1. 臨桂油茶店

二處。傳統(tǒng)的技藝門類中的“米粉制作技藝（桂林米粉制作技藝”和國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性頂目名擴(kuò)展項(xiàng)目名錄民俗門類中的“茶俗（瑤族油茶習(xí)俗）”。桂林市能有兩處成功入圍國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，足見桂林市這座古老的歷史文化名城的豐厚底蘊(yùn)。

22個(gè)桂林入選的非遺代表性項(xiàng)目中，傳統(tǒng)技藝類有10項(xiàng)，包括桂林黑茶制作技藝、全州金槐茶制作技藝、灌陽紅薯粉制作技藝、灌陽竹編技藝、荔浦芋扣肉制作技藝、荔浦雙料制陶制作技藝、桂林柚器制作技藝、古籍修復(fù)技藝、桂林雕版印刷技藝、桂林市臨桂回族油香制作技藝；民俗類有4項(xiàng)，分別是資源五排油茶習(xí)俗、平樂十八釀飲食習(xí)俗、白沙“六·廿三”會(huì)期、陽朔鸕鶿捕魚習(xí)俗；傳統(tǒng)醫(yī)藥類有3項(xiàng)，包括永福羅漢果飲膳養(yǎng)生法、李氏骨傷療法、骨傷清涼膏制作技藝；民間文學(xué)類有2項(xiàng)，分別是紅軍長征過桂北革命歌謠與故事、荔浦風(fēng)物傳說；傳統(tǒng)美術(shù)類有2項(xiàng)，分別是恭城彩扎和桂林剪紙等

2. 桂林油茶店

油茶是桂林特色美食，更是桂林的一種市井生活態(tài)度，一壺油茶就能聊一個(gè)下午，入口微苦，而后回甘。

桂林十大油茶依次如下：

曾三麥園新概念油茶。

金源油茶私房菜館。

新郭記油茶店。

新派油茶店。

盧記極品油茶土菜館。

張十八恭城油茶魚。

瑤妃御品油茶會(huì)所。

巧媳婦油茶火鍋。

乾品油茶。

油茶土菜館。

3. 臨桂老隨緣油茶店

1. 對(duì)全市納入規(guī)劃種植范圍內(nèi)的新種油茶面積達(dá)到50畝以上的種植戶給予每畝每年20元的撫育補(bǔ)助，連續(xù)補(bǔ)助兩年。

2. 對(duì)重點(diǎn)油茶良種繁育苗圃實(shí)行種苗補(bǔ)助，每株0.3—0.5元，確保種苗質(zhì)量。二、國家、省對(duì)油茶示范點(diǎn)的支持政策

3. 國家及省對(duì)油茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展示范點(diǎn)列入計(jì)劃的項(xiàng)目給予補(bǔ)助每畝300元。三、今年扶持政策尚未出臺(tái)。一旦市委、市政府出臺(tái)新的扶持政策將及時(shí)宣傳、落實(shí)。申請(qǐng)程序

4. 向當(dāng)?shù)亓謽I(yè)站提出申請(qǐng)，然后逐級(jí)上報(bào)，經(jīng)有關(guān)部門核查后發(fā)放

4. 臨桂油茶店那家好吃

22個(gè)桂林入選的非遺代表性項(xiàng)目中，傳統(tǒng)技藝類有10項(xiàng)，包括桂林黑茶制作技藝、全州金槐茶制作技藝、灌陽紅薯粉制作技藝、灌陽竹編技藝、荔浦芋扣肉制作技藝、荔浦雙料制陶制作技藝、桂林柚器制作技藝、古籍修復(fù)技藝、桂林雕版印刷技藝、桂林市臨桂回族油香制作技藝；民俗類有4項(xiàng)，分別是資源五排油茶習(xí)俗、平樂十八釀飲食習(xí)俗、白沙“六·廿三”會(huì)期、陽朔鸕鶿捕魚習(xí)俗；傳統(tǒng)醫(yī)藥類有3項(xiàng)，包括永福羅漢果飲膳養(yǎng)生法、李氏骨傷療法、骨傷清涼膏制作技藝；民間文學(xué)類有2項(xiàng)，分別是紅軍長征過桂北革命歌謠與故事、荔浦風(fēng)物傳說；傳統(tǒng)美術(shù)類有2項(xiàng)，分別是恭城彩扎和桂林剪紙等。

