道法自然包裝的茶葉(道法自然茶葉多少錢(qián))
道法自然茶葉多少錢(qián)
得一巖作為武夷巖茶的杰出代表品牌,
一直以好產(chǎn)品、好服務(wù)得到了消費(fèi)者的認(rèn)可。
公司先后榮獲了,“2017年中國(guó)茶行業(yè)品牌十強(qiáng)”,“民族特產(chǎn) 中華國(guó)禮”等殊榮。也曾多次在國(guó)際大會(huì)中作為禮物贈(zèng)予中外貴賓。
得一巖的茶從一開(kāi)始就堅(jiān)定依托武夷山‘天南道國(guó)’與‘道南理窟’兩大文化名片;堅(jiān)定走‘中國(guó)道茶核心品牌’的發(fā)展路子;堅(jiān)定‘維護(hù)生態(tài)平衡、遵循自然道法、堅(jiān)守道德底線’的企業(yè)宗旨。我們的茶必須是谷雨響雷的第二天采茶,只采15天,因?yàn)?5天是茶,第16天就是葉子。遵循‘看天采茶、看天做茶、古法炒茶’的巖茶之道,不增半分火力,也不減絲毫工序。如果,這15天陰雨綿綿不絕,今年我們就只能放棄所有產(chǎn)量。而且,我們只采一次。若無(wú),則無(wú);若有,則有。
道法自然紅茶價(jià)格
匠心茶是指別出心裁與眾不同獨(dú)特的茶。匠心紅茶具有健胃、養(yǎng)胃、醒酒、助消化、清熱瀉火等功效,對(duì)飲食不規(guī)律造成的胃?jìng)√貏e有效。
匠心茶從茶葉的生產(chǎn)、采集、加工、包裝等都經(jīng)過(guò)精益求精的設(shè)計(jì)、處理,追崇文明,道法自然,給飲用者以高雅的享受。
道法自然茶葉品種圖片
1、天人合一,物我玄會(huì)。
中國(guó)茶藝美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ),“天人合一”是源自《周易》的一個(gè)哲學(xué)命題,莊子最早做了論述,后來(lái)發(fā)展成為哲學(xué)思想體系,并由此構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體。據(jù)此,孟子提出“親親而仁民,仁民而愛(ài)物”,樹(shù)立了“蓋天地萬(wàn)物本吾一體”的思想。有了這種思想,茶人心靈的搏動(dòng)就能與大自然的生命律動(dòng)渾然一體,茶人和茶就會(huì)產(chǎn)生富有人情味的情感交流,體驗(yàn)無(wú)比親切美妙的感受。
“物我玄會(huì)”則是強(qiáng)調(diào)在品茶時(shí)從思想上泯滅物我界限,用全身心去與客體進(jìn)行情感交流,通過(guò)物我融通,達(dá)到“思與境偕,情與景冥”的境界,這時(shí)我即茶,茶即我,人與自然融合,一滴萬(wàn)川,有限無(wú)限,都在頓悟中消融,個(gè)體思想課達(dá)到絕對(duì)自由的“天樂(lè)”境界。
2、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。
“知者”即智者,“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”是孔子創(chuàng)立的“君子比德”審美論。朱熹解釋說(shuō):“智者達(dá)于事理而周流無(wú)滯,有似于水,故樂(lè)水;仁者安于義理而厚重不遷,有似于山,故樂(lè)山?!奔慈寮艺J(rèn)為審美必須符合他們推崇的道德。據(jù)此,茶藝美學(xué)發(fā)展處了茶人愛(ài)石、愛(ài)玉、愛(ài)松、愛(ài)竹、愛(ài)梅、愛(ài)蘭,以及追求真善美的藝術(shù)風(fēng)格。
3、滌除玄鑒,澄懷味象。
“滌除玄鑒”出自《道德經(jīng)》,洗凈污垢為滌,掃去塵埃為除,古人把鏡子稱(chēng)為“鑒”。茶藝美學(xué)強(qiáng)調(diào)滌除玄鑒,要求茶人像大掃除一樣把主觀成見(jiàn)和一切教條迷信清除干凈,讓心一塵不染,一妄不存,一相不著,在茶事活動(dòng)中用虛靜空靈之心去觀照萬(wàn)物,去感受自然真切之美。
“澄懷味象”是南朝山水畫(huà)家宗炳提出的審美理論,在茶藝美學(xué)中是對(duì)“滌除玄鑒”這一哲學(xué)命題的補(bǔ)充,澄是指水清澈平靜之意,“澄懷”,即使自己的心懷像澄清的水一樣平靜明澈,“味象”是指茶人用澄明如水之心去品味茶,去妙悟?qū)徝缹?duì)象。
4、道法自然,保合太和。
在中國(guó)茶藝美學(xué)中,“道法自然”表現(xiàn)為追求自然美。自然的本性是樸素的,自然美表現(xiàn)在天之自高,地之自厚,日月之自明,花之自落,水之自流,它們都是自然無(wú)為,淡然無(wú)極。
在茶事活動(dòng)中,“道法自然”具體表現(xiàn)為力求樸素簡(jiǎn)約,返璞歸真,純?nèi)涡男?,一切都毫不取巧,毫不矯揉造作。因?yàn)橹挥凶匀坏臇|西才是真物,只有自然地流露才見(jiàn)真情,只有自然無(wú)我才見(jiàn)真性,只有自然之美才淡然無(wú)極,天下莫能與之爭(zhēng)美。因此茶人強(qiáng)調(diào)美到極致是自然。在自然表露中間真情,在自然忘我中見(jiàn)真性,在追求道法自然中去除自私,擺脫桎梏,返璞歸真,得到審美享受,獲得心靈自由。
