茶之道官網(wǎng)

方法一、專壺專用，一壺事一茶。

紫砂的雙氣孔結(jié)構(gòu)，使得它具有很強的吸附性，所以經(jīng)過泡養(yǎng)的紫砂壺才會呈現(xiàn)玉石般的柔滑。也正因為這個道理，如果你每天泡的都是極品茶葉，本身也是老茶人，還是一壺一茶比較好，避免串味，影響品茶的心情。

根據(jù)自己的喜好，決定此壺泡哪種茶，爾后一直不變，做到“專壺專用”。

方法二、及時清理茶渣，保持壺內(nèi)清潔。

紫砂壺能夠推遲茶湯變慢的時間，對茶湯中氧氣的保有時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于其他茶具。

為了使茶壺能夠多吸收茶汁，常有人不清理或遲清理茶渣，認(rèn)為可“積累茶山”，加快養(yǎng)壺效果。

但其實，品茶完畢之后，我們需要將沖泡過程中 產(chǎn)生的茶渣從茶壺中清理出去，清理過茶渣之后，我們一定不要忘記清理茶具，要用清水將它們沖洗干凈。

否則時間久了，茶湯會慢慢變成茶垢，不僅影響茶具美觀，其中所含的有害物質(zhì)還會影響人的身體健康。

清理完茶渣之后。要把壺蓋和壺體分開放置于通風(fēng)干燥之處。

方法三、用棉質(zhì)茶巾擦拭壺體。

在泡茶的過程中，用棉質(zhì)的帶有所泡茶湯的茶巾對壺體進(jìn)行擦拭，可有效地促使茶壺變得干凈整潔。微量茶湯的滋養(yǎng)，能夠促使茶壺胎質(zhì)發(fā)生變化。在用壺巾擦拭之時，需要謹(jǐn)慎為之，不可過度猛擦。

對壺身的壺流、壺把轉(zhuǎn)接處，壺蓋的內(nèi)口外沿、壺鈕等轉(zhuǎn)接處要細(xì)心擦拭，這些“偏僻處”容易被忽視，長期以往，容易積垢，會影響茶壺的整體養(yǎng)護(hù)效果。

方法四、不接觸油脂類物質(zhì)，常用手摩挲把玩。

紫砂壺一旦沾染到油脂。就容易發(fā)出“賊光”，易養(yǎng)出帶有花斑的壺。壺體的內(nèi)外均不可沾染到油脂。每次茶事活動，都需凈手弄茶，一是使茶免受異味污染；二是茶壺能得到良好的保養(yǎng)。

方法五、讓壺有休息的時間。

泡茶之壺在長期使用過程中，每隔三五日要有干燥休息的時間，這樣壺體有吸附茶汁的條件，有助于改善壺胎泥質(zhì)結(jié)構(gòu)，更利于養(yǎng)壺。

隨開水泡出的茶葉浸出物對改良壺胎十分有益。

方法六、養(yǎng)壺不要刻意而為之。

壺經(jīng)養(yǎng)護(hù)彰顯美韻，本來就是喝茶休閑或以茶修身養(yǎng)心活動的一個副產(chǎn)品。

假若過于急功近利，急于求成，茶也不喝，一心想得壺之“包漿”而“玩物喪志”，那就背離了養(yǎng)壺的意義。

順其自然地喝茶、養(yǎng)壺，才是茶人壺友積極生活、投身世事地踐行茶之道與壺之道。

茶之道總部

茶之道，就是指銷售茶葉的渠道，茶百道，是指對百種茶葉都很了解

茶百道全國門店

茶百道是四川成都的茶飲品牌。來自成都的茶飲品牌茶百道于2009年創(chuàng)立，全國門店4000余家，品牌已覆蓋全國100多個城市。在奶茶的形象設(shè)計中融入了熊貓的元素，讓中國風(fēng)的元素更加的濃郁，此外在制作過程中還會甄選高山好茶，采用傳統(tǒng)的工藝制作，提升產(chǎn)品的口感。

茶之道價格及圖片

茶人，原本有兩個解釋，一是精于茶道之人；二是采茶之人或者制茶之人。還應(yīng)該寬泛些，因為何為茶道，茶究竟有沒有必要上升到道的地步，歷來都有不同看法，只要是愛茶惜茶的人，即使不夠精于此道，都可以算作茶人。

　　茶人指的是鉆研茶道的人，一般是精神文化充實的人。也有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　1 最早的“茶道”兩字因茶的意境而來．意境承載茶之精神效用

　　“茶道”兩字，在愛茶人心中是值得敬仰的一片天地。它先出自詩僧和茶僧美稱的皎然之詩作《飲茶歌誚崔石使君》。

　　蘊含深厚民族思想和精華的茶文化，由歷史沉積而來，也與茶的意境相伴隨，給人以潛移默化的積極作用和影響。具體地說，是人們在經(jīng)過茶事、茶文化思想內(nèi)涵的感受和體驗后，受那由茶所帶來的美妙意境等影響而對人產(chǎn)生作用。深入茶事之奇妙境界、體驗茶的精神(如“精行儉德”般的內(nèi)涵)。并把它與人的精神追求相結(jié)合，這是茶之道的精髓。

　　2 茶的意境是茶道的構(gòu)架，為不同時代茶事的共性

　　自皎然提出“茶道”以來，已歷經(jīng)—千多年。一般說來，茶道是人們受茶事感受并進(jìn)入較深意境而生發(fā)，茶道與茶的意境密切相伴。

　　由于社會的發(fā)展，茶道的形式、手段、社會環(huán)境和對象等都會產(chǎn)生相應(yīng)的變化，皎然所“指定”的茶 道深意，現(xiàn)代人即使能“打造”，能體會到諸如”人與大自然之間，人與歷史之間的對話”的虛幻縹緲意境的，也不在多數(shù)。

