蜀人趙崇祚編輯。本書(shū)收錄了韋莊、溫庭筠等十八位花間派詞人的經(jīng)典作品，典型而又集中得反映了我國(guó)早期詞史上文人詞創(chuàng)作的主體藝術(shù)取向、體貌風(fēng)格、審美情趣以及藝術(shù)成就。

民族

成都市擁有56個(gè)民族。其中漢族人口最多（11366447人）。少數(shù)民族人口60538人（主要散居成都市建成區(qū)，青白江區(qū)彌牟鎮(zhèn)，郫縣團(tuán)結(jié)鎮(zhèn)、紅光鎮(zhèn)，彭州市，都江堰市）。

宗教文化

成都是古蜀國(guó)文化的重要發(fā)源地。早在商周時(shí)期，古蜀國(guó)人民就創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的青銅文化，成為華夏文化的重要組成部分。成都是我國(guó)的著名文化之都，成都文化博大精深，吃文化，休閑文化，茶文化，道教文化，三國(guó)文化等等在中國(guó)人中影響深刻。

傳統(tǒng)戲劇

川劇一直以來(lái)就是中國(guó)戲曲寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。早在唐代，川劇就被冠與“蜀戲冠天下”的美名。其中耳熟能詳?shù)拿麘蛴小栋咨邆鳌?、《彩樓記》、《玉簪記》等。川劇中展現(xiàn)的絕技豐富多彩，如變臉、托舉、開(kāi)慧眼、藏刀、噴火等，很多傳統(tǒng)的技藝至今都令人嘆為觀止。

成都茶藝

成都人愛(ài)喝茶，也會(huì)喝茶，因而許多外地人會(huì)用“頭上青天少，眼前茶館多”來(lái)形容?！白桊^”也成為了成都人的一種特殊的嗜好，也因此使得大大小小的茶館遍布成都鄉(xiāng)鎮(zhèn)城市的各個(gè)角落。很多成都的茶館不僅有著歷史悠久，而且數(shù)量眾多，并且大部分都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格。

【詩(shī)詞】

《花間集》是我國(guó)文學(xué)史上的第一部詞集，其是由五代十國(guó)時(shí)期的后蜀人趙崇祚編輯。本書(shū)收錄了韋莊、溫庭筠等十八位花間派詞人的經(jīng)典作品，典型而又集中得反映了我國(guó)早期詞史上文人詞創(chuàng)作的主體藝術(shù)取向、體貌風(fēng)格、審美情趣以及藝術(shù)成就。

【節(jié)日】

成都燈會(huì)

成都燈會(huì)是在元宵賞燈習(xí)俗的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。南宋詩(shī)人陸游在《丁酉上元》詩(shī)中描述成都燈會(huì)盛況是“突兀球場(chǎng)錦繡峰，游人仕女擁千重；鼓吹連天沸午門(mén)，燈山萬(wàn)炬動(dòng)黃昏”。

從1962年起成都恢復(fù)春節(jié)燈會(huì)，會(huì)期一個(gè)月。燈會(huì)期間，公園內(nèi)有民間曲藝、雜技、雜耍表演；有各種地方風(fēng)味小吃；還有鑄糖人的擔(dān)子，賣(mài)風(fēng)車(chē)的草把子，每屆燈會(huì)游人都在百萬(wàn)人次以上。

成都花會(huì)

成都花會(huì)始于唐、宋，至今已有一千多年的歷史?；〞?huì)的地址就在成都西門(mén)外的青羊?qū)m。屆時(shí)，成都附近的國(guó)營(yíng)、集體花圃及廣大花農(nóng)，都將各自辛勤培育的名貴花卉、家栽盆花、盆景等運(yùn)到青羊?qū)m，搭棚撐帳，擺攤設(shè)點(diǎn)，進(jìn)行展銷(xiāo)。