古法茶道多少錢(qián)一盒
宋凰單叢茶是一種好茶,一般情況下,最普通的鳳凰單叢茶價(jià)格從100-300元一斤上下;如果是中等水平的話(huà),則是在300-1000元左右;高檔品質(zhì)的話(huà)在1000-3500元左右;如果是最頂級(jí)、珍惜的品種,價(jià)格嘖是在3500元一斤以上的,
鳳凰單叢茶是一款產(chǎn)自于廣東省的名茶,它屬于是上好的烏龍茶品種,口感獨(dú)特,香型多,并且飲用價(jià)值也是非常高的,是許多人生活中的日常用茶。宋凰單叢僅采春茶一季,傳承精湛炭焙古法工藝,梨木炭焙,三味火候制毛茶,六斤鮮葉僅得一斤,堅(jiān)持用千年代代傳承的炭焙工藝,細(xì)細(xì)拿捏錘煉,留住至真、至純、至樸的永恒茶韻是為古法之升華。
形美、色潤(rùn)、香郁、味甘,宋凰單叢,是唇齒間的醇厚甘暖,是味蕾上的極致感知。潮州工夫茶藝代表性傳承人、中華匠心茶人葉漢鐘老師的匠心精制、有著五十年制茶經(jīng)驗(yàn)的劉福益老師的品質(zhì)把控,造就宋凰單叢獨(dú)一無(wú)二的品飲滋味。鮮葉的原料妙手佳作,匠心茶人的精細(xì)把控,煉就宋凰單叢的山韻蜜味,每一杯宋凰單叢,都值得細(xì)細(xì)品味。
道法自然茶葉紅色包裝
這個(gè)題目要從什么是道?什么是法?什么是自然?這三個(gè)角度來(lái)闡述。道德經(jīng)里邊,老子說(shuō)過(guò):"道可道無(wú)名道……",就是說(shuō),可以借用語(yǔ)言或文字來(lái)抽象表達(dá)"道"的意思,但這也只是名相上為了方便勾通,方便理解而說(shuō)的代名詞。道是宇宙萬(wàn)物沒(méi)有形成之前就有的客觀存在(真理)。也表示虛空之間,物質(zhì)與精神一切有形無(wú)形世界的總合。它不能用:對(duì)錯(cuò)、真假、冷熱、長(zhǎng)短、上下、高矮、黑白、陰陽(yáng)、好壞、雌雄……二元性對(duì)立的思維來(lái)解釋或闡述它!所以,道非是人類(lèi)的語(yǔ)言可以真正解釋清楚的,但它無(wú)所不包,無(wú)所不有。
法呢?它是一種學(xué)習(xí),一種總結(jié),一種共同意識(shí),一種執(zhí)行,一種方式或模式…等等。老子在道德經(jīng)第25象元章最后也談到,"人法地、地法天、天法道、道法自然"的話(huà)語(yǔ),說(shuō)的是人生存于大地上,就要學(xué)習(xí)和效法大地包容承載的精神,大地又效法天行健的精神,而自轉(zhuǎn)不息,天又效法道,無(wú)為而無(wú)不為的精神……,法也就是歸納、總結(jié)、效法和執(zhí)行。比如:自然界的歷法,國(guó)家的憲法,法律,佛教的佛法,諸子百家的各種法門(mén)及民間的許多風(fēng)俗習(xí)慣……,這些都是因道的存在而延伸出來(lái)的各類(lèi)各行執(zhí)行方式。
佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛在金剛經(jīng)里也談到,我說(shuō)法49年,實(shí)在是沒(méi)有說(shuō)什么,如果有人說(shuō),我說(shuō)了什么法,那就是在誹謗我。這實(shí)際上也是不得已,在用語(yǔ)言形容,道這種本來(lái)只能用意會(huì)才能表達(dá)的客觀存在。不過(guò)呢,他是用比喻、形容、擬人等等這些修辭方法,在跟難以意會(huì)的大多數(shù)弟子們溝通交流,以便弟子們正確地了解道、領(lǐng)悟道,隨順道并進(jìn)入道中,而不執(zhí)著于法的種種表像。
自然呢?就是客觀性、規(guī)律性了。它實(shí)際上是道的外在表達(dá)和形式,它不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移,它不生不滅,不增不減,不垢不凈,無(wú)形無(wú)像。
就像我們地球表面的季節(jié),它是隨著地球圍繞太陽(yáng)的公轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的氣候變化規(guī)律,也好似地球因自轉(zhuǎn),而地面上產(chǎn)生的白天和黑夜。這些冷熱寒暑,春夏秋冬,晝夜更替,人們的行住坐臥……等,它都是以自己的特定規(guī)律性來(lái)執(zhí)行著的。
所以,人類(lèi)是不可能以使用語(yǔ)言、文字、符號(hào)……去準(zhǔn)確的形容出它們并改變它們的。整個(gè)人類(lèi)在自然界里,無(wú)論從時(shí)間看,還是空間看,可以說(shuō)是微不足道的。
應(yīng)該本著覺(jué)知自己,覺(jué)察自己,覺(jué)悟自己的精神,努力向大自然學(xué)習(xí),了解宇宙自然,遵循自然所形成的規(guī)律性來(lái)生存和發(fā)展,人類(lèi)才會(huì)有自在,如意,美好,幸福的人生和未來(lái)。如若違背道法自然的規(guī)律,那迎來(lái)的將是大自然的懲罰和自我的毀滅。
歡迎斧正