于茶有關(guān)的詩(shī)

此出自宋代杜耒的《寒夜》萊垍頭條

寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。萊垍頭條

今譯 : 冬夜有客來(lái)訪，一杯熱茶當(dāng)美酒，圍坐爐前，火爐炭火剛紅，水便在壺里沸騰。月光照射在窗前，與平時(shí)并沒(méi)有什么兩樣，只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開(kāi)著。垍頭條萊

于茶有關(guān)的詩(shī)句有哪些?

1、好茶常有淡淡的苦味，苦味中總是透著較深的清香。人生常常如美中含苦，難以有十全十美之事，十有八九不如意，能有一二如意事，便也足矣。不如意，便是生活的苦味。

2、苦中有甘是暗味?？啾M甘來(lái)是真味。好茶總是先澀后香，人生總是苦中藏樂(lè)。先甜者，往往后苦，先苦者往往后甜。富不過(guò)三代，與茶之道也有想通之處。富一代歷盡千辛萬(wàn)苦，積累了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，練就了過(guò)人的機(jī)智敏感，方可在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)浪潮中趨吉避兇。因?yàn)閬?lái)之不易，所以萬(wàn)般珍惜。有些富二代、富三代，之所以一代不如一代，正是因?yàn)樗麄冏砥涑?、不愿吃苦，沒(méi)有在苦的煎熬中練就真本事，又不懂珍惜，故守不住富一代的財(cái)富，終是大浪淘沙，財(cái)富散盡。

3、茶中有大道，悟茶通人生。細(xì)細(xì)品茶，神清氣爽，返璞歸真，超凡脫俗，漸入佳境，可以通神，而窮宇宙之理。

于茶有關(guān)的詩(shī)人

《題山居》

唐朝的時(shí)候，曹鄴所寫(xiě)的這首《題山居》，道出了夜晚的寂寥，與茶葉相伴的時(shí)光，茶詩(shī)是這樣寫(xiě)道的：掃葉煎茶摘葉書(shū)、心閑無(wú)夢(mèng)夜窗虛、只應(yīng)光武恩波晚，豈是嚴(yán)君戀釣魚(yú)。

《與元居士青山潭飲茶》

唐朝的詩(shī)人靈一與好友相遇青山潭飲茶的時(shí)候，好茶、好水、好景，急性賦詩(shī)一首：野犬煙火白云間，坐飲香茶愛(ài)此山，巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺，道出了與友人元居士依依不舍的即將要分別之情。

《與趙莒茶宴》

唐朝的錢(qián)起詩(shī)人是這么形容與友人的茶宴的：竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞，塵心洗盡興難盡，一樹(shù)蟬聲片影斜，形容自己與友人的茶宴交談甚歡，竟然忘記了時(shí)間的流逝。

《即目》

大家都知道唐朝詩(shī)人李商隱，其實(shí)李商隱獨(dú)愛(ài)喝茶，看李商隱所寫(xiě)的這首茶詩(shī)就知道了，也是中國(guó)十分有名氣的詩(shī)句：小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋，何人書(shū)破蒲葵扇，記著南塘移樹(shù)時(shí)。

《詠貢茶》

遠(yuǎn)超的林錫翁非常喜歡武夷山的大紅袍，為了稱(chēng)頌自己喜歡的愛(ài)茶，他寫(xiě)出了一首非常優(yōu)美的詩(shī)：百草逢春未敢花，御花葆蕾拾瓊芽，武夷真是神仙境，已產(chǎn)靈芝又產(chǎn)茶。

中國(guó)最美最出名的十首茶詩(shī)

《寒食》

宋朝的杜小山所賦的這首詩(shī)文，除了是中國(guó)非常知名的茶詩(shī)之外，也是現(xiàn)在廣為稱(chēng)頌的茶詩(shī)，詩(shī)中是這么寫(xiě)道的：寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅，尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

《回頭詩(shī)》

清朝的曹雪芹，為了當(dāng)今朝政的興衰歷史，也曾經(jīng)寫(xiě)出了一首備受大家爭(zhēng)議的詩(shī)文：一局輸贏料不真，香消茶盡尚逡巡，欲知目下興衰兆，須問(wèn)旁觀冷眼人。

關(guān)于茶的整首詩(shī)

1、《滿(mǎn)庭芳 茶》

年代: 宋 作者: 黃庭堅(jiān)

北苑春風(fēng)，方圭圓璧，萬(wàn)里名動(dòng)京關(guān)。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風(fēng)流戰(zhàn)勝，降春睡、開(kāi)拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑。 相如，雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。為扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬(wàn)卷，還傾動(dòng)、三峽詞源。歸來(lái)晚，文君未寐，相對(duì)小窗前。

2、《啜茶示兒輩》

年代: 宋 作者: 陸游

圍坐團(tuán)欒且勿嘩，飯余共舉此甌茶。麤知道義死無(wú)憾，已迫耄期生有涯。小圃花光還滿(mǎn)眼，高城漏鼓不停撾。閑人一笑真當(dāng)勉，小榼何妨問(wèn)酒家。

3、《茶磨二首》

年代: 宋 作者: 梅堯臣

楚匠斲山骨，折檀為轉(zhuǎn)臍。乾坤人力內(nèi)，日月蟻行迷。吐雪夸春茗，堆云憶舊溪。北歸唯此急，藥臼不須擠。

4、《茶谷閑步》

年代: 宋 作者: 張镃

自攜折腳鐺，煮芽仍帶葉。客至請(qǐng)渠嘗，俗塵消曠劫。

5、《茶中雜詠·茶塢》

年代: 唐 作者: 皮日休

閑尋堯氏山，遂入深深塢。種荈已成園，栽葭寧記畝。石洼泉似掬，巖罅云如縷。好是夏初時(shí)，白花滿(mǎn)煙雨。

以茶有關(guān)的詩(shī)

茶是古人的一種上佳飲品，但品茶賦詩(shī)更成了一種高雅的文化。而茶詩(shī)是文人墨客在品茶后對(duì)茶的贊譽(yù)和有感之言。她也是中國(guó)詩(shī)歌中的一個(gè)分支，雖然在浩如煙海的中國(guó)詩(shī)歌典籍中，茶詩(shī)所占比例非常小，但是在藝術(shù)成就上卻美不勝收，不少篇至今膾炙人口。唐宋時(shí)期是茶詩(shī)創(chuàng)作的巔峰期，一些名人大咖紛紛亮相，把茶詩(shī)文化推上了一個(gè)高潮，筆者選幾首經(jīng)典的茶詩(shī)之作與大家共享。

第一首是唐·皎然寫(xiě)的《飲茶歌誚崔石使君》：

越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。

素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。

一飲滌昏寐，情來(lái)朗爽滿(mǎn)天地。

再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道，何須苦心破煩惱。

此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。

愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時(shí)。

崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。

唐代詩(shī)人皎然在這首詩(shī)里用飲茶的好處來(lái)誚（譏嘲）崔石的飲酒，并列舉了東晉兩個(gè)著名的飲酒人物：畢卓、陶潛。皎然講述了他品飲剡溪茗的感受：第一飲達(dá)到滌昏寐，第二飲達(dá)到清我神，第三飲達(dá)到最高的境界——得道。同時(shí)指出茶是最清高的，而飲酒則是一種自欺?！笆胫璧廊珷栒?，唯有丹丘得如此”該詩(shī)首次提出“茶道”兩字。把飲茶上升到“道”的意義上，是這首詩(shī)的獨(dú)到之處，也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)“茶道”之紀(jì)元。

僧皎然（公元約720－約公元803 ），俗姓謝，字清晝，吳興（今浙江湖州）人，唐代著名詩(shī)僧，謝靈運(yùn)的十世孫。

皎然在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī)，現(xiàn)存470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》

第二首是唐白居易的《謝李六郎中寄新蜀茶》

《謝李六郎中寄新蜀茶》

唐·白居易

故情周匝向交親，新茗分張及病身，

紅紙一封書(shū)后信，綠芽十片火前春。

湯添勺水煎魚(yú)眼，未下刀圭攪曲塵，

不寄他人先寄我，應(yīng)緣我是別茶人。

白居易不僅是唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，還是負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的 文學(xué)家。他不僅詩(shī)寫(xiě)得好，而且還是一個(gè)品茶行家。原因就是他親自種過(guò)茶樹(shù)，對(duì)茶葉了解頗深，也常常得到親友們饋 贈(zèng)的茶葉。在這首《謝李六郎中寄新蜀茶》描寫(xiě)了他與李六郎中之間的深厚交情，同時(shí)，最后兩句“不寄他人先寄我，應(yīng)緣我 是別茶人”說(shuō)出了他是一個(gè)品茶的行家。詩(shī)人懂茶，讓茶更有了一種文化的依附，內(nèi)涵更加豐富。這就是詩(shī)對(duì)茶的作用。

第三首是唐朝皮日休的《茶中雜詠·茶人》

《茶中雜詠·茶人》

唐·皮日休

生于顧渚山，老在漫石塢。

語(yǔ)氣為茶荈，衣香是煙霧。

庭從穎子遮，果任獳師虜。

日晚相笑歸，腰間佩輕簍。

這首詩(shī)說(shuō)的大致意思為：茶人出生在這顧渚山上，也在這漫石塢中慢慢老去。與茶人們聊天，他們說(shuō)的都是這個(gè)季節(jié)的茶葉，茶葉聞起來(lái)還是很清新，香氣很重，茶人們的衣服上也散發(fā)出陣陣茶香。穎子樹(shù)已經(jīng)把茶人們的庭院遮住，主人不在家，狗在庭院內(nèi)叫個(gè)不停。茶人們要天色很晚的時(shí)候才從茶園中歸來(lái)，臉上掛滿(mǎn)了微笑，腰間掛著輕輕的茶簍。

詩(shī)人在與茶人的閑聊中體會(huì)到了茶人長(zhǎng)時(shí)間在茶院中勞作的辛苦，茶與人都融合到一起了，才有了看見(jiàn)的和聞到的“語(yǔ)氣為茶荈，衣香是煙霧”。

皮日休是晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家，與陸龜蒙齊名，世稱(chēng)"皮陸"。其詩(shī)文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作，被魯迅贊譽(yù)為唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”?！缎绿茣?shū)·藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門(mén)家鈔》多部，對(duì)于社會(huì)民生有深刻的洞察和思考。

第四首是唐陸龜蒙的茶具十詠·茶灶》

《茶具十詠·茶灶》

唐·陸龜蒙

無(wú)突抱輕嵐，有煙映初旭。

盈鍋玉泉沸，滿(mǎn)甑云芽熟。

奇香襲春桂，嫩色凌秋菊。

煬者若吾徒，年年看不足。

這首詩(shī)的大致意思為：山中被霧氣環(huán)抱著，如煙的霧氣映射著早晨的太陽(yáng)。鍋中那甘甜清澈的泉水已經(jīng)沸騰了，整個(gè)甑里的茶芽都已經(jīng)熏蒸完畢。

高揚(yáng)特殊的香氣熏染著美麗的春色，茶葉鮮嫩的顏色已經(jīng)接近于菊花版的黃色。灶下燒火的人如同我的門(mén)徒，每一年都會(huì)見(jiàn)到他。

陸龜蒙與皮日休，都晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家不僅是詩(shī)友，更是茶友，且兩人在茶與詩(shī)上的造詣都非常高。兩人在蘇州偶然相識(shí)后，每日以詩(shī)歌唱和，評(píng)茶鑒水，讓人羨慕不已。

在他們的詩(shī)歌唱和中，陸龜蒙的《奉和襲美茶具十詠》和皮日休的《茶中雜詠10首》對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)。幾乎涵蓋了茶葉制造和品飲的全部，他們以詩(shī)人的靈感、豐富的詞藻，藝術(shù)、系統(tǒng)、形象地描繪了唐代茶事，對(duì)茶葉文化和茶葉歷史的研究，具有重要的意義。

懂茶、知茶才能讓茶在詩(shī)文里升華，筆者介紹的這幾位都是唐朝種茶、懂茶、知茶的高人，有是唐朝著名的詩(shī)人、文學(xué)家和文化旗手，所以他們寫(xiě)出來(lái)的茶詩(shī)不一般，一直流傳至今讓人們津津樂(lè)道……

2019年8月31日于艾墨軒

于茶有關(guān)的詩(shī)詞歌賦

“枇杷黃后楊梅紫，正是農(nóng)家小滿(mǎn)天。

觀于茶的詩(shī)

忙里偷閑喝口茶，臨窗極目望天涯。

乘涼消暑清心處，可慰心安即是家。

（二）

一盞清茶風(fēng)一抹，悠悠送我入壺山。

流鶯每羨時(shí)光懶，野蝶嗟無(wú)整日閑。

（三）

鐵觀音茶味一般，碧螺春茶味芬芳。

大紅袍上品太少，茶好長(zhǎng)在春光好。

（四）

清茶酥餅引暖陽(yáng)，細(xì)品慢喝唇香凝。

癡戀庭前軒窗下，無(wú)限幽趣在碗茗。

于茶有關(guān)的詩(shī)詞

1、茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我無(wú)須花。

　　2、最宜茶夢(mèng)同圓，海上壺天容小隱;休得酒家借問(wèn)，座中春色亦常留。

　　3、為人忙，為己忙，忙里偷閑，吃杯茶去;謀食苦，謀衣苦，苦中取樂(lè)，拿壺酒來(lái)。

　　4、香分花上露，水吸石中泉。

　　5、開(kāi)壇千里醉，上桌十里香。

　　6、胸中有幾千年歷史，憑盧仝七碗茶引來(lái)。

　　7、客上天然居，居然天上客;人來(lái)交易所，所易交來(lái)人。

　　8、紅透夕陽(yáng)，如趁余輝停馬足;茶烹活水，須從前路汲龍泉。

　　9、汲來(lái)江水烹新茗，買(mǎi)盡青山當(dāng)畫(huà)屏。

　　10、花箋茗碗香千載，云影波光活一樓。

　　11、掃來(lái)竹葉烹茶葉，劈碎松根煮菜根。

　　12、水汲龍腦液，茶烹雀舌春。

　　13、竹雨松風(fēng)琴韻，茶煙梧月書(shū)聲。

　　14、秋夜涼風(fēng)夏時(shí)雨，石上清泉竹里茶。

　　15、竹蔭遮幾琴易韻，茶煙透窗魂生香。

　　16、松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng)，竹院浮煙蕩俗塵。

　　17、九曲夷山采雀舌，一溪活水煮龍團(tuán)。

　　18、雀舌未經(jīng)三月雨，龍芽新占一枝春。

　　19、翠葉煙騰冰碗碧，綠芽光照玉甌青。

　　20、吸煙有害，花錢(qián)買(mǎi)病;飲茶有益，醒腦提神。

　　21、泉從石出情宜冽，茶自峰生味更圓。

　　22、一杯春露暫留客，兩腋清風(fēng)幾欲仙

于茶有關(guān)的詞語(yǔ)

古鎮(zhèn)風(fēng)雨存詩(shī)畫(huà)，水鄉(xiāng)人家盈酒茶