5. 臨桂油茶店哪家的好吃

八桂特產(chǎn)有：

1.桂林腐乳

娃林腐乳乃“桂林三寶”之第一寶。桂林腐乳制作工藝遠(yuǎn)在數(shù)百年前的宋代就已形成。桂林腐乳的發(fā)源地是在桂林市臨桂區(qū)四塘鄉(xiāng)。

2.荔浦芋

荔浦芋產(chǎn)于桂林地區(qū)的荔浦縣。它個(gè)頭大，營養(yǎng)豐富。把它切成薄片，油炸后夾在豬肉里做成“紅燒扣肉”，風(fēng)味特殊，肉不膩口，是宴會(huì)上的一道美肴。

3.桂林辣椒醬

桂林辣椒醬是廣西桂林的特產(chǎn)之一，有一百年左右的歷史。桂林辣椒醬油潤鮮辣，香醇可口，“桂林三寶”商標(biāo)的“桂林三寶”禮品盒，集桂林三花灑、桂林豆腐乳、桂林辣椒醬三種名優(yōu)產(chǎn)品為一體，小巧別致，便于攜帶，深受中外游客的喜愛。

4.永福羅漢果

羅漢果是一種藤狀植物，是我國傳統(tǒng)出口商品，盛產(chǎn)于桂林市永?？h的山區(qū)。

5. 桂林米粉

桂林不僅山水甲天下，而且米粉也很有名，宅圓細(xì)、爽滑、柔韌，具有獨(dú)特的風(fēng)味。

6.桂林三花酒

“桂林三寶”之一的三花酒，足中國米香型日酒的代表，被譽(yù)為白酒之王，是桂林人的驕傲。

7.恭城油茶

慕城人每天早餐都要“打動(dòng)茶”，有的家庭甚至三餐離不開油茶。

8.恭城月柿

恭城月柿盛產(chǎn)于廣西壯族自治區(qū)恭城瑤族自治縣，其中又以蓮花鎮(zhèn)種植最多，已有近千年的栽種歷史。

9.全州醋血鴨

全州醋血鴨是桂林全州的一個(gè)地方特色美食，采用盛夏上市的子鴨為原料，殺鴨留血、注入酸醋，以嫩姜或苦瓜為配料，將鴨血先武、再文火燜熟，在出鍋前倒入醋血。成品上桌，清香沁人心脾、美味讓人難忘。

10.龍脊茶

龍脊茶生長于有世界一絕之稱的廣西桂林龍脊梯田風(fēng)景區(qū)，茶園海拔高度在八百米以上，屬亞熱帶要風(fēng)區(qū)，受冷暖空氣交替影響，四季分明，雨量充沛，有機(jī)含量高，日照短，溫度大，終年流水潺潺，云霧繚繞，晴日早晚遍野茶，陰雨連天滿山云的無任何污染獨(dú)特的生長環(huán)境，是形成茶香高山云霧質(zhì)的理想之地。

6. 臨桂恭城油茶店電話

瑤王府是個(gè)很好的選擇，經(jīng)過改良的油茶，更適合南寧人的口味。

7. 臨桂船上人家油茶店

科舉制度，分三級(jí)考試，中試者的第一名分別給以“解元”、“會(huì)元”、“狀元”的頭街，如應(yīng)試舉子在三級(jí)考試中，連取三個(gè)第一名，即所謂“連中三元”，這在封建社會(huì)是無上的榮寵。 連中三元的意思是一個(gè)人才高八斗,學(xué)富五車。用荔枝、桂圓和核桃各三枚表現(xiàn)，因這三種果實(shí)都為圓形，取其“圓”與“元”同音；亦有的用弓箭射準(zhǔn)三個(gè)銅錢或三個(gè)元寶表示。寓意“連中三元”。 以清代為例，科舉考試全過程是從府、州、縣基層開始，叫做童試。赴考者叫做童生，考中這后叫秀才，第一名叫案首。正式較高級(jí)別的國家考試叫做鄉(xiāng)試，在省城進(jìn)行，赴考人是各地的秀才，考中之后稱舉人，第一名是“解元”；再高一級(jí)是會(huì)試，在禮部舉行，赴考者是舉人，考中之后稱貢生，第一名是“會(huì)元”；殿試則在皇上的金鑾殿舉行，皇帝親自主持赴考者是貢生，考中之后稱進(jìn)士，此殿試的第一名為“狀元”。中國古代的科舉制度中，有17人能夠連中三元，他們是： 唐朝的張又新、準(zhǔn)元翰； 宋朝的孫何、王曾、宋庠、楊置、王若叟、馮京； 金朝的孟宋獻(xiàn)； 元朝的王崇哲； 明朝的黃觀、商輅； 清朝的錢檠、陳繼昌和戴衢亨。 此外，歷史上也出過兩位“武三元”。 其一是明朝萬歷年間，浙江永嘉人王名世連中武科三元，官授錦衣衛(wèi)千戶。他博通經(jīng)史，工詩善書，時(shí)人稱其武藝、詩詞、書法為“三絕”。尤其值得稱道的是他秉性剛介，不媚權(quán)貴，頗有直道君子之風(fēng)。 其二是清朝順治年間，也是浙江人王玉璧，連中武科三元。此人在明末曾參加武秀才考試，射箭第一，號(hào)稱“神射手”，故人們贊其為“武四元”。他雖是武士出身，但手不釋卷，文筆斐然，也有文武全才之譽(yù)。

部分連中三元者簡介

錢棨 （1743年—1799年），字湘（舟令），一字振威，號(hào)湘舲，清朝江蘇長洲（今江蘇蘇州）人。出身于書香門第，乾隆四十四年（1779年），以鄉(xiāng)試第一中解元。乾隆四十六年（1781年），進(jìn)京參加會(huì)考，連續(xù)摘下會(huì)元和狀元，連中三元，是明代正統(tǒng)十年（1445年）乙丑科商輅連中“三元”，到錢棨連中“三元”已相距336年，乃清代第一人，乾隆皇帝親自作《御制三元詩》以示慶賀。 錢棨曾充任順天鄉(xiāng)試同考官，兼任太子師傅，在上書房行走，后為云南學(xué)政、云南鄉(xiāng)考官，官及內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。嘉慶四年（1799年）卒于云南任上，葬于吳縣胥口香山。

戴衢亨 乾隆四十三年（1778）戊戌殿試一甲一名，科狀元，授翰林院修撰。選任文衡，累主江南、湖南鄉(xiāng)試。嘉慶初年，凡大典須撰擬文字，皆出自其手。 嘉慶十年(1805)起任兵部尚書、協(xié)辦大學(xué)士、體仁閣大學(xué)士兼翰林院掌院學(xué)士。從政謹(jǐn)飭清慎，頗有遠(yuǎn)見，為嘉慶時(shí)重臣。歷任侍讀學(xué)士、軍機(jī)大臣、體仁閣大學(xué)士等職，贈(zèng)太子太師，謚文端。著有《震無咎齋詩稿》。善畫山水 。乾隆三十六年(1771)嘗作廬山瀑布圖 。卒年五十七 ?！杜戤嬦玟?、知魚堂書畫錄》 。 　　 其叔均元，字修之，乾隆進(jìn)士，嘉慶時(shí)遷禮部尚書，協(xié)辦大學(xué)士，授軍機(jī)大臣，又拜文淵閣大學(xué)士。叔侄相繼為樞相，數(shù)司文柄。戴衢亨與父親戴第元、叔父戴均元和兄長戴心亨均顯赫于朝，合稱“西江四戴”。

陳繼昌 中國科舉史最后一位“三元”狀元陳繼昌，廣西臨桂人。原名守睿，字哲臣，號(hào)蓮史。生于清乾隆五十六年（1791），卒于清道光二十九年（1849）。清嘉慶二十五年（1820）狀元。授職翰林院修撰。由于陳繼昌抱病應(yīng)殿試而連中“三元”（解元、會(huì)元、狀元）聲名大振。察考又得第一，故又有“三元及第”之稱。 陳繼昌在翰林院修撰國史三年后，被派放外任。歷任陜西、甘肅、順天等鄉(xiāng)試典試官。道光六年（1826）任會(huì)試同考官。道光十年后，歷任山東兗州知府、直隸保定知府、通水河道巡察、江西按察使等職。曾任山西、直隸、甘肅、江寧布政使。道光二十三年，進(jìn)京受道光帝嘉勉。道光二十五年，官至江蘇巡撫。一年后，因病辭官，回歸故里。臥病三年，病故于家中。 　　 陳繼昌多任外放官，所到之處，他辦事公正廉明。做了許多興利除弊、促教興文的事情。尤以興修水利，深得民心。 陳繼昌善書法，有書法大家風(fēng)范。能詩文，著有《如話齋詩存》。另有文《殿試策》。

黃觀 在明代的科舉考試中取得了縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試六次第一，后人用“三元天下有，六首世間無”來稱贊他創(chuàng)造科舉考試史上的奇跡，可是在明代的登科錄中，卻沒有他的名字。因?yàn)樵凇熬鸽y之變”中，黃觀保持了忠臣的名節(jié)，為“君臣大義”的傳統(tǒng)觀念而犧牲了自我。早在朱棣起兵之初，黃觀在其起草的討伐文告中，就痛斥朱棣的所為，揭露朱棣的篡位野心。建文四年，朱棣的軍隊(duì)南下，京城危機(jī)，黃觀奉旨離開南京，去安慶一帶招兵。結(jié)果，在他返京的路上，朱棣的大軍攻破了南京。黃觀悲壯地為建文帝殉難了，但朱棣卻仍不放過他，憤恨之余，叫人扎了草人，帶上黃觀的帽子，放到街上斬首示眾。更殘忍的是朱棣下令屠殺黃氏家族所有的男丁，歷史記載，僅有黃觀的弟弟黃覯留下一子，幸運(yùn)地躲過一劫。怒氣未消的朱棣還命人刪改了登科錄，把黃觀的名字劃掉，妄圖抹殺他輝煌的歷史。

王曾 是北宋名臣，相傳其父見破舊經(jīng)籍，必加整修，片言只字，不敢丟棄。一晚，孔子托夢(mèng)給他：“你如此敬惜我的書，我讓曾參投胎做你的兒子”。未幾，夫人果有身孕，生下一兒，因取名為曾。二十出頭的王曾在鄉(xiāng)貢考試中名列第一，即所謂“解元”。此后，被推薦進(jìn)京，參加禮部主持的會(huì)試，再居榜首，稱之為“會(huì)元”。接下來，還有一揚(yáng)由宋真宗親自出題的殿試，題為《有教無類賦》。王曾交卷后，其中有“神龍異稟，猶嗜欲之可求；織草何知，尚薰蕕而相假”等警句，甚得皇帝激賞，擢為第一名，這樣，青年王曾便成為宋朝開國以來第一個(gè)集解元、會(huì)元、狀元于一身的“三元”，攀登到了科考金字塔的塔尖上。 捷報(bào)傳回王曾的故鄉(xiāng)，官民俱引為千載難逢的榮耀。青州知州特地去他的故里，給掛上“三元坊”的金匾。好事者則繪以桂圓、荔枝、核桃各三枚合成的紋圖，取圓諧“元”，而寓三數(shù)，意為“連中三元”。

張又新 （約公元八一三年前后在世）字孔昭，深州陸澤人，張薦之子。生卒年均不詳，約唐憲宗元和中前后在世。初應(yīng)“宏辭”第一，又為京兆解頭，元和九年，（公元八一四年）狀元及第，時(shí)號(hào)為張三頭。應(yīng)辟為廣陵從事。歷左右補(bǔ)闕。諂事宰相李逢吉，名在“八關(guān)十六子”之目。逢吉領(lǐng)山南節(jié)度，表為司馬。逢吉敗，坐貶江州刺史。后附李訓(xùn)，遷刑部郎中。訓(xùn)死，復(fù)貶申州刺史。終左司郎。初，又新志在得美妻，后娶楊虔州女，有德無才，殊怏怏。后過淮南李紳，筵上得一歌姬，與之偕老。又新嗜茶，著有煎茶水記一卷，及詩文等，《唐才子傳》并行于世。 宋庠 （996～1066），字公序，原名郊，入仕后改名庠。安州安陸（今湖北安陸）人，生于宋太宗至道二年（996），后徙開封之雍丘。宋庠是鄉(xiāng)試，會(huì)試、殿試都是第一的三元狀元。仁宗天圣二年（一○二四）甲子科狀元。初仕擢大理評(píng)事，通判襄州，召直史館，歷三司戶部判官、同修起居注，后被劉太后看中，破格升為太子中允，再遷為左正言。太后病逝，宋庠為知制誥。曾上疏建議科舉應(yīng)文武分試，被采納，不久，知審刑院，當(dāng)時(shí)，密州一霸王澥私自造酒，并殺人滅口，宋庠不顧當(dāng)朝宰相陳堯佐說情，異常是堅(jiān)決地判王澥死刑，大快民心。又遷左正言、翰林學(xué)士、參知政事、樞密使，官至同中書門下平章事，深為仁宗親信。寶元中（1038-1040），宋庠為右諫議大夫任參知政事，為相儒雅，遇事是非分明，因與宰相呂夷簡不各，被排擠，加之彈劾范仲淹，被貶知揚(yáng)州。慶歷三年（一○四三）因其子輿匪人交結(jié)，出知河南府，徙知許州、河陽。不久范仲淹變法失敗，召回任樞密使，皇佑元年（1049），拜兵部侍郎，同中書門下平章事，久居相位，終無建樹。輿副使程戡不協(xié)，再出知鄭州、相州。幾經(jīng)遷徙，鬢染秋霜，被仁宗封為莒國公。英宗即位，改知亳州，宋庠請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，不準(zhǔn)，改封鄭國公，最后以司空致仕。治平三年卒，年七十一。朝廷追贈(zèng)太尉兼侍中，謐元獻(xiàn)，帝撰其碑曰：“忠規(guī)德范之碑”。宋庠與其弟祁均以文學(xué)知名，曾校定《國語》，撰《補(bǔ)音》三卷，又輯《紀(jì)年通譜》，區(qū)別正閏，為十二卷。另有《掖垣從志》，三卷，《尊號(hào)錄》一卷，《別集》四十卷。有集四十四卷，已散佚。清四庫館臣從《永樂大典》輯得宋庠詩文，編為《元憲集》四十卷。事見王珪《華陽集》卷四八《宋元憲公神道碑》，《宋史》卷二八四有傳。 宋庠詩，以武英殿聚珍版叢書《元憲集》為底本，校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）及諸書散見的宋庠詩，編定十四卷。另輯得集外詩七首，附于卷末。

孫何 〔公元九六一年至一〇〇四年〕字漢公，蔡州汝陽人。生于宋太祖建隆二年，卒于真宗景德元年，年四十四歲。十歲識(shí)音韻，十五能屬文。篤學(xué)嗜古，為文必本經(jīng)義。與丁謂齊名友善，號(hào)為“孫、丁?！蓖跤韨犛妊胖刂L作兩晉名臣贊，宋詩二十篇等，聞?dòng)跁r(shí)。淳化三年（公元九九二年），舉進(jìn)士甲科。起家將作監(jiān)丞，通判陳州。累遷兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。景德初，判太常禮院，命知制誥。以疾，卒于官。何著有文集四十卷，駁史通十馀篇，均《宋史本傳》并傳于世。孫何，北宋大臣，荊門人，是荊門知軍孫鏞的長子。與其弟孫僅、孫侑合稱“荊門三鳳”。