　　3 在茶事體驗中尋求意境，感悟人生的真諦順應(yīng)時代的進(jìn)步

　　在茶事體驗中尋求意境，代替具體的茶道程式，從中獲得感悟或精神的“純化”等，是人們把茶道局 限在深層次或程式化的認(rèn)識所作的修正。

　　茶的意境，即與茶相伴而來的、給人以清新、淡雅、閑適、悠然，親切而自然；因此，茶才不同于一般口腹物欲。飲茶可以是一種習(xí)慣，給人以助思考、添情趣．如有人稱舉杯飲茶之“舉”，理解為一種期待， 頗為形象；又如某文人所說：“茶之為物，能引導(dǎo)我們進(jìn)入一個默想的人生世界?！边@是由茶中的意境所引導(dǎo)，讓人們從茶的感覺中放松“心靈”，讓人更睿智地領(lǐng)會世界上的人與事，或感受“心原本是一壺茶，包 容百味，因吐納而常新?！边@似乎又把茶的意境與“即茶即道”相聯(lián)系了。

　　4 茶的意境的啟示，俗及日常生活、深通傳統(tǒng)文化精義，與茶道相通

　　茶的意境．能從平凡茶事中通及中國傳統(tǒng)文化的深層。茶的歷史實踐已表明：茶與儒、道、悱的境界相互滲透，儒家之禮、佛家之養(yǎng)、道家之閑，在茶的氛圍中體現(xiàn)得淋漓盡致。在儒釋道三者之中．給人感覺最為深切的是那種閑適的情感，所以許多隱士大多有嗜茶的習(xí)慣，過閘云野鶴的日子當(dāng)然少不丁具有閑情雅志的茶了，手舉一杯茶，神情清爽，蕩滌心間污穢，這可非一般飲料所能比。

茶道網(wǎng)站推薦

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之道茶葉網(wǎng)址

安全。

茶垢清潔劑的主要成分是過氧碳酸鈉，茶垢的主要成分是碳酸鈣，所以茶垢清潔劑是強氧化劑，可以發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，沖洗干凈是很安全的。

茶垢是由茶葉中的鞣酐是茶葉中的鞣質(zhì)與重金屬元素暴露在空氣中發(fā)生氧化反應(yīng)后形成的，后者就是茶垢有害說法的主要原因。需要強調(diào)的是，茶垢中確實含有茶多酚與金屬元素形成的化合物，如鈣、鎂等化合物。但是否含有重金屬化合物，則取決于茶葉的質(zhì)量和泡茶用水的水質(zhì)。茶垢沉積已久不好清洗，可以用加熱過的米醋或用小蘇打浸泡一晝夜，再用牙刷刷洗就可以輕松清洗干凈。需要注意的是，如果使用的是紫砂壺，就不需要這樣清洗。紫砂壺本身有氣孔，茶垢中的礦物質(zhì)能夠被這些氣孔吸收，對壺能起到養(yǎng)護(hù)作用，也不會導(dǎo)致有害物質(zhì)“跑”到茶水中被人體吸收。

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茶業(yè)立足于著名的鐵觀音原產(chǎn)地——福建。安溪，主要從事閩南烏龍茶（鐵觀音、黃金桂、本山、毛蟹等）及茶葉相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)加工與網(wǎng)上直銷。

我公司以“質(zhì)量保證、誠信第一”為經(jīng)營宗旨，本著“貨真、價實、質(zhì)優(yōu)、守信”的方針，以質(zhì)量求生存，以誠信求發(fā)展，堅持低價批發(fā)、零售高質(zhì)量的產(chǎn)品，為全國各地的茶商、茶店、茶莊、茶坊、酒店、酒樓、商場、超市等提供了極大的便利與實惠。

茶之道百度百科

茶道即飲茶之道，是一種以茶為媒的生活禮儀，也是修身養(yǎng)性的一種方式，他通過沏茶、賞茶、飲茶來增進(jìn)友誼、美心修德、學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種儀式。

茶道最早起源于中國，興于唐，盛于宋、明，衰于近代。宋代以后，中國茶道傳入日本、朝鮮，獲得了新的發(fā)展。唐朝《封氏聞見記》中有記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者。”這是我國現(xiàn)存文獻(xiàn)中對茶道的最早記載。唐朝陸羽所著的“茶經(jīng)”是最早記載中國茶道歷史發(fā)展的巨著。

茶被譽為“國飲”，被人們視為生活的享受、健康的良藥、提神的飲料、友誼的紐帶和文明的象征。中國的茶文化博大精深，茶道是核心。

茶道包括兩個內(nèi)容：一是備茶品飲之道，即備茶的手藝、規(guī)范和品飲方法；二是思想內(nèi)涵。即通過飲茶達(dá)到陶冶情操、修身養(yǎng)性，使思想升華到富有哲理的境界之目的。

中國茶道的基本要求是：一、茶具必須清洗潔凈。二、主張用清水煎茶，有條件的情況下可用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花芯上雪化水煎茶。三、講求水沸適度。四、要求使用名貴優(yōu)質(zhì)茶具，將茶碗燙熱或烤熱，以便于茶湯香氣充分升揚。中國四大茶道流派分別為貴族茶道、雅士茶道、禪宗茶道和世俗茶道